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Dioses Celtas

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MORRIGHAN: La Gran Reina

Este artculo forma parte de una serie de artculos sobre el Panten Celta. Ha sido
elaborado por Iolair Faol. Si teneis alguna duda, o quereis poneros en contacto con l,
su email: iluscan@yahoo.es
La Morrigu, Morrigan, Morigan, Morrighan, Morgana. Esta diosa celta es conocida por cada
uno de estos nombres, desde Irlanda hasta Gales e Inglaterra, pero a parte de ellos tiene otros
apelativos que hacen referencia a su condicin. Tales como la "Gran Reina", que quizs sea el
ms popular y conocido, pero hay otros como "Diosa Suprema de la Guerra", "Reina de los
Fantasmas" "Reina de los Espectros", "Lavador en el Vado".
Realmente es una diosa compleja, al estar compuesta por una Trada como sucede con otros
dioses o diosas celtas. El 3, no olvidemos es un smbolo de la Totalidad y la eternidad, entre
otras simbologas. Morrigan forma parte de una trada con dos nombres ms: Badbh y
Macha. Es la misma diosa con diferentes aspectos y facetas. Incluso se la relaciona con la
"Gran Diosa Blanca" "La Gran Madre", "La Diosa Luna" "La Reina de las Hadas", que era Dana
( D Ana) (Diosa Ana, o Anu), en su aspecto mas sombro, en este caso formaran la Trinidad
del Destino con Dana, Badh y Macha y en conjunto son llamadas "La Morrigan", tres aspectos
diferentes de la misma Diosa. Dado que hablar de cada uno de sus aspectos (Badh, Macha, O
Dana, incluso Nemain) nos llevara a otro apartado y artculo. Nos centraremos en los aspectos
de la Morrigan, ms difundidos.
La Morrigan es la diosa de la muerte que asume la forma de un cuervo. En las leyendas
irlandesas Morgan, es La Morrigan a la cual se invocaba a la batalla por medio de una
incitacin de los cuernos de guerra o de los graznidos de los cuervos. Los crneos de los
cados en batalla eran llamados "las bellotas de La Morrigan", es decir de la Diosa del Destino
humano.
Fue amante de reyes, ayud a los Tuatha d Danann en sus batallas. Intent seducir a
Cuchulainn, presentndose como una atractiva joven, dado que era el mejor guerrero y quien
reparta ms muerte siendo rechazada por ste, desdendola por el fragor de la batalla. La
Morrigan consternada le ataca cambiando de forma, anguila, lobo, vaca, pero Cuchulainn
siempre la vence, al final lo lleva hacia su destino, la muerte, descendiendo sobre l, en forma
de cuervo, cuando est herido de muerte, atado a un rbol.
Cuando los soldados celtas estaban en el campo de batalla y vean o escuchaban a La
Morrigan sobrevolando, saban que haba llegado el momento de trascender; entonces daban
lo mejor de s realizando todo tipo de actos heroicos, enardecindose en la batalla y
despreciando la propia muerte. Digo trascender, puesto que la muerte no significaba para los
aguerridos celtas un final sino un comienzo en el Otro Mundo, Lo peor en la batalla, no era
morir, sino, ser hecho prisionero o quedar tullido. En la cultura Celta la muerte representa la
trascendencia de la vida y el inicio de un nuevo ciclo. Pero an en este aspecto sombro,
otorgaba una gran seguridad a los guerreros.
La Morrigan, tiene la facultad de transformarse o mejor dicho metamorfosearse, siendo su
animal preferido el cuervo o corneja. Bajo este aspecto se presenta ante el Donn de Cuailnge,
avisndole que va a morir. Pero sus profecas no siempre son de este tipo de augurios,
sino que en ocasiones sus sabios consejos son tenidos en cuenta, como ocurri cuando
aconsej al Daghda, de cmo tratar a los fomorianos, enemigos como ya sabemos de los
"Tuatha d Danann".
Tambin es smbolo del amor carnal y hasta de cierta promiscuidad sexual, pero carente
en todo momento de culpa, dado que los antiguos celtas no vean el sexo como algo de lo que
sentir vergenza o ser algo culpgeno. En una ocasin se present, por Samhain ante el
Daghda, dios de la Tribu y a horcajadas sobre un ro tuvieron una relacin sexual, por ello es
diosa de la fertilidad y del emparejamiento, as como deidad soberana, identificndose y
unindose a la Tribu, a la Tierra de Irlanda en la simbologa del coito con el Daghda, dios de la
tribu.

