‫ّ‬ ‫ٰ‬

‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬

‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫‪۳۱۳۱‬ھ‬ ‫ا ا ُ ْ ُ ا اّ ا ُ ْ ا ْ ْ ا ْ ا ْ ا ْ ا ا‬
‫القَلدۃالمرصعۃ ِفینح ِراْلج ِوب ِۃاْلربع ِۃ‬ ‫ِ‬
‫(اچروجاوبں ےک اقمبَلہ ںیم رپوبا وہااہر) َ‬
‫اچر‪ ٤‬وتفوں اکر ِّد َبلیغ)‬
‫(ومولی ارشف یلع اھتونی ےک َ‬
‫ہلئسم ‪َ:َ ٢٦۱‬اراکں وپر بارار دیمہ داکں ونرشخب ودمحم میلس رمہلس ومولی دمحم عیفش ادلنی اصذب ونیگنی ذیملت ومولی ادمحنسح اصذب‬
‫اکوپنری ‪۳٦‬رفص‪۳۱۳۱‬ھَََ‬
‫ہ‬‫ل‬
‫دخبعب عمجم امکالتؽقلیہ ونقلیہ انجتادمح راضاخں اصذب داعب ااضف ضالسالص مکیلع‪ ،‬ابَك ااتفتس خدعب رشفی ںیمارسال ےہ الہپ وجات‬
‫ومولی ارشف یلع اھتونی ےن اھکلاھت دورسا وجات ومولی اقمس یلع رمادا بادی ےن اھکل ےہ وچہکن دوونں وجاوبں ںیم اختفل ےہ لہٰدا ارسال‬
‫خدعبرشفیںیم ایکایگےہ وجوجاتحیحص وہ اس وکرہمودطختسےس ظسنی فسامںیئ‪،‬ارگدوونں وجاتخالف قیقحت ںیہوتانجتدحیلعہ وجات‬
‫دک‬
‫تعال (اے املعء ر م ض اهلل اعتیٰل ! اہمترا وجات اس ہلسلس ںیم‬
‫عم وحاہل بتک رحتری فسامںیئ ما جوابکم ایھا العلماء رحمکم اهلل ٰ‬
‫ایکےہ؟۔ت)اںولئسمںںیمہک‪َ:‬‬
‫(‪ )۳‬ابَك صخش اےنپ ابَك ریپ ےس ذعمور ےہ وچہکن اس وک شب وکدوبارہ دجسم ںیم ا ےن ےس فیلکت وہیت ےہ وت وہ صخش دجسم ںیم لبق اداں‬
‫وامجؽبےکاینپ امنراشعءرمہاہا َبك صخشےکااقعبہہکرکڑپھاتیلےہسپصخشذموکروکامجؽباکاواتوہ ابا۔ہ۔اوروجامجؽبعماداں‬
‫ےکدعبوکوہ یگاسںیم ھچرکاتبوہ یگبا۔ہ؟َ‬
‫(‪ )۱‬رمہاہ صخش ذموکر ےک وجامنر ڑپاتھ ےہ وتدعب وایل امجؽب ببسب وفت وہےن دجہت ےک رتك رکباےہ اجئز ےہ با۔ہ؟ َ‬
‫(‪ )۱‬ابَك صخش ہشیمہ ولیقہل اس رطح رکباےہ ہک اس یک رہظ یک امجؽب اویٰل رتك وہاجیت ےہ اور ذعر اس اکوخف وفت دجہت ےہ اجئز ےہ‬
‫با۔ہ؟َ‬
‫َ‬

‫‪Page 1 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫(‪ )٤‬دنچ وصخشں وکوکیئ رضورت درشیپ ےہ وہ دنچ صخش لبق اداں وامجؽب اینپ امنر امجؽب ےس دجسم ںیم ڑپںیھ اجئز ےہ با۔ہ؟ بینوا‬
‫توجروا‬
‫وجاتاکںوپر‪َ:‬‬
‫وجات وسال اول‪ :‬سفن امجؽب اکاوات ےلم ا رگم امجؽب اویٰل یک فضیلب ےس رحموص رےہ ا‪،‬امجؽب اویٰل ویہ وہ یگ وج اداں وااقعب ےس اس‬
‫ےکدعبوہ یگاوراسںیم ھچرکاتبںیہنےہ۔َ‬
‫وجاتوسالدوص‪:‬وخفوفتدجہترتكامجؽباویٰلںیمذعرںیہن ےہ۔ َ‬
‫وجاتوسالوسص‪:‬ہیذعررتكامجؽبرہظںیہنوہاتکس۔ َ‬
‫وجاتوسالاہچرص‪:‬رضورتدشبدہںیم رتكامجؽباویٰلاجئزےہ۔واهلل ٰ‬
‫تعال اعلمَہبتکدمحمارشفیلعیفعؽیہَ‬
‫ارشف‪۳۱۱۱‬یلعاررگوہاوایل َ‬
‫َ‬
‫وجات رمادا باد‪َ:‬‬
‫وجات وسال اول ‪:‬اکہی ےہ ہک صخش دنمرہج وسال اکامجؽب رکبا رکموہ رحتہمی ےہ اوات امجؽب اصلَاَ ۔ہ وہ ا اس ےئل ہک اولَا وتذعمور ےہ‬
‫امجؽبساطقےہہکلببالامجؽبادیموصحلاواتوبہجذعموریےکےہ۔َ‬
‫کما یف الھندیۃ وتسقط الجماعۃ باالعذار حیت اسیج ہک دنہہی ںیم ےہ ذعر یک وہج ےس امجؽب ساطق وہاجیت‬
‫التجب عیل المر یض والمقعد والزمن ومقطو ع ےہ یتح ہک رمضی‪ ،‬بیٹھ رک ےنلچ واےل‪ ،‬لُوےل اور سج ےک‬
‫الید والرجل من خالف والمفلوج الذی اہھت باوں اخمفل تمس ےٹک وہےئ وہں‪ ،‬ااسی افجل ردہ وجےنلچ‬
‫یک غاقت ۔ہ رکھیاوہ‪ ،‬اہنئت یہ اعزج وبراھ باوہ صخش یسک امیبر‬
‫الیستطیع المیش و الشیخ الکبری العاجز اوکان‬
‫ط‬ ‫ذ‬
‫اکابہگنں وہ بااےس اےنپ امل ےک ایضع اک َ سہ وہ ذموکر شب‬
‫قیما لمر یض اویخاف ضیاع مالہ ا نتیھ ملخصا ۔‬
‫‪1‬‬

‫افسادرپامجؽبواذبںیہنےہا نتہی ملخصا(ت) َ‬

‫ومع ھذا (اوراس ےکباووجد۔ت)اس صخش اکریغباداں واقعبےک امجؽبرکبایلعاوصخلصاےسی صخشےکساھتہکوہرشػَا ذعمورںیہن‬
‫ےہومذبرکاتبرحتہمیاکےہ۔انچہچناتفوٰیاعریگملیںیمَ‬
‫َ‬

‫‪1‬اتفوٰیدنہہیالصفلاالولیفاامجلػۃوبطمہعونراینبتکاخ۔ہاشپور‪َ٢۱/۳‬‬

‫‪Page 2 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اھکلےہ‪َ:‬‬
‫ویکرہ اداء المکتوبۃ با لجماعۃ یف المسجد دجسم ںیم فسص امنرریغب اداں واقعب باامجؽب ادارکبارکموہ‬
‫ےہ۔(ت) َ‬ ‫بغریاذان واقامۃ ‪2‬۔‬
‫وزیندراتسن(زینایسںیمےہ۔ت)َ‬
‫االذان سنۃ الداء المکتوبۃ با لجماعۃ وقیل انہ باامجؽب فسص امنر یکادایگیئےک ےئلاداں سیبےہ اور ضع ےن‬
‫اےسواذباہکےہحیحصہیےہہکہیسیبؤمدکہےہ۔(ت) َ‬ ‫‪3‬‬ ‫لصحی‬
‫ح انہ سنۃ مؤکدة ۔‬ ‫واجب‪،‬ا‬
‫سپوصحلاواتسفنامجؽباہکںہکلب وبہجرتكسیِّبؤمدکہےکومذبععضیبےہ۔َ‬
‫نٹ‬
‫کماقال العالمۃ الشایم صرح العالمۃ ا بن نجیم اسیج ہک ػالہم سایم ےن فسامبا ػالہم انب ش ض ےن اےنپ اس‬
‫یف رسالتہ المؤلفۃ یف بیان المعایص بان کل رساہل ںیم وج انہوں ےن ایبں اعمیص ںیم رحتری ایکےہ فسامبا‪:‬‬
‫مکروہ تحریما من الصغائر‪ 4‬وصرح ایضا ہشرکموہ رحتیمی اغصئز ںیم ےس ےہ‪ ،‬اور ہی یھب رصحی یک ےہ‬
‫ہک الہ ملع ےن ریغصہ ےک سیب ااقسظ دعالت ےک ےئل اس رپ‬
‫بانھم شرطوا السقاط العدالۃ بالصغریة‬
‫یگشیمہوکرشظقساردباےہ۔(ت) َ‬
‫االدمان ‪5‬علیھا۔‬
‫اوروجامجؽبدعبوکعماداںوہ یگوہبالرکاتبوہ یگامکرم(اسیجہکزگرا۔ت)طقفَ‬
‫وجات وسالدومی‪:‬اکہی ےہ ہکوجات وسالاول ےس وخبیب ربمنہ وہایگ ہکرشػَاَ ہی امجؽب رکموہ رحتہمی ےہ سپ دورسے صخشاکاسذعمور‬
‫ےک ساھت لبق اداں ےک وخبف وفت امنر دجہت ےک امنر ڑپانھ رتك رکبا امجؽب اکےہ اور رتك امجؽب ہک سیب ؤمدکہ قسبی واذب ےک ےہ‬
‫واےطس اداےئ ٰولصہ دجہت ےک ہک بحتسم ےہ درشب ںیہن اس واےطس ہک رتك سیب ععضیب ےہ ئزخالف ارمدنموت ہک وہ ععضیب‬
‫ںیہن‪،‬دراتخمرںیماھکلےہ‪َ:‬‬
‫رفسرپاجےناوراسےسوایسپرپدو‪َ۱‬رتعکاورَ َ‬ ‫ومن المندوبات رکعتا السفر والقدوم منہ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪2‬اتفوٰیدنہہیالصفلاالولیفصفۃواوحالالمودںوبطمہعونراینبتکاخ۔ہاشپور‪َ٤٤/۳‬‬
‫‪3‬اتفوٰیدنہہیالصفلاالولیفصفۃواوحالالمودںوبطمہعونراینبتکاخ۔ہاشپور‪َ٤۱/۳‬‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫‪4‬ردا مشیاربلطم مکزوہزجتینماافصلبہاخلوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪َ۱۱٣/۳‬‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫‪5‬ردا مشیاربلطم َمکزوہزجتینماافصلبہاخلوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱۱٣/۳‬‬

‫‪Page 3 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫راتیکامنردنموباتےسےہ۔(ت) َ‬ ‫وصلوة اللیل‪6١‬۔‬

‫ػالہمسایمرحتریفسامےتںیہ‪َ:‬‬
‫قال یف البحر الذی یظھر من کالم اھل المذہب ان رحب ںیم ےہ ہک الہ ذمتب ےک کالص ےس ہی غاہش وہراہےہ ہک حیحص‬
‫االثم منوط برتك الواجب اوالسنۃ المؤکدة عیل ذمتب رپگیاہ ئت وہ ا ذب رتك واذب بارتك سیب سیب ؤمدکہ‬
‫الصحیح لتصریحھم بان من ترك سنن الصلوات وہ ویکہکن املعء یک رصتحی ےہ وج صخش ولصات ہسمخ یک ننس رتك‬
‫رکدے اَبك وقل ےک اطمقب اگہنگر ۔ہ وہ ا اور حیحص ہی ےہ ہک اگہنگر‬
‫لخمس قیل الیأثم والصحیح انہ یأثم وتصریحھم‬
‫گ‬ ‫ؽ‬
‫وہ ا اور اس بات یک یھب رصتحی یک ےہ ہک امج ب اک رتك یاہ ےہ‬
‫باالثم لمن ترك الجماعۃ مع انھا سنۃ مؤکدة عیل‬
‫احالہکنوہحیحصوقلےکاطمقبسیبؤمدکہےہ۔(ت) َ‬
‫الصحیح‪7‬۔ فقط‬
‫وجات وسال وسص‪:‬رتہب ہی ےہ ہک وخبف وفت دجہت ےک اس دقر ولیقہل ۔ہ رکے ہک وجومذب رتك فضیلب امجؽب اویٰل اکوہوے ولہٰدا ارگ رکے وتاجئز‬
‫ےہرشبہکیطامجؽب رتك ۔ہوہاجےئ ہک امجؽبباہین وہوے اس ےئل ہکامہرےاسابدہ رمہمح اهللاعتیل ےکئزدبَكوقل ققحم یہی ےہ ہک امجؽبباہین‬
‫بالرکاتب درشب ےہ اور اسموی ےہ اوات ںیم سفن امجؽب اویٰل ےک‪ ،‬اور امجؽب اویٰل‪ ،‬اویٰل ےہ‪ ،‬انچہچن ریمے ااتسد اکلم ودحمت وادل امخد دقس‬
‫رسہ‪ ،‬اکاابثت امجؽب باہین ےک بارہ ںیم ابَك رساہل وسبمظ ےہ من شاء فلیطلع علیھا (وجصخش لیصفت اچےہ اس اک اطمہعل رکے۔ت) انبء ہیلع‬
‫واےطس اداےئ امنر دجہت ےک ہک ایٰلع درہج یک بحتسم ےہ اس دقر ولیقہل رکبا ہک سج ےس امجؽب اویٰل رتك وہاجےئ ۔ہ قلطم امجؽب بالہبش اجئز ےہ اس‬
‫ےئل ہک فضیلب امجؽب یک اسموی فضیلب دجہت ےک ںیہن ےہ ہکلب رتمک ےہ من شاء فلیطا لع االحادیث المرویۃ یف ھذاالباب من الصحاح‬
‫ص‬
‫والحسان(وجصخشلیصفتاچاتہےہوہاںااحدئت شٹزہاوراسحںاکاطمہعلرکےوجاسہلئسمےکبارےںیمرمویںیہ۔ت)طقف۔َ‬
‫وجات وسال اہچرص‪ :‬احبلت ذعررشیع ےک یھب لبق اداں ےک دجسم ںیم امجؽب رکباااخشص دنمرہج وسال اک درشب ںیہن رکموہ ےہ اہتبل دعب اداں ےک‬
‫درشبےہَ‬
‫کما یف الھندیۃ ویکرہ اداء المکتوبۃ بالجماعۃ یف اسیج ہک دنہہی ںیم ےہ دجسم ںیم اداں وااقعب ےک ریغب فسص امنر‬
‫یکامجؽبرکموہےہ۔(ت) َ‬ ‫المسجد بغری اذان واقامۃ‪8‬۔‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪6‬دراتخمر‪َََ،‬باتاولرتواونلالفوبطمہععبطمظزییایئدیلہَ‪َ٦٦/۳َ،‬‬
‫ل‬
‫‪7‬ردا مشیاربلطمیفاۃنسلورعتنفہاوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪َ٣٣/۳‬‬
‫‪8‬اتفوٰیدنہہیالصفلاالولیفصفۃواوحالالمودں َوبطمہعونراینبتکاخ۔ہاشپور‪٤٤/۳‬‬

‫‪Page 4 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫تعال اعلم بالصواب والیہ المرجع والماب فقط حررہ العبد المفتقر ال اهلل‬ ‫ع‬
‫یہی مکح وصر صوہل اک ہک رحتری وہا واهلل ٰ‬
‫الجواب الصحیح و المجیب نجیح‬ ‫‪۳۱٦٦‬‬
‫اقمسیلعخلف وملٰیادمحماعمل‬ ‫الغیندمحماقمسیلعیفعؽیہَ‬
‫ریظنیب ‪۳۱۱۱‬ھ؁ ہتفگش دمحم لگ‬ ‫ََ‬
‫اوجلات‪َ :‬‬
‫اللھم ھدایۃ الحق والصواب‬
‫(اےاهلل!قحاوروصاتیکدہائتاطعفسام)َ‬
‫حمن الرحیم‪ o‬الحمدهلل الذی یدہ رشوع اهلل ےک باص ےس وجاہنئت ردمب واال اور رہمباں ےہ‪،‬‬ ‫بسم اهلل الر ٰ‬
‫عیل الجماعۃ والصلٰوة والسالم عیل صاحب امتص رعتفی اهلل اعتیٰل ےک ےئل سج اکابمرَك اہھت امجؽب‬
‫الشفاعۃ و ٰا ل ٖہ وصحبہ اول الرباعۃ وسائر اھل رپےہ اور ٰولصہ وسالص اس دات ادقس رپ وہ وج اصذب افشؽب‬
‫ےہ اور ا ت یک ا ل اور ااحصت رپ وج اصذب فضیلب ںیہ‪ ،‬اور‬
‫السنۃ والجماعۃ۔‬
‫امتصالہسیبوامجؽبرپ۔(ت) َ‬
‫ظ‬
‫وجات وسال اوِّل واہچرص‪:‬اہں لعف ذموکر رکموہ و شطور ےہ ۔ہ اس وہج ےس ہک ذعمور ےس امجؽب ساطق بااےس ےب امجؽب اوات بائت‬
‫ہک‪:‬اولَاساطقووجتےہ۔ہوجارہکلبامجؽبالضفاورزعتمی‪َ،‬‬
‫ل‬
‫ویف ردالمحتار قولہ من غری حرج قید لکونھا ردا مشیارںیم ےہ ہک امنت اکوقل نم ریغرحح دیق ےہ اس‬
‫س ّنۃ مؤکدة اوواجبۃ فبالحرج یرتفع االثم بات یک ہک امجؽب سیب ؤمدکہ باواذب ےہ اور رحح یک وہج‬
‫ویرخص یف ترکہا ولکنہ یفوتہ االفضل‪ 9١‬الخ۔ ےس گیاہ متخ‪ ،‬اور امجؽب ےک رتك ںیم رتصخ وہ یگ اہتبل وہ‬
‫الضفوکوفترکدے ااخل(ت) َ‬
‫بائیَا ۔ہ ےب امجؽب اوات امعن امجؽب فشتان مابنی الحکم والحقیقۃ (مکح اورتقیقح ںیم اہنئت یہ فسق ےہ ۔ ت) وسربہ‬
‫اخالص ثلث قسا ں میظع ےک ئزائز ےہ ایک نیت بار اےس ڑپ ھیے واال متخ قسا ں ےس ونممع وہ ا(امنر عم) امجؽب اشعء ایقص فصن شب اور عم‬
‫امجؽب رجف ایقص امتص لیل ےک اسموی ےہ ایک ہی امنرںی امجؽب ےس ڑپ ھیے واال اایحےئ لیل ےس بارراھکاجےئ ا‪ ،‬رشع ںیم اس یک رئائز‬
‫ہشاردوہشارںیہ۔َ‬
‫َ‬

‫ل‬
‫‪9‬ردا مشیاربلطمیفرکتاراامجلػۃیفادجسملوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪َ٤۳۱/۳‬‬

‫‪Page 5 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫یف الحدیث المتواتر عن النیب صیل اهلل علیہ وسلم قل ھواهلل یبن ارکص یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےس وتمارت روائت ںیم ےہ وسرہ‬
‫‪10‬‬
‫احد تعدل ثلث القرآن اخرجہ مالك واحمد و البخاری و اخالص"قل ھو اهلل احد"یک بالوت قسا ں یک اہتیئ ےک ئزائز‬
‫ع‬ ‫ئ ع‬
‫ابو داؤد و نسا ی ن ایب سعید الخدری و البخاری ن قتادة ےہ۔اےس اامص امکل‪ ،‬ادمح‪ ،‬اخبری‪ ،‬اوبداود اور نسایئ ےن رضحت‬
‫بن النعمان و احمد ومسلم عن ایب الدرداء ومالك واحمد‬
‫اوبدیعس خدری ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےس؛ اخبری ےن اتقدہ نب امعنں‬
‫ومسلم والرتمذی والنسائی وا بن ماجۃ و الحا کم عن ایب‬
‫ریضاهللاعتیٰلؽیہےس؛امکل‪،‬ادمح‪،‬ملسم‪،‬رتذمی‪،‬نسایئ‪،‬انبامہج‬
‫ہریرة واحمد والرتمذی وحسنہ والنسائی عن ایب ھریرة‬
‫اوراحمکےنرضحتاوباویتااصنری ریضاهللاعتیٰلؽیہےس؛ادمح و‬
‫واحمد والرتمذی وحسنہ والنسائی عن ایب ایوب االنصاری‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬‫ن‬
‫رتذمی اور ا وں ےن اس روا ت وک نسح ساردبا؛ اور سایئ ےن‬
‫واحمد والنسائی والضیاء یف المختارة عن ایب بن کعب‬
‫ع رضحت اوباویت ااصنری ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےس؛ ادمح‪ ،‬نسایئ اور‬
‫والرتمذی وحسنہ عن ا نس بن مالك واحمد وا بن ماجۃ ن‬
‫ؽ‬
‫ایب مسعود البدری‪،‬ویف الباب عن عـــہ‪۳‬عبداهلل بن مسعود ایضء دقمیس ےن اتخمرہ ںیم رضحت ایب نب بعک ریض اهلل اعتیٰل یہ‬
‫عـــہ‪ ٤‬ب ےس؛ رتذمی ےن اےس نسح قساردےتی وہےئ رضحت اسن نب‬ ‫ن‬ ‫عـــہ‪ ۱‬ب جب‬
‫ل و جابر‬ ‫ن‬ ‫عـــہ‪ ۲‬ب‬
‫ن عمروومعاذ‬ ‫وعبداهلل‬
‫عبداهلل وعبداهلل عـــہ‪ ٤‬بن عباس و ام عـــہ ‪٦‬کلثوم بنت عقبۃ امکل ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےس؛ ادمح اور انب امہج ےن رضحت‬
‫اوبوعسمد دبری ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےس روائت ایکےہ اس ہلسلس‬ ‫عـــہ‪٣‬‬
‫وغریھم‬
‫ںیمرضحتدبعاهللنبوعسمد‪،‬دبعاهللنبرمعو‪َ ،‬‬
‫َ‬
‫َ‬

‫(اسوکاںےسربطاینےنمجعمریبکںیمروائتایکےہ۔ت) َ‬ ‫عــــہ‪ ۱١‬رواہ عنہ الطرباین یف الکبری ‪َ۳۱‬منہ‬

‫عــــہ‪ ۲‬رواہ الطرباین یف الکبری والحا کم وابونعیم یف اسوکربطاینےنمجعمریبکںیماوراحمکےناوراوبمیعنےنہیلحںیم‬
‫روائتایکےہ۔(ت) َ‬ ‫الحلیۃَ‪۳۱‬منہ‬
‫(اسوکربطاینےنمجعمریبکںیمروائتایکےہ۔ت) َ‬
‫عــــہ ‪ ۳٣‬الطرباین یف الکبریَ‪۳۱‬منہ‬
‫(اسوکئزارےنروائتایکےہ۔ت) َ‬
‫عــــہ‪ ۴‬البزار‪َ۳۱‬منہ‬
‫(اسوکاوبدیبعہےنروائتایکےہ۔ت) َ‬
‫عــــہ ‪ ۵‬ابوعبیدہَ‪۳۱‬منہ‬
‫(اسوکاامصادمحےنروائتایکےہ۔ت) َ‬
‫ن‬
‫اسوک ہیقیےنننسربکٰیںیمراجءونغیریضاهللاعتیٰلؽیہےس‬ ‫عــــہ‪ ۶‬االمام احمدَ‪۳۱‬منہ‬

‫عــــہ‪ ٣٧‬رواہ البیھیق یف السنن عن رجاء الغنوی ریض اهلل روائتایکےہہیدنپرہےکدنپرہاحصیبںیہ(لہٰدادحئتوتمارتوہیئ)‬

‫‪۳۱‬عیہرفغہل َ‬ ‫تعال عنہ فھؤالء خمسۃ عشر صحابیا ‪۳۱‬منہ‬‫ٰ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪10‬حیحصااخبلریباتلضفلقوھاللِّٰہادحوبطمہعدقیمیبتکاخ۔ہرکایچ‪َ٣٤۱/۱‬‬

