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    Jenófanes de Colofón

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    Jenófanes de Colofón fue un filósofo y poeta griego del siglo VI a.C. que rechazó el saber tradicional de Homero y Hesíodo, proponiendo en su lugar una concepción propia del universo y la divinidad basada en la observación. Escribió Sobre la naturaleza, donde investigó la naturaleza subyacente a las apariencias visibles siguiendo el enfoque filosófico jónico de buscar un orden general que una los opuestos a través de un elemento como el aire.

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    Jenófanes de Colofón fue un filósofo y poeta griego del siglo VI a.C. que rechazó el saber tradicional de Homero y Hesíodo, proponiendo en su lugar una concepción propia del universo y la divinidad basada en la observación. Escribió Sobre la naturaleza, donde investigó la naturaleza subyacente a las apariencias visibles siguiendo el enfoque filosófico jónico de buscar un orden general que una los opuestos a través de un elemento como el aire.

    Título original

    JENÓFANES DE COLOFÓN

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    Jenófanes de Colofón fue un filósofo y poeta griego del siglo VI a.C. que rechazó el saber tradicional de Homero y Hesíodo, proponiendo en su lugar una concepción propia del universo y la divinidad basada en la observación. Escribió Sobre la naturaleza, donde investigó la naturaleza subyacente a las apariencias visibles siguiendo el enfoque filosófico jónico de buscar un orden general que una los opuestos a través de un elemento como el aire.

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    JENÓFANES DE COLOFÓN

    BIOGRAFIA
     Jenófanes nació en Colofón, una colonia
    jónica de Asia Menor próxima a la ciudad
    de Efeso y también próxima a Mileto, en
    el año 570 a. C. Al parecer, aunque es
    un dato no confirmado, fue discípulo de
    Anaximandro. A la edad de 25 años,
    según su propio testimonio, tuvo que
    abandonar la ciudad al ser ésta
    conquistada por los medos. A partir de
    ese momento comenzaría una vida
    errante y viajera en la que se ganaría la
    vida como rapsoda y poeta cantando los
    versos homéricos o, más
    probablemente, sus propias
    composiciones.

    OBRA
    Sobre la
    naturaleza
    PENSAMIENTO
     Lo que caracteriza de manera general su pensamiento es el
    rechazo del saber tradicional, cuyos portavoces en
    Grecia fueron Homero y Hesíodo. Esto es universalmente
    aceptado tanto por los doxógrafos antiguos como por la
    filología moderna En efecto, Homero y Hesíodo eran en
    Grecia algo más que poetas: “todos han aprendido
    desde antiguo con Homero”, ha sido el “educador de
    Grecia”, e incluso “Homero y Hesíodo han compuesto la
    genealogía de los dioses para los griegos, les han dado
    sus nombres, honores y funciones y han descrito los
    aspectos con que se manifestaban”; El rechazo de
    Jenófanes a este saber se concreta en diversos puntos:
    El primero es el carácter revelado de todo saber, para
    luego reemplazar la cosmogonía implícita en esos
    poemas por una concepción propia del universo visible y
    de la divinidad. La crítica alcanza también a ciertos
    elementos de la cultura dominados por la moral agonal
    aristocrática: la costumbre de cantar gestas teogónicas
    en los simposios, y la valoración de los vencedores en
    los juegos olímpicos.

     Este rasgo general de su pensamiento lo vincula
    estrechamente con la filosofía jónica, que es un
    intento de reemplazar el saber supeditado a la
    revelación de las musas por un indagar a partir
    del propio observar. Y se concreta en la forma de
    una investigación de la naturaleza) que subyace
    al todo de lo que aparece. Esta búsqueda de la
    filosofía jónica viene motivada por la observación
    de que la pluralidad de lo que se manifiesta no es
    una mera pluralidad, sino que sus fenómenos
    están en relación en virtud de una fuerza divina
    que anima a todas las cosas, a través de un
    elemento natural, como el agua de Tales. Es un
    pensar que intenta descubrir un orden general
    que religue los opuestos, tal como lo cálido o lo
    frío, y que Anaxímenes concibe como el aire que
    se condensa o rarifica.

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