Cuando aparece en los arroyos, lavando los ropajes de aquellos que van a morir, como en el
caso de Cuchulainn, es el heraldo de la muerte y es llamada el "lavador del vado".
El nombre de esta Diosa lleva inmediatamente a pensar en el del hada Morgana de las novelas
artricas, a la que se asemeja en numerosos puntos, cuando menos en los aspectos de furor y
de sexualidad. Pero la Morgana artrica proviene de un antiguo epteto como "morigena",
(nacida del mar), cuyo equivalente irlands sera "Muirgen", y quizs sea otro artculo.
Otros de sus aspectos coinciden en sealarla, adems de diosa de la guerra, del destino y de
la muerte, como diosa de ros, lagos y todo tipo de aguas dulces.
Otra lectura que podemos entresacar de las deidades femeninas celtas, y de La Morrigan , en
concreto, es la gran importancia y relevancia de lo femenino, en todas sus facetas, en unas
gentes que no obstante, dejaban buena constancia de sus cualidades viriles, pero respetando
el papel femenino e incluso igualndolo al del hombre, en todos los aspectos positivos o
negativos. Con casi todos los derechos. No en balde se dice, que para la poca en que
vivieron, las mujeres celtas eran las que estaban ms casi en igualdad de derechos y
obligaciones entre los pueblos paganos de aquellas pocas, por encima de griegos y romanos
especficamente, a los que se considera hoy en da, casi como los civilizadores de la Europa
"brbara".

Cernunnos
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Detalle de Cernunnos representado en la placa del caldero de Gundestrup

Simbolo del Dios astado


En la Mitologa celta, Cernunnos es el Dios deificado del animal macho cornudo. Su
rasgo ms particular son los cuernos de ciervo. Est relacionado con la fertilidad y la
regeneracin ctnica y es sin duda la divinidad de la abundancia y amo de los animales
salvajes. Su naturaleza es esencialmente terrenal. Se le representa mayor, tiene las orejas
y los cuernos de un ciervo y lleva un torque, especie de collar galo, al cuello y en la
mano. Est a menudo acompaado por una serpiente con cabeza de carnero o
simplemente, con cuernos, esta simbiosis simboliza fertilidad y renacimiento (en la
tradicin galica virilidad y renovacin), vinculado con los infiernos.
Cernunnos aparece como el amo de los animales salvajes, terrestres y acuticos. Sin
duda manifiesta la fuerza, el poder y la perennidad (simbolizada por el ramaje). Se le
representa como el donador de un altar con un cesto de vituallas, pasteles y monedas.
Una de sus representaciones ms conocidas es la del caldero de Gundestrup, en el que
aparece en posicin de meditacin, junto a un oso, un lobo, una serpiente, un ciervo, un
toro, un len y otros animales.
Hallazgos arqueolgicos demuestran que fue venerado en la costas al sur de Bretaa y
en las Galias Transaplina y Cisalpina. Es asociado en Irlanda con la deidad Derg Corra.
Los romanos lo identificaron como su dios Mercurio.
En Espaa se ha encontrado una estela con la representacin de este Dios en el Valle de
Alcudia (Ciudad Real) relacionada con la migracin celta oretana[1] [2], as como en un
vaso encontrado en Numancia

Etimologa
Es el dios astado, eso precisamente significa su nombre.

Cernunnos significa "el Astado". Es el Dios celta en su forma de compaero primaveral


de la Diosa, en concreto en Beltane (1 de mayo), la fiesta de amor, fertilidad y
abundancia. Se suele representar sentado en la posicin del loto con una tnica sin
mangas y con dos impresionantes astas. En una mano sostiene un torque de metal como
los utilizados por los guerreros y en la otra una serpiente, smbolos de poder. Durante la
cristianizacin cernunnos se transform en la figura del Diablo por su significado que
claramente era de poder sexual y gozo, smbolos que eran considerados como lujuriosos
por la iglesia, en cambio para los paganos era el Dios ms importante de la Rueda del
ao, ya que a travs de l segua la vida.
Esta figura ha dado lugar a muchas figuras mitolgicas en toda Europa entre las que se
encuentran la del Hombre Verde, Herne el Cazador, el Caballero Verde y el propio
Busgosu asturiano.

Las historias irlandesas describen a cernunnos como el hijo del dios Lugh.
Cernunnos es conocido tambin como "el dios astado", el Gran Dios Astado de las
culturas primigneas de Europa, ms tarde se le represent mediante figuras
antropomorfas de cuerpo velludo, cornamenta de ciervo en lo alto de la cabeza y patas
de cabra. Este dios es el mismo que el que los mayas reconocan como el dios principal
de sus antepasados: Tlaloc, divinidad del signo del venado o ciervo. An hoy los
chamanes de Siberia y de los pueblos del norte polar explican que para ellos el dios o
espritu principal es el ciervo (carib en ingls), y no solo porque los cazan para comer