‫‪Page 6 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫تعال عنہم‪ ،‬مالك واحمد ومسلم عن اعمدنب لبج ‪ ،‬اجئز نب دبعاهلل ‪ ،‬دبعاهلل نب ابعس‪،‬اص وثلکص‬
‫ریض اهلل ٰ‬
‫تعال عنہ تنب ہبقع اور درگی احصہب ریض اهلل اعتیٰل مہنع انیعمج ےس یھب‬
‫ٰ‬ ‫عثمن الغین ریض اهلل‬
‫امری المؤمننی ٰ‬
‫عن النیب صیل اهلل تعال علیہ وسلم من صیل روابات رموی ںیہ۔ امکل‪ ،‬ادمح اور ملسم ےن اریماوملنینم‬
‫ٰ‬
‫للی م رضحت امثعں ینغ ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےک وحاےل ےس روائت‬
‫العشاء یف جماعۃ فکانما قام نصف ا ل و ن‬
‫ف‬
‫یک ہک یبن ارکص یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن سامبا‪ :‬سج ےن‬
‫صیل الصبح یف جماعۃ فکانما صیل اللیل کلہ ‪11١‬۔‬
‫امنراشعءامجؽب ےکساھتادایکوگبااسےنفصن راتایقص‬
‫ایک اور سج ےن حبص یک امنر باامجؽب ڑپیھ وگبا اس ےن امتص‬
‫راتایقصایک(ت) َ‬
‫بااثل۔ہایسیاحلتںیمےباداےئامجؽباواتامجؽبانلمبائت۔َ‬
‫قال المحقق عیل االطالق یف فتح القدیر و العالمۃ ققحم یلع االغالق ےن حتف ادقلری ںیم اور ػالہم ائزامیہ یبلح ےن ػییہ‬
‫ابراھیم الحلیب یف الغنیۃ یف مسألۃ االعیم وقول ںیم ہلئسم ایمع ےک تحت ہی اھکلےہ ہک یبن یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس‬
‫النیب صیل اهلل تعال علیہ وسلم لہ مااجدلك رخصۃ اکباانیب وکفسامبا ہک"ںیم ریتے ےئل رتصخ ںیہن بابا"اس اکینعم‬
‫ٰ‬
‫ہی ےہ ہک ںیم ریتے ےئل امجؽب یک فضیلب واوات ریغباحرضی‬
‫معناہ الاجد لك رخصۃ تحصل لك فضیلۃ الجماعۃ‬
‫امجؽبےکںیہنبابا اساکہی ینعمںیہنہک ا تےناحرضیامجؽب‬
‫من غریحضورھا الاالیجاب عیل االعیم النہ علیہ‬
‫ےکباانیبرپالرصفسامیئویکہکنا تیلصاهللاعتیٰلہیلعوملسےناےنپ‬
‫الصلٰوة والسالم رخص لعتبان بن مالك ریض اهلل‬
‫دورسے احصیب نابں نب امکل ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ وک ایس ذعر یک انب‬
‫رپ امجؽب ےس رتصخ انعئت فسامیئ ےہ اسیج ہک اخبری و ملسم‬ ‫تعال عنہ عیل مایف الصحیحنی‪12‬۔‬
‫ٰ‬
‫تنبیہ اقول‪ :‬استشھادنا انما ھو بھما افادامن عدم ںیموموجدےہ(ت)َ‬
‫ہیبنت اوقل‪( :‬ںیم اتہکوہں) امہرااسیشہاد ودلیل اں دوونں‬ ‫حصول الفضیلۃ ولوللمعذور بدون الحضور وفیہ‬
‫ئزروگں ےک اس اافدہ ےس ےہ ہک فضیلب امجؽب احرضی ےک ریغب‬
‫احلص۔ہوہ یگ َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪11‬حیحصملسم َباتلضفٰولصہاامجلػۃاخلوبطمہعونردمحماحصااطملعبرکایچ‪َ۱۱۱/۳ََ،‬‬
‫لم‬ ‫لمصٹ‬
‫‪12‬ػییہا ملیرشحطییۃا صلیلصفیفاالامطۃوبطمہعلیہساڈیکیمص‪٤۳۱‬‬

‫‪Page 7 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ایضا تفصیل یعلم بالرجو ع ال المرایق وغریھا وخاہ وہ صخش ذعمور یہ ویکں ۔ہ وہ‪ ،‬اور اس ںیم یھب لیصفت‬
‫اما کون میع الحدیث ھذا فعندی محل نظر ےہ سج ےک اجےنن ےئلیک رمایق وریغہ یک رطف روجع رضوری‬
‫یعرفہ من جمع طرق الحدیث فیف صحیح ےہ‪ ،‬بایق دحئت اکہی ینعم رکبا ریمے ئزدبَك لحم رظن ےہ‬
‫سج یک رعمتف دحئت ےک رطق وک عمج رکےن ےس وہ یگ۔ وت‬
‫مسلم عن ایب ھریرة قال ایت النیب صیل اهلل ٰ‬
‫تعال‬
‫ؽ‬ ‫ہ‬
‫حیحص ملسم ںیم رضحت اوب شریہ ریض اهلل اعتیٰل یہ ےس رموی‬
‫علیہ وسلم رجل اعیم فقال یارسول اهلل انہ‬
‫ےہ ہک یبنارکص یلصاهللاعتیٰل ہیلع وملس یکخدعبادقس ںیم‬
‫لیس ل قائدیقودین ال المسجد فسأل رسول‬
‫ا َبك باانیب صخش ا با اور رعص ایک باروسل اهلل ! ےھجم وکیئ دجسم‬
‫خ‬ ‫ص‬
‫اهلل یل اهلل تعا ٰل علیہ وسلم ان یر ص لہ ںیم الےن واالںیہن‪ ،‬انہوں ےن ا ت یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس‬
‫فیصیل یف بیتہ فرخص فلما ول دعاہ فقال ھل ےس اچاہ ہک ا ت اےس اس بات یک ااجرت دے دںی ہک وہ رھگ‬
‫ںیم امنر ادا رکےل‪ ،‬ا ت ےن ااجرت رمدمب فسامیئ‪ ،‬ذب وہ‬
‫‪13‬‬
‫تسمع النداء بالصالة فقال نعم قال فاجب‬
‫واخرجہ السراج یف مسندہ مبینافقال ایت ا بن ولےٹ وت ا ت ےن دوبارہ بالبا اور وپاھچ‪ :‬ایک مت امنر یک اداں سییے‬
‫ام مکتوم االعیم‪ 14٢‬الحدیث وعند الحا کم عن وہ؟ رعص ایک‪ :‬اہں۔ فسامبا‪ :‬اس اک وجات دو(ینعی باامجؽب‬
‫ا بن ام مکتوم قلت یارسول اهلل ان المدینۃ امنر ڑپوھ)اور اےس رساح ےن دنسم ںیم نفضیلَا ایبں رکےت‬
‫وہےئ اس احصیب اک باص ایل ہک ا ت یک خدعب ںیم رضحت انب‬
‫کثریة الھوام والسباع قال ا تسمع یح عیل الصلٰوة‬
‫اص وتکمص باانیباحصیب احرض وہےئ ادحلئت۔ احمک روائت رکےت‬
‫یح عیل الفالح قال نعم فیح ھال ‪15‬وعند احمد‬
‫ںیہ ہک رضحت انباص وتکمص ریض اهلل اعتیٰلؽیہ ےن ایبں ایک ہک‬
‫وا بن خزیمۃ‬
‫ںیم ےن رعص ایک‪ ،‬باروسل اهلل ! دمہنی ہبیط ںیم تہب ےس‬
‫اکےنٹ واےل ڑیکے اور دردنے ںیہ‪ ،‬فسامبا‪ :‬مت یح عیل‬
‫الصلٰوةَیح عیل الفالح سییےوہ؟رعصایکاہں۔ َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪13‬حیحصملسمباتلضفٰولصہاامجلػۃاخلوبطمہعونردمحماحصااطملعبرکایچ‪َ۱۱۱/۳‬‬
‫ل‬
‫‪14‬دمعہااقلریرشحااخبلریوحباہلارسلاحیفدنسمہادارہالطیاػۃا مییشبۃریبوت‪َ۳٦۱/٤‬‬
‫لصشٹ‬
‫‪15‬المصیدركیلعا زیناتکتاٰولصلہ َوبطمہعدارارکفلریبوت‪۱٤٣/۳‬‬

‫‪Page 8 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫والحا کم عنہ بسند جید ا یسعین ان اصیل یف فسامبا‪ :‬اس یک رطف ا و۔دنسم ادمح‪ ،‬انب زخہمی اور احمک ےن‬
‫بییت قال ا تسمع االقامۃ قال نعم قال ایہن ےس دنس دیج ےک ساھت لقن ایکہک ںیم ےن رعص ایک ایک‬
‫فأتھا‪16‬ویف اخری قال فاحضرھا‪ 17‬ولم یرخص ا ت ےھجم ااجرت دےتی ںیہ ہک ںیم رھگ ںیم امنر ادارکولں ؟‬
‫فسامبا‪ :‬ایک ااقعب سییے وہ؟ رعص ایک‪ :‬اہں۔فسامبا‪ :‬اس یک‬
‫لہ ۔ و للبیھیق عنہ سألہ ان یرخص لہ یف صالة‬
‫ئ‬
‫رطف ا و۔ دورسی روا ت ںیم ےہ‪ :‬اس ںیم احرضی دو‬
‫العشاء والفجر قال ھل تسمع االذان قال نعم‬
‫وتا تیلصاهللاعتیٰلہیلعوملسےناےسرتصخ۔ہدی۔َ‬
‫مرة اومرتنی فلم یرخص لہ یف ذلک‪ 18‬ولہ عن‬
‫ؽ‬
‫یقہیب ےن رضحت انب اص وتکمص ریض اهلل اعتیٰل یہ ےس یہ‬
‫روائتایکہکانہوںےنا ت یلص اهللاعتیٰلہیلعوملس ےساس‬ ‫کعب‬

‫بن عجرة جاء رجل ضریر ال النیب صیل اهلل بات یک رتصخ اچیہ ہک اں وک اشعء اور رجف یک امنر ںیم‬
‫تعال علیہ وسلم فیہ ایبلغك النداء قال نعم امجؽب ےس رتصخ دے دںی۔ فسامبا‪ :‬ایک مت اداں سییے وہ؟‬
‫ٰ‬
‫قال فاذا سمعت فاجب‪ 19‬والحمد وایب یعیل رعصایک‪:‬اہں۔ا َبكبادودہعفوپاھچا تےناںیہناسبارےَ‬
‫ؼ‬
‫والطرباین یف االوسط و ا بن حبان عن جابر ںیم رتصخ ۔ہ دی۔ یقہیب ںیم رضحت بعک نب شزہ ریض‬
‫واللفظ لہ قال ا تسمع االذان قال نعم قال فأتھا اهلل اعتیٰل ؽیہ ےس ےہ ہک ا َبك باانیب صخش رسالت آمت یلص‬
‫اهلل اعتیٰل ہیلع وملس یک خدعب ادقس ںیم ا با ایس ںیم ےہ ہک‬
‫و لو حبوا فکان ذلك فیما نری واهلل ٰ‬
‫‪20‬‬
‫تعال اعلم‬
‫ا ت ےن وپاھچ‪ :‬ایک ےھجت اداں یک ا وار یتچنہپ ےہ؟ رعص ایک‪:‬‬
‫انہ ریض‬
‫اہں۔ اتببا ‪ :‬ذب وت سییاےہ وت وجات دے (ینعی امجؽب ںیم‬
‫احرضیدے)دنسم‪،‬اوبیلعی‪،‬ربطاینیکاوطسںیماورَ َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪16‬دنسمادمحنبخییلدحئترمعنباصوتکمصریضاهللاعتیٰلؽیہوبطمہعدارارکفلریبوت‪َ٤۱۱/۱‬‬
‫لصشٹ‬
‫‪17‬المصیدركیلعا زیناتکتاٰولصلہ َوبطمہعدارارکفلریبوت‪َ۱٤٣/۳‬‬
‫‪18‬عمجمازلوادئباتیفرتكاامجلػۃوبطمہعدارااتکلتریبوت‪َ٤۱/۱‬‬
‫‪19‬عمجمازلوادئباتََیفرتكاامجلػۃوبطمہعدارااتکلتریبوت‪َ٤۱/۱‬‬
‫ٹ‬ ‫ٹ‬
‫ف‪:‬ہیدوونںوحاےلعمجمےساسےئللقنےئکہکننسیقہیباوربعشاالامیںللی ہقیےسںیہنےلم‪،‬وہاتکسےہہیظفلللی ہقییکاجبےئللطَیشاینوہویکہکنعمجمےن‬
‫ربطایناوطسےکوحاےلےسہیدوونںدحںیثیلقنیکںیہ۔بدریادمحدیعسیَ‬
‫‪20‬االاسحںرتببیتحیحصانبابحںباتفسص اامجلػۃواالذعاراخلوبطمہعومشسۃارلسالۃریبوت‪۱٤۱/٤‬‬

‫‪Page 9 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫تعال عنہ لم یکن یشق علیہ المیش وکان انب ابحں ںیم رضحت اجئز ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےس راوی اافلظ انب‬
‫ٰ‬ ‫اهلل‬
‫یھتدی ال الطر یق من دون حرج کمایشاھد ابحں ےک ںیہ ایک مت اداں سییے وہ؟ رعص ایک‪ :‬اہں۔ فسامبا‪ :‬اس یک‬
‫گ‬
‫رطف ا و وخاہ ھییوں ےک بل ا با ڑپے‪،‬اس ہلسلس ںیم امہری‬
‫اآلن یف کثری من العمیان ثم راجعت الزرقاین عیل‬
‫راےئ یہی ےہ‪ ،‬تقیقح احل ےس اهلل یہ ا اہ ےہ ہک رضحت انب اص‬
‫ن ع‬
‫المؤطا فرأیتہ ص یل ذلك نقال فقال و حملہ وثلکص ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ رپانلچ دوشار ۔ہ اھت اور وہ ریغب یسک رحح ےک‬
‫العلماء عیل انہ کان الیشق علیہ المیش وحدہ راہتس باےتیل ےھت اسیج ہک ات یھب تہب ےس باانیب ولوگں ںیم ہی‬
‫اشمدہہ ایکاجباےہ رھپ ںیم ےن رراقین یلع الموغا اک اطمہعل ایک وت اس‬ ‫ج‬
‫وح یرت ح بحث العالمۃ‬ ‫‪21‬‬
‫م‬
‫ککثری ن العمیان‪ ١‬اہ ٍ‬
‫الشایم حیث بحث ا یجاب الجمعۃ عیل امثال ںیم ٖ‬
‫ہنیعب یہی بات وقنمل یھت ہک امتص الہ ملع یک یہی راےئ ےہ ہک‬
‫اں رپاہنت ےنلچ ںیم دوشاری ۔ہ یھت اسیج ہک ات یھب تہب باانیب افساد‬
‫ھؤالء ‪ ،‬فقال بل یظھر ل وجوبھا عیل بعض‬
‫رپاہنتانلچدوشارںیہنےہ‪۳‬ھَاوراتػالہمسایمیکوہثحبیھبرتحیج‬
‫باےئ یگ وج انہوں ےن اےسی ولوگں رپ ہعمج واذب قساردےتی وہےئ‬
‫العمیان الذی یمیش یف االسواق ویعرف الطرق‬
‫بالقائد والکلفۃ ویعرف ای مسجد ارادہ یک ےہ وتاہک ہکلب ھجم رپہی بات واحض وہیئ ےہ ہک اےسی باانیب ولوگں‬
‫بالسؤال احد النہ حینئذ کالمر یض القادر عیل رپہعمج واذب وہ ا وجریغب یسک اقدئ اور بالتقشم اہنتراہتس اجں رک‬
‫لچ سکیے وہں اور اس دجسم َبك ریغب وپےھچ چنہپ سکیے وہں اہجں‬ ‫الخروج بنفسہ بل ربما تلحقہ مشقۃ ا کثر من‬
‫انہوں ےن امنر ادارکین وہ ویکہکن ہی اس وقت اس رمضی یک رطح‬
‫ھذا تا مل ‪22‬ھ ثم رأیت االمام النووی نقل یف‬
‫وہں ےگ وج وخد وخبد نکلیے رپ اقدر وہہکلب ضع اواقت رمضی وک اس‬
‫شرح مسلم ماذکر المحققان من معین الرخصۃ‬
‫ےس ںیہک ربادہ تقشم ااھٹبا وہیت ےہ بالم ‪۳‬ھ َرھپ ںیم ےن اامص‬
‫ونوی یک رشح ملسم دیھکی اس ںیم انہوں ےن دوونں نیققح اک‬ ‫عن الجمہور فقال اجاب الجمھور عنہ بانہ سأل‬
‫وہمجر ےس ینعم رتصخ درک ایکوہا لقن رکےک فسامبا وہمجر اس اک ہی‬
‫وجاتدےتیںیہہکرضحت َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪21‬رشحازلراقینیلعالموغالصفٰولصہاامجلػۃوبطمہعہبتکماجترہیربکیرصم‪َ۱٦٣/۳‬‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫‪22‬ردا مشیارباتا سمعۃوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪٦۱۱/۳‬‬

‫‪Page 10 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ھل لہ رخصۃ ان یصیل یف بیتہ و تحصل لہ فضیلۃ انب وتکمص ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےن ا ت یلص اهلل ہیلع وملس ےس‬
‫الجماعۃ بسبب عذرہ فقیل ال قال ویؤید ھذا ہی وسال ایکاھت ہک ےھجم رھگ رپامنر ڑپ ھَیے یک ااجرت دی اجےئ اور‬
‫ان حضور الجماعۃ یسقط بالعذر باجماع ذعر یک انب رپ احرض ۔ہ وہےن یک وہج ےس امجؽب اک اوات یھب‬
‫ب احلص وہ‪ ،‬وت اس اک وجات یفن ںیم ا با اامص ونوی ےن فسامبا اس‬
‫المسلمنی ودلیلہ من السنۃ حدیث عتبان ن‬
‫وگتفگ ےس اس بات یک بادیئ وہیت ےہ ہک ذعر یک انب رپ احرضی‬
‫مالک‪23١‬الخ۔‬
‫امجؽب ےک وقسظ رپامتص اُعب ہملسم اک اافتق ےہ اور اس یک‬
‫اقول‪ :‬وقد علمت مایف ھذا التائید فان الشان یف‬
‫دلیل سیب ےس وہ دحئت ےہ وج رضحت نابں نب امکل‬
‫لع‬
‫تعال عنہ و ل عتبان ریضاهللاعتیٰلؽیہےساسبارےںیمرمویےہ‪،‬اخل(ت)َ‬ ‫ثبوت الحرج لہ ریض اهلل ٰ‬
‫کان ممن یتحرج با لمیش وحدہ دون ا بن ام اوقل‪:‬ںیم اتہکوہں) اس بادیئ ںیم وج ھچ ےہ وہ ا ت اجں‬
‫تعال عنھما‪ ،‬ثم ان االمام ےکچ ہک ہی اس وصرت ںیم ےہ ذب انب وتکمص ےک ےئل رحح‬ ‫ٰ‬ ‫مکتوم ریض اهلل‬
‫النووی استشعر ورود قولہ صیل اهلل علیہ وسلم بائت وہ‪ ،‬سابد رضحت نابں ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ اں ولوگں‬
‫فاجب فاجاب باحتمام انہ بویح نزل یف الحال ںیم ےس وہں نج وک اہنت انلچ دوشار وہ نزالف انب اص وتکمص‬
‫وباحتمال تغری اجتھادہ صیل اهلل تعال علیہ ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےک اں ےک ےئل ااسی اعمطلہ ۔ہ اھت‪ ،‬رھپ اامص‬
‫ٰ‬
‫ونوی ےنوضحرہیلعالسالص ےکارساد"افذبَ"ےک ورود ےس ہی‬
‫وسلم وبان الرتخیص کان بمعین عدم الوجوب‬
‫بات یھجمس وت وجات اامتحل ےس دبا ہک نکمم ےہ ہی مکح ایس احل‬
‫وقولہ فاجب ندب ال االفضل۔‬
‫ںیم ویح بارل وہےن ےک ساھت دبا اور یھب اامتحل ےہ ہک ا ت‬
‫یلصاهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےک ااہتجد ںیم دبتیلی وہیئ وہ‪ ،‬ہی یھب‬
‫وہاتکسےہ ہک رتصخ ینعمب دعص ووجت وہ اور ا ت اک ارساد‬
‫فاجبالضفیکرطفوتمہجرکراہوہ۔ َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪23‬رشحملسمللیوویعمملسمباتلضفٰولصہاامجلػۃ َوبطمہعونردمحماحصااطملعبرکایچ‪َ۱۱۱/۳‬‬

‫‪Page 11 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اقول‪:‬امااالوالن فتسلیم للقول واماحمل اوقل‪( :‬ںیم اتہکوہں) ےلہپ دوونں اامتحل وقل یک وہج ےس‬
‫فاجب عیل الندب فخالف الظاھرالسیما مع بنائہ میلست رگم افذب وک دنت رپومحمل رکبا خالف غاہش وصخصَاَ ذب‬
‫عیل سماع االذان فان الندب حاصل مطلقا فافھم اس یک انب اداں ےک امسع رپ وہ ویکہکن دنت وتہشاحل ںیم احلص‬
‫تعال اعلم(ت) َ‬ ‫اھت‪،‬فافہم واهلل ٰ‬ ‫تعال اعلم۔‬
‫واهلل ٰ‬
‫رااعب‪ :‬شب ےس عطق رظن ےئجیک وت باوں اک ذعر ذعر یف اوضحلر ےہ ۔ہ ذعرللزارض اکلمطسوالطین واعیالہما ہکلب وہج اولَا ویہ اایتں امجؽب ےب اداں ہک‬
‫ل‬
‫درباتاسییاںومدکاداںارگہچوماتبارلدماںورمایقالفالحوردا مشیارےکاغالاقتتہبوعیسںیہَ‬
‫ویعارضہا کثری من روایات المبسوط والمحیط وسبمظ‪ ،‬طیحم‪ ،‬اخہین‪ ،‬خالہص‪ ،‬ئزارہی‪ ،‬دنہہی اور درگی ربتعم بتک‬
‫ل‬
‫والخانیۃ والخالصۃ والبزازیۃ والھندیۃ وغریھا یک اکیشروابات اس ےک اعمرص ںیہ یتح ہک وخد ردا مشیار اور‬
‫من المعتربات حیت نفس ردالمحتار ومشروحہ اس اک نتم دراتخمر ںیم یھب اعمرص ںیہ اسیج ہک مہ ےن اس‬
‫ےکاحہیشںیمایبںایکےہ۔(ت)َ‬
‫الدرالمختار کمابیناہ فیما علقناہ عیل ھامشہ۔‬
‫َ‬
‫رگم اس دقر بالشٹہہ با ئت ہک امنر ئٹشگا۔ہ عـــہ‪۳‬ےس وجامنر ویتق راجل ارحار ریغؼ ُساہ دجسم ںیم باامجؽب ادارکںی اس ےک ےئل وسا ضع وصر‬
‫انثتسمہََعـــہ‪۱‬ےکوقتںیماداںاکےلہپوہانیلسیبؤمدکہقسبیوباذبےہاورےباسےک َ‬
‫اس ںیم ہعمجدالخ اوردیعنی‪،‬کصوف ‪ ،‬انجرہ اورااقستسء وریغہاور‬ ‫عـــہ‪ ۱‬دخلت الجمعۃ وخرجت صلٰوة العیدین والکسوف‬
‫اضق اور امجؽب وخانیت‪ ،‬وچبں‪ ،‬ػالومں‪ ،‬وگننں اور رھگولی امجؽب‬ ‫والجنازة واالستسقاء وغریھا والفوائت وجماعۃ النساء‬
‫اور لگنج یک امجؽب اس ےس اخرح ےہ اور ہشابَك رپدلیل مہ ےن‬ ‫والصبیان و العبید والعراة وجماعۃ البیوت والصحراء‬
‫ل‬
‫اےنپاحہیشردا مشیارںیمرحترییکےہ‪۳۱‬عیہرفغہل(ت) َ‬ ‫ومستندکل ذلك مذکور فیما علقناہ عیل ردالمحتار‪۳۱‬منہ‬
‫غفرلہ (م )‬
‫عـــہ‪َ۱‬عیلَا ہعمج ےک دں رہش با ہبصق ںیم وج ذعمور رہظڑپںیھ اںیہن اداں یک ااجرت ںیہن ارگہچ امجؽب رکںی ہک اںیہن امجؽب رکبایھب اجئز ںیہن‪،‬‬
‫وممسجحںیمرصع‪،‬رعہفواشعےئظسدہفلےکےئلریبکتوہیتےہ۔ہاداںَ(بایقئزہحفصادنئہ)َ‬
‫َ‬

‫‪Page 12 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ن‬
‫امجؽبرکانیل رکموہوگیاہاہیں َبك ہک ہی امجؽبرشػَاَاصلَاَ ربتعم ںیہن اس ےک دعب وج امجؽبباداں وااقعب وہ یگ ویہ ہلی امجؽب وہ یگ‪ ،‬ہکلب‬
‫املعء فسامےت ںیہارگ ھچولوگںےنا ہتسہ اداں دےرک امجؽب رکیلہکا واراداںاوروںوک ۔ہ یچنہپوتایسی امجؽبیھبدالخامشر وا نابر ںیہن‬
‫۔ہہکذبرسےےساداںدییہ۔ہاجےئ‪،‬وریشاامصرکوریںیمےہ‪َ:‬‬
‫ویکرہ للرجال اداء الصلٰوة بجماعۃ یف مسجد رمدوں ےک ےئل دجسم ںیم فساضئ یک امجؽب اداں و ااقعب‬
‫گ‬
‫بالاعالمنی ال یف المفازة والکروم والبیوت‪24١‬الخ ےک ریغب رکموہ ےہ‪ ،‬لگنج‪ ،‬ھیے باوغں اور رھگوں ںیم رکموہ‬
‫اقول‪ :‬قولہ بالاعالمنی ای بدون الجمع بینھما ںیہناخل(ت)‬
‫لی اوقل‪( :‬ںیم اتہکوہں) اس اک وقل"بالاعالمنی"ینعی اداں‬
‫فنایف الکراھۃ ھواالیتان بھما الباحدھما بد ل‬
‫ل‬ ‫ع‬
‫وااق ب وک عمج ےئک ریغب ہٰدا انمیف رکاہۃ دوونں ےک ساھت امنر‬
‫قولہ ال یف المفازة الخ فان ترك اعالم الشرو ع‬
‫باامجؽب ادارکبا ےہ ۔ہ رصف ابَك ےک ساھت اس اک وقل ال یف‬
‫مکروہ مطلقا ولویف المفازة وقد نص عیل االساءة‬
‫المفازة اخل اس رپ دلیل ےہ ویکہکن امجؽب ےک ساھت اداں اک‬
‫یف ترکہما۔‬
‫رتك ہشاحل ںیم رکموہ ےہ وخاہ لگنج ںیم وہ اور اں دوونں‬
‫ےکرتكرپاساءتیکرصتحیےہ(ت) َ‬
‫ََ‬

