| dbo:abstract
|
- Epitrachelion, též epitrachilion či epitrachil (řecky ἐπιτραχήλιον - okolo krku, církevněslovansky jepitrachil, v 2. pádě jednotného čísla: epitrachelia) je součást liturgického kněžského oděvu východních církví byzantského obřadu. Metoděj s epitracheliem, ruská ikona, 19. století (cs)
- Το επιτραχήλιο είναι άμφιο του ιερέα και του επισκόπου στην Ορθόδοξη Εκκλησία. (el)
- Das Epitrachelion (griechisch ἐπιτραχήλιον, „um den Nacken“) ist ein liturgisches Kleidungsstück der Priester und Bischöfe Orthodoxer und Unierter Ostkirchen. Es ist das Symbol der Priesterschaft und entspricht der westlichen Stola. (de)
- The epitrachelion (Greek: ἐπιτραχήλιον "around the neck"; Slavic: епитрахиль, epitrachil; often called simply a stole in casual English-language usage) is the liturgical vestment worn by priests and bishops of the Orthodox Church and Eastern Catholic Churches as the symbol of their priesthood, corresponding to the Western stole. It is essentially the orarion adapted for priests and bishops, worn around the neck with two ends of equal length hanging down in front of the clergyman's body (more or less to the ankle) and with the two adjacent sides sewn or buttoned together up the center, leaving enough space through which to place the head. In practice, the epitrachelion is made to be worn only this way, tailored to lie flat around the neck, and is never actually unfastened. The portion hanging down in front is sometimes even a solid piece of fabric. It is usually made of brocade with seven embroidered or appliquéd crosses, one at the back of the neck and three down each side. The epitrachelion is the only required vestment whenever a priest is conducting an Orthodox service; without it, he is unable to perform the service. (en)
- El epitrachelion (del griego επίτράχηλου que significa "alrededor del cuello") es la estola usada por los sacerdotes y los obispos de la Iglesia ortodoxa y las Iglesias orientales católicas como símbolo propio e inherente de su sacerdocio. Esta vestidura litúrgica consiste en una larga banda de lino o seda que se usa alrededor del cuello del obispo y el sacerdote y cuyas extremidades caen por delante casi hasta los pies. Tiene los dos lados adyacentes cosidos o abotonados juntos, dejando bastante espacio a través de los cuales para poner la cabeza. Se hace del brocado con siete bordados generalmente cruces, uno en la parte de la nuca y tres abajo cada lado. La estola termina en unas franjas orladas, símbolo de las almas sobre las que el sacerdote tiene responsabilidad. (es)
- Epitrachelion (Yunani: ἐπιτραχήλιον "sekitaran leher"; : епитрахиль, epitrachil; juga disebut stola) adalah vestimentum ligurgi yang dipakai oleh para imam dan uskup Gereja Ortodoks dan Gereja Katolik Timur sebagai lambang imamat mereka, seperti halnya stola di Gereja Barat. Hamnikho (artinya 'kalung') dari Ortodoks Siria dan urār dari dipakai dalam gaya serupa. (in)
