合氣道：修订间差异
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日本合氣道(Aikido)創始人[[植芝盛平]]在年輕時就曾學過[[柔道]]。1915年拜於[[大東流柔術]]的祖師[[武田惣角]]門下，之後取得武田擔任免許證書。1920年，受到[[大本教]]創始者[[出口王仁三郎]]的邀請，在[[京都]]的綾部開設「植芝塾」教導柔術。因為大本教裡來往的軍人很多，對於他日後的成就幫助很大。1922年，植芝在[[大本教]]創始者[[出口王仁三郎]]的建議之下，將自己所學的武術改名為「大東流合氣柔術」，並獲得[[武田惣角]]的同意。1931年，在海軍大將竹下勇的協助下在東京成立皇武館道場，1940年成立財團法人皇武會以推廣合氣武術。1942年，皇武會在日本軍部所屬的大日本武德會的要求之下，將植芝流合氣柔術改名為「合氣道(Aikido)」；戰後，1948年植芝吉祥丸正式以「合氣道(Aikido)」的名義向日本文部省申請改正認可。 |
日本合氣道(Aikido)創始人[[植芝盛平]]在年輕時就曾學過[[柔道]]。1915年拜於[[大東流柔術]]的祖師[[武田惣角]]門下，之後取得武田擔任免許證書。1920年，受到[[大本教]]創始者[[出口王仁三郎]]的邀請，在[[京都]]的綾部開設「植芝塾」教導柔術。因為大本教裡來往的軍人很多，對於他日後的成就幫助很大。1922年，植芝在[[大本教]]創始者[[出口王仁三郎]]的建議之下，將自己所學的武術改名為「大東流合氣柔術」，並獲得[[武田惣角]]的同意。1931年，在海軍大將竹下勇的協助下在東京成立皇武館道場，1940年成立財團法人皇武會以推廣合氣武術。1942年，皇武會在日本軍部所屬的大日本武德會的要求之下，將植芝流合氣柔術改名為「合氣道(Aikido)」；戰後，1948年植芝吉祥丸正式以「合氣道(Aikido)」的名義向日本文部省申請改正認可。 |
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日本合氣道(Aikido)的特徵在於切入對手死角，破壞對手重心 |
日本合氣道(Aikido)的技術以防守反制為主，特徵在於切入對手死角，破壞對手重心。不以蠻力攻擊對方，而是將對方的力量引導至無威脅的方向，甚至吸收化為自己的力量而反擊。可分為三大類技術︰[[當身技]]、[[投技]]、[[固技]]。[[當身技]]即以拳腳等擊打對手要害的技術。[[投技]]即是摔倒對手的技術。[[固技]]即是將對手摔倒後，進一步利用擒拿技術加以制服的技術。合氣道(Aikido)的技術核心是[[投技]]和[[固技]]。植芝盛平在他的著作中，總結合氣道的技術有六大支柱，即四方投、入身投、呼吸法、回轉、壓技、後技。強調稽古、鍛鍊，與年齡、性別、體格無關，不爭輸贏 ;不追求勝利的快感 ; 適合想運動、訓練基本反應以及探究合氣道內涵的人；不強調勝負，禁止任何形式的比賽(試合)。 |
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除了體術之外，合氣道亦有使用[[木刀]]、[[杖]]等武器技。傳統上合氣道(Aikido)訓練會包括短棍(jō)、木劍(bokken)和刀(tantō)。主要是因為植芝盛平從傳統的劍與矛運動中發展出許多空手技巧。因此，武器藝術的練習可以深入了解技術和動作的起源，並加強了與訓練夥伴之間的距離、時間、腳部動作、存在感和連通性的概念。 |
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除了體術之外，合氣道亦有使用[[木刀]]、[[杖]]等武器技。 |
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|植芝盛平 |
|植芝盛平 |
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2019年11月7日 (四) 07:00的版本
| 合氣道 | |
|---|---|
 「坐技四方投げ」 | |
| 使用武器 | 身體、雙手、木刀、杖 |
| 創立國 |  日本 |
| 創立年 | 西元1948年 |
| 創始者 | 植芝盛平 |
| 源流 | 大東流柔術 |
| 派生種目 | 台湾合氣道、韓國合氣道 |
| 主要技術 | 體術、武器術 |
| 組織連結 | 公益財団法人合気会 |
| 日語寫法 | |
|---|---|
| 日語原文 | 合気道 |
| 假名 | あいきどう |
| 平文式罗马字 | Aikidō |