‫دنہہی ںیم اخہین ےک وحاےل ےس ویں یہ ےہ اور اں وفت دشہ‬ ‫(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)َ‬

‫کما یف الھندیۃ عن الخانیۃ والحاجۃ ھھنا ٰال استثناء امنروں ےک اانثتسء یک رضورت ںیہن وج دجسم ںیم ادا یک اجںیئ اسیج‬
‫فوائت تودی یف المسجد کما فعل الشایم والماوراء اول ہک سایم ےن ایکےہ اور ۔ہ یہ اموراےئ اول ےک وفت دشہ اکاانثتسء‬
‫فوائت ولوادیت یف غریالمسجد کمازدناہ علیہ الن رضوری ےہارگہچ وہریغدجسمںیمادا یک اجںیئاسیجہکمہےناس‬
‫رپااضہفایکےہویکہکناہیںوگتفگاداںیموہریہےہ۔(ت) َ‬ ‫الکالم ھھنا یف االداء ‪۳۱‬منہ غفرلہ (م)‬

‫َ‬
‫َ‬

‫‪24‬اتفوٰیئزارہییلعاحہیشاتفوٰیدنہہیاتکتاٰولصلہلصفاالولیفاالداںوبطمہعونراینبتکاخ۔ہاشپور‪َ۱٤/٤‬‬

‫‪Page 13 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫دررورغرػالہمومیلرسخوںیمےہ‪َ:‬‬
‫(یأیت بھما) ای االذان واالقامۃ (المسافر والمصیل (اں دوونں وک اجبالےئ) ینعی اداں وااقعب ےک ساھت (اسمفس‬
‫یف المسجد جماعۃ و یف بیتہ بمصر وکرہ لالول) اور امنری دجسم ںیم امجؽب ےک ےئل اور رہش ںیم رھگ رپامنر ادا‬
‫ای المسافر (ترکہا) ای االقامۃ (وللثاین) ای رکےن واال‪،‬اور ےلہپ ےک ےئل رکموہ ےہ) ینعی اسمفس ےک ےئل‬
‫(اس اک وھچربا) ینعی ریبکت اک( اور دورسے ےک ےئل) ینعی دجسم‬
‫للمصیل یف المسجد (ترکہ) ای االذان (ایضا) ای‬
‫ںیم امنر ادا رکےن واےل ےک ےئل ( اس اک وھچربا) ینعی اداں اک‬
‫کاالقامہ ‪25‬۔‬
‫(یھب)ینعیااقعبیکرطحرکموہےہ۔(ت) َ‬
‫اعریگملہیںیمےہ‪َ:‬‬
‫لوصیل بعض اھل المسجد باقامۃ وجماعۃ ث ارگ ھچ الہ دجسم ےن ااقعب اور امجؽب ےک ساھت امنر ادا رکیل‬
‫دخل المؤذن واالمام وبقیۃ الجماعۃ فا لجماعۃ رھپ ؤمدں‪ ،‬اامص اور بایق ولگ ا ےئ وت اں یک امجؽب بحتسم‬
‫ن‬
‫المستحبۃ لھم والکراھۃ لالول کذا یف ےہ‪ ،‬ہلی امجؽب رکموہ وہ یگ‪ ،‬رمضمات ںیم ایس رطح‬
‫ٰ‬
‫ےہ۔(ت) َ‬
‫المضمرات‪26‬۔‬
‫ہیاخصزجہیئہلئسموئسمہلےہخالہصواخہینودنہہیوریغاہںیمےہ‪َ:‬‬
‫واللفظ لالمام البخاری جماعۃ من اھل المسجد اافلظاامصاخبری ےکںیہ ہک امجؽب ےکےئل الہ دجسمںیم ےس‬
‫اذنودی یف المسجد عیل وجہ المخافۃ بحیث لم ابَك رگوہ ےن دجسم ںیم اینتا ہتسہ اداں دی ہک اں ےک ریغ ےن‬
‫یسمع غریھم ثم حضر من اھل المسجد قوم ۔ہ ینس رھپ درگی ولگ ا ےئ اور اں وک ملع وہاوت اں ولوگں وک قح‬
‫ن‬
‫احلص ےہ ہک وہ سیب رطہقی رپ امجؽبَ رکواںیئ ہلی امجؽب‬
‫وعلموا فلھم ان یصلوا با لجماعۃ عیل وجھھا‬
‫اکوکیئا نابرںیہن‪۳‬ھ(ت) َ‬
‫االول‪ 27‬اھ‬
‫ٰ‬ ‫والعربة للجماعۃ‬
‫سپاسذعموراوراسےکرش َبكاوراںرضورتواولںاکہیلعفامجؽبونسم۔ہربتعمبہرشہیعںیہنہکلبَ‬
‫َ‬

‫‪25‬ادلرالشکاصیفرشحرغراالاکحصباتاالداںوبطمہععبطمادمحاکلمالاکہنئیفدارالصعادترصم‪َ٤٦/۳‬‬
‫‪26‬اتفوٰیدنہہیالصفلاالولنمباتاالداںوبطمہعونراینبتکاخ۔ہاشپور‪َ٤٤/۳‬‬
‫‪27‬خالصۃااتفلوٰیَ‪َ،‬الصفلیفاالولیفاالداںََ‪،‬وبطمہعہبتکمہیبیبحوکہٹئَ‪٤٢/۳ََ،‬‬

‫‪Page 14 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رکموہونممہعےہاوروجامجؽبباداں وااقعباسےکدعبوہ یگاسںیم ھچرکاتب۔ہوہ یگہکلبویہامجؽبونسم۔ہوامجؽباویٰلےہ۔َ‬

‫بائیَا ذب ہی امجؽب امجؽب ںیہن وت دقیق رظن احمک ہک اں اک ہی لعف دعب دوخل وقت دجسم ےس ےب تین وہشد امجؽب باہشاجبا وہا ہی یھب رکموہ‬
‫اوردحئتںیماسرپودیعدشبدوارد‪َ:‬‬
‫عثمن ریض اهلل انب امہج ےن اریمالمونینم رضحت امثعں ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ‬ ‫ا بن ماجۃ عن امریالمؤمننی ٰ‬
‫عـــہ‬

‫ےسروائتایکےہاہکروسلاهللیلص اهلل َ‬ ‫تعال عنہ قال قال رسول اهلل صیل اللّٰہ‬
‫ٰ‬
‫َ‬‫َ‬

‫عـــہ سندہ ضعیف واقتصرنا علیہ تبعا للبحر وغریہ اس یک دنس فیعض ےہ مہ ےن رحب وریغہ یک اابتع ںیم ایس رپااصتقر‬
‫وقدثبت بسند صحیح من حدیث ایب ھریرة ریض ایک ےہ احالہکن دنس حیحص ےک ساھت رضحت اوبہشریہ ریض اهلل اعتیٰل‬
‫اهلل تعال عنہ لکن فیہ تخصیص مسجد النیب صیل ؽیہ ےس دحئت بائت ےہ نکیل اس ںیم دجسم وبنی یلص اهلل اعتیٰل‬
‫ٰ‬
‫ہیلع وملس یک صیصخت ےہ‪ ،‬اہک ‪،‬رسالت آمت یلص اهلل اعتیٰل ہیلع‬
‫تعال‬
‫تعال علیہ وسلم فانہ قال قال رسول اهلل ٰ‬ ‫اهلل ٰ‬
‫سی‬ ‫ف‬
‫وملس ےن سامبا‪ :‬ریمی اس دجسم ںیم وکیئ صخش اداں ںیہن یا‪،‬‬
‫علیہ وسلم الیسمع النداء یف مسجدی ھذا ثم‬
‫‪ 28‬رھپ یسک رضورت ےک ریغب دجسم ےس لکن اجباےہ اور واسپ دجسم یک‬
‫لمعس‬ ‫یخرج منہ اال لحاجۃ ثم الیرجع الیہ االمنافق‬
‫رطف ںیہن ا با رگم ہی ہک وہ انمقف ےہ اےس ربطاین ےن ا ض االوطس‬
‫ع‬
‫رواہ الطرباین یف االوسط والیب داؤد یف مراسیلہ ن ںیم درک ایک َاور اامص اوبداود ےن رمالیس ںیم رضحت دیعس نب‬
‫تعال عنہ ان النیب صیل المسیب ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےس روائت ایکےہ ہک یبن ارکص یلص اهلل‬
‫سعید بن المسیب ریض اهلل ٰ‬
‫تعال علیہ وسلم قال الیخرج من المسجد احد اعتیٰل ہیلع وملس ےن فسامبا‪ :‬اداں ےک دعب دجسم ےس انمقف ےک ػالوہ‬
‫اهلل ٰ‬
‫بعد النداء االمنافق االاحد اخرجتہ حاجۃوھو وکیئںیہن نکلیا رگمذعر یک وہجےس‪،‬ذب وکیئ احذبورضورتاس‬
‫صخش وک اکنےل اور وہ صخش وایسپ اک ارادہ رکھیاوہ وت انمقف ںیہن‬ ‫یرید الرجو ع ‪۱۲ 29‬منہ غفرلہ (م)‬
‫‪۳۱‬عیہرفغہل(ت) َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪28‬عمجمازلوادئوحباہلربطایناوطسباتنمیفرخحنمادجسملدعباالداںوبطمہعدارااتکلتریبوت‪َ٤/۱‬‬
‫‪29‬اتکتارملالیسباتاماجءیفاالداںوبطمہععطیعۃہیملعالوہرص‪۱٤‬‬

‫‪Page 15 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫علیہ وسلم من ادرکہ االذان یف المسجد ثم اعتیٰل ہیلع وملس ےن فسامبا‪ :‬سج ےن اداں وک دجسم ںیم بابا رھپ‬
‫خرج‪ ،‬لم یخرج لحاجۃ وھو الیرید الرجعۃ واہں َےس لکن ایگ احالہکن اےس نکلیے یک وکیئ احذب یھب ۔ہ یھت‬
‫اوروایسپاکارادہ۔ہرکھیاوہوتوہانمقفےہ۔(ت) َ‬ ‫فھو منافق‪30‬۔‬
‫دراتخمرںیمےہ‪َ:‬‬
‫کرہ تحریما للنیھ خروج من لم یصل من رکموہ رحتیمی ےہ سیب ظماتعن ےک نکلیا اس صخش اک سج ےن‬
‫مسجد اذن فیہ جری عیل الغالب والمراد دخول امنر ۔ہ ڑپیھ وہ اس دجسم ےس سج ںیم اداں وہیئگ وہ‪ ،‬سارح‬
‫ےن اہک امنت اکیش رپخال ےہ(ینعی اکیشیہی وہباےہ ہک اداں اک‬ ‫الوقت اذن فیہ اوال ‪31٢‬۔‬
‫وقت وہےن رپ اداں وہاجیت ےہ) اور رماد اداں وہےن ےس‬
‫وقتامنراکا اجباےہوخاہدجسمںیماداںوہیئوہبا۔ہ۔(ت) َ‬
‫رحبارلاقئںیمےہ‪َ:‬‬
‫الصلوة مع امنر ےک ریغبنکلیے ےس غاہشَاَ رماد ہی ےہ ہک امجؽب ےک ساھت امنر‬ ‫ٰ‬ ‫الظاھر من الخروج من غریصالة عدم‬
‫ادا۔ہیکوہاخل(ت)َ‬ ‫الجماعۃ ‪32٣‬الخ‬
‫اقول‪ :‬وظاھر ان المراد بالجماعۃ یھ الجماعۃ اوقل‪(َ :‬ںیم اتہکوہں) اس ےس غاہشَا رماد وہ امجؽب ےہ وج‬
‫ونسم۔ہ رشموہع وہ ۔ہ ہک وہ وج رکموہ و ونممع وہ ویکہکن نکلیے رپ ظماتعن‬
‫المسنونۃ المشروعۃ دون المکروھۃ الممنوعۃ فان‬
‫وہ بلط امجؽب ےک واےطس ےہ اور ہی مکح ایس امجؽب ےک ےئل وہ ا‬
‫النیھ عن الخروج انما ھو لطلب الجماعۃ فالیتناول‬
‫وج رشػَا ولطمت ےہ‪ ،‬ہی ےسیک ۔ہ وہ احالہکن ےلہپ زگراکچےہ‪،‬ہک ریغب‬
‫اال الجماعۃ المطلوبۃ شرعا کیف وقد تقدم ان‬
‫اداں ےک امجؽب اےسی ےہ ےسیج امجؽب وہیئ یہ ںیہن‪ ،‬سپ اس اک‬
‫الجماعۃ بال اذان کال جماعۃ فال یعتدبھا اصال واهلل ہشزگ ا نابر ۔ہ ایکاجےئ ا‪ ،‬اهلل اعتیٰل امتص اقنصئ وویعت اور‬
‫زمکورویںےسباَكےہ‪،‬وہشبےسرتہباجاتنےہ۔اسلجدجمہ‪َ ،‬‬ ‫وتعال اعلم وعلمہ جل مجدہ اتم‬
‫ٰ‬ ‫سبحنہ‬
‫ٰ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫لْ ن‬
‫‪30‬ننسانبامہجباتاالداںوائْتفیا مشْزدفال شزحوبطمہعاچیامیدیعسینپمکرکایچص‪َ٤٤‬‬
‫‪31‬دراتخمرََ‪ََ،‬باتادراَكارفلہضی‪،‬وبطمہععبطمظزییایئدیلہَ‪َ٦٦/۳ََ،‬‬
‫‪32‬رحبارلاقئباتادراَكارفلہضیَ‪َ،‬وبطمہعاچیامیدیعسینپمکرکایچَ‪٣۱/۱َ،‬‬

‫‪Page 16 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اکملعاکلماورالمکےہ(ت) َ‬ ‫واحکم۔‬
‫طیٹ‬
‫وجات وسال دوص‪:‬وخف وفت دجہت ۔ہ رتك امجؽب امومراہب اکوجمر وہاتکسےہ ۔ہ دعب دوخل وقت ےب رشتک امجؽب رشہیع دجسم ےس لکن اجےن اک ح‬
‫۔ہامجؽبرکموہہونممہعاکدایع۔ہوخداسذعراکاغلیَاَوکیئلصحمحیحصایکاداںومذبوفتدجہتےہرغصہیاہب۔ہومسمعںیہنارگہچدجہتسیبیہیہس‬
‫کما ٰا َل الیہ کالم المحقق یف الفتح و َم َ‬
‫ال الیہ تلمیذہ المحقق محمدن الحلیب یف الحلیۃ قائال انہ االشبہ (اسیج ہک اس یک‬
‫اوال وہ‬
‫رطف حتف ادقلر ںیم کالص ققحم ولاتٹ ےہ او اں ےک سارگد دمحم یبلح ےن ہیلح ںیم ہی ےتہک وہےئ ایس رطف روجع ایک ہک یہی اہبش ےہ۔ت) ہک ً‬
‫ئزدقتریسییبیھباعمرہضامجؽباکاصحلںیہندربارہدجہترصفرتابیغتںیہاوررتكامجؽبرپتخسوہانلكودیعںیہکمکحرفک َبكوارد‪َ،‬‬
‫ـــہ‪ ۱‬اس رطح ےک اقمامت رپباوبالت رعموہف ےک ساھت‪ ،‬اور اس رپ‬ ‫عیل تاویالتہ المعروفۃ یف امثال المقام وحدیثہ ع ‪١‬‬
‫لمعس‬
‫عند احمد والطرباین یف الکبری عن معاذ ا بن ا نس دنسم ادمح اور ربطاین ےن ا ض اریبکل ںیم رضحت اعمد نب اسن ریض‬
‫ریض اهلل تعال عنہ عن النیب صیل اهلل تعال علیہ اهلل اعتیٰل ؽیہ ےک وحاےل ےس وضحر یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس یک‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫دحئت دنس ےک ساھت درک یک ےہ اور رضحت انب وعسمد ریض اهلل‬
‫وسلم بسند حسن وقال ا بن مسعود ریض اهلل ٰ‬
‫تعال‬
‫اعتیٰل ؽیہ ےن امجؽب ےس ےھچیپ رےنہ واولں ےک بارے ںیم فسامبا‬
‫عنہ یف المختلفنی عن الجماعات لوترکتم عـــہ‪ ۲‬سنۃ‬
‫ارگمتےناےنپیبنیکسیبرتكرکدیوتمتےنرفکایک۔(ت) َ‬
‫نبیکم لکفرتم ‪33‬۔‬
‫اورامجؽبَ عـــہ‪۳‬اشعےک۔ہاحرض وہےنرپرھگخالدےنیاکدصقفسامبابائتکما ‪ 34‬یف الصحیحنی من َ‬
‫(عـــہ‪ )۱١‬سیأیت نصہ یف جواب السؤال الثالثَ اس دحئت ےک اافلظ رقنعبی رسیتے وسال ےک وجات ںیم ا رےہ ںیہ‬
‫‪۳۱‬عیہ۔(ت) َہی اوبداود یک روائت ےہ اور ملسم وریغہ ںیم اس ےک‬ ‫‪۳۱‬منہ(م) (عـــہ‪ )۲٢‬ھذہ روایۃ ایب داؤد والحدیث‬
‫اافلظَ"مت رمگاہ وہاجوےگ"ںیہ ‪۳۱‬عیہ (ت) عـــہ‪ َ ۱‬ضع ااحدئت ںیم‬
‫بلفظ لضللتم عند مسلم وغریہَ‪۳۱‬منہ (م)‬
‫اشعء ضع ںیم رجف‪ ،‬ضع ںیم ہعمج‪ ،‬ضع ںیم قلطم امجؽب وارد ےہ‬
‫اور شب حیحص ںیہ کما یف عمدة القاری لالمام العیین (اسیج ہک‬
‫اامص دبرادلنی ینیع یک دمعہ ااقلری ںیم ےہ۔ت) اہیں درک اشع یہ اھت‬
‫لہٰدااسیکصیصختیک‪۳۱‬عیہرفغہل(ص) َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪33‬ننسایبداود َباتالیسدبدیفرتكاامجلػۃوبطمہعا اتفتاعملرپسیالوہر‪َ٢۳/۳‬‬

‫‪34‬حیحصااخبلریباتلضفٰولصہااشعلءیفاامجلػۃوبطمہعدقیمیبتک اخ۔ہرکایچ‪٦۱/۳‬‬

‫‪Page 17 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫دحئت ایب رھریہ ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ نع ایبنل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس و یف اابلت ریغعـــہ‪( ۳‬اسیج ہک اخبری و ملسم ںیم اس وک اوبہشریہ ریض‬
‫اهللاعتیٰلؽیہےنیبنارکصیلصاهلل اعتیٰلہیلعوملسےسروائتایکاوراسباتںیماسےکػالوہیھبااحدئتوموجدںیہ۔ت)‬
‫طی‬
‫بائیَا وفت سیب ا دنئہ ےک وخف یقن ےس یف ااحلل اےنپ اہوھتں سیب ہلیلج وھچردےنی یک ریظن یہی وہیتکس ےہ ہک وکیئ صخش رمگ فسدا ےک‬
‫ادنہشیےسا حوخدیشکرکےل۔َ‬
‫بااثل ہی ہکاجےنگ ںیم دصقَاَ رکمواہت وایہنمت رشہیع اکاراکتت وہ ااور دجہت ۔ہ یھب طال وت وضحر ش ِّید اعمل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن ونص ںیم‬
‫رفتطی۔ہریھک۔َ‬
‫ادمح‪،‬ملسم‪،‬اوبداوداورانبابحںےنرضحتَ َ‬ ‫ـــہ‪ ۲‬ومسلم وابوداؤد ا بن حبان‬
‫احمد ع ‪٢‬‬
‫َ‬ ‫َ‬

‫عـــہ‪ ۱١‬فانہ حدیث مشھور ورد من حدیث عمروبن ویکہکن وہشمر دحئت ےہ اامص ادمح ےن رضحت رمعو انب اص وتکمص‬
‫ام مکتوم عند احمد وعن اسامۃ بن زید عند ا بن ےس‪ ،‬انب امہج ےن رضحت اساہم نب ربد ےس‪ ،‬ربطاین ےن اوطس‬
‫ماجۃ وعن ا نس بسند جید وعن ا بن مسعود ںیم رضحت اسن ےس دنسم دیج ےک ساھت اور رضحت انب وعسمد‬
‫ب ےس روائت ایک ےہ‪ ،‬احطوی ےن لکشم الابار ںیم رضحت اجئز نب‬
‫کلیھما عند الطرباین یف االوسط وعن جابر ن‬
‫دبعاهلل ےس روائت ایکےہ‪،‬مہ ےن اں امتص ااحدئت وک اےنپ‬
‫عبداهلل عند الطحاوی یف مشکل االٰثار وقد ذکرنا‬
‫رساےل" ن الرباعۃ یف تنقید حکم الجماعۃ"ںیم‬ ‫حس‬
‫احادیمھث یف رسالتنا حسن الرباعۃ یف تنقید حکم‬
‫درکایکےہ‪ ،‬ریہ دحئت اوبہشریہ ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ‪ ،‬وت اےس الدعتاد‬
‫الجماعۃ اماحدیث ایب ھریرة فرواہ من الیحیص من‬
‫ااحصت احصح وننس اور ااحصت اسمدینواعممیج ےن روائت ایک ےہ‬
‫اصحاب الصحاح والسنن والمسانید والمعاجیم واهللاعتیٰلاملع‪۳۱‬عیہ(ت)َ‬
‫اجعم ریغصںیم اس یک تبسن اامص ادمح اور انب ابحں یک رطف یک‬ ‫تعال اعلم ‪١٢‬منہ (م)‬
‫واهلل ٰ‬
‫عـــہ‪ ۲٢‬عزاہ یف الجا مع الصغری الحمد وا بن حبان ےہ اس ےک سارح اامص انموی ےن فسامبا اس وک اں ےس اوبداود‬
‫قال شارحہ المناوی ورواہ ابو داؤد وغریہ ‪35 ١‬اھ وال وریغہ ےن روائت ایک ےہ‪۳‬ھ اور بالكش ہی دحئت حیحص ملسم ںیم‬
‫یھبوموجدےہ‪۳۱‬عیہ(ت) َ‬ ‫شك انہ موجود یف صحیح مسلم ‪١٢‬منہ (م )‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪35‬الییسیشرشحاجعماریغصلتحتدحئتذموکرۃبتکماالامصااشلیعفارلباص‪َ۱۱٦/۱‬‬

‫‪Page 18 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫عن ایب قتادة ریض اهلل ٰ‬

