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    74 Orí e Ifá

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    El documento describe la importancia de Orí e Ifá en la religión Yoruba. Explica que Orí determina el destino de una persona y es responsable de sus éxitos y fracasos, mientras que Ifá guía al hombre para cumplir su destino determinado por Orí. También señala que cuando una persona trabaja duro pero no tiene éxito, esto se debe a lo escrito en su Orí, no a la pereza o falta de esfuerzo. El documento enfatiza que Orí acompaña a una persona durante toda su vida y es inseparable de su identidad

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    El documento describe la importancia de Orí e Ifá en la religión Yoruba. Explica que Orí determina el destino de una persona y es responsable de sus éxitos y fracasos, mientras que Ifá guía al hombre para cumplir su destino determinado por Orí. También señala que cuando una persona trabaja duro pero no tiene éxito, esto se debe a lo escrito en su Orí, no a la pereza o falta de esfuerzo. El documento enfatiza que Orí acompaña a una persona durante toda su vida y es inseparable de su identidad

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    fh

    Título original

    74 ORÍ E IFÁ

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    OR E IF, DOS DE NUESTROS GRANDES

    PILARES
    If nos hace comprender que or determina nuestra fortuna
    o infortunio, y nuestros xitos o fracasos en cualquier
    empresa, mientras todos los dems Orisas solo ayudan a
    Ori a realizar el trabajo. As que pase lo que pase con cada
    uno de nosotros, nuestro Or debe ser considerado
    plenamente responsable. If solo ha acompaado a Or a la
    tierra para brindarle la ayuda necesaria en lo que pueda
    requerir en un momento dado. If acta como una punta
    de la flecha y es la gua para ayudar al hombre a hilar su
    correcto camino, que eventualmente lo llevara a cumplir
    con su destino, tal y como fue incorporado en su Or. Esto
    es tanto ms importante si se toma en consideracin que
    en el momento de elegir nuestro destino, rnml estuvo
    presente como testigo, es por ello que es denominado
    como TESTIGO DE NUESTRO DESTINO, EL QUE
    PROTEGE AL FRGIL DESTINO HUMANO PARA
    QUE SE PUEDAN LOGRAR LAS METAS EN LA
    VIDA SIN PERDER LA FORMA.
    If dice que los fracasos en ciertos aspectos de la vida de
    un hombre no deberan ser atribuidos a la pereza de la
    persona, a la estupidez o a la falta de iniciativa, sino que
    son resultado de lo que est escrito en su destino Or
    Cualquier persona que trabaja duro y no tiene nada en lo
    que se reflejen sus esfuerzos debera aplacar a su Or de
    manera que sus esfuerzos sean coronados con xito. No
    solo esto, sino que se debe de hacerle una queja amarga a
    Or para que se lleve a cabo una revisin favorable.
    En rosn Mej, If dice: () si tienes alguna queja
    refirela a tu Or. No le concierne a Egungun (espritus
    1

    ancestrales) ni tampoco le concierne a los rs. Es mi


    Or al cual todas las quejas debern ser dirigidas.
    Or es inseparable de una persona, de hecho es la
    encarnacin de aquello que hace a la persona. Slo es Or
    quien se queda con un individuo cuando todas las dems
    personas, incluyendo las divinidades han partido.
    Acompaa al hombre a un lugar donde ninguna otra
    persona o divinidad lo podran acompaar, ejemplo el
    cielo.
    Un hombre viene a la tierra con Or y se va de regreso al
    Cielo con l. En Ogunda Meji If dice:
    () si tengo todas las cosas buenas de la vida en esta
    tierra, es a mi Or a quien responsabilizo de ello. Mi Or,
    eres t y nadie ms. Or eres t quien apoyas antes de
    cualquier otra deidad. No hay deidad que pueda ella sola
    apoyar a alguien sin el conocimiento y la asistencia de Or
    ()

    Visin IFA/ORISA
    S. Popoola

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