- L'Épitrachelion (du grec ancien : ἐπιτραχήλιον, autour du cou), est une vêtement de la paramentique orientale porté dans les Églises d'Orient — Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin — porté par les prêtres et évêques comme symbole de leur prêtrise. Il correspond à l'étole du rite romain. Il s'agit d'un orarion adapté à l'usage des prêtres et des évêques. L'épitrachelion est porté autour du cou ; deux pans pendent sur la poitrine (à peu près jusqu'aux hanches) et sont cousus ou boutonnés sur l'avant en laissant la place pour passer la tête. Les pans avant ne sont jamais séparés et forment le plus souvent une seule pièce de tissu. L'épitrachelion est fait de brocart où sont appliquées ou brodées sept croix : une sur l'arrière du cou et trois sur chacun des deux pans. Le prêtre porte l'épitrachelion lorsqu'il célèbre l'office. Pour certains services, (par exemple aux Vêpres et à l'Orthros), il porte seulement l'épitrachelion. Pour célébrer la Divine Liturgie, il porte l'épitrachelion au-dessus du sticharion et au-dessousdu cordon et du phélonion. Si le prêtre assiste simplement à l'office sans le célébrer, il ne porte aucun vêtement sacerdotal particulier ; toutefois, il peut revêtir l'épitrachelion et, souvent, les épimanikia avant de recevoir la communion. L'évêque totalement vêtu porte l'épitrachelion sur le sticharion et sous le cordon, le sakkos et l'omophore. Le hamniko (littéralement : « collier ») de l'Église syriaque orthodoxe et l'urār de l'Église apostolique arménienne sont identiques à l'épitrachelion. (fr)
- エピタラヒリ（ギリシア語: επιτραχήλιο, ロシア語: епитрахиль, 英語: epitrachil）とは、正教会の奉神礼で、機密執行者である主教・司祭が着用する祭服の一つ。首から掛けた布が正面で合わせられた形状をしている。 各種祈祷書等において漢字では領帯とも表記されるが、この漢字表記は会話では教会内でもあまり使われない。 主教・司祭は、エピタラヒリを着用しなければいかなる聖務をも行う事は出来ない。首から掛ける形状には、機密執行者に神恩が豊かに流れている事と、機密執行者が背負うくびき、すなわち機密執行者への恵みと重荷を示す意味合いが込められている。 聖体礼儀をはじめとする各種奉神礼で、主教・司祭はエピタラヒリを必ず着用する。痛悔機密の際には、祈祷、信徒による罪の告悔と司祭による助言が行われたのち、司祭はエピタラヒリを信徒の頭に被せて「赦罪経」を唱える。 副輔祭・輔祭が着用するオラリの変形であるとも言われるが、オラリと違い、痛悔機密や婚配機密の時、神恩が降る事を明示する際以外には動かして使用する事は殆どない。これは、奉神礼において多くの動きの伴う副輔祭・輔祭と、祝福や発声などの他には奉神礼において動きが少ない主教・司祭の違いに対応する。主教・司祭は黙誦（もくしょう）を以て祈る場面が相対的に多い。これは機密執行者が人知れず神と対話し、その事によって教会の生命の源泉である機密執行がもたらされるとされる事を表す。オラリは物理的な動き・発声に伴うのに対し、エピタラヒリは目に見えない霊的な動きと祈りに伴うものとされる。オラリとエピタラヒリの違いは、神恩を受ける者と降す者の違いを表す。 エピタラヒリは教会の生命の源泉である機密を執行する者が、神と人の仲立ちにあることを示すものであるゆえに、祭服の中で最も重要であるとされる。 (ja)
- Het epitrachelion (Grieks: ἐπιτραχήλιον, letterlijk "rond de nek, hals"; Russisch: епитрахиль) is een insigne: een van de kledingstukken die in de Liturgie het ambt van de betreffende persoon kenbaar maken. Het is het eigenlijke teken van het priesterschap. Het wordt daarom bij elke priesterlijke functie gedragen, ook wanneer andere liturgische kleding ontbreekt. Dit kledingstuk is in de oosters-orthodoxe kerken het equivalent van de westerse priesterstola. Op het eerste gezicht is de overeenkomst al duidelijk, alleen zijn in het Oosten de beide uiteinden van de stola door knoopjes verbonden. Ook zitten er op de epitrachiel zeven kruisjes, op de westerse stola meestal twee (op de uiteinden). Het epitrachelion leek oorspronkelijk meer op de losse stola, zodat bij de priesterwijding eenvoudig een van de flappen van het orarion van de diaken (Westers: diakenstola) na het wijdingsgebed rechtgehangen kon worden. In het Westen is deze ritus bewaard gebleven. Zoals in de Kerk van het Westen wordt dit kledingstuk symbolisch verbonden met het zachte juk en de lichte last waarmee Jezus in het Evangelie zijn verlossende genade aanduidt. Daarmee symboliseert het de genadegaven van de priester als bedienaar van het heil. Door het aankleedgebed wordt het ook in verband gebracht met de zalving van Aäron, de eerste Priester. Het symboliseert