‫تعال عنہ قال قال رسول اوباتقدہریض اهلل اعتیٰلؽیہ ےس روائت ایک ہک رسالتآمت یلصاهلل‬
‫اعتیٰل ہیلع وملس ےن فسامبا‪ :‬رفتطی دنین ںیم ںیہن ہکلب دیباری ںیم‬ ‫اهلل صیل اهلل علیہ وسلم لیس یف النوم تفریط‬
‫ےہ۔(ت)َ‬
‫انما التفریط یف الیقظۃ‪36‬۔‬
‫ہکلب ہب تین دجہت وسےن واےل وک ارگہچ دجہت ۔ہ باےئ اوات دجہت اک‬
‫ئ ع‬
‫مالك یف المؤطا وابوداؤد والنسا ی ن ام ودعہ فسامبا اور اس یک دنین وک رت ازعلت لج خالہل‪ ،‬یک رطف ےس‬
‫تعال عنہا ان رسول اهلل صیل دصہق اتببا۔اامص امکل ےن ؤمغا ںیم‪ ،‬اوبداود اور نسایئ ےن اص‬
‫المؤمننی ریض اهلل ٰ‬
‫المونینم ریض اهلل اعتیٰل اہنع ےس روائت یک ہک یبن ارکص یلص اهلل‬ ‫ی‬ ‫م‬
‫تعال علیہ وسلم قال ما ن امر ئ تکون لہ‬
‫اهلل ٰ‬
‫اعتیٰل ہیلعوملس ےن فسامبا‪:‬ہشوہ صخش وجرات یکامنر(دجہت) یک تین‬ ‫صالة بلیل یغلبہ علیھا نوم اال کتب اهلل لہ‬
‫رکھیا وہ اس رپدنین اغلت ا اجےئ وت اهلل اعتیٰل اےس امنر اک ارجواوات‬
‫اجرصالتہ وکان نومہ علیہ صدقۃ‪ 37٢‬وھو عند‬
‫اطع فسامےئ ا اور اس یک دنین اس رپ دصہق وہ یگ‪ ،‬ہی دحئت انب ایب‬
‫ادلاینےن اتکت الٹہزد ںیم دنس ذ ِّید ےک ساھت ہی دحئت درک‬
‫ا بن ایب الدنیا یف کتاب التھجد بسند‬
‫یک۔نسایئ‪ ،‬انب امہج‪ ،‬انب زخہمی اور ئزار ےن دنس حیحص ےک ساھتَ‬ ‫جید‪،‬النسائی وا بن ماجۃ وخزیمۃ والبزار‬
‫رضحت اوبدرداء ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےس روائت ایک یبن ارکص یلص‬ ‫بسند صحیح عن ایب الدرداء ریض اهلل ٰ‬
‫تعال عنہ‬
‫اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن فسامبا‪ :‬وج صخش رتسب رپ اس تین ےس لییا ہک‬ ‫عن النیب صیل اهلل علیہ وسلم قال من ایت فراشہ‬
‫رات وکاھٹ رک امنر(دجہت) ڑپےھ ا رگمدنین ےک ہبلغ یک وہج ےس حبص‬
‫وھو ینوی ان یقوم فیصیل من اللیل فغلبتہ‬
‫بَك اس یک ا ھکن ۔ہ یلھک وت اےس اس یک تین ےک اطمقب ارجےلم ا اور‬
‫عیناہ حیت یصبح کتب لہ ما نوی وکان نومہ‬
‫اس یک دنین اهلل زعولج یک رطف ےس اس رپ دصہق وہ یگ اور ہی‬
‫صدقۃ علیہ من ربہ عزوجل وھو بمعناہ عند دحئتععیَاَانبابحںےناینپحیحصںیمرضحتاوبدربارضحتََ َ‬
‫‪38‬‬

‫ا بن حبان یف صحیحہ عن ایب زر او‬

‫َ‬
‫َ‬

‫‪36‬ننساوبداودباتیفنمباصنعٰولصہاخلوبطمہعا اتفتاعملرپسیالوہر‪َ٦٤/۳‬‬
‫‪37‬ؤمغااامصامکلاماجءیفٰولصہالیللوبطمہعریمدمحمبتکاخ۔ہرکایچص‪َ٦٦‬‬
‫‪38‬ننسانبامہجباتاماجءنمیفباصنعزجہبنمالیللوبطمہعاچیامیدیعسینپمکرکایچص‪٦٦‬‬

‫‪Page 19 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫تعال عنھما ھکذا بالشک۔ اوبدرداء ریض اهلل اعتیٰل امہنع ےس ایس رطح كش ےک ساھت‬ ‫ایب الدرداء ریض اهلل ٰ‬
‫روائتیکےہ۔(ت) َ‬
‫اریمالمونینم رمعافروقامظع ریض اهلل اعتیٰلؽیہ ےن اوبذٹمہاور اں ےک اصریشادہ امیلسں ریض اهلل اعتیٰلامہنع وک امجؽب حبص ںیم ۔ہ داھکی اں یک‬
‫روہج اور اں یک وادلہ افش ریض اهلل اعتیٰل امہنع ےس سیب وپاھچ‪ ،‬اہک امنر شب ےک سیب دنین ےن ہبلغ ایک امنر حبص ڑپھ رک وسرےہ‪ ،‬فسامبا‪ :‬ےھجم‬
‫امجؽبحبصںیماحرضوہباامنرامتصشبےسوبحمترتےہ۔َ‬
‫سلیمن بن امکل‪ ،‬انب اہشت ےس وہ اوبرکب نب امیلسں نب ایب ذٹمہ ےس‬ ‫ٰ‬ ‫مالك عن ا بن شھاب عن ایب بکربن‬
‫تعال عنہ روائت رکےت نیہ ہک رضحت رمع افروق ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ‬ ‫ایب حثمۃ ان عمر بن الخطاب ریض اهلل ٰ‬
‫فقد سلیمن ا بن ایب حثمۃ یف صالة الصبح وان ےس امیلسں انب ایب ذٹمہ وک امنر حبص ںیم ۔ہ بابا ا ت حبص وک ذب‬
‫مسک سلیم بارار یک رطف ےئگ اور امیلسں اکرھگ بارار اور دجسم وبنی ےک‬
‫ن‬ ‫عمر بن الخطاب غدا ال السوق و ن‬
‫درایمں اھت وت ا ت امیلسں یک وادلہ افشء ےک باس ےس زگرے‬
‫بنی السوق والمسجد (النبوی) فمرعیل الشفاء‬
‫ہ‬‫ن‬
‫اور وپاھچںیم ےن امیلسں وکا ح امنرحبصںیم ںیہن باباوت ا وں‬
‫سلیمن یف صلٰوة الصبح‬
‫سلیمن فقال لھا لم ار ٰ‬
‫ٰ‬ ‫ام‬
‫ےن رعص ایک وہ رات دیبار رےہ امنر ڑپےتھ رےہ حبص وک دنین‬
‫یص‬
‫فقالت انہ بات یل فغلبتہ عیناہ فقال عمر اغلت ا یئگ۔ وت رضحت رمع ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےن فسامبا ےھجم‬
‫الن اشھد صالة الصبح یف الجماعۃ احب اِ َلَّ من امنر رجف ںیم احرض وہبا اس بات ےس ربادہ وبحمت ےہ ہک ںیم‬
‫ان اقوم لیلۃ ۔ عبدالرزاق یف مصنفہ عن ساری رات ایقص رکوں۔اامص دبعارلراق ےن اینپ فنصم ںیم‬
‫‪39‬‬

‫سلیمن ا بن ایب حثمۃ عن رمعم ےس انہوں ےن اینپ وادلہ افشء تنب دبعاهلل ےس ایبں ایک‬
‫ٰ‬ ‫معمر عن الزھری عن‬
‫امہ الشفاء بنت عبداهلل قالت دخل عیل عمر ہک اں یک وادلہ فسامیت ںیہ رضحت رمع ریمے باس ا ےئ وت‬
‫وعندی رجالن نائمان تعین زوجھا اباحثمۃ و ریمے باس دو ا دیم وسےئ وہےئ ےھت اس ےس وہ اانپ اخودن‬
‫اوبذٹمہاوراانپاٹیبامیلسںرمادیتیلںیہ۔ا تےن َ‬
‫سلیمن فقال اما صلیا الصبح قلت لم یزاال‬
‫ابنھا ٰ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫لضٹ‬
‫‪39‬ؤمغااامصامکلباتاماجءیفالعٹمۃوا حوبطمہعریمدمحمبتکاخ۔ہرکایچص‪َ۳۳٤‬‬

‫‪Page 20 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫یصلیان حیت اصبحا فصلیا الصبح وناما فقال فسامبا‪ :‬انہوں ےن امنرحبص ویکں ۔ہ ڑپیھ؟ ںیم ےن رعص ایک ہی‬
‫ساری رات امنر ںیم وغشمل رےہ یتح ہک حبص وہیئگ رھپ انہوں ےن‬ ‫الن اشھد الصبح یف جماعۃ احب ال من قیام‬
‫امنرحبص ادا یک اور وسےئگ۔ وت ا ت ےن فسامبا‪ :‬امجؽب ےک ساھت‬ ‫‪40‬‬
‫تعال اعلم۔‬
‫لیلۃ ۔ واهلل ٰ‬
‫امنررجف یک ریمی احرضی ساری رات ایقص ےس ےھجم ربادہ وبحمت‬
‫تعال اعلم َ‬
‫ےہ۔(ت)واهلل ٰ‬
‫وجات وسال وسص‪ :‬اوقل‪َ:‬وباهلل التوفیق (ںیم اهلل اعتیٰل یک وتقیف ےس اتہکوہں ۔(ت) اس ہلئسم ںیم وجات قح وک قح وجات ہی ےہ‬
‫ہک ذعرذموکر یف الصوال رسے ےس وہیبدہ رسابا اامہل ےہ وہ رمع رکباےہ ہک سیب دجہت اک ظفح وباس اےس وفتئت امجؽب رپباؽب وہباےہ‬
‫ارگدجہتئزوہجسیبادارکباوتوہوخدوفتواذبےساسیکاحمتظفرکبا۔ہہکااٹلوفتاکسیبوہبا‪َ،‬‬
‫ْ‬
‫اهللاعتیٰلےنفسامبا‪:‬ےبكشامنرےبایحیئاورئزیباوتں‬ ‫وۃ تَّن ٰہی ع ِن‬ ‫ٰ‬
‫الصل َّ‬ ‫قال عزو لَ ِا َّّن َّّ‬
‫ج‬
‫َّ‬
‫ےسرویتکےہ۔ َ‬ ‫ْ ۡ‬ ‫ْ ْ‬
‫ک ِرِؕ‪41‬۔ َ‬ ‫ال َّفح َّشٓا ِء َّوال ُمن َّ‬
‫دیسارملنیلسیلصاهللاعتیٰلہیلعوملسفسامےتںیہ‪َ:‬‬
‫علیکم بقیام اللیل فانہ داب الصلحنی قبلکم دجہت یک طالرعب رکو ہک وہ (رات اکایقص) اےلگ وکینں یک اعدت ےہ‬
‫تعال ومنھاة عن االثم وتکفری اور اهلل زعولج ےس ئزدبَك رکےن واال اور گیاہ ےس روےنک واال اور‬
‫ٰ‬ ‫وقربۃ ال اهلل‬
‫ئ‬
‫للسیأت ومطردة للداء عن الجسد‪42٣‬۔ رواہ زاویئں اکافکرہ اور دبں ےس امیبری دوررکےن واال۔ اےس رتذمی‬
‫ےناینپاجعم‪َ ،‬‬
‫الرتمذی یف‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪40‬المضیففدبعلارلراقباتلضفاٰولصلہیفامجػۃوبطمہعبتکماسالیمریبوت‪َ٤۱٦/۳‬‬
‫‪41‬ارقلا ں َ‪٤٤/۱٦‬‬
‫‪42‬اجعمارتلذمیاوباتادلوعاتوبطمہعانیمینپمکبتکاخ۔ہردیشہیدیلہ‪،۳٦٤/۱‬حیحصانبزخہمیباتارحتلصییلعایقصالیللاخلوبطمہعبتکماسالیمریبوت‬
‫‪َ۳٣٣/۱‬‬
‫ف‪:‬دحئتذموکر ےکاافلظہحفصذموکررپعضیِّفںیمویںںیہ‪:‬عن معمر عن الزھری عن ٰ‬
‫سلیمن بن ایب حثمۃ عن الشفاء بنت عبداللّٰہ قالت دخل عیلّ بییت‬
‫عمربن الخطاب فوجد عندی رجلنی نائمنی فقال وماشان ھذین ماشھدا میع الصلٰوة؟ قلت یاامریالمؤمننی صلیا مع الناس و کان ذلك یف رمضان فلم‬
‫یزاال یصلیان حیت اصبحا الصبح وناما‪ ،‬فقال عمر الن اصیل الصبح یف جماعۃ احب ال من ان اصیل لیلۃ حیت اصبح۔بدریادمحَ‬

‫‪Page 21 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫جامعہ وا بن ایب الدنیا یف التھجد و ا بن خزیمۃ انبایبادلاین ےن اتکتالٹہزد‪،‬انب زخہمی ےناینپحیحص اور احمک‬
‫یف صحیحہ والحا کم یف المستدرك وصححہ ےن دتسمرَك ںیم روائت رکےک حیحص اہک‪ ،‬اور یقہیب ےن ننس‬
‫والبیھیق یف سننہ عن ایب امامۃ الباھیل واحمد ںیم رضحت اوباامہم بایلہ ےس‪،‬اور ادمح اور رتذمی ےن حیحص‬
‫قساردےتی وہےئ روائت ایک‪ ،‬احمک اور یقہیب ےن رضحت بالل‬
‫لمعس‬ ‫والرتمذی وحسنہ والحا کم والبیھیق عن بالل‬
‫ئ‬ ‫ؽ‬
‫ریض اهلل اعتیٰل یہ ےس روا ت ایکےہ اور ربطاین ےن ا ض‬
‫والطرباین یف الکبری عن سلمان الفاریس وا بن‬
‫اریبکل ںیم رضحت املسں افریس ےس ‪،‬اور انب ینس ےن رضحت‬
‫السین عن جابر بن عبداهلل وا بن عسا کر عن‬
‫اجئزنبدبعاهللےساور انباسعرکےنرضحتاوبدرداءریض‬
‫اهللاعتیٰلمہنعانیعمجےسروائتایکےہ۔ َ‬ ‫تعال عمھن اجمعنی۔‬
‫ایب الدرداء ریض اهلل ٰ‬
‫وتوفت امجؽب اک ازلاص دجہت ےک رسرانھک قسا ں ودحئت ےک خالف ےہ ارگزیماں رشع رہطم ےل رک اےنپ اوحال وااعفل وتےل وت لھک اجےئ ہک‬
‫ن‬
‫ہیازلاص وخدایسےک رساھت ھالہیدجہت وولیقہلوہںیہ وجاسےن وخدااجید ےئکذبوتاںیہنوفتئت اعشرمیظعاسالص ےکےئل ویکںذعرَانبباےہ‬
‫اورارگوہ ںیہوجوضحردیساعمل یلص اهلل اعتیٰلہیلع وملس ےسوقلَا وفعلَاَ وقنمل وہےئوتاتبےیئ ہکوضحرادقس یلصاهلل اعتیٰلہیلع وملس ےن بک‬
‫اےسی دجہت وولیقہل یک رطف بالبا نج ےس امجؽب فسہضی وفت وہ‪،‬ایکقسا ں ودحئت اےسی یہ دجہت یک رتبیغ دےتی ںیہ؟ ایک فلس اصحل ےن‬
‫اےسییہایقصلیلےئکںیہ؟احساوک ِّالََ؎َ‬
‫رتمس۔ہریسبکعیہاےارعایبَ‬
‫ںیکرہہکوتریمویرتباتسکںاشبََ‬
‫(اےارعایب!ےھجمدرےہہکوتہبعکوکںیہنےچنہپ اویکہکنسجراہتسرپوتلچراہےہوہرتاتسکںوکاجباےہ)َ‬
‫باذہا سیب اداایکاچاتہےہ وت ئزوہج سیب ادارک‪،‬ہی ایک ہک سیب ےئجیل اور واذب وفت ےئجیک‪ ،‬دراوگبس وہس نس ارگہچ قح خلت زگرے‪ ،‬ووسہس‬
‫داےنل واےل ےن ےھجت ہی وھجبا اہب۔ہ اھکسبا ہک اےس ایتفمں رام۔ہ رپشیپ رکے سج اک ایخل رتابیغت دجہت یک رطف اجےئ ےھجت وفتئت امجؽب‬
‫ن‬ ‫ئ بلی‬
‫یک ااجرت دے سج یک رظنبادیکات امجؽب رپاجےئ ےھجت رتك دجہت یک وشمرت دے ہک نم ا یلی َ یین ااتخراوھ ھما (دوبالوں ںیم طییال‬
‫صخشاںدوںیمےسا ساںوکاایتخررکے۔ت)رہباحلویتفمںےسابَك۔ہابَكےک رتكیکداتسوئزدقنےہرگماحساخداصہقفودحئت ۔ہ‬
‫ےھجتوفتئتواذباکوتفٰیدںیےگ۔ہاعدیدجہتوکرتكدجہتیکدہائتََ‬
‫َ‬

‫‪Page 22 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رکےکارسادوضحردیساالایسدیلصاهللاعتیٰلہیلعوملس‪َ:‬‬
‫یاعبداهلل التکن مثل فالن کان یقوم اللیل اے دبعاهلل ! فالں صخش یک رطح ۔ہ وہ وج رات اک ایقص رکبااھت‬
‫فرتك قیام اللیل‪ 43‬رواہ الشیخان عن عبداهلل رگم ات اس ےن رتك رکدبا۔ اےس اخبری و ملسم ےن رضحت‬
‫دبعاهلل نب رمعونب اعص ریض اهلل اعتیٰل امہنع ےس روائت‬
‫بن عمر وبن العاص ریض اهلل ٰ‬
‫تعال عنھما۔‬
‫ایکےہ۔ت)اکخالفرکںیےگ۔ َ‬
‫ہی اس ےئل ہک وہ وتبہقیف زعولج تقیقح ارم ےس ا اہ ںیہ اں ےک اہیں لقع میلس ورظندقمی دواعدل وگاہ اہشدت دے ےکچ ںیہ ہک دجہت‬
‫وامجؽب ںیم اعترص ںیہن اں ںیم وکیئ دورسے یک وفتئت اکدایع ںیہن ہکلب ہی وہاےئ سفن رشری ووسےئ رطردتریب ےس بایش وہا با ھدا ارگ‬
‫وتوقتامجؽباجاتگوہبَااورنطلبا راصڑپاراتہےہذبوترصاخۃا مثوبارَكواذب‪،‬اوراسذعربالطںیمعیطلواکدتےہ۔دیساعملیلص‬
‫اهللاعتیٰلہیلعوملسفسامےتںیہ‪َ:‬‬
‫الجفاء کل الجفاء والکفر والنفاق من سمع ملظ وپرا ملظ اور رفک اور افنق ےہ ہک ا دیم اهلل ےک انمدی وک امنر‬
‫منادی اهلل ینادی ال الصلٰوت فالیجیبہ‪44‬۔ یک رطف بالبا ےنس اور احرض ۔ہ وہ۔ ہی دحئت نسح ےہ اس یک‬
‫ن‬
‫حدیث حسن قدذکرنا تخر یجہ ولفظ الطرباین شزجی اکدرک مہ ےن ےھچیپ رکدبا۔ ربطاین ےک اافلظ ویں‬
‫ںیہ‪":‬امنر یک رطف بالےن واےل اور فالح یک دوعت دےنی‬
‫ینادی بالصالة ویدعو ال الفالح‪45٣‬۔‬
‫واےلوکےنس"۔ َ‬
‫اور ارگااسی ںیہن وت اینپ احلت اجچن ہک ہی ہنتف وخات ویکرکن اج ا اور ہی اسفد اجعت اہکں ےس دیپا وہ اس یک دتریب رک۔ ایک وتولیقہل اےسی گنت وقت‬
‫رکباےہ ہک وقت امجؽب ئزدبَك وہباےہ بااچروہایشر ںیہن وہےن بابا‪ ،‬ویں ےہ وتاول وقت وخات رک‪ ،‬اوایلےئ رکاص دقانس اهلل اعتیٰل‬
‫بارسارمہ ےن ولیقہل ےک ےئل اخیل وقت راھک ےہ سج ںیم امنر وبالوت ںیہن ینعی وحضہ ربکٰی ےس فصن ااہنلر بك‪ ،‬وہ فسامےت ںیہ اچشب‬
‫وریغہےسافرع وہرکوخاتوختےہہکاسےسدجہتںیمدمدیتلمےہاوركیھٹدورہپوہےنےس ھچےلہپاجگیااچےئہہکشیپارروالَ‬
‫َ‬

‫‪43‬حیحصااخبلریباتامرکیہنمرتكایقصالیللاخلوبطمہعدقیمیبتکاخ۔ہرکایچ‪َ۳٤٤/۳‬‬
‫‪44‬دنسمادمحنبخییلدحئتاعمدنباسنریضاهللؽیہوبطمہعدارارکفلریبوت‪َ٤۱٦/۱‬‬
‫لمعس‬
‫‪45‬ا ضاریبکلاراعمدنباسندحئت‪۱٦٤‬وبطمہعہبتکمفیصلیہریبوت‪۳٢۱/۱۱‬‬

‫‪Page 23 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ووض وریغہےسافرعوہرک وقتروالہکادتباےئ رہظ ےہدرکوبالوتںیم وغشمل وہ۔اامصالجخیش اویشلحاہشتاقحل وادلنیرہسوردی‬

‫ریضاهللاعتیٰلؽیہوعارفرشفیںیمفسامےتںیہ‪َ:‬‬
‫النوم بعد الفراغ من صالة الض ٰیح وبعد الفراغ امنر اچشب ےس فساؽب ےک دعب اور اس ےک دعب یک رقمرہ دعتاد‬
‫من اعداد اخر من الرکعات حسن قال سفٰنی کان یک رںیتعک ادارکےک وسبا ااھچ اور انمشب ےہ۔ ایفسں اوری‬
‫یعجمھب اذا فرغوا ان یناموا طلباللسالمۃ وھذا ےن فسامبا ہک وصہیف رکاص ذب امنر واوراد ےس افرع وہاجےت وت‬
‫سالیتم اور اعتیف ےک ےئل وسےن وک دنسپ رکےت ےھت اور اس‬
‫النوم فیہ فوائد‪ ،‬منھا انہ یعنی ع ٰیل قیام اللیل‬
‫(دورہپ ےس لبق) وسےن ںیم دعتمد وفادئ ںیہ اں ںیم ےس‬
‫(ال قولہ قدس سرہ) و ینبیغ ان یکون انتباھہ‬
‫ابَك رات ےک ایقص (شب دیباری) ںیم دمد یتلم ےہ۔(ا ےگ‬
‫من نوم النھار قبل الزوال بساعۃ حیت یتمکن‬
‫لچ رک خیش دقرسہ‪ ،‬ےن) فسامبا‪ :‬غالت تقیقح وکاچےئہ ہک‬
‫قب‬ ‫م‬
‫ن الوضوء والطھارة ل االستواء بحیث یکون روال ےس ھچ وقت ےلہپ دنین ےس دیباروہاجےئ باہک اوتساء‬
‫وقت االستواء مستقبل قبلۃ ذا کرا اومسبحا ےس ےلہپ ووض اور اہطرت ےس افرع وہرک اوتساء ےک وقت‬
‫(وجادتباےئ رہظےہ) ہلبق رح وہرک درک باحیبست بابالوت ںیم‬ ‫اوتا لیا‪46 ١‬الخ‬
‫رصموفوہاجےئاخل(ت) َ‬
‫غاہش ےہ ہک وج شیپ ارروال دیبار وہایل اس ےس وفت امجؽب ےک وکیئ ینعم یہ ںیہن۔ ایکاس وقت وسےن ںیم ےھجت ھچ ذعر ےہ‪ ،‬ااھچكیھٹ‬
‫دورہپ وک وس رگم۔ہ اانت ہک وقت امجؽب ا اجےئ‪ ،‬ا َبك ساؽب قلیلہ ولیقہل سب ےہ‪،‬ارگوطل وخات ےس وخف رکباےہ ‪۳‬ہیکت ۔ہ رھک وھچببا ۔ہ اھچب‬
‫ہک ےب ہیکت وےب رتسب وسبا یھب ونسمں ےہ‪۱،‬وسےت وقت دل وکایخل امجؽب ےس وخت قلعتم رھک ہک رکف یک دنین اغلف ںیہن وہیت‪۱ ،‬اھکبا‬
‫یتح االاکمں یلع اابصلح اھکہک وقت ونص َبك اخبرات اعطص فسووہںیل اور وطل انمص ےک باؽب ۔ہ وہں‪٤ ،‬شب ےس رتہب ػالح لیلقت ذغا ےہ‪،‬‬
‫دیسارملنیلسیلصاهللاعتیٰلہیلعوملسفسامےتںیہ‪َ:‬‬
‫شرا من بطنہ بحسب ا بن اٰدم ا دیم ےن وکیئ ئزنت ٹیپ ےس دبرت ۔ہ رھباا دیم وک تہب ںیہ‬ ‫َ‬
‫ما َمأل ٰا ِدیم ّ وعاء ً‬
‫اکالت یقمن صلبہ فان کان المحالہ فثلث لطعامہ دنچےمقل وج اس یک بیٹھ دیسیھ را ںی اور ارگ ویں ۔ہ زگرے‬ ‫ُ‬
‫وتاہتیئٹیپاھکےنےکےئلاہتیئ َ‬ ‫وثلث‬
‫َ‬
‫َ‬

‫لع‬ ‫لس ٰ‬
‫‪46‬وعارفااعملرفقحلماایحءاولعلصاابلتا مصوںیفدرکا ملیفعیمجااہنلر َوبطمہععبطمالمشہداینیسحلاقہشہرصمص‪۳٦٤‬‬

