3次元（3D）プリンターを使って「卑弥呼の鏡」との説がある古代の青銅鏡「三角縁神獣鏡」の精巧な金属製レプリカを製作したところ、壁に投影した反射光の中に鏡の背面に刻んだ文様が浮かび上がる「魔鏡」と呼ばれる現象が起きることが分かり、調査した京都国立博物館の村上隆学芸部長が29日発表した。鏡は古代の祭祀（さいし）で用いたと考えられているが、具体的役割は不明だった。この現象は太陽光線など平行光で特に顕
3次元（3D）プリンターを使って「卑弥呼の鏡」との説がある古代の青銅鏡「三角縁神獣鏡」の精巧な金属製レプリカを製作したところ、壁に投影した反射光の中に鏡の背面に刻んだ文様が浮かび上がる「魔鏡」と呼ばれる現象が起きることが分かり、調査した京都国立博物館の村上隆学芸部長が29日発表した。鏡は古代の祭祀（さいし）で用いたと考えられているが、具体的役割は不明だった。この現象は太陽光線など平行光で特に顕
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日本統治時代に台湾では「人力車」がたくさん走っていました。 引っ張るのはすべて台湾人です。 日本人はこの職業に就くことを禁止されていたとか。 少年時代に内地に帰って、人力車を日本人が引いているのを奇異に感じました。 これに慣れるまで、乗るときは「すみません」と心の中でつぶやきました。 差別感覚でしょうね。 いまの台湾人と日本人の親密さをみると、ふと日本時代の台湾人と日本人の 関係に思いがいたります。 いまの台湾人は、日本時代の台湾人とは別の民族のようにみえます。 いまさらこのころのことをを蒸し返しても意味がないのかな、とも思います。 数年前、日本時代の台湾人の情況を、保私の経験を元に具体例をあげて 詳細にまとめたことがあります。 在台の日本人研究者（夫は台湾人）の依頼で作成したものですが、好意を もって受け入れられませんでした。 この私のレポートについて、彼女は
1880年代といえばまだほとんどの西洋人は日本に自由に入国することができなかった時代ですが、明治時代初期の1873年に来日したイタリア人アドルフォ・ファルサーリは横浜に写真スタジオを開き、在留外国人と外国人旅行者に土産として販売するために数多くの写真を撮影しました。 熟練の職人によって1枚ずつ手作業で彩色された写真は幻想的な雰囲気を帯び、当時は生まれてもいなかった現代の日本人が見ても不思議とノスタルジーを感じるものとなっています。 詳細は以下から。Adolfo Farsari – The Man Who Shot Old Japan | Quazen 写真は当時の日本人にとっては非常に高価だったため購入者のほとんどは外国人で、観光客にアピールするような主題が選ばれています。 Image Credit ファルサーリも自分の写真を芸術としてではなくビジネスととらえていたようで、撮影された人々の
教会の隠し扉を開いたら、1900年前のローマ帝国時代の地下水路が眠っていた イタリア・ローマ近郊の町で廃墟となった教会の隠し扉を調べたところ、西暦109年に造られたと言う、ローマ帝国時代の地下水路の遺跡が見つかったそうです。 「ルパン三世・カリオストロの城」で湖底に古代ローマの遺跡が眠っていたというエピソードを彷彿とさせる話ですが、西暦109年と言うと第13代皇帝であるトラヤヌス帝の時代。 ローマ帝国最大の版図となった大帝国の時代でもありますが、皇帝の命によって湖からローマへの水源確保のため造られたものだそうです。 この1900年前のローマ水路の遺跡を発見したのはイギリスの映画制作者。ローマから少し離れたマンツィアーナという街の、廃虚となった教会の隠し扉から見つかりました。 水路の長さは約125m。ローマにつながる11の水源のうちの1つで、水はブレシアーノ湖から供給されていました。 西暦1
●上の字 または「上文字：じょうもんじ」ともいう。 向上発展の意味。 多くは自家の苗字に掛けて用いる家紋。 中でも有名なのが村上氏。 村上氏は信濃源氏頼清流で、同族の室賀（むろが）、雨宮、清野、屋代、荻原氏なども使用。 ただし藤原氏秀郷流の湯上氏も「下り藤丸に上文字」を使用。 村上氏は戦国のころ、武田信玄に敗れ、信濃をあとに四散したが、以前から一族は天下に広まり、瀬戸内の村上水軍はとくに名高い。 この族は「上」の字の書体をさまざまに変えて、一族の本・支・庶流を区別している。 ほかに良峰流の長塩氏、末勘源氏の大塚氏、藤原氏支流の村上氏なども使用。 ●さげ上の字（さげじょうのじ） 「上」の字の右上の横棒がさがり気味に書かれてある書体を「さげ上」紋といって、分家が使う。 反対にあがっておれば「あげ上」で、これは宗家が使用する。 はじめは丸で囲まなかったが、のちに丸を使いだした。 関東では「あげ上
能島村上家の過所船旗 天正玖年（1581年） 重要文化財（山口県文書館蔵） 村上水軍（むらかみすいぐん）は、日本中世の瀬戸内海[1]で活動した水軍（海賊衆）。芸予諸島の島に本拠を持った因島村上氏、来島村上氏、能島村上氏の三家で構成され、これらは「三島村上氏」と呼ばれる[2]。三島村上氏は同族意識を持ちながらも、それぞれ独自に活動を行った[2]。代表的な表紋は「丸に上文字」や「折敷に縮み三文字」など。 彼らの多くは真言宗徒であり、京都などに数多く菩提寺が残されている。また、今も瀬戸内周辺地域には村上水軍の末裔が多く住む。主な活動は輸送、航行船の破壊・略奪や信書の開封・破棄等を通じた同盟関係の分断、それらを行わずに安全を保障する代わりに、芸予諸島の海峡を関所（札浦）に見立てた通航料の徴収である。平時は漁業にも従事した[3]。20世紀まで瀬戸内海で見られた漂海民も、村上水軍の末裔ではないかといわ
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