de genade van het priesterschap, dat de priester ontvangt op de dag van zijn wijding. Een bisschop draagt het epitrachelion als teken van het bewaren van de bisschoppelijke genadegaven. Het wordt gedragen rond de nek en hangt naar beneden aan de voorkant. Op een lange reep stof zijn zeven kruisen genaaid, het middelste bovenaan, direct achter de halsopening, de andere zes liggen paarsgewijze tegenover elkaar. Beide helften zijn met knoopjes aan elkaar bevestigd. De zes kruisen duiden op de mysteriën die door de priester voltrokken worden: doop, myronzalving, biecht, eucharistie, huwelijk en ziekenzalving. Het wordt daarom bij elke priesterlijke functie gedragen, ook wanneer andere liturgische kleding ontbreekt, want zonder dit kledingstuk kunnen bisschop of priester niet dienen. In feite is het een doorontwikkeling van het Orarion, eigenlijk is het een Orarion waarbij de beide zijkanten aan de voorkant verdubbeld zijn en het reikt tot de volledige lengte van het sticharion. Het wordt gedragen over de podrasjnik, rjaso of de podriznik. (nl)
- Epitrachelion (gr. ἐπιτραχήλιον – wokół/na-szyjnik, cs. jepitrachił) – szata liturgiczna w obrządkach bizantyjskich oraz wielu innych obrządkach wschodnich, odpowiednik rzymskiej stuły, używana do sprawowania liturgii przez prezbiterów (księży) i biskupów. Zdobiony jest haftem ornamentalnym, przeważnie z siedmioma krzyżami, symbolizującymi siedem sakramentów, dary Ducha Świętego oraz pełnię łaski. Podobnie jak stuła, jest symbolem łaski kapłaństwa. Historycznie odpowiednikiem epitrachilionu jest diakoński orarion – w obu przypadkach szata zakładana jest wokół szyi (orarion podobnie jak stuła zakończony jest dwoma końcami zwisającymi w dół). Podczas nałożenia epitrachelionu kapłan odmawia modlitwę: Błogosławiony Bóg, który przelewa swoją Łaskę na kapłanów swoich jak wyborny olejek, który spływa na brodę – brodę Aarona, który spływa na brzeg jego szaty. (pl)
- Єпитрахи́ль (варіанти написання «єпітрахиль», «єпітрахіль»), діал. зах. попи́нка (грец. επιτραχηλιον — «те, що навколо шиї») — приналежність богослужбового облачення православного священника і єпископа — довга стрічка, що огинає шию і обома кінцями спускається на груди. Відповідником єпитрахилі в католицькій церкві є стола. (uk)
- Епитрахи́ль (греч. επιτραχήλιον — то, что вокруг шеи) — принадлежность богослужебного облачения православного священника и епископа — длинная лента, огибающая шею и обоими концами спускающаяся на грудь. Первоначально епитрахилью был диаконский орарь, который в знак сугубых (в сравнении с диаконом) благодатных дарований при хиротонии диакона в иерея перекладывался вторым концом со спины на грудь. Впоследствии оба конца епитрахили стали спереди скреплять пуговицами. Епитрахиль надевается поверх подризника (в полном облачении) или рясы (в малом облачении). Символизирует благодатные дарования иерея как священнослужителя. Перед совершением полной Литургии архиереи и священники облачаются в епитрахилий с молитвой: Благослове́н Бог, излива́яй благода́ть Свою́ на свяще́нники Своя́, я́ко ми́ро на главе́, сходя́щее на браду́, браду́ Ааро́ню, сходя́щее на оме́ты оде́жди его́. — Пс. 132:2 Архиерей носит епитрахиль в знак сохранения иерейских благодатных дарований. Полное богослужебное облачение Александрийского патриарха предусматривает