‫‪Page 24 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫لشرابہ وثلث لنفسہ‪47‬۔ رواہ الرتمذی وحسنہ باین اہتیئ ساسن وکرےھک‪ ،‬اےس رتذمی ےن روائت رکےک نسح‬
‫وا بن ماجۃ وا بن حبان عن المقدام بن معد اہک۔ انب امہج اور انب ابحں ےن رضحت دقماص نب دعمرکیت‬
‫ریضاهللاعتیٰلؽیہےسروائتایکےہ۔ َ‬ ‫تعال عنہ۔‬
‫یکرب ریض اهلل ٰ‬
‫ٹیپ رھب رک ایقص لیل اکوشق رانھک باھجن ےس ہچب امانگن ےہ‪ ،‬وج تہب اھکےئ اتہب ےئپ ا‪ ،‬وج تہب ےئپ ا تہب وسےئ ا‪ ،‬وج تہب وسےئ ا ا ت یہ‬
‫ہیریخاتوئزاکتوھکےئ اَ؎َ‬
‫استغفراهلل من قول بالعمل‬
‫لقد نسبت بہ نسال لذی عقم‬
‫(ںیماهللاعتیٰلےسباللمعوقلےسوتہبرکباوہں‪،‬قیقحتباھجنوعرتوکےچبےکساھتلسنےکا نابرےسوسنمتایکایگےہ)َ‬
‫وذہلادحئتںیما باوضحردیساعملیلصاهللاعتیٰلہیلعوملسےنفسامبا‪َ:‬‬
‫ان کثرة االکل شؤم‪48‬۔ رواہ البیھیق یف شعب كشیب تہب اھکبا وحنمس ےہ۔ اس وک یقہیب ےن بعش االامیں‬
‫تعال عنھا۔ ںیم رضحت اص المونینم ریض اهلل اعتیٰل اہنع ےس روائت‬ ‫االیمان عن ام المؤمننی ریض اهلل ٰ‬
‫ایکےہ۔ َ‬
‫ویں یھب ۔ہ زگرے‪٤‬وت ایقص لیل ںیم فیفخت رکدورںیتعک فیفخ وباص دعبامنراشعء دراوسےن ےک دعب شب ںیم یسک وقت ڑپینھ ارگہچ‬
‫ا دیھ رات ےس ےلہپ اداےئ دجہت وک سب ںیہ۔ عیلَاَ ونےجب اشع ڑپھ رک وسراہ دس ےجب اھٹ رک دورںیتعک ڑپھ ںیل دجہت وہایگ‪ ،‬دحئت ںیم ےہ‬
‫وضحرادقسیلصاهللاعتیٰلہیلعوملسفسامےتںیہ‪َ:‬‬
‫یحسب احدکم اذاقام من اللیل یصیل حیت متںیمیسکاکہی امگںےہہک راتوک اھٹرک حبص بَكامنر ڑپےھ‬
‫یصبح انہ قدتھجد انما التھجد المرء یصیل یھبج دجہت وہ دجہت رصف اس اکباص ےہ ہک ا دیمَدراََوسرکَامنرََ‬
‫الصلوة بعد رقدة‪49‬۔ رواہ الطرباین عن الحجاج ڑپےھ۔اس وکربطاین ےن جاحنب رمعو ریضاهللاعتیٰلؽیہ ےس‬
‫ٰ‬
‫دنسنسحان شاء اهلل َ‬
‫بن عمر ریض اهلل ٰ‬
‫تعال‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪47‬اجعمارتلذمیباتاماجءیفرکاتیۃکیشہااللکوبطمہعانیمینپمکبتکاخ۔ہردیشہیدیلہ‪َ٦۱/۱‬‬
‫‪48‬بعشاالامیںالصفلااثلینیفکیشہااللک َدحئت‪٤٦٦۳‬وبطمہعدارابتکلالعلمیہریبوت‪َ۱۱/٤‬‬
‫لمعس‬
‫‪49‬ا ضاریبکلرمویار جاحنبرمعودحئت‪۱۱۳٦‬وبطمہعہبتکمفیصلیہریبوت‪۱۱٤/۱‬‬

‫‪Page 25 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫عنہ بسند حسن ان شاء اهلل ٰ‬

‫عــــہ‬
‫اعتیٰلےسروائتایکےہ۔ َ‬ ‫تعال۔‬
‫وسےت وقت اهلل زعولج ےس وتقیف امجؽب یک داع اور اس رپاچس وتلک ومیٰل ابترَك واعتیٰل ذب ریتا نسح تین ودصق زعتمی دےھکی ا رضور‬
‫‪(50‬وجاهللاعتیٰلرپوتلک ورھبوہسرکباےہاسےکےئلاهللاکیفےہ۔ت)وعارفرشفیںیمےہ‪َ:‬‬ ‫ریتیدمدفسامےئ ا۔‬
‫لتغیری العادة یف الوسادة والغطاء والوطاء تاثری ویکہکنہیکت‪،‬وھچبےناوراحلفوریغہںیماعدتوکدبلدانیینعیاں‬
‫یف ذلك ومن ترك شیأا من ذلك و اهلل عالم بنیتہ وک رتك رکدانی اس ہلسلس ںیم تہب ؤمرث ےہ اور وج اں اایشء ںیم‬
‫ےس یسک وک رتك رکدے وت اهلل اعتیٰل اس یک تین وارادہ وکدےتھکی‬
‫وعزیمتہ یثیبہ عیل ذلك بتیسری مارام‪51‬۔‬
‫وہےئ اس ےک دصقم ںیم وہسلت دیپافسامداتیےہ ینعی مک وخایب ےک‬
‫ا داتاسوکرسیما اجےتںیہ(ت) َ‬
‫‪٣‬اےنپالہاخ۔ہ وریغمہےسیسکدمتعموکنیعتمرکہکوقتامجؽبےسےلہپاگجدے۔َ‬
‫تعال علیہ وسلم اسیج ہک روسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن لیلۃ الیعسسی‬
‫ٰ‬ ‫کماوکل رسول اهلل صیل اهلل‬
‫ںیم رضحت بالل ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ وک دیباررکےن یک دہم‬ ‫تعال عنہ لیلۃ التعر یس۔‬
‫بالالریض اهلل ٰ‬
‫داریوسیپنیھت(ت) َ‬
‫تعال وفت امجؽب ےس وفحمظ وہ ا اور ارگسابد اافتق ےس یسک دں ا ھکن ۔ہ یھب‬ ‫اں ساوتں دتریبوں ےک دعب یسک وقت وسےئ ان شاء اهلل ٰ‬
‫یلھکاوراگجےنواالیھبوھبلایگباوسراہامکول اندیباباللریضاهللاعتیٰلَ‬
‫عــــہ علق بالمشیۃ الن فیہ ا بن لھیعۃ والکالم فیہ تیشم باری اعتیٰل ےک ساھت قلعم رکےن یک تمکح ہی ےہ ہک اس‬
‫معروف واالصواب فیہ عندی ان حدیثہ حسن ان دحئت یک دنس ںیم انب لہیعہ ںیہ اور اں ںیم کالص رعموف ےہ اور‬
‫اس ےک بارے ںیم ریمی راےئ ںیم ویں انہکاچےئہ اس یک دحئت‬ ‫تعال ‪۳۱‬منہ (م)‬
‫شاء اهلل ٰ‬
‫تعالنسحےہ‪۳۱‬عیہ(ت) َ‬ ‫ان شاء اهلل ٰ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪50‬ارقلا ں َ‪َ۱/٦٤‬‬
‫‪51‬وعارفااعملرفقحلماایحءاولعلص اابلتااسلدسواالروعبںاخل َوبطمہععطیعۃالمشہداینیسحلاقہشہعصص‪۳٢٤‬‬

‫‪Page 26 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ؽیہ(اسیج ہک دیسبا بالل ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےک ساھت واہعق وہا۔ت) وت ہی اافتیق ذعر ومسمع وہ ا اور ادیم ےہ ہک دصق تین ونسح دتریب‬
‫رپاواتامجؽبباےئ اوباهلل التوفیق۔َ‬
‫ایکریتیدجسم ںیم تہباول وقت امجؽبرکےتںیہ ہکدورہپےس اس بَك وسےناک وہفق ںیہنذبوت شب ووتقں ےسوھچت ایگ وسرک ڑپیھ‬
‫باڑپھ رک وسےئ بات وت ابَك یہ ےہ امجؽب ڑپھ یہ رک وسےئ ہک وخف وفت اصلَا ۔ہ رےہ ےسیج احصہب رکاص ریض اهلل اعتیٰل مہنع رورہعمج‬
‫ایکرکےتےھت۔َ‬
‫تعال عنہ اخبری وملسم ےن رضحت لہس نب دعس ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ‬‫الشیخان عن سھل بن سعد ریض اهلل ٰ‬
‫قال ما کنا نقیل والنتغذی االبعدالجمعۃ‪ ،52١‬ےس روائت ایکےہ ہک مہ ہعمج ےک دعب ولیقہل رکےت اور‬
‫ویف لفظ للبخاری کنا نصیل مع النیب صیل اهلل اھکبااھکےت ےھت‪ ،‬دورسی دحئت ںیم اافلظ اخبری ہی ںیہ مہ‬
‫یبن ارکص یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےک ساھت امنرہعمج ادارکےت‬
‫تعا ٰل علیہ وسلم الجمعۃ ثم تکون القائلۃ‪،53٢‬‬
‫رھپولیقہل وہبااھت‪ ،‬اور اخبری ںیم یہ رضحت اسن ریض اهلل‬
‫وعندہ عن ا نس ریض اهلل ٰ‬
‫تعال عنہ کنانبکر ال‬
‫اعتیٰل ؽیہ ےس رموی ےہ ہک مہ امنرہعمج یک رطف دلجی اجےت‬
‫الجمعۃ ثم نقیل‪54٣‬۔‬
‫ےھترھپولیقہلرکےتےھت(ت) َ‬
‫رغص ہی نیت وصرںیت ںیہ شیپ ارروال وساانھٹ‪ ،‬دعب امجؽب وسبا اں ںیم وکیئ خدہش یہ ںیہن‪ ،‬اور رسیتی وصرت ںیم وہ سات دتریبںی‬
‫ںیہ رت زعولج ےس درے اور دصبق زعتمی اں رپ لمع رکے رھپ دںیھکی ویکرکن دجہت وفتئت امجؽب اک ومذب وہباےہ‪ ،‬باہلمجل ۔ہ امہ مین‬
‫امہ ہک رہمئٹمسور یک رطح رونش وہا ہک ذعر ذموکر رسکیدموفع و ضحم باومسمع‪ ،‬امجؽب ودجہت ںیم اصلَا اعترص ںیہن ہک ابَك اکظفح دورسے‬
‫ےک رتك یک داتسئز ےئجیک اور وبہج ذعتر عمج راہ رتحیج ےئجیل ھذا ھو حق الجواب واهلل الہادی ال سبیل الصواب (اور یہی قح وجات‬
‫ےہاوراهللاعتیٰلیہراہوصاتیکرطفاہدیےہ۔ت)َ‬
‫باائٹہمہارگ اس دقتریاضعئوفسصخالفوال اکامں انیلیہرضور وتامجؽباویٰل رپدجہتیک رتحیج ضحمبالط ووجہمر‪،‬ارگذصب رصتحی اعہم بتک‬
‫دجہت بحتسم وذصب اایتخر وہمجر اشمخئ امجؽب واذب امےئن ذب وتغاہش ہک واذب وبحتسم یک ایکئزائزی‪ ،‬۔ہ ہک اس وک اس رپلیضفت وئزرتی‪،‬‬
‫اورارگدجہتںیمایلعاالوقالیکرطفرتیقَ‬
‫َ‬

‫‪52‬حیحصااخبلریباتوقلاهللزعولجافداقضیباٰولصلہاخلوبطمہعدقیمیبتکاخ۔ہرکایچ‪َ۳۱٢/۳‬‬
‫‪53‬حیحصااخبلریباتااقلہلئدعباہعمجل َوبطمہعدقیمیبتکاخ۔ہرکایچ‪َ۳۱٢/۳‬‬
‫‪54‬حیحصااخبلریباتوقلاهللزعولجافداقضیباٰولصلہاخلوبطمہعدقیمیبتکاخ۔ہرکایچ‪۳۱٢/۳‬‬

‫‪Page 27 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اور امجؽب ںیماوین االوحال یک اجئت زنتل رکےک دوونں وک سیب یہ امےئن بامہ دجہت وک امجؽب ےس ھچ تبسن ںیہن امجؽب ئزدقتری سییب‬
‫یھب امتص ننس یتح ہک سیب رجف ےس یھب امہ وا دک وامظع ےہ ولہٰدا ارگاامص وکامنررجف ںیم باےئ اور ےھجمس ہک ںیتنس ڑپےھ ا وتدہشت یھب ۔ہ ےلم‬
‫ ا وتباالامجع ںیتنس رتك رکےک امجؽب ںیم لم اجےئ والمسئلۃ منصوص علیھا یف کتب المذھب کافۃ (اس ہلئسم رپامتص بتک‬
‫ذمتب ںیم صن وموجد ےہ۔ت)ػشطاوی احہیش رمایق الفالح رشح ونراالاضیح ںیم رریوقل فنصم الجماعۃ سنۃ یف االصح (احص‬
‫وقلےکاطمقب امجؽبسیبےہ۔ت)فسامباََ‬
‫ویف البدائع عامۃ المشائخ عیل الوجوب و بہ جزم دباعئ ںیم ےہ ہک اعہم اشمخئ ےک ئزدبَك امجؽب واذب ےہ۔‬
‫یف التحفۃ وغریھا ویف جا مع الفقہ اعدل االقوال ایس رپہفحتوریغاہںیمزجصےہاوراجعمالفقہںیمےہشبےس‬
‫واقواھا الوجوب (ال ان قال) وعیل القول بانھا دتعملاور وبضمظوقلووجتاکےہ(ا ےگلچرکاہک)نج ےک‬
‫وقل رپ امجؽبسیب ےہاں ےک ئزدبَكہیسیب رجفےس ربادہ‬
‫سنۃ یھ ا کدمن سنۃ الفجر‪55١‬۔‬
‫ؤمدکےہ۔(ت) َ‬
‫ل‬
‫ردا مشیارباتاونلالفںیمےہ‪َ:‬‬
‫لیس لہ ترك صالة الجماعۃ النھا من الشعائر اعمل دنی ےک ےئل باامجؽب امنر اک رتك اجئز ںیہن ویکہکن ہی اعشئز‬
‫اسالص ںیم ےس ےہ اور اس ںیم رجف یک وتنسں ےس ربادہ بادیک ےہ‬ ‫م‬
‫یھ ا کد ن سنۃ الفجر ولذا یرتکھا لوخاف‬ ‫ف‬
‫یہی وہج ےہ ہک امجؽب ےک ۔ہ ےنلم اکوخف وہ وت ننس رجف وک رتك‬
‫فوت الجماعۃ‪56‬۔‬
‫ایکاجاتکسےہ(ت) َ‬
‫اور سیب رجف باالافتق ہیقب امتص ننس ےس الضف‪ ،‬ولہٰدا وصبرت وفت عم ارفلہضی دعب وقت لبق روال اں یک اضق اکمکح ےہ نزالف سائز ننس ہک وقت ےک‬
‫ذ د‬ ‫طیٹ‬
‫دعبیسک یکاضق ںیہن‪،‬ولہٰدا بالذعر ح سیب رجفوکبیٹھرکڑپانھبااجئزنزالف درگیننسہک ےبذعر یھب رواارگہچاوات ا داھ‪،‬ولہٰدا اص یین ر مہمااهلل‬
‫اعتیٰلہکاقلئسییبورتوہےئسیبرجفوکاسےسا دکامےننیکرطفےئگ‪،‬دراتخمرںیمےہ‪َ:‬‬
‫السنن ٰا کدھا سنۃ الفجر اتفاقا و قیل بوجوبھا وہ ننس نج رپ شب ےس ربادہ بادیک ےہ وہ باالافتق رجف یک‬
‫ںیتنسںیہ‪ ،‬ضعےناںیہنواذبَ َ‬ ‫فالتجوزصالتھا‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪55‬احشیۃالطشطاوییلعرمایقالفالحباتاالامطۃوبطمہعونردمحمبتکاخ۔ہرکایچص‪َ۳٤٦‬‬
‫ل‬
‫‪56‬ردا مشیارباتاولرتواونلالفوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪٤٦٦/۳‬‬

‫‪Page 28 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫قاعدا بالعذر عیل االصح والیجوزترکہا لعالم قساردباےہ لہٰدا احص وقل ےک اطمقب ریغبذعر ےک اں وک بیٹھ رک ادارکبا‬
‫اجئز ۔ہ وہ ا اور اس اعمل ےک ےئل یھب اں اک رتك اجئز ںیہن وج وتفٰی اجت‬
‫صارمرجعا یف الفتاوی بخالف بایق السنن‬
‫ےک ےئل رمعج نب اکچوہ‪ ،‬ینعی وتفی ونیسی ےس فساؽب ۔ہ یتلم وہ نزالف‬
‫بایق ننس ےک‪ ،‬ینعی بایق ننس وک ولوگں یک احذب وتفٰی ےک شیپ‬ ‫وتقیض اذا فاتت معہ بخالف البایق ‪١ ١‬‬
‫‪57‬ھ ملخصا‬
‫رظنوھچراتکسےہاورہیننسفساضئےکساھتارگوفتوہاجںیئوتاں یک‬
‫اضقےہہکبجبایقننسیکاضقںیہن‪۳‬ھبلشیصَا(ت) َ‬
‫رحبارلاقئںیمےہ‪َ:‬‬
‫سنۃ الفجر اقوی السنن باتفاق الروایات لما یف الصحیحنی رجف یک ںیتنس باالافتق بایق امتص ننس ےس اوقٰی ںیہ اسیج ہک اخبری وملسم‬
‫تعال عنہا قالت لم یکن النیب صیل اهلل ںیم دیسہ اعہشئ ریض اهلل اعتیٰل اہنع یک دحئت ےس بائت ےہ ہک رسالت‬‫عن عائشۃ ریض اهلل ٰ‬
‫تعال علیہ وسلم عیل شیئ من النوافل اشد تعاھدا منہ عیل آمت یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ونالف ںیم شب ےس ربادہ تظاف رجف یک‬ ‫ٰ‬
‫وتنسںیک سامےتےھت(ت) َ‬‫ف‬ ‫رکعیت الفجر‪ ٢‬۔‬
‫‪58‬‬

‫ایسںیمخالہصےسےہ‪َ:‬‬
‫اجمعوا عیل ان رکعیت الفجر ً‬
‫قاعدا من غری عذر ال امتص اہقف اکاافتق ےہ ہک ریغب ذعر ےک رجف یک ںیتنس بیٹھ رک‬
‫ادارکبا اجئز ںیہن اسیج ہک نسح ےن اامص اوبہفینح ےس روائت‬ ‫‪59‬‬
‫تجوز کذا روی الحسن عن ایب حنیفۃ‬
‫ایکےہ(ت) َ‬
‫ایسںیمقییہےسےہ‪َ:‬‬
‫اذا لم یسع وقت الفجر اال الوتر والفجر‪ ،‬اوالسنۃ ذب وقت رجف ںیم‪ ،‬ورتورجف باننس ورجف یک ادایگیئ ےک وسااجنگشئ ۔ہ رےہ‬
‫والفجر فانہ یوترویرتك السنۃ عند ایب حنیفۃ وت اامص اوبہفینح ےک ئزدَبك ورتادا رکےئل اجںیئ اورںیتنس رتك رکدی‬
‫ذ‬
‫اجںیئ اور اص یین ےک اہں وتنسں یک ادایگیئ ورت یک ادایگیئ ےس الضف‬
‫وعندھما السنۃ اول من الوتر‪ ٤‬۔‬
‫‪60‬‬
‫ےہ۔(ت) َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪57‬دراتخمرباتاولرتواونلالفوبطمہعظزییایئدیلہ‪َ٦٤/۳‬‬
‫‪58‬رحبارلاقئباتاولرتواونلالفوبطمہعاچیامیدیعسینپمکرکایچ‪َ٤٣/۱‬‬
‫‪59‬رحبارلاقئباتاولرتواونلالفوبطمہعاچیامیدیعسینپمکرکایچ‪َ٤٣/۱‬‬
‫‪60‬رحبارلاقئباتاولرتواونلالفوبطمہعاچیامیدیعسینپمکرکایچ‪٤٢/۱‬‬

‫‪Page 29 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رھپذمتباحصرپسیبقیلیہرہظہیقبننسےسا دکںیہََ‬
‫صححہ المحسن واستحسنہ المحقق یف الفتح فقال نسحم ےن اس وک حیحص اور ققحم ےن حتف ںیم اس وک نسحتسم‬
‫وقد احسن الن نقل المواظبۃ الصریحۃ علیھا اقوی قساردبا اور اہک انہوں ےن ااھچ ایک ویکہکن رجف یک وتنسں ےک ػالوہ‬
‫من نقل المواظبۃ الصریحۃ علیھا اقوی من نقل ننس رہظ یبن ارکص یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس یک وج وماتبظ‬
‫تعال علیہ وسلم عیل غریھا من وقنمہل ےس ربادہ اوقی ےہ‪۳‬ھ اور ایس رطح اےس دراہی‪ ،‬انعہی‬‫ٰ‬ ‫مواظبتہ صیل اهلل‬
‫‪61‬ھ وکذا صححہ یف الدرایۃ اور اہنہی ںیم حیحص اہک اور ایس رطح ػالہم ونح ےن اس یک حیحصت‬ ‫غریرکعیت الفجر‪١ ١‬‬
‫ػ‬
‫والعنایۃ والنھایۃ وکذا ذکر تصحیحہ العالمۃ نوح درک یک اسیج ہک شطاوی یلع رمایق الفالح ںیم ذموکر ےہ۔ رحب‬
‫کما یف الطحطاوی عیل مرایق الفالح وکذا صححہ یف ںیم قییہ ےک وحاےل ےس حیحص اہک اور اس یک تلع ہی ایبں یک ہک‬
‫اں ےک رتك رپودیع وارد ےہ اور اس یک اابتع دراتخمر ےن یک‬ ‫البحرعن القنیۃ وعلله بورود الوعید وتبعہ یف الدر ۔‬
‫ےہ۔(ت) َ‬
‫اور اامص سمش االہمئ خلواین ےک ئزدبَك سیب رجف ےک دعب الضف وا دک رںیتعک رغمت ںیہ رھپ رںیتعک رہظ رھپ رںیتعک اشع رھپ قیلیہ رہظ امک یف‬
‫احتفلوریغہ۔َ‬
‫قلت وعلیہ میش یف الھندیۃ عن تبینی الحقائق قلت (ںیم اتہکوہں) دنہہی ںیم اامص ربلعی یک نییبت الشقاقئ‬
‫االمام الزیلیع فقال اقوی السنن رکعتا الفجر ےک وحاےل ےس یہی بات ایبں رکےت وہےئ اہک شب ےس وقی‬
‫ثم سنۃ المغرب ثم الیت بعد الظھر ثم الیت بعد اور ؤمدک رجف یک ںیتنس رھپ سیب رغمت رھپ دعبہی رہظ رھپ‬
‫دعبہیاشعءرھپقیلیہرہظ(طلشصَاَ)(ت) َ‬ ‫العشاء ثم الیت قبل الظھر‪( 62٢‬ملخصا)۔‬
‫رھپكشںیہنہکامہرےاہمئرکاصریضاهللاعتیٰلمہنعےکئزدبَكشبننسروائتدجہتےسامہوا دکںیہ۔َ‬
‫اقول‪ :‬وکیف الوقدثبت استنانھا موکدا من اوقل‪( :‬ںیم اتہکوہں) ہی ےسیک ۔ہ وہ احالہکن اں ننس وروائت‬
‫رتددےکبائتےہَ َ‬ ‫اکؤمدکوہباریغبیسک ِّ‬ ‫دون تردد بخالف التھجد فان‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪61‬حتفادقلری َباتاونلالفوبطمہعہبتکمونرہیروضہیرھکس‪َ۱٢۱/۳‬‬
‫‪62‬نییبتالشقاقئرشحزنکادلاققئباتاولرتواونلالفوبطمہععطیعۃربکٰیاریمہیوبالقرصم‪۳٣۱/۳‬‬

‫‪Page 30 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫جمہور العلماء یعدونہ من المندوبات حیت جاء نزالف دجہتےک‪ ،‬ویکہکن وہمجر املعء اےس (ینعی دجہت وک) دنموبات‬
‫المحقق ا بن الھمام حث حثا ولم یقطع قوال ںیم امشرَ رکےت ںیہ یتح ہک ققحم انب امہص ذب اس ہلئسم رپےچنہپ وت‬
‫فب ب‬
‫ا وں ےن وخت ثحب یک نکیل وہ یھب اس بارے ںیم وکیئ یعطق‬ ‫ہ‬‫ن‬
‫فرتدد یف ندبہ واستنانہ مع التنصیص بان‬
‫وقل ۔ہ رکےکس اور اس ےک دنموت وونسمں وہےن ںیم رتمدد‬
‫االدلۃ القولیۃ انما تفید الندب‪ ،‬ثم بحث وہےئ‪،‬باووجداس ضیصےکہکادہلوقہیلاسےکدنموتوہےن‬
‫ئی‬