合氣道是一種衍伸自日本大東流合氣柔術的一種武術。日本合氣道(Aikido)由植芝盛平综合他的武术研究、哲学和宗教信仰而发展的一种现代日本武术。合氣道的目标是创造一个实践者能用来防卫，同时也能避免攻击者受伤的道术。主要特點是在「以柔克剛」，「借勁使力」，「不主動攻擊」。現在一般所稱的合氣道有分為日本合氣道(Aikido)與韓國合氣道(Hapkido)兩種流派，彼此在各自發展之下已有一些差異。(韓國合氣道(Hapkido)是參考日本大東流合氣柔術並加入一些其他武術混合而成的新流派，為韓國人自行發展的一種武術。)
日本合氣道(Aikido)
日本合氣道(Aikido)創始人植芝盛平在年輕時就曾學過柔道。1915年拜於大東流柔術的祖師武田惣角門下，之後取得武田擔任免許證書。1920年，受到大本教創始者出口王仁三郎的邀請，在京都的綾部開設「植芝塾」教導柔術。因為大本教裡來往的軍人很多，對於他日後的成就幫助很大。1922年，植芝在大本教創始者出口王仁三郎的建議之下，將自己所學的武術改名為「大東流合氣柔術」，並獲得武田惣角的同意。1931年，在海軍大將竹下勇的協助下在東京成立皇武館道場，1940年成立財團法人皇武會以推廣合氣武術。1942年，皇武會在日本軍部所屬的大日本武德會的要求之下，將植芝流合氣柔術改名為「合氣道(Aikido)」；戰後，1948年植芝吉祥丸正式以「合氣道(Aikido)」的名義向日本文部省申請改正認可。
日本合氣道(Aikido)的技術以防守反制為主，特徵在於切入對手死角，破壞對手重心。不以蠻力攻擊對方，而是將對方的力量引導至無威脅的方向，甚至吸收化為自己的力量而反擊。可分為三大類技術︰當身技、投技、固技。當身技即以拳腳等擊打對手要害的技術。投技即是摔倒對手的技術。固技即是將對手摔倒後，進一步利用擒拿技術加以制服的技術。合氣道(Aikido)的技術核心是投技和固技。植芝盛平在他的著作中，總結合氣道的技術有六大支柱，即四方投、入身投、呼吸法、回轉、壓技、後技。強調稽古、鍛鍊，與年齡、性別、體格無關，不爭輸贏 ;不追求勝利的快感 ; 適合想運動、訓練基本反應以及探究合氣道內涵的人；不強調勝負，禁止任何形式的比賽(試合)。
除了體術之外，合氣道亦有使用木刀、杖等武器技。傳統上合氣道(Aikido)訓練會包括短棍(jō)、木劍(bokken)和刀(tantō)。主要是因為植芝盛平從傳統的劍與矛運動中發展出許多空手技巧。因此，武器藝術的練習可以深入了解技術和動作的起源，並加強了與訓練夥伴之間的距離、時間、腳部動作、存在感和連通性的概念。
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武田惣角 -
出口王仁三郎
台灣合氣道
台灣合氣道創始人李清楠在年輕時就曾學過柔道。民國五十年代初期拜於大阪合氣會的會長田中萬川門下，之後經由田中萬川的運作，短期內直接取得合氣會六段師範的證書，且獲得在台灣教授合氣道的資格。
民國56年李清楠借用台北市太平國小柔道場成立台灣第一個合氣道道場。李清楠號召自己從前學習柔道的學弟和學生們，一同加入合氣道的推廣。民國62年（1973年）在台北市成立中華民國合氣道協會，成為當時台灣合氣道惟一的領導團體。
民國80年之後，旗下許多弟子，遂脫離中華民國合氣道協會，另外自行成立中華民國合氣道推廣訓練協進會。
民國85年，對外正式發表了合氣太乙拳，並在許多國內外場合進行公開演武。
民國97年1月20日李清楠老師過世。享壽八十八歲。其唯一衣缽傳人由弟子王琇娟(國際合氣道七段)師範接任,並任中華民國合氣道協會理事長致力於台灣合氣道推廣。
基本招式
合氣道(Aikido)基本的招式，包括一教、二教、三教、四教、五教、四方投げ、入身投げ、迴轉投げ、天地投げ、小手返し、呼吸投げ、十字絞、合気落とし等術數種主要技法，每一種技法均可再配合正面打、突き、橫面打、片手取り、両手取り、後ろ両手取り，甚至可以沿生出座技及半身半立的施技方式，因此在臨敵的應變上，招式相當地變化多端。
技巧
- 崩し
- 正中線
- 入身
- 転換
- 体捌き
技法圖例
参见
外部連結
- 財團法人合氣會（日語）
- 國際合氣道聯盟（日語）
- 台灣 鼓巖合氣道（繁體中文）
- 中華民國合氣道推廣訓練協進會（繁體中文）
- 北京正心馆合气道国际文化交流会（繁體中文）
- 合气道天津长谷川道场（简体中文）
- 中華民國合氣道協會（繁體中文）
参考文献
- Ueshiba, Morihei. "Budo: Teachings of the Founder of Aikido". Tokyo: Kodansha International, 1997. ISBN 978-4770020703
- Shaw, Scott. "Hapkido: Korean Art of Self-Defense". North Clarendon: Tuttle Publishing, 1997. ISBN 978-0804820745
- 植芝吉祥丸，植芝守央。合氣道開祖植芝盛平傳。東京：出版藝術社，1999年。ISBN 978-4882931683