одновременное ношение двух епитрахилей. В этом случае вторая епитрахиль называется — патриарший критар. Без епитрахили священник и епископ не могут священнодействовать. В крайних случаях (например, в условиях гонений на Церковь, если священник находится в заключении) заменой епитрахили может служить любой длинный кусок материи или верёвки, благословлённый как епитрахиль. Впоследствии такой благословлённый предмет надлежит использовать только как епитрахиль либо сжечь. Стандартно спереди на епитрахили нашиваются три пары крестов на обеих его половинах. Это символизирует, что иерей может совершать шесть церковных таинств, седьмой крест нашивается на той части епитрахили, что находится на шее под затылком, это символизирует, что священник принял своё священство от епископа и подвластен ему, а также то, что он несёт на себе бремя служения Христу. В некоторых случаях кресты могут быть заменены иконами, количество крестов может быть изменено, концы епитрахили могут быть сплошным полотном (например, преподобный Серафим Саровский часто изображается в епитрахили, которая не спускается концами, а является цельным полотном с одним большим крестом на уровне груди). (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Epitrachelion, též epitrachilion či epitrachil (řecky ἐπιτραχήλιον - okolo krku, církevněslovansky jepitrachil, v 2. pádě jednotného čísla: epitrachelia) je součást liturgického kněžského oděvu východních církví byzantského obřadu. Metoděj s epitracheliem, ruská ikona, 19. století (cs)
- Το επιτραχήλιο είναι άμφιο του ιερέα και του επισκόπου στην Ορθόδοξη Εκκλησία. (el)
- Das Epitrachelion (griechisch ἐπιτραχήλιον, „um den Nacken“) ist ein liturgisches Kleidungsstück der Priester und Bischöfe Orthodoxer und Unierter Ostkirchen. Es ist das Symbol der Priesterschaft und entspricht der westlichen Stola. (de)
- Epitrachelion (Yunani: ἐπιτραχήλιον "sekitaran leher"; : епитрахиль, epitrachil; juga disebut stola) adalah vestimentum ligurgi yang dipakai oleh para imam dan uskup Gereja Ortodoks dan Gereja Katolik Timur sebagai lambang imamat mereka, seperti halnya stola di Gereja Barat. Hamnikho (artinya 'kalung') dari Ortodoks Siria dan urār dari dipakai dalam gaya serupa. (in)
- Єпитрахи́ль (варіанти написання «єпітрахиль», «єпітрахіль»), діал. зах. попи́нка (грец. επιτραχηλιον — «те, що навколо шиї») — приналежність богослужбового облачення православного священника і єпископа — довга стрічка, що огинає шию і обома кінцями спускається на груди. Відповідником єпитрахилі в католицькій церкві є стола. (uk)
- The epitrachelion (Greek: ἐπιτραχήλιον "around the neck"; Slavic: епитрахиль, epitrachil; often called simply a stole in casual English-language usage) is the liturgical vestment worn by priests and bishops of the Orthodox Church and Eastern Catholic Churches as the symbol of their priesthood, corresponding to the Western stole. It is essentially the orarion adapted for priests and bishops, worn around the neck with two ends of equal length hanging down in front of the clergyman's body (more or less to the ankle) and with the two adjacent sides sewn or buttoned together up the center, leaving enough space through which to place the head. In practice, the epitrachelion is made to be worn only this way, tailored to lie flat around the neck, and is never actually unfastened. The portion hangi (en)