‫تلمیذہ المحقق ا بن امریالحاج اشبھیۃ سنیتہ وکغاہشرکیتںیہ‪،‬رھپ اںےک سارگد ققحم انباریمااحلح ےناس ےک‬
‫عیل مافیہ من نزاع طو یل ولوال غرابۃ المقام و سیب وہےن وک اہبش واتخمر ایک۔ ػالوہ ارںی اس ںیم وطلی ئزاع‬
‫وکدرکایک ےہ ارگ رغائت اقمص اور وطالت اکوخف ۔ہ وہبا وت مہ وہ‬ ‫مخافۃ الطو یل التینابمافیہ من قال وقیل۔‬
‫امتصوگتفگاہیںدرکرکدےتی۔(ت) َ‬
‫ولہٰداامہرےاملعءننسروائتیکتبسنفسامےتںیہ‪َ:‬‬
‫ہی ننس روائت بادیک یک انب رپ فساضئ ےک اشمہب ںیہ اسیج ہک در ںیم‬ ‫انھا لتا کدھا اشبھت الفریضۃ‪ 63‬کما یف الدر۔‬
‫ےہ(ت) َ‬
‫اوریہیذمتبوہمجرورشمتوصنمرےہَ‬
‫وان خالفھم االمام ابواسحاق المروزی من اےنپ ضع وحایش ںیم اےس ایبں ایکےہ اور ا ت اجےتن ارگہچ اامص ا‬
‫الشافعیۃ فقال بتفضیل التھجد مطلقا‪ ،‬وتبعہ وبااحسق سایعف رموری ےن امہرے ااحصت یک اخمتفل رکےت وہےئ‬
‫االمام االجل ابوزکریا النووی الشافیع یف المنہاج اہک ہک دجہت ہشاحل ںیم ننس روائت ےس الضف ےہ‪ ،‬اامص الج‬
‫اوبررکبا ونوی سایعف ےن اہنمح ںیم ایسی دلیل دےتی وہےئ اں یک‬
‫مستدال بما الحجۃ لہ فیہ عند التدقیق کما بیناہ‬
‫اابتع یک ہکوجقیقحت ودتقیق ےک دعب تجح ںیہن نب یتکس اسیج ہک مہ‬
‫عـــہ یف‬
‫ےن َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫عــــہ اخرجہ اال ئمۃ احمد ومسلم و لالربعۃ عن ایب اےس اامص ادمح‪ ،‬اامص ملسم اور درگی اچروں دحمنیث اہمئ ےن رضحت‬
‫ھریرة ومحمد بن ھارون الرویاین یف مسندہ و اوبہشریہ ریض َاهلل اعتیٰل ؽیہ ےس‪ ،‬اور خیش دمحم اہروں روباین ےن اینپ‬
‫دنسماور(بایقئزہحفصادنئہ) َ‬ ‫الطرباین‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪63‬دراتخمرََ‪َ،‬باتاولرتواونلالف‪،‬عبطمظزییایئدیلہَ‪َ٦٤/۳َ،‬‬

‫‪Page 31 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اےنپ ضعوحایشںیماےسایبںایکےہاورا تاجےتن َ‬ ‫بعض تعلیقاتنا وقد علمت مذہب اصحابنا‬

‫لمعس‬
‫َ‬

‫ربطاین ےن ا ض اریبکل ںیم رضحت دنجت ریض اهلل اعتیٰل امہنع ےس‬ ‫(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)َ‬

‫یف الکبری عن جندب ریض اهلل ٰ‬

‫تعال عنہما قاال قال روائت ایک‪ ،‬دوونں احصیب ےتہک ںیہ ہک وضحر ارکص یلص اهلل اعتیٰل ہیلع‬
‫تعال علیہ وسلم افضل الصلٰوة وملس ےن فسامبا‪ :‬فساضئ ےک دعب شب ےس الضف امنر رات ےک‬ ‫رسول اهلل صیل اهلل ٰ‬
‫بعد المکتوبات صالة یف جوف اللیل ‪ ،64١‬فحملہ درایمین ہصح یک امنر ےہ۔ َاامص اوبااحسق رموری اور اں ےک ساھت‬
‫ابواسحق المروزی ومن وافقہ عیل ظاھرہ فقالوا ان وماتقفرےنھکواےلاملعءےناےساےنپغاہشیینعمرپومحملرکےت‬
‫صلوة اللیل افضل من السنن الراتبۃ قال االمام وہےئ اہک ہک رات یک امنر ننس راہبت ےس الضف ےہ۔ اامص ونوی‬
‫ٰ‬
‫ےن اہک ہک امہرے اکیش املعء ےن فسامبا ہک ننس راہبت الضف ںیہ‬
‫النووی وقال ا کثر اصحابنا الرواتب افضل النھا‬
‫ویکہکن وہ فساضئ ےک اشمہب ںیہ اور فسامبا الہپ وقل اوقی اور دحئت‬
‫تشبہ الفرائض قال واالول اقوی واوفق للحدیث‬
‫ےک ربادہ وماقف ےہ ‪۳‬ھ ػالہم ریمك ےن ایس اک اابتع رکےت وہےئ‬
‫سحق‬ ‫‪65‬‬
‫‪١ ٢‬ھ وتبعہ العالمۃ مریك فقال فیہ حجۃ الیب ا ٰ‬
‫اہک ہک ہی دحئت اامص اوباقحس رموری سایعف یک اس بات رپدلیل ےہ‬
‫للی فض م‬ ‫ع‬ ‫م‬
‫المروزی ن شافعیۃ یل ان صالة ا ل ا ل ن ہکرات یکامنرننسراہبت ےسالضفںیہ۔اوراکیشاملعءےناہکےہ‬
‫الرواتب ۔وقال ا کثر العلماء ان الرواتب افضل و ہک ننس ؤمدکہ الضف ےہ رگم الہپ وقل اس صن دحئت یک وہج ےس‬
‫االول اقوی لنص ھذا الحدیث قال وقد یجاب بان وقیےہ‪،‬اوراہک ہک ضعےن ہی وجات دباےہ ہکاس دحئتاک ینعم‬
‫معناہ من افضل الصالة وھو خالف سیاق الحدیث‪ 66٣‬ہی ےہ ہک رات یک امنر الضف امنر ںیم ےس ےہ‪ ،‬اور ہی ایسق دحئت‬
‫‪١‬ھ امام موافقوا الجمہور فاولوہ بان المراد الفرائض ےکخالفےہ‪۳‬ھَرہباحل وج وہمجر یک وماتقف رکےنواےل ںیہوہ‬
‫و توابعھا ای کان الرواتب لشدہ التصاقھا اسیک باولی ویں رکےتںیہہک اہیں ےساس ےسرماد فساضئاور‬
‫اں ےکوتاعب دوونں ںیہینعییبنارکصیلصاهللاعتیٰلہیلعوملسَ‬
‫بالمکتوبات وشبھھا بھادخلت یف قولہ صیل اهلل‬
‫(بایقئزہحفصادنی) َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪64‬حیحصملسم اتکتاوصلص‪َ۱٦٢/۳‬‬
‫‪65‬رشححیحصملسمللیووی‪َ۱٦٦/۳‬‬
‫ئٹ‬
‫‪66‬رماقتاافمل حوحباہل ػالہمریمك‪۱۳۳/۱‬‬

‫‪Page 32 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ںیہہکامہرےااحصتاکذمتباوراامجعاسباترپےہہک َ‬ ‫واجماعھم عیل ان االقوی‬

‫َ‬ ‫َ‬

‫ےک ارساد رگایم"فساضئ ےک دعب"ےک تحت ننس راہبت یھب دالخ‬ ‫(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)َ‬

‫تعال علیہ وسلم بعد المکتوبۃ قال المول عیل ںیہ ویکہکن ننس ؤمدکہ اکفساضئ ےک ساھت دشبد ااصتل اور‬ ‫ٰ‬
‫القاری یف المرقاة افضل الصلٰوة بعد المفروضۃ ای اشمتہب ےہ۔ طالیلع اقری رماقت ںیم ےتھکل ںیہ افضل الصالة‬
‫توابعھا من السنن المؤکدة ‪١ 67‬ھ وقال المناوی یف بعد المفروضۃ َینعی دعب ننس ؤمدکہ ےک ‪۳‬ھ َانموی بیسیش ںیم‬
‫تیسری ای ولواحقھا من الرواتب ونحوھا من کل ےتھکل ںیہ اور ینعی فساضئ ےس اں ےک ولاقح (ننس ؤمدکہ) اور وہ‬
‫نفل یسن جماعۃ اذیھ افضل من مطلق النفل عیل ونالف نج یک امجؽب سیب ےہ امتص رماد ںیہ ویکہکن احص وقل ےک‬
‫‪68‬ھ ومثلھا یف السراج المنری للعزیزی وقال اطمقب وہ قلطم لفن ےس الضف ںیہ‪۳‬ھَیہی بات زعئزی یک رساح‬ ‫االصح ‪١‬‬
‫ذ‬
‫عییش ںیمےہ۔دمحم فٹیاینپ نعلیقات یلع ااجلعماریغصل ںیم ےتھکل ںیہ‬
‫محمد الحفین یف تعلیقاتہ عیل الجا مع الصغری ای‬
‫رات ےک ونالف عطلقَاَ دں ےک ونالف ےس الضف ںیہ ور۔ہ ننس‬
‫النفل المطلق یف اللیل افضل منہ یف النھار و االفا‬
‫راہبت وج دں ںیم ںیہ وہ دجہت ےس الضف ںیہ‪۳‬ھَاور طالیلع اقری ےن‬
‫لراتبۃ یف النھار افضل منہ یف النھار افضل من‬
‫دو‪۱‬وجات اور دےیئ اور اہک یھبک ویں اہکاجباےہ ہک دجہت سفن رپربادہ‬
‫ی‬ ‫‪69‬‬
‫التھجد‪١ ٣‬ھ وابدی القاری جوابنی اخر ن‪ ،‬فقال تقشم اور ربا ےس دوری یک وہج ےس الضف ےہ اور ننس وج فساضئ‬
‫وقد یقال التھجد افضل من حیث زیادة مشقتہ عیل ےک ساھت ںیہ وہ فساضئ یک اتمتعب ںیم ربادہ ؤمدک ںیہ وہ اس‬
‫النفس وبعدہ عن الریاء والرواتب افضل من حیث ا نابر ےس الضف ںیہ لہٰدا اں ںیم وکیئ انمافت ںیہن ےہ ‪۳‬ھ ینعی‬
‫االٰ کدیۃ یف المتابعۃ للمفروضۃ فالمنافاة‪١ 70‬ھ ای ان ارگدجہت وکننس ؤمدک رپ ہی فضیلب زجیئ احلص ےہ وت ہی اں یک‬
‫التہجد لہ ھذا الفضل الجزئی عیل الرواتب فضیلب یلک ےک انمیف ںیہن ےہ۔ فسامبا با ویں اہکاجاتکسےہ ہک رات‬
‫َ‬ ‫یکامنر(دجہت)الضف اس(بایقاےلگےحفصرپ)‬
‫فالینایف فضلھا الکیل قال اویقال صالة اللیل افضل‬
‫الشتمالھا‬
‫َ‬
‫َ‬

‫ئٹ‬
‫‪67‬رماقتاافمل حدحئتَ‪۳۱۱٦‬ہبتکمہیبیبحوکہٹئ‪َ۱۳/۱‬‬
‫‪68‬الییسیشوبطمہعارلباص‪َ۳٢٤/۳‬‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫‪69‬نعلیقاتا شفٹیلعارسلاحا مییشوبطمہعرصم‪َ۱٤٤/۳‬‬
‫ئٹ‬
‫‪70‬رماقتاافمل حدحئتَ‪۳۱۱٦‬ہبتکمہیبیبحوکہٹئ‪۱۳۳/۱‬‬

‫‪Page 33 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اوقیوؤمدکہشاحلںیمرجفیکںیتنس َ‬ ‫االٰ کد مطلقا سنۃ الفجر‬

‫َ‬ ‫َ‬

‫ےئلےہہکوہورترپلمتشمےہوجہکواابجتےسےہ‪۳‬ھَ‬ ‫(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)َ‬

‫اوقل‪( :‬ںیم اتہکوہں) ہی ایبں کالص سارع ےک ینعم اکایبں ےننب یک‬ ‫عیل الوتر الذی ھومن الواجبات ‪١‬ھ‬
‫‪71‬‬

‫اقول‪ :‬ھذا الیصلح بیانا لمعین کالم الشار ع صیل صالذیب ںیہن رکھیا ویکہکن اس ےک اہں وکیئ واذب ںیہن ےہ واہں‬
‫تعال علیہ وسلم اذالواجب عندہ انما ثمہ طلب وت بلط اجرص وہ وتارتفاص ےہ ارگاجرص ۔ہ وہ وت دنت ےہ اسیج ہک‬‫اهلل ٰ‬
‫جازم فافرتاض اوغریجازم فندب کماحققہ حتف ںیم ققحم ےن قیقحت رکےت وہےئ ہی فسامبا ےہ ارگسارع ےک‬
‫المحقق حیث ا طلق یف الفتح فان کان الوتر عندہ اہںورتواذبوہباوتوہفسصںیمسالموہبااورارگطالیلعاقریےک‬
‫وقل اذلی وھ نم اولاابجت وکوھچر دبااجےئ ینعی اں ےک کالص ںیم‬
‫ذ‬ ‫واجبا لدخل یف ثنیا المکتوبۃ ولوترك قولہ الذی ھو‬
‫ورت وکاسییاں رپومحمل ایکاجےئ اسیج ہک اص یین اکذمتب ےہ‬
‫من الواجبات ویھ الکالم عیل استنان الوتر کما ھو‬
‫وتیھب درشب ںیہن ویکہکن ا ت نس ےکچ ہک اں ےک وقل ےک اطمقب‬
‫مذھب الصاحبنی لم یتجہ ایضا الن سنۃ الفجر‬
‫رجفیکںیتنسورتےسالضفںیہ۔َ‬
‫اوقل‪( :‬ںیم اتہکوہں) اس دبعفیعض ےک ےئل اَبك ااسی وجات‬ ‫افضل من الوتر عیل قولھما کماسمعت ۔‬

‫اقول‪ :‬وظھر للعبد الضعیف جواب حسن احسن من غاہش وہاےہ وجذموکرہ امتص وجابات ےس انسح ےہ وہ ہی ےہ ہک یبن‬
‫کل ماسبق وھو ان النیب صیل اهلل ٰ‬
‫تعال علیہ وسلم لم ارکص یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن ہی ںیہن فسامبا ہک دجہت فساضئ ےک‬
‫یقل ان التھجد افضل الصلوة بعد المکتوبات حیت دعبالضفٰولصہےہ‪،‬یتحہکہیاخمنیفلوہمجریکدلیلےنب‪،‬ہکلبا ت‬
‫یکون دلیال لمن شذ انما قال صلٰوة اللیل فان ثبت ےن ٰولصہ الیلل(رات یک امنر) فسامبا ےہ ات ارگہی بائت وہاجےئ‬
‫ان صالہ اللیل تشتمل عیل نافلۃ غریالتھجد یھ ہک رات یک امنردجہت ےک ػالوہ درگیونالف رپیھب لمتشم ےہ وج ہک‬
‫قلطم ونالف یتح ہک ننس ؤمدکہ ےس یھب الضف وہ وت رھپ اس‬
‫افضل النوافل مطلقا حیت رواتب سقط‬
‫دحئتےسَ(بایقئزہحفصادنئ) َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫ئٹ‬
‫‪71‬رماقتاافمل حدحئت‪۳۱۱٦‬ہبتکمہیبیبحوکہٹئ‪َ۱۳۱/۱‬‬

‫‪Page 34 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫فالعلیك من جنوح الفاضل مریك وباهلل ںیہ اور افلض ریمك یک ثحب ووگتفگ اقبل وتہج ںیہن وباهلل‬
‫التوفیق ٰ‬
‫تعال وتبارک۔(ت) َ‬ ‫التوفیق ٰ‬
‫تعال وتبارک۔‬
‫وتدجہت امجؽب ےک رتمکاررتمکاررتمک ےس رتمکباوچنںی درہج ںیم وال ےہ شب ےس ا دک امجؽبَ‪۳‬رھپ‪۱‬سیب رجف رھپ‪۱‬قیلیہ رہظرھپ‪٤‬روائت‬
‫رھپ‪٤‬دجہتوریغہ ننس وونالف‪ ،‬اور دورسے وقل رپوتںیہک ساوتںی درےج ںیم اجرکڑپے ا ہک شب ےس اوقی امجؽب ‪۳‬رھپ‪۱‬سیب‬
‫رجفرھپ‪۱‬سیب رغمت رھپ‪٤‬دعبہی رہظرھپ‪٤‬دعبہی اشعء رھپ‪٦‬قیلیہ رہظ رھپ دجہت وریغاہ۔ سپ دجہت وک سیب رہھٹارک یھب امجؽب ےس الضف ایک‪،‬‬
‫ئزائزےنہکیکیھباصالوکیئراہںیہن‪،‬۔ہہکَ‬
‫ادتسالل ساطق وہاجےئ ا اور ہی بات دمحباهلل اعتیٰل اخبری و ملسم یک‬ ‫(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)َ‬

‫تعال بحدیث اس دحئت ےس بائت ےہ وج اُص المونینم رضحت دصنقۃ ریض اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫االحتجاج بہ وھوثابت بحمد اهلل‬

‫تعال اعتیٰل اہنعےس رموی ےہ ہک یبن ارکص یلص اهللاعتیٰل ہیلع وملسرات‬
‫ٰ‬ ‫الصحیحنی عن ام المؤمننی الصدیقۃ ریض اهلل‬

‫تعال علیہ وسلم یصیل من وک ریتہ‪۳۱‬رتعک ڑپےتھ ےھت اں ںیم ورت اور رجف یک ںیتنس یھب وہیت‬ ‫عنھا قالت کان النیب صیل اهلل ٰ‬
‫اللیل ثلث عشرة رکعۃ منھا الوترورکعتا الفجر ‪ ١‬فھذا ںیھت۔ باد رےہ ا ت ریض اهلل اعتیٰل اہنع اُص المونینم‪ ،‬اامص الفقہا‪،‬‬
‫‪72‬‬

‫ل‬
‫ام المؤمننی وامام الفقھاء والمحدثنی وغرة العرب وا مزدنیث اور رسباح احصفء واغلبء ںیہ انہوں ےن ننس رجف وک رات‬
‫تعال عنھا قدعدت سنت یک امنر ںیم امشر فسامبا ےہ۔ سپ ہی ونالف فساضئ ےک دعب امتص‬
‫ٰ‬ ‫العرباء االفصحنی ریض اهلل‬
‫الفجر من صالة اللیل فھذہ یھ النافلۃ الیت تفوق امنروں رپالضف رہھٹے‪ ،‬وچہکن ہی ونالف ٰولصہ الیلل رپیھب لمتشم‬
‫الصلوات کلھا بعدالمکتوب فباالشتمال علیھا فضلت ںیہ اس ےئل رات یک امنر دں یک ہشامنر ےس الضف قساربایئ۔‬
‫صلٰوة اللیل عیل صالة النھار باالطالق فھذا الجواب دمحباهلل اعتیٰل ہی اقج وجات ےہ۔ رھپاامص ونوی رپوت وکیئ اوس‬
‫تعال ثم الغرومن االمام االجل ںیہن بجعت وتػالہم ریمك رپ ےہ ہک انہوں ےن اامص ونوی یک اابتع‬‫ٰ‬ ‫القاطع بحمداهلل‬
‫النووی انما العجب من العالمۃ مریك کیف تبعہ وخالف رکےت وہےئ اےنپ اہمئ ذمتب ےک خالف بات ویکں یہک‪ ،‬احالہکن‬
‫اجماع ائمۃ مذھبہ عیل ان سنہ الفجر ٰا کد النوافل مطلقا اہمئ ذمتب اکاافتق ےہ ہک ننس رجف عطلقا ونالف ےس ؤمدک ںیہ وخاہ‬
‫راتےکوہںبادںےک‪ ،‬وباهلل التوفیق ‪۳۱‬عیہ(ت) َ‬ ‫وباهلل التوفیق‪۳۱‬منہ (م)‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪72‬حیحصااخبلریاتکتالٹہزدباتفیکٰولصہالیللدقیمیبتکاخ۔ہرکایچ‪َ۳٤۱/۳‬‬

‫‪Page 35 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫بحتسم امں رک‪ ،‬ارگےئہک اہیں کالص امجؽب اویٰل ںیم ےہ ہک وسال ںیم اس یک رصتحی وموجد اور واذب با اس ایٰلع درہج یک ؤمدک قلطم‬
‫امجؽب ےہ ۔ہ اخص امجؽب اویٰل ہکلب وہ رصف الضف واویٰل اور لضف دجہت اس ےس امظع و ایٰلع وتظفح دجہت ےک ےئل رتك اویٰل اجئز وروا ارگہچ‬
‫الضفااتیںوادا۔َ‬
‫عسل ِّ‬
‫اوقل‪ََ :‬وباهلل التوفیق (ںیم اهلل اعتیٰل یک دمد ےس اتہکوہں۔ت) عطق رظن اس ےس ہک ذب اعترص ض اور لضف دجہت ا دکوامظع‬
‫ن‬
‫وتظفح دجہت وک رتك اُویٰل ۔ہ رتك اویٰل‪ ،‬ہکلب رتك یہ اویٰل امکال شفی (اسیج ہک یفخم ںیہن ےہ۔ت) ہی بالیص ورفتعی رسارسےب الص وادحات‬
‫عینش ہک ۔ہ ااحدئت وضحر رپونردیساالباص ہیلع ویٰلع ا ہل الصالہ والسالص اس ےک اسمدع‪ ،‬۔ہ املکت وروابات املعےئ رکاص واہقفےئ ؽطاص ؤمبد‬
‫وسادہ‪ ،‬رگ ااسی وہ وت ےب ذعر وفت دجہت وریغہ ےلھب ےگنچ ےھٹیب اھٹبےئ یھب امجؽباویٰل دصقاَ وفت رکدانیاجئز ورواوہ ہکبجابَك ا دیماےنپ ساھت‬
‫امجؽب ےک ےئل احرضوایہم وہ ہک ا رخ ھچ گیاہ ۔ہ ایک رصف ا َبك اوولئت رتك یک سج ںیم مکح رکاتب یھب ںیہن‪ ،‬اعمداهلل املسمں ارگ اس‬
‫رپلمعرکںیوتارمامجؽبںیمسکدقررفتہقہعینشوال وہباےہووجتاجںرکرتكرپتکستخسودیعںینسرکوتتہبولگلسکواکیلہ‬
‫رکاجےت ںیہ اکس ہی نس باںیئ ہک امجؽب اویٰل یک احرضی رشػَا ھچ رضورںیہن ا َبك رتہببات ےہ یک یک ۔ہ یک ۔ہ یک‪ ،‬وت ایھب وج راہاہس ااظتنص ےہ‬
‫شب درمہ ئزمہ وہااجباےہ‪ ،‬ولگ ظسے ےس اداں ںینس اور اےنپ وہلوبعل ںیم وغشمل رںیہ ہک دلجی ایکےہ اینپ دئزھ اٹنی یک اگل انبںیل‬
‫ےگ‪ ،‬ایکایسی یہ رفتمق ےب مظن امجوتعں یک رطف وضحردیسارملنیلس یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن بالبا‪ ،‬ایکاںیہن ےک رتك رپتخس تخس‬
‫رگجاگشف ودیعوں اکمکح انسبا! احس هلل مث احس هلل !درا اگنہ ااصنف دراکر ہک ہی دصقاَ رفتقی امجؽب ولیلقت اضحر سک دقر اقمدص رشع‬
‫ےس دور اور ونراتین قح ووصات ےس دیعب ووجہمر ےہ‪ ،‬ںیہن ںیہن ہکلب نقییا ووجت و بادک ذموکر‪ ،‬اخص امجؽب اویٰل ےک ےئل وظنمر اور ویہ‬
‫دصراول ےس وہعمد‪ ،‬اور ویہااحدئت ودیع یلعارتلك ںیم وصقمد ‪،‬اور راہنر راہنرہشزگاجئز ںیہن ہک ےب ذعر وبقمل رشیع امجؽب باہین ےک‬
‫عسل‬
‫رھبوےس رپ امجؽب اویٰل دصقَا وھچردےئجی اور دایع ایہٰل یک ااجئت ۔ہ ےئجیک‪،‬امجؽب باہین یک رشتعی اس رغص ےس ےہ ہک اایحبَا ضع مین‬
‫خی‬
‫یسک ذعرحیحص لثم دماتعف ا یین بااحذب اعطص وریغاہ ےک باؽب امجؽب اویٰل ےس رہ اجںیئ وہ ئزتک امجؽب ےس عَطلقا رحمویم ۔ہ باںیئ‬
‫ےب اػالں عــــہَودتایع رحمات ےس خدا ا َبك وگےش ںیم امجؽب رکںیل ۔ہ ہک اداں وہیت ےہ دایع ایہٰل اکپرارکے امجؽب اویٰل وہارکے(ہی)‬
‫ن‬
‫ظسےےسرھگںیمےھٹیبباںیتانبںیئباباوں ھیالرکا راصفسامںیئہکتلجعایکےہمہاوررکںیلےگہیقطعَانقییادبؽبہیسہعینشےہ۔َ‬
‫عــــہَََاػالںودتایعرعموفرشیعہکامنرےکےئلرقمرےہینعیاداں‪۳۱‬عیہ(ص)َ‬
‫َ‬

‫‪Page 36 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ھذا مما الیشك فیہ من دخل بستان الفقہ اس بارے ںیم اس صخش وک ہشزگ كش ںیہن وہاتکس سج ےن‬
‫فشم عرفا النوارہ الفائحۃ اوفتح اجفان الفکر اتسلگں ہقف ےک ےتکہم وہےئ وھپولں ےس ھچ وخوبش بایئ وہ با‬
‫فشام برقا من انوارہ الالئحۃ ومالنا نسرتسل اس ےک رونش اونار ےس اشمص اجں وک رطعم ایک وہ اور مہ اس‬
‫اعمطلہ وک رتك ںیہن رک سکیے باووجدہکی اس رپواحض داللئ وموجد‬
‫یف سر والرباھنی عیل مثل ھذا الواضح المبنی‬
‫ذ‬
‫ںیہ وکیئ رحح ںیہن ہک مہ ہیبنت درکرکدںی باہک اص ب ہقف‬
‫و لکن الباس ان نذکر شیأ من التنبیہ لیستظھر‬
‫رپااضحتسروہاجےئاوراصذبمہف وفحمظرکے۔(ت) َ‬
‫الفقیہ ویتذکر النبیہ۔‬
‫افوقل‪َ :‬وبہ نستعنی (ںیم اهلل اعتیٰل یک دمدےس اتہکوہں۔ت) اولَا ریقف رفغاهلل اعتیٰل ہل اکا َبك ومزج واجعم رساہل یمسم انبص باریخی‬
‫حسن الرباعۃ یف تنقید حکم الجماعۃےہسجںیم ہلضفشٹشیٰہ‪،‬واعتیٰلمکحامجؽبیک قیقحتدحئٹیو یہقایٰلعدرہجامکلوامجل‬
‫رپومقفوہیئ‪،‬امہرےاملعءےسدرباتسادووہشمر ووبقملووجہمرھچ‪ ٦‬وقلاماور‪َ:‬‬
‫َ(‪)۱‬فسصافکہی َ‬ ‫َ‬ ‫(‪)۳‬فسصنیع‬
‫َ(‪)۱‬واذبافکہی َ‬ ‫َ‬ ‫(‪)۱‬واذبنیع‬
‫َ(‪)٦‬بحتسمَ‬ ‫َ‬ ‫(‪)٤‬سیبؤمدکہ‬
‫ک‬
‫اس سیفن ابمرَك رساہل ےن وعب ٖ۔ہ اعتیٰل بائت رکد ھالبا ہک اں اوقال ںیم اصلَاَ دتاعف وامتعن ںیہن شب قح وحیحص اور اےنپ اےنپ ینعم رپرحیج‬
‫نشٹ‬
‫و ح ںیہ‪ ،‬ہی لیلج قیقحت لیمج وتقیف وﷲَادمحل والمیۃ بجع بادر واقنعےئ رغمت ےہ سج اکباص نس رک بارظ ریحتما۔ہ ےہک ھدا الوکیں وفیک‬
‫وکیں (ہی ںیہن وہاتکس اور ےسیک وہاتکس ےہ۔ت) اور ذب اس یک راہش رحتری باہش رقتری رپاغالع باےئ عیعشیا۔ہ ارتعاف رکے ہک لمثل ھذا‬
‫فلیعمل العاملون(اکصرکےنواولںوکااسییہاکصرکبااچےئہ۔ت)َ‬
‫ؼ‬
‫اس رساہل ںیم مہ ےن ااحدئت دبعاهلل نب ابعس واوبہشریہ و بعک نب شزہ و اسن نب امکل و امثعں ینغ و رمع ونب اص وتکمص و اوباامہم و اجئز نب‬
‫دبعاهلل وریغمہ ریض اهلل اعتیل مہنع ےس بائت ایک ہک وضحررپونر یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن اداں نس رک احرضی واذب فسامیئ‪ ،‬اداانشس‬
‫نخس ایہن ااحدئت ےس اجں اتکسےہ ہک اداں سک امجؽب ےک ےئل بالیت اور رشع اس یک ااجئت ویکں واذب فسامیت ےہ رگم ںیم اہیں ارصح‬
‫واوحضدرکرکوںدحئتنسحاعمدنباسنریضاهلل اعتیٰلؽیہہکاورپزگریسجںیمدناََ‬
‫َ‬

‫‪Page 37 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫نسرکاحرضی وہےنرپمکحافجورفکوافنقفسامباایگ‪،‬ربطاینےکاہیںرطبقیا رخویںا یئہکوضحرادقسیلصاهللاعتیٰلہیلعوملسےنفسامبا‪َ:‬‬

‫حسب المومن من الشقاء والخیبۃ ان یسمع ؤمنم وک ہی دبیتخب وبارمادی تہب ےہ ہک ؤمدں وکریبکت ےتہک‬
‫ےنساوراساکبالباوبقل۔ہرکے۔(ت) َ‬ ‫المؤذن یثوب بالصالة فالیجیبہ ‪ 73‬۔‬
‫اس روائت ےن روائت ساہقب یک ریسفت رکدی ہک واہں یھب دنا ےس یہی ریبکت رماد یھت فان االحادیث یفسر بعضھا بعضا‬
‫وخریتفسری للحدیث مایستبنی بجمع طرقہ (ااحدئت ابَك دورسے یک ریسفتںیہ اور دحئت یک شب ےس رتہبریسفت وہ ےہ وج‬
‫اس دحئت ےک امتص رطق وک عمج رکےن رپ وہ۔ت) ہکلب دنع اقیقحتلااحدئتااجیت ااجئت فعلیہ دنعاالداں اکرمعج یھبایس رطف ہک مہ ےن‬
‫رساہلذموکرہںیمااحدئتوا باراوباتقدہواجئزنبدبعاهللواصالمونینمواوبہشریہواجئزنبرمسہواریماوملنینمافروقامظعودبعاهللنب رمع‬
‫ن‬ ‫ظ‬
‫واوبدیعس خدری ریض اهلل اعتیٰل مہنع ےس بائت ایکہک ہی ووجت باوقت ااقعب ومعس ےہارگہچقییہ و زیٹیںیم رصاخۃ صییق یک ہک وج اداں‬
‫نسرکریبکتےکااظتنرںیماھٹیبرےہدباکرورمدودالشہادہےہ۔رحبارلاقئںیمےہ‪َ:‬‬
‫یف القنیۃلو انتظرتم االقامۃ لدخول المسجد قییہ ںیم ےہ ارگاداں نس رک دوخل دجسم ےک ےئل ااقعب اک‬
‫ااظتنررکباےہوتاگہنگروہ ا(ت) َ‬ ‫فھو مسیئ‪74‬۔‬
‫ایسںیمےہ‪َ:‬‬
‫ظ‬
‫یف المجت ٰیب من کتاب الشہادة من سمع االذان زیٹی یک اتکت الشہادہ ےس ےہ وج صخش اداں نس رک رھگ ںیم‬
‫ااقعباکااظتنررکباےہاسیکاہشدتوبقلںیہن۔(ت) َ‬ ‫وانتظر االقامۃ یف بیتہ التقبل شہادتہ‪75٣‬۔‬
‫رغص دحئت ےس بائت ہک وج ریبکت نس رک احرض امجؽب ۔ہ وہ اےس دبتخب‪ ،‬بارماد‪ ،‬غامل‪ ،‬املظ‪ ،‬اکفس‪ ،‬انمقف فسامباایگ۔ هلل ااصنف ! ایکریبکت‬
‫یسک قلطم امجؽب یکرطف بالیت ےہ‪ ،‬ایک اس امجؽب ںیم ولم۔ہ ولم ہشدوعت ریبکت یک ااجئت وہاجیت ےہ‪،‬ایک اس ںیم یح عیل الصلٰوة یح‬
‫عیل الفالح ےکہیینعمںیہہکاچےہاسَ‬
‫َ‬

‫لمعس‬
‫‪73‬ا ضاریبکلرمویاراعمدنباسنریضاهللؽیہدحئت‪۱٦٦‬وبطمہعہبتکمفیصلیہریبوت‪َ۳٢۱/۱۱‬‬
‫‪74‬رحبارلاقئوحباہلالقییہباتاالامطۃوبطمہعاچیامیدیعسینپمکرکایچ‪َ۱٤٤/۳‬‬
‫‪75‬رحبارلاقئوحباہلالقییہباتاالداںوبطمہعاچیامیدیعسینپمکرکایچ‪۱٦۱/۳‬‬

‫‪Page 38 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫امنروفالح ںیم احرض وہ اچےہ ۔ہ ا و اینپ اگل رکانیل‪ ،‬سابد دقاقعب الصلٰوہ اکیہی بلطم وہ ا ہک ہی امنر وتڑھکی وہیہ یئگ ات اس ںیم‬
‫ا رکایکرکوےگ مت اور وکیئ یھٹیب وہیئ ااھٹبا احسا وک ِّال ہکلب ریبکت ایس امجؽب یک رطف بالیت اور اس یک دعص احرضی رپوہ مکح وملظ ورفکوافنق‬
‫واقشوتوخییبےہوتقطعَامکحووجتوبادکیکدصماقیہیاماورووہعمدامجؽبےہ۔َ‬
‫ن‬ ‫ظ‬
‫بائیََا‪ :‬ہی وتعیس وتامہرے وطررپیھت ارگرصتحی قییہ و زیٹی و رقتری رحب رپرظنےئجیک وتارمارہظ اہکں وہ صییق ہک اداں ےک دعب ریبکت اکااظتنر یھب‬
‫اجئزںیہن‪،‬اہکںہیوتعیسعینشہکرسےےسامجؽباویٰل ںیماحرضوہبایہ ھچرضورںیہن۔َ‬
‫بالیا رونش رتصن اقج ےئجیل دیسارملنیلس یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس اک سا۔ہ ارہط ےس دجسماونر ںیم قسبیَعــــہ‪ َ۳‬اامص ولجہ فساموہےت‪ ،‬ابَك دں‬
‫امنرعــــہ‪َ۱‬اشعءوکرشتفیالےئامجؽبعــــہ‪َ۱‬ںیمتلقدیھکی ھچولگاحرض۔ہباےئاہنئتََعــــہ‪َ٤‬‬
‫ص‬
‫عــــہ‪ َ ۳‬ھذا ثابت یف غریھذا الحدیث من عدة احادیث ہی بات اس دحئت ےک ػالوہ دعتمد ااحدئت شٹزہ ےس یھب بائت‬
‫ےہںیہنج مہےن نسحاربلاػۃ یف دیقنت مکحاامجلػۃںیمدرک ایکےہ‪۳۱‬‬ ‫صحاح اوردناھا یف حسن الرباعۃَ‪۳۱‬منہ رحمہ اهلل (م)‬
‫عــــہ‪ َ ۱‬ھذا منصوص علیہ یف ھذا الحدیث عند غریہَ عیہرہمحاهلل(ت)َ‬
‫اامص ملسم ےن اینپ حیحص اور درگیدحمنیث ےن ایس دحئت ںیم اس‬ ‫‪۳۱‬منہ رحمہ اهلل‬
‫عــــہ‪َ۱‬ھذا عند احمد وغریہ من حدیث کعب بن عجرة باترپرصتحییکےہ‪۳۱‬عیہرہمحاهلل(ت)َ‬
‫ؼ‬
‫تعال عنہ وعند سراج یف مسندہ یف ھذا ہی دحئت اامص ادمح وریغہ دحمنیث ےک اہں رضحت بعک نب شزہ‬
‫ٰ‬ ‫ریض اهلل‬
‫ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےس رموی ےہ اور رساح ےک اہں دنسم رساح‬ ‫الحدیث۔(م)‬
‫عــــہ‪ َ ٤‬ھذا یف روایۃ السراج قال ثم خرج ال المسجد ںیمیھبایسدحئتےکتحتذموکرےہ۔(ت)َ‬
‫فاذا الناس عزون واذاھم قلیلون فغضب غضبا شدیدا ہیروائترساحںیمےہ‪،‬اہک‪:‬رھپا تدجسمیکرطفرشتفیےل‬
‫اال اعلم انہ رأیتہ غضب غضبا اشد منہ ثم قال لقد ےئگ وت وج ولگ احرض ےھت وہ وھترے ےھت ا ت تخس بضغ ںیم‬
‫ھممت ان امرر جالیصیل بالناس ثم ا تتبع ھذہ الدور وہےئگ‪ ،‬ںیمےنا حبَكا توکاانتانبضغك یھبکںیہنداھکیاھت‪ ،‬رھپ‬
‫الیت تخلف اھلوھا عن ھذہ الصالة فاضرمھا علمھی فسامبا‪ :‬ںیم ارادہ رکباوہں ںیم یسک ا دیم وک مکح دوں وج امجؽب‬
‫رکواےئ رھپ ںیم اں رھگوں یک رطف اجوں نج ےک الہ اس امنر‬ ‫بالنریان‪( 76١‬م)‬
‫ںیماحرضںیہنوہےئاوراںوکا گےسخالدوں۔(ت) َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫ل‬
‫‪76‬دمعہااقلریوحباہلدنسمرساحباتووجتٰولصہاامجلػۃوبطمہعادارہالطیاہػۃا مییشبۃریبوت‪َ۳٦۱/٤‬‬

‫‪Page 39 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫دشبد بضغ وخالل وبحمت دی الزالل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےک رہچہ ادقس ےس غاہش وہا‪ ،‬ارساد فسامبا‪ :‬خدا یک مسق ریمے یج ںیم ا با ےہ‬
‫ہک ؤمدں وک ریبکت اکمکح دوں رھپ یسک وک َعـــہَاامعب ےک ےئل فساموں رھپ ڑھبیتک وہیئ ںیلعشم ےل اجوں اور اں ولوگں رپ اں ولوگں ےک رھگ‬
‫وھپبَكدوںںیہنجہیاداںےنسہیوقتوہایگات بَكرھگوںےسامنروکَ‬
‫(عــہ)فان قلت الیس یف نفس الحدیث مایدل ان ارگا ت ںیہک ہک ایک سفن دحئت ںیم ایسی وکیئ زیچ ںیہن وج اس‬
‫ن‬
‫تعال علیہ بات رپداللت رکریہ وہ ہک ہلی (امجؽب) واذب ینیع ںیہن ےہ‬ ‫االول التجب عینا وااللماھم ھو صیل اهلل ٰ‬
‫وسلم ان یقیم الصالة ثم ینصرف المھی الحراق ور۔ہ ا ت یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس یسک وک امجؽب اقمئ رکےن اکمکح‬
‫دے رک اس (امجؽب ںیم ۔ہ احرض وہےن واولں) ےک رھگوں وک‬
‫بیوتھم۔‬
‫خالےناکارادہ۔ہرکےت۔َ‬
‫قلت ھذا السؤال قد اورد قبل عیل االحتجاج‬
‫قلت (ںیم اتہکوہں) ےلہپ یہی وسال اس دحئت ےس ووجت‬
‫بالحدیث لوجوب الجماعۃ وقد تصدی العلماء‬
‫امجؽب رپادتسالل رکےن رپ وارد وہا اور املع ء اس ےک وجات ےک‬
‫لجوابہ قال العالمۃ البدر محمود العیین یف عمدة‬
‫درےپ وہےئ ںیہ انچہچن ػالہم دبرادلنی ینیع ےن دمعہ ااقلری رشح‬
‫م‬ ‫القاری شرح صحی‬
‫ح البخاری الثالث (ای ن وجوہ حیحص ااخبلری ںیم اھکل رسیتا(ینعی دحئت بات رپارتعاص ےک‬
‫الجواب عن حدیث الباب) ماقالہ ا بن بزیزة عن وجابات ںیم ےس) وجات وہ ےہ وج انب ئزئزہ ےن ضع دحمنیث‬
‫بعضھم انہ استنبط من نفس الحدیث عدم ےک وحاےل ےس درک ایک وہ ہی ےہ ہک سفن دحئت ےس دعص ووجت‬
‫تعال علیہ وسلم ھم بائت وہبَاےہ ویکہکن ا ت یلص اهلل ہیلع وملس ےن احرض ۔ہ وہےن‬
‫ٰ‬ ‫الوجوب لکونہ صیل اهلل‬
‫بالتوجہ ال المتخلفنی فلوکانت الجماعۃ فرض عنی واولں یک رطف اجےن اکارادہ ایک ےہ ارگامجؽب فسص نیع وہیت وت‬
‫ماھم برتکھا اذا توجہہ قال العیین ثم نظر فیہ ا بن ا ت اےس وھچر رک واہں اجےن اکارادہ ۔ہ رکےت۔اامص ینیع ےتہک ںیہ‬
‫‪ 77‬رھپ انب ئزئزہ ےن اس وک ہی ےتہک وہےئ لحم رظن قساردبا ہک ضع‬
‫بزیزة بان الواجب یجوز ترکہ لما ھو اوجب منہ ‪١ ١‬ھ‬
‫اواقت امہ واذب یک وہج ےس دورسے مک درہج واذب وک رتك‬
‫کالم العمدة۔‬
‫ایکاجاتکسےہ‪۳‬ھ(دمعہااقلرییکابعرتمتخوہیئ)(بایقئزہحفصادنئہ) َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫ل‬
‫‪77‬دمعہااقلری باتووجتٰولصہاامجلػۃوبطمہعادارہالطیاػۃا مییشبۃریبوت‪َ۳٦٤/٤‬‬

‫‪Page 40 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ںیہننکلیے۔َ‬
‫اوقل‪(:‬ںیم اتہکوہں) یہی بات تحص ےک ساھت رسالت آمت‬ ‫(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)َ‬

‫اقول‪ :‬فلقد صح مثل ذلك عنہ صیل اهلل ٰ‬

‫تعال علیہ یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےس امنر ہعمج ےک بارے ںیم یھب با ئت‬
‫وسلم یف الجمعۃ اخرج مسلم یف صحیحہ عن ےہ‪ ،‬اامص ملسم ےن اینپ حیحص ںیم رضحت دبعاهلل نب وعسمد ریض‬
‫تعال عنہ ان اهلل اعتیٰل ؽیہ ےس روائت ایک ہک یبن ارکص یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس‬
‫ٰ‬ ‫عبداهلل یعین ا بن مسعود ریض اهلل‬
‫تعال علیہ وسلم قال لقوم یتخلفون ےن ہعمج ےس ریغاحرض ولوگں ےک بارے ںیم فسامبا‪ :‬ریمایج‬ ‫النیب صیل اهلل ٰ‬
‫عن الجمعۃ لقد ھممت ان اٰمر رجالیصیل بالناس ثم اچاتہےہہک ںیمیسکا دیموکامجؽباکمکحدوںہکوہولوگںوکامنر‬
‫ڑپاھےئ رھپ ںیم اں ولوگں ےک رھگخالدوں وج ہعمج ےس‬
‫احرق عیل رجال یتخلفون عن الجمعۃ بیوتھم‪78‬۔‬
‫ریغاحرضرےتہںیہ۔‬
‫اقول‪ :‬عال ان عبداهلل بن وھب روی الحدیث یف‬
‫اوقل‪(:‬ںیماتہکوہں)اسےکػالوہدبعاهللنبوتبےناینپدنسم‬
‫مسندہ فقال حدثنا ابن ایب ذئب حدثنا عجالن عن‬
‫ںیم درک ایک ہک ںیمہ انب ایب دئت ےن اںیہن ؼزالں ےن اںیہن دیسبا‬
‫عال عنہ فذکر الحدیث وفیہ اوبہشریہ ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےن دحئت ایبں یک رھپ دحئت درک یک‬ ‫ایب ھریرة ریض اهلل ت ٰ‬
‫لینتھنی رجال من حول المسجد الیشھدون اس ےک اافلظ ویں ںیہ‪ :‬دجسم ےک ڑپویس رضور بارا اجںیئ وج‬
‫العشاء اوالحرقن بیوتھم‪ ٢‬وقد قال یف حدیث امنراشع ںیم احرضںیہن وہےت‪ ،‬ور۔ہ ںیم اں ےک رھگخالدوں‬
‫‪79‬‬

‫سقناہ عن الجا مع الصحیح ثم اٰخذ شعال من نار ا۔اوراسدحئتںیمےسجمہےناجعمحیحصےکوحاےلےساھکل ہی‬

‫والنسلم ان بنی ان یذھب بعد االقامۃ بشعل قد یھب ےہ‪ ،‬فسامبا رھپ ںیم ا گ یک لعشم ولں اور مہ ںیہن امےتن ہک‬
‫اوقدت ال بیوت حول المسجد فیضرمھا علمھی درایمں اس ےک ہک ااقعب ےک دعب ا ت یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس‬
‫اکدجسم ےک اردرگد ولوگں ےک رھگوں وکخالےن ےک ےئل لعشم ےل‬
‫وبنی الرجو ع ال المسجد مایوجب‬
‫رکاجبا اور درایمں اسےک ہکدجسمیک رطفولتا باوکیئَ‬
‫(بایقئزہحفصادنیہ) َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪78‬حیحصملسمَباتلضفٰولصہاامجلػۃایبںالیسدبدیفالٹزلفاہنعوبطمہعونردمحماحصااطملعبرکایچ‪َ۱۱۱/۳‬‬
‫ل‬
‫‪79‬دمعہااقلریوحباہلدنسمدبعاهللنبوتبوبطمہعادارہالطیاػۃا مییشبۃرصم‪۳٦۱/٤‬‬

‫‪Page 41 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫البخاری عن ایب ھریرة ریض اهلل ٰ‬

‫تعال عنہ قال ااخبلری‪ ،‬رضحت اوبہشریہ ریض اهلل اعتیٰل ؽیہ ےس رموی ےہ ہک‬
‫تعال علیہ وسلم لیس صالة رسالت آمت یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن فسامبا ہک انمنیقف‬‫قال النیب صیل اهلل ٰ‬
‫ا ثقل عیل المنافقنی من الفجر والعشاء ولو رپرجفواشع یک امنر ےس ئزھ رک وکیئ امنر اھبری ںیہن ۔ارگاںیہن‬
‫گ‬
‫اںےکدرہج وفضیلباکملع وہاجےئوت وہ ھییوںےک بلاں یک‬
‫بوا لقد ھممت ان‬
‫ولوح ً‬
‫َ‬ ‫یعلمون مافیھما التوھما‬
‫ادایگیئ ےک ےئل ا ںیئ‪ ،‬ریمایج اچاتہےہ ہک ںیم ؤمدں وک ریبکت‬
‫اٰمر المؤذن فیقیم ثم اٰمر رجال یؤم الناس ثم‬
‫اکوہکں اور یسک دورسے وک امجؽب اک مکح دوں ہک وہ ولوگں وک‬
‫اٰخذ شعالمن نار فاحرق عیل من الیخرج ال‬
‫امنر ڑپاھےئ رھپںیم ا گ یک لعشم ےل رک اں رپوکنیھپں‬
‫وجامنرےکےئلایھب بَكرھگوں َ‬ ‫الصالة‬
‫َ‬ ‫َ‬

‫ربادہ وقت ےہ وج امجؽب وک وفت رکداتیےہ‪ ،‬یتح ہک رتك امجؽب‬ ‫(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)‬

‫ف‬
‫تفویت الجماعۃ حیت یلزم الرتك نعم یفوت الرص ا ےئ‪ ،‬اہں اول امنر اک وفت وہبا الرص ا باےہ اور وہ ضیلب ےک‬
‫االدراك من اول الصالة وھولیس االفضیلۃ‪ ،‬ربما وسا ھچ یھب ںیہن‪ ،‬ضع اواقت اس ےس یھب مک درہج یش یک انب رپ‬
‫ایٰلع وک َبك ایکاجاتکسےہ‪،‬عیلَا امجؽب ےک ےئل دورےن یک اجبےئ‬
‫یرتك القل من ھذا اعیل‪ ،‬السکینۃ یف المیش لقولہ‬
‫وکسں ےس انلچاچےئہ ویکہکن یبن ارکص یلص اﷲَاعتیٰل ہیلع وملس اک‬
‫صیل اهلل ٰ‬
‫تعال علیہ وسلم اذا سمعتم االقامۃ فامشوا‬
‫فسامں ےہ ذب مت ااقعب ونس وت امنر یک رطف ولچ دراں احل مت‬
‫ال الصالة وعلیکم بالسکینۃ و الوقار فما ادرکتم‬
‫رپوکسں وَواقر الرص ےہ وج ہصح امنر باول اےس ادارکو اور وج رہ اجےئ‬
‫‪80‬‬
‫فصلوا ومافاتکم فاتموا‪ ، ١‬رواہ الشیخان وغریھما اےس وپارارکول۔اےس اخبریوملسم وریغہ ےنرضحتاوبہشریہ ریض‬
‫تعال عنہ فسقط االشکال اﷲ َاعتیٰل ؽیہ ےس روائت ایکےہ‪ ،‬وت ات ااکشل رسے ےس متخ‬ ‫ٰ‬ ‫عن ایب ھریرة ریض اهلل‬

‫تعال اعلم وعلمہ جل مجدہ وہایگ۔ وهلل الحمد واهلل ٰ‬

‫تعال اعلم وعلمہ جل مجدہ‬ ‫ٰ‬ ‫راسا وهلل الحمد واهلل‬
‫تعال عنہ(ت) َ‬
‫اتم واحکم ‪١٢‬منہ ریض اهلل ٰ‬ ‫تعال عنہ۔ (م)‬
‫اتم واحکم‪۳۱‬منہ ریض اهلل ٰ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫کٹ‬
‫‪80‬حیحصاخبریباتامادر ضولصفااخلوبطمہعدقیمیبتکاخ۔ہرکایچ‪َ٢٢/۳‬‬