- El epitrachelion (del griego επίτράχηλου que significa "alrededor del cuello") es la estola usada por los sacerdotes y los obispos de la Iglesia ortodoxa y las Iglesias orientales católicas como símbolo propio e inherente de su sacerdocio. Esta vestidura litúrgica consiste en una larga banda de lino o seda que se usa alrededor del cuello del obispo y el sacerdote y cuyas extremidades caen por delante casi hasta los pies. Tiene los dos lados adyacentes cosidos o abotonados juntos, dejando bastante espacio a través de los cuales para poner la cabeza. (es)
- L'Épitrachelion (du grec ancien : ἐπιτραχήλιον, autour du cou), est une vêtement de la paramentique orientale porté dans les Églises d'Orient — Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin — porté par les prêtres et évêques comme symbole de leur prêtrise. Il correspond à l'étole du rite romain. L'évêque totalement vêtu porte l'épitrachelion sur le sticharion et sous le cordon, le sakkos et l'omophore. Le hamniko (littéralement : « collier ») de l'Église syriaque orthodoxe et l'urār de l'Église apostolique arménienne sont identiques à l'épitrachelion. (fr)
- エピタラヒリ（ギリシア語: επιτραχήλιο, ロシア語: епитрахиль, 英語: epitrachil）とは、正教会の奉神礼で、機密執行者である主教・司祭が着用する祭服の一つ。首から掛けた布が正面で合わせられた形状をしている。 各種祈祷書等において漢字では領帯とも表記されるが、この漢字表記は会話では教会内でもあまり使われない。 主教・司祭は、エピタラヒリを着用しなければいかなる聖務をも行う事は出来ない。首から掛ける形状には、機密執行者に神恩が豊かに流れている事と、機密執行者が背負うくびき、すなわち機密執行者への恵みと重荷を示す意味合いが込められている。 聖体礼儀をはじめとする各種奉神礼で、主教・司祭はエピタラヒリを必ず着用する。痛悔機密の際には、祈祷、信徒による罪の告悔と司祭による助言が行われたのち、司祭はエピタラヒリを信徒の頭に被せて「赦罪経」を唱える。 エピタラヒリは教会の生命の源泉である機密を執行する者が、神と人の仲立ちにあることを示すものであるゆえに、祭服の中で最も重要であるとされる。 (ja)
- Epitrachelion (gr. ἐπιτραχήλιον – wokół/na-szyjnik, cs. jepitrachił) – szata liturgiczna w obrządkach bizantyjskich oraz wielu innych obrządkach wschodnich, odpowiednik rzymskiej stuły, używana do sprawowania liturgii przez prezbiterów (księży) i biskupów. Podczas nałożenia epitrachelionu kapłan odmawia modlitwę: Błogosławiony Bóg, który przelewa swoją Łaskę na kapłanów swoich jak wyborny olejek, który spływa na brodę – brodę Aarona, który spływa na brzeg jego szaty. (pl)
- Het epitrachelion (Grieks: ἐπιτραχήλιον, letterlijk "rond de nek, hals"; Russisch: епитрахиль) is een insigne: een van de kledingstukken die in de Liturgie het ambt van de betreffende persoon kenbaar maken. Het is het eigenlijke teken van het priesterschap. Het wordt daarom bij elke priesterlijke functie gedragen, ook wanneer andere liturgische kleding ontbreekt. Dit kledingstuk is in de oosters-orthodoxe kerken het equivalent van de westerse priesterstola. Op het eerste gezicht is de overeenkomst al duidelijk, alleen zijn in het Oosten de beide uiteinden van de stola door knoopjes verbonden. Ook zitten er op de epitrachiel zeven kruisjes, op de westerse stola meestal twee (op de uiteinden). (nl)
- Епитрахи́ль (греч. επιτραχήλιον — то, что вокруг шеи) — принадлежность богослужебного облачения православного священника и епископа — длинная лента, огибающая шею и обоими концами спускающаяся на грудь. Первоначально епитрахилью был диаконский орарь, который в знак сугубых (в сравнении с диаконом) благодатных дарований при хиротонии диакона в иерея перекладывался вторым концом со спины на грудь. Впоследствии оба конца епитрахили стали спереди скреплять пуговицами. — Пс. 132:2 (ru)
|