‫‪Page 42 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫‪ 81‬عــــہ‬
‫ےسںیہنےلکن۔(ت) َ‬ ‫بعد‬
‫ہی دحئت حیحص صن رصحی ےہ ہک وقت ااقعب بَك دجسمںیم احرض ۔ہ وہبا وہ رجص حیبق ےہ سج رپ وضحر ادقس ولصات اهلل اعتیٰل وامیلستہت‬
‫ہیلع ویٰلع ا ہل ارکلاص ےن اں ولوگں ےک خالدےنی اک دصق فسامبا‪ ،‬املعء فسامےت ںیہ ہی ارساد ہک ریبکت ولہکارک امنر رشوع رکاوں اس ےک دعب‬
‫رشتفی ےل اجوں ایس انبرپاھت ہک اں یک دعص احرضی بائت اور ازلاص نزلف اقمئ وہےل اس اک اشنم ویہ قیقحت ےہ وج مہ ےن دَرک یک ہک ااجیت‬
‫ااجئتباوقتااقعبومعسےہ۔اامصالجاوبررکباونویردمۃاهللاعتیٰلرشححیحصملسمںیمفسامےتںیہ‪َ:‬‬
‫انماھم باتیانہم بعد اقامۃ الصال ة الن بذالك ااقعب امنر ےک دعب ا ت یلص اهلل اعتیل ہیلع وا ہل وملس اک اں یک‬
‫رطفاجےناکارادہاسےئلےہہکہیویہ َ‬ ‫یتحقق مخالفتہم وتخلفہم‬
‫َ‬ ‫َ‬

‫لص‬
‫عــــہ قولہ بعد نقیض قبل مبین عیل الضم فلما وقہل"بعد"ہی لبق یک ضیقن ےہ ہی ینبم ملع ا ض ےہ۔ ویکہکن ذب‬
‫لص‬
‫حذف منہ المضاف الیہ بین عیل الضم وسیم غایۃ اس اک اضمف اہیل ذحموف وہ وت ہی ینبم یلع ا ض وہباےہ۔ کالص اس‬
‫النتھاء الکالم الیھا والمعین بعد ان یسمع النداء رپمتخ وہےن یک وہج ےس اےس اغئت یھب اہکاجباےہ۔ اافلظ دحئت‬
‫‪82‬ھ عمدة القاری قلت والنیف اذا الیق زمانا اکینعم ہی ےہ ہک وجامنر یک اداں نس رک امنر ےک ےئل ںیہن ا ےت‪۳‬ھ‬
‫ال الصالة ‪١ ٢‬‬
‫دمعہ ااقلری قلت(ںیم اتہکوہں) ذب یفن یسک رامں رپ طالیق وہ وت‬
‫فیمتد من بدء وقت المضاف‬
‫ّ‬ ‫استغرق جمیع اجزائہ‬
‫امتص ازجاء وکطیحم وہ یگ وت اس اک ااحغہ وقت اضمف اہیل یک ادتباء ےس‬
‫الیہ ال اٰن التکلم‪ ،‬ولذا یرجع حاصلہ یف امثال‬
‫ب‬ ‫ق‬
‫ےل رک و ت ملکت َك وہباےہ‪ ،‬ایس ےئل ایسی ابعرت اکینعم اےسی‬
‫المقام ال قولك ال االٰن‪ ،‬تقول ماجاء ین بعد ای‬
‫اقمامترپعیلَا"اتبك"وہباےہعیلَا وکیئےہکاماجءیندعبینعیوہ‬
‫بعد ان ذھب ال ھذا الحنی وھذا معین قولہ سیم‬
‫اجےنےکدعباسوقتبَكںیہنا با‪،‬اوروجانہوںےناہکہکاسرپ‬
‫غایۃ النتھاء الکالم الیھا ‪۳۱‬منہ ریض اهلل ٰ‬
‫تعال عنہ ااہتنء کالص یک وہج ےس اےس اغئت اہکاجباےہ اس اک ینعم ووہفمص یھب‬
‫یہیےہ‪۳۱‬عیہریضاهللاعتیٰلؽیہ(ت) َ‬ ‫(م)‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪81‬حیحصااخبلریباتلضفصالہااشعلءیفاامجلػۃوبطمہعدقیمیبتک اخ۔ہرکایچ‪َ٦۱/۳‬‬
‫ل‬
‫‪82‬دمعہااقلریباتلضفصالہااشعلءیفاامجلػۃوبطمہعادارہالطیاػۃا مییشبۃریبوت‪۳٣٤/٤‬‬

‫‪Page 43 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫وقت ےہ ذب ۔ہ ا ےن واولں یک دعص احرضی اور ازلاص نزلف بائت‬ ‫فلیتوجہ اللوم علیہم ‪83‬الخ‬
‫وہاکچسجیکوہجےسوہطالعبےکقحتسمقسارباےئںیہاخل(ت) َ‬
‫اوقل‪ :‬اہیں ےس واحض وہایگ ہک غاہش دحئت ںیم وج کالص قییہ و ظزیٹٰی یک بادیئ نکلٹی یھت ونممع وساطق ےہ ععہدا كش ںیہن ہک وضحر دجسم ئیفسہٖ‬
‫ابعدت وصقمدہ ںیہن ہکلب رغص وہشد امجؽب ےہ اور لبق ار ااقعب وفت امجؽب ریغوقعمل وتااقعب َبك ووجت ومعس امےنن ےس اچرہ‬
‫ںیہن رگمبات ہی ےہ ہک ااقعب بَك باریخ باوت اامص نیعم وک رسیم سج ےک نب ا ےئ امجؽب اقمئ یہ ۔ہ وہ یگ با اےس سج اکاکمں دجسم ےس ااسی‬
‫طالصق ہک ریبکت یک ا وار اس رپیفخم ۔ہ رےہ یگ اں ےک وسا اور امنرویں وک ااظتنر ااقعب رکےن ےک وکیئ ینعم یہ ںیہن ہک ذب ۔ہ ریبکت اں رپ‬
‫وموقف ۔ہ اںیہن اس یک ا وار ا ےئ یگ وت سک زیچ اک ااظتنر رکرےہ ںیہ اوسیں وک اُیس وقت بَك باریخ واذب بَك وفتئت اکوخف ۔ہ وہ دحئت‬
‫د‬ ‫ظ‬
‫اےسییہولوگںرپومحملاورنکممہککالصقییہو زیٹٰییھبایسینعمرپ ملرکںیفیحصل التوفیق وباهلل التوفیق۔َ‬
‫لیع‬
‫رانعََا‪َ:‬ارگرفبصبالط ہیااکحصقلطم امجؽبےک وہےتہکاویٰل وباہیندوونں سجےک فسد وک واذب اھتہکدعب وفتاویٰل باہین با یین واذب‬
‫وؤمدک وہیت ہک ات ئزات دہم ایس فسد ںیم رصحنم وہیئگ احالہکن امہرے اہمئ رکاص ریض اهلل اعتیٰل مہنع وک دعب وفت اویٰل ووجت درانکر سفن‬
‫وجار بَاہین ںیم ئزاع میظع ےہ غاہشارلواہی َعــــہ‪ َ ۳‬عنم ورکاتب ےہ ارگہچ اموخد واتخمر وجار ےہ ہکبج ےب ااعدہ اداں تیاہ اویٰل دبل رک وہ کما‬
‫فتاونا بما یقبل المنصف وان کابرالمتعسفَ(اسیج ہک مہ ےن اےنپ اتفوٰی ںیم اس یک لیصفت ایبں رکدی ےہ ےسج فصنم‬
‫بیناہ یف ٰ‬
‫وبقلاورعیعصفاخمتفلرکے ا۔ت)اامصالجریہظادلنیرمػییاینرہمحاهللاعتیٰلاےنپاتفوٰیںیمفسامےتںیہ‪:‬‬
‫لودخل جماعۃ المسجد بعد مایصیل فیہ اھلہ ارگ ھچ ا دیم یسک ایسی دجسم ںیم دالخ وہےئ ہک واہں ےک ولگ‬
‫باامجؽب امنر ادارکےکچ ےھت وت ات ہی اہنت اہنت ڑپںیھ اور یہی‬ ‫یصلون وحدانا وھوظاھر الروایۃ‪84‬۔‬
‫غاہشروائتےہ۔(ت) َ‬
‫نس‬ ‫ل‬
‫عــــہ‪ ۳‬اہیں کالص یلع اموھا مشہور نیب ریثک نم اانلس ےہ ریقف رفغاهلل اعتیٰل ہل رپ ہک اس یک قیقحت میل وتقیف و لیلج قیبطت افضئ وہیئ اخص اابست‬
‫ںیمرحتریریقفےسدبدین‪۳۱‬عیہرہمحاهللاعتیٰل(ص)‬

‫‪83‬رشحملسمللیوویعمحیحصملسم َباتلضفٰولصہاامجلػۃرریدحئتذموکروبطمہعونردمحماحصااطملعبرکایچ‪َ۱۱۱/۳‬‬
‫ل‬
‫‪84‬ردا مشیاروحباہلاتفوٰیریہظہیبلطمیفرکتاراامجلػۃیفادجسملوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪٤۱٦/۳‬‬

‫‪Page 44 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫وبعبارة اخری سج امجؽب وک املعء واذب باسیب ومدکہ ےتہک ںیہ اس اک بادک قفتم ہیلع ےہ اور باہین اک دعب وفت اویٰل یھب سفن وجار فلتخم‬
‫ہیفوتباہین یسکوقت اس امجؽبےس ںیہن سجاکمکحووجت وبادکےہنکیل باہیندانماقلطم امجؽب یک فسد ےہ وتالرجص ہیااکحصقلطماوصیل‬
‫ل‬
‫ےکںیہنہکلباخصاویٰلےکںیہوھو المطلوب(اورولطمتیہیاھت۔ت)ردا مشیارںیمےہ‪:‬‬
‫قدعلمت ان تکرارھا مکروہ یف ظاھر الروایۃ اال ا ت ےن اجبا ہک امجؽب اک رکتار غاہشروائت ںیم رکموہ ےہ‬
‫یف روا یۃ عن االمام وروایۃ عن ایب یوسف عــــہ کما رگماامص اصذب ےس ابَك روائت اور اامص اوبویفس ےس ابَك‬
‫قدمناہ قریبا وسیأیت ان الراجح عند اھل روائت ںیم رکموہ ںیہن اسیج ہک مہ ےن ایھب ےلہپ ایبں ایکاور‬
‫رقنعبی ا راہےہ ہک الہ ذمتب ےک اہں راحج ووجت امجؽب‬
‫المذھب وجوب الجماعت وانہ یاثم بتفویتھا‬
‫ےہاورامجؽبوکوفترکےنواالباالافتقاگہنگرےہ(ت) َ‬
‫اتفاقا ‪85‬۔‬
‫ن‬
‫َھال وہ ایکزیچ ےہ سج یک وفتئت باالافتق گیاہ ےہ باہین وک وت ایس ابعرت ںیم روائت وہشمرہ رپرکموہ اتبرےہ ںیہ الرجص وہ اویٰل یہ ےہ وتباہین‬
‫ےکاامتعدرپاےسوفترکباباالافتقگیاہےہاورگیاہیکااجرتدینیاسےسیھبدبرت۔َ‬
‫وبعبارة ثالثۃ ویہ املع ہک امجؽب باہین وک رکموہ اتبےت ںیہ ووجت بادک امجؽب یک رصتحی فسامےت ںیہ کما الیخیف عیل من تتبع‬
‫کلمات القوم وقد علمت الخلف والوفاق (اسیج ہک ہشاس صخش رپ واحض ےہ وجاہقفء یک ابعرات ےس ا اہ ےہ اور وت اس ںیم اذیالف‬
‫واافتق وک اجاتن ےہ۔ت) اور ووجت و بادک اک رکاتب ےس اعامتع ینعمب یہن نع ا لعف بادنت رتك دعب وصحل المیادک نقییا احمل ارگہچ ینعمب‬
‫المطلوت المطلوب الدفع قبل الحصول و مطلوب الفعل بعد الحصول نکمم اور كش ںیہن ہک اہیں اعامتع وہ ا وتینعمب اول‬
‫فاعرف وافھم ان کنت تفھم بالیقنی (اےس اچہپں رک ایھچ رطح ھجمس ےل ارگ وتقیف وکباےن واال ےہ۔ت) وہ مکح اامجیع ایسی یہ‬
‫امجؽباکےہوجباہینوکسالمںیہنور۔ہوقلوہشمر۔ہرصفوجہمرہکلبوقلبااحمللاوراعمدَاهلل‬
‫عــــہ قلت وروایۃ عن محمد کما یف البحر والمجتیب ںیم اتہکوہں اامص دمحم ےس یھب ابَك روائت یہی ےہ اسیج ہک رحب‪،‬‬
‫ظ‬
‫زیٹٰی‪،‬ہیلحاوردرگیبتکںیمےہ‪۳۱‬عیہ(ص) َ‬ ‫والحلیۃ وغریھاَ‪۳۱‬منہ (م)‬
‫َ‬
‫َ‬

‫ل‬
‫‪85‬ردا مشیاربلطمیفرکاتبرکتاراامجلػۃیفادجسملوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪َ۱٦۳/۳‬‬

‫‪Page 45 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اقونںلقعوزیمتےسدوروہ اوای شناعۃ اشنع من ذلك (ینعیاسےسئزھرکدبیتخبایکوہ یگ۔ت)َ‬

‫اخعسَا‪ََ:‬ابَك دبیہی بات‪،‬سییب اک ےہ ےسبائت وہیت ےہوماتبظوضحردیسارملنیلس یلصاهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےسعطلقَاَباعمارتلكاایحبَا‬
‫اور ووجت وکایک اچےہ‪،‬ااکنرایلع ارتلك یھب با رصف وماتبظ داہمئ‪ ،‬ات دھکی ایلاجےئ ہک وضحرادقس یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن سک‬
‫امجؽب رپ وماتبظ فسامیئ اور سک ےک رتك رپریکن ا یئ‪ ،‬غاہش ےہ ہک وہ امجؽب اویٰل یہ یھت وت ووجت با اسییاں ومدک ایس اک مکح ےہ ۔ہ قلطم‬
‫باہیناک۔َ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ہیبنت‪َ:‬ااکحص افساد اجئت قلطم رسائت رکےت شٹہہ ںیہن رگم وہ قلطم قلطم یقطنم ےہ سج ےک شقق وک شقق فسد وادح اور اس رپدصق اک مکح وک دصق‬
‫یلع فسد وولیلع خالف سائز االفساد اکیف‪ ،‬وذہلا ئیصاد ااکحص افساد ومرد ااکحص اضتمد وہبا ےہ باںی ینعم قلطم امجؽب كشیب فسص واذب سیب بحتسم ابمح‬
‫ق‬
‫رکموہ رحاص شب ھچ ےہ ہک امجؽب رہظ یف المطش ویص اہعمجل وریغہ شب وک سالم‪،‬اس ینعم رپ مکح فسد یک قلطم ےس یفن دوبار وقل بالمییا ص َین ےہ‬
‫لثبوتہ ونفیہ کلیھما عــــہ َوالمطلق کلیھما (وبثت یفن دوونں ںیم اور دوونں ےک دوونں قلطم ںیم۔ت)کالص اس ںیم ںیہن قلطم اوصیل‬
‫ینعیفسدساعئباامتیہعیقسرہیفایفسد ُئزا ُد ںیمکالصےہاسیکرطفااکحصاخہصفسد ُدوںفسدٍہشزگساریںیہنوہ سکیےاوروجمکحاسےکےئلبائتوہ‬
‫ہشفسدوکبائتمالم یمنع ما نع(ذببَكوکیئامعن۔ہبابااجےئ۔ت)ہیہتکنرضوریالشفعےہہکاسےستلفغباؽبطلغوشطعوہیتےہ‬
‫قی‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫قی‬‫شق‬‫لم‬
‫وقد حققہ تاج المحققنی خاتمۃ المدققنی باح ا ن اخ مۃ ادمل نَ امہرے رسدار وادلرگایم دقس‬
‫لق‬
‫سیدنا الوالد قدس سرہ الماجد یف کتابہ رسہ‪ ،‬ےن اس یک قیقحت اینپ اتکتَ"اوصل ارلساد مغ ابمین‬
‫المسماة"اصول الرشاد لقمع مباین الفساد"واهلل الفسادَ"ںیم یک ےہ اور اَﷲاعتیٰل یہ دیسےھ راہ یک دہائت‬
‫دےنیَواالےہ(ت) َ‬
‫الھادی ال سبیل السداد۔‬
‫َ‬
‫عــــہ النہ ان اثبت للفرد فقد اثبت للمطلق بھکم اس ےئل ہک ارگیسک فسد ےک ےئل بائت ایک وت وہ مکح رسائت یک وہج ےس‬
‫قلطمےکےئلیھببائتوہاجباےہنکیلذباسےنفسد ےک ےئلبائت‬ ‫السرایۃ لکنہ اثبت للفرد فاثبت للمطلق وقد نیف‬
‫ایک وت وگبا قلطم ےک ےئل یھب بائت رکدبا احالہکن اس ےن اس ےس یفن‬
‫عنہ لکنہ لم یثبت للمطلق فلم یثبت للفرد وقد‬
‫رکدی نکیل ذب قلطم ےک ےئل وبثت ںیہن وت فسد ےک ےئل یھب بائت‬
‫ںیہناحالہکناسےنقلطمےکےئلبائتایکےہ‪(۳۱‬ت) َ‬ ‫اثبت لہ ‪١٢‬منہ (م)‬

‫َ‬
‫َ‬

‫‪Page 46 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫باہلمجل ۔ہ امجؽب اویٰل رپرتحیج نہزِّد وہج تحص ریتھک ےہ ۔ہ مکح ووجت وبادک امجؽب اویٰل ےس دعتمی ےہ ۔ہ باامتعد باہین رتك اویٰل یک ااجرت‬
‫وہیتکس ےہ ۔ہ ہشزگ اویٰل وباہین اکاوات اسموی ےہ ہکلب باامتعد باہین وفتئت اویٰل گیاہ یعطق اامجیع ےہ‪ ،‬اہں دجسم ارگدجسم سارع وہ ینعی اس ےک‬
‫ےئل وکیئ امجؽب ولعمص نیعم ںیہن ےسیج باراروں یک دجسمںی ہک یسک اخص ہلحم ورگوہ ےس صتخم ںیہن ھچ راہ ریگ ا ےئ ڑپھ ےئگ ھچ رھپا ےئ‬
‫وہڑپھےئگ‪،‬ویںیہرفتمقرگوہا ےتاورڑپےتھاجےتںیہوتواہںاسوقلیکاجنگشئےہہکایسیاسمخدیکہشامجؽبامجؽباویٰلےہ‪َ،‬‬
‫ن‬
‫فان االول الناھیۃ عن الثانیۃ مطلقا او بشرطہ ویکہکن ہلی امجؽب دورسی امجؽب ےس ہشاحل ںیم روےنک‬
‫ن‬
‫یھ مافعلھا اھل المسجد باذان جھر اواقامۃ حیت وایل ےہ با اس رشظ ےک ساھت ہک ہلی امجؽب الہ ہلحم ےن دنلب‬
‫لو ان مسجدا من مساجد الیح اتاہ قوم من اداں وااقعب ےک ساھت ادایک وہ یتح ہک ارگریغہلحم ےک ولگ‬
‫یسکہلحمیکدجسمںیما ےئاورانہوںےناداںدیااقعب یہک‬
‫غریاھلہ فاذنوا واقاموا وصلوا جماعۃ کان الھلہ‬
‫ؽ‬
‫اور امج ب رکوایئ وت ات الہ ہلحم رحمات دبتلی ےئک ریغب‬
‫ان یصلوا جماعۃ من دون حاجۃ ال العدول عن‬
‫امجؽبرکواےناکقحرےتھکںیہویکہکنامجؽبرکےناکقحاں‬
‫المحراب الن الحق لھم فالیبطل بفعل غریھم‬
‫اک ےہ وتریغ یک امجؽب یک وہج ےس اں اک قح بالط ںیہن وہاتکس‬
‫ھ‬
‫کمانصوا علیہ‪ ،‬ومساجد الشوار ع الا ل لھا اسیج اہقف ےن اس یک رصتحی یک ےہ اور راےتس یک اسمخد ںیم‬
‫معینا فالیتحقق فیھا االول با لمعین المذکور وکیئ یلمع امجؽب نیعتم ںیہن وہیت لہٰدا با نابر ینعم ذموکر ےک‬
‫ایسی اسمخد یک وکیئ ابَك امجؽب اویٰل ۔ہ وہ یگ ہکلب ہشابَك اویٰل‬ ‫بل الکل اول اذلیس بعض من بعض باول۔‬
‫وہ یگویکہکنواہں ضع ضعےساویٰلںیہنوہےت۔(ت) َ‬
‫ولہٰداہشرگوہہکا بااجےئاینپاینپخدااداںوااقعبےسامجؽبرکےَ‬
‫ل‬
‫کمایف ردالمحتار عن خزائن االسرار عن امال اسیج ہک ردا مشیار ںیم زخانئ االرسار ےس اامیل اقصٹزاں ےس اور‬
‫االمام قایض خاں ویف خانیتہ مسجد لیس لہ مؤذن ایہنےکاتفوٰیاخہین ےکوحاےل ےسےہ ہشوہدجسماہجںوکیئؤمدں‬
‫وامام معلوم و یصیل الناس فیہ فوجا فوجا فان واامص رقمر ۔ہ وہ واہں ولگ دجسم ںیم رگوہ دررگوہ امنرادارکںی‬
‫ویکہکنالضفہیےہہکہشرگوہاداںوااقعبےکساھت َ‬
‫االفضل ان یصیل کل فر یق باذان واقامۃ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪Page 47 of 48‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬ساتویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫عیل حدة ‪ 86‬ویف الشامیۃ عن المنبع اما مسجد اگل اگل امنرڑپےھ ‪۳‬ھ۔اور اتفوٰی سایم ںیم عبنم ےس ےہ راہ‬
‫الشار ع فالناس فیہ سواء الاختصاص لہ بفر یق اعمطلہ دجسم سارع اک وت اس ںیم امتص ولگ ئزائزوہےت ںیہ اس‬
‫ںیمیسکابَكفسقیوکصیصختاحلصںیہنےہ‪۳‬ھ(ت) َ‬ ‫دون فر یق ‪١‬‬
‫‪87‬ھ۔‬
‫الحمدهلل کالص ےنپ دردہ ایصق وک اچنہپ اور مکح اسملئ ےن اغئت انزال بابا ھکذا ینبیغ التحقیق واهلل ول التوفیق(قیقحت اکاقتاض‬
‫یہی اھت اوراﷲاعتیٰل یہ وتقیف اکامکل ےہ۔ت) رونش رےہ ہک ریقف رفغاَﷲاعتیٰل ہل‪ ،‬وک یسک ےک کالص رپاخد وصقمد ںیہن ہکلب رصف ااہظرقح‬
‫واداےئواذبادک واقح ےکدعبوسالااعئت وجاتوابائت وصاتامہواابجترشہیعےس ےہسج رپمہےسوضحررپونراخمتانییبّنل یلص‬
‫اهللاعتیٰلہیلعوملسےندہعواقثایل۔‬
‫اللھم اجعلنا من المفلحنی وبعھد نبیك من اےاَﷲ!َںیمہ اکایمت وہےنواولںںیمےسرکدےاواےنپ‬
‫لی لٹ‬
‫الموفنی علیہ وعیل ٰا لہ الصلوة والتسلیم ربنا یبن ہیلع ویٰلع ا ہل اٰولصلہ وا س ض ےک ساھت دہع اافیء رکےن‬
‫واالانبدے۔ اے امہرے رت! امہری رطف ےس وبقل فسام‬ ‫تقبل منا انك انت السمیع العلیم۔‬
‫ی‬‫سی‬
‫كشیبوتیہ ےواالاوراجےننواالےہ(ت) َ‬
‫الحمدهلل ہک ہی رضوری وومزج وجات اکفش وصات فستص اذیالیص ےک دنچ رفتمق وسلجں ںیم ‪۱٤‬رفص ‪۳۱۳۱‬رجہہی روراجں‬
‫افسوردوہبنش وک وقت ارشاق رہمرشمق امسےئ اتخص واحلبظ بارخی دبء ومتخ القالدة المرصعۃ یف نحراالجوبۃ االربعۃ اس کا‬
‫العلمنی والصل ٰوة والسالم عیل سید المرسلنی محمد و ٰا لہ وصحبہ‬
‫رب ٰ‬‫ٰخردعونا ان الحمدهلل ّ‬
‫ٰ‬ ‫پورانام ھوا وا‬
‫وتعال اعلم وعلمہ جل مجدہ احکم۔َ‬
‫ٰ‬ ‫اجمعنی اٰمنی واهلل سبحنہ‬

‫ل‬
‫‪86‬ردا مشیارباتاالامطۃوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪،٤۱٢/۳‬اتفوٰیاقیضاخںلصفیفادجسملوبطمہعونلکصورؤنھکل‪َ۱۱/۳٦‬‬
‫ل‬
‫‪ 87‬ردا مشیارباتاالامطۃوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪َ٤۱٦/۳‬‬

‫‪Page 48 of 48‬‬