o domesticarlos sino porque viendo como los ciervos se comportaban de manera extraa
tras mordisquear ciertas setas -amanita muscaria- ,los chamanes, los imitaron para
comprobar si eran comestibles y comprobaron as las extraordinarias propiedades de
semejante manjar. Se dice que las amanitas mas "potentes" son las que crecen en lo ms
alto de las montaas, de ah las patas de cabra del dios cernunnos, la cornamenta
obedece lgicamente a la costumbre de los ciervos de ingerir amanitas.
Chamanes y crvidos: del paleoltico al Baphomet medieval (Corregido)
cernunnos, Jano y las Kalendas Ianuarias
Facere o exercere cervulum , era una prctica pagana que consista en disfrazarse de
ciervo como seala Brigantinus en su artculo " Una supervivencia pagana en la
Hispania cristiana"
Se llevaba a cabo en la calendas de enero. San Paciano, deploraba la celebracin de las
"Kalendas Ianuarias" y lo mismo haca San Isidoro de Sevilla: "Algunos, a causa de la
citada fiestas pagana, se manchan el mismo da con la observacin de los augurios,
hacen gritera y danza, cometiendo otra que es ms torpe iniquidad, pues se unen los de
uno y otro sexo formando cuadrilla, y la turba de depauperado espritu se excita con el
vino."
Como smbolo flico el ciervo es una pervivencia del paganismo. El ciervo tiene una
connotacin mgica y sexual y los participantes en las "fiestas del ciervo" se
comportaban bestialmente.
San Paciano dedic un opsculo que se ha extraviado, el "Cervus", del que solo se
tienen referencias a travs de citas de San Jernimo, a la tradicin de disfrazarse de
ciervo o cabra en las fiestas de enero.
En el homiliario hispnico (British Museum): "Quis enim sapiens credere poterit
inveniri aliquos sapientes qui cervulum facientes in ferarum se velint habitus
commutan? Alii vestientur pellibus pecudum, alii adsumunt capita vestiarum ... " (1)
As como advierte Paciano, tambin lo hace Cesario de Arles (470-543), " Qui cervulum
facientes in ferarum se uelini habitus commutari".
El cuarto concilio de Toledo, (633) declar que en virtud de los pecados cometidos en
las Calendas de Enero, un da especial deba ser observado a principio del ao en ayuno
y abstinencia. (Canon 11. De las prcticas paganas a principio de ao.)
Del De ecclesiasticis officiis de Isidoro se desprende que esta da era extensivo no solo
a Hispania sino a toda la Iglesia.
"Jejunium Kalendarum Januariarum propter errorem gentilitatis instituit Ecclesia. . . .
Sancti Patres considerantes maximam partem generis humani eodem die hujusmodi
sacrilegiis ac luxuriis inservire, statuerunt in universo mundo per omnes Ecclesias
publicum jejunium, per quod agnoscerent homines in tantum se prave agere, ut pro
eorum peccatis necesse esset omnibus Ecclesiis jejunare." -- Chapter 41, Migne, P. L.,
LXXXIII, 774, 775.

En el Concilio Romano de 743: Capitulo, ut nullus Kalendas Ianuarias et bromas ritu


paganorum colere praesumat. Si quis Kalendas Ianuarias et bromas colere praesumpserit
aut mensas cum dapibus in domibus praeparare et per vicos et per plateas cantationes et
choros ducere, quod maxima iniquitas est coram Deo, anathemata sit. (2)
Esta tradicin denostada por el primer cristianismo nos remonta a la deidad celta
cernunnos, mitad animal mitad bestia con cornamenta, smbolo de la sexualidad, del
vigor y de la caza, representa tanto al cazador como a lo cazado.
Encontramos a cernunnos en el Gundestrup Cauldron, Danish National Museum,
Copenhagen.
cernunnos fue asociado al Jano romano, de all que esta festividad del ciervo se
celebrara durante las calendas. Es abundante la iconografa de crvidos en el programa
del romnico.
Muy posiblemente puede rastrearse esta mitologa hasta el paleoltico y las imgenes
rupestres donde aparecen figuras humanas recubiertas con pieles de animales o
cornamentas. Del chamn de Les Trois Frres, Ariege, Francia, es interesante sealar
que ha sido descripto o reinterpretado por Cano Abreu como " figura femenina
antropozoomorfa embarazada con flecha clavada y soltando lgrimas y agua de sus
entraas". Otra imagen de chamn es el Brujo de la cueva de Gabillou, Dordogne,
Francia.
Tampoco es casual que estas figuras mitad hombre y mitad animal y su asociacin a lo
bestial y primario hayan configurado para el cristianismo la imagen demonaca, el
macho cabro con que se aparean las brujas, el baphomet medieval.
La etimologa de Baphomet es sumamente discutida y se ha atribuido a un paralelo a
una corrupcin de "Mahoma".
Sin embargo la palabra Baphomet proviene de una raz indoeuropea y su significado es
"cabra"
Raz IE:
bait/pait ( Indogermanisches Etymologisches Woerterbuch [Pokorny])
De esta raz deriva el ingls goat, del Old English gat, del germanico *gatiaz, de la raz
IE *ghaidos y presenta las formas del gtico Gaits, el Old Norse, geit, del alemn Gei.
Pervive la raz en la palabra "gaita" y en el baphomet, ya que el cabra del castellano
deriva del latin capra.
Considerando que tambin de esta raz deriva el latn aegis-idis, proteccin, a partir del
griego Aigis, (el escudo de Zeus que como el de Atenea estaba hecho de piel de cabra),
se pone en evidencia la temprana relacin entre "proteccin" y la cabra o los crvidos
con una invocacin de fecundidad, bienaventuranza o intermediacin.

DIOSES CELTAS -Abarta: dios irlands, miembro de Tuatha D Daan. -Abellio: dios
galo de los manzanos y rboles frutales. -Adsullata: diosa continental del rio. -Aengus:
dios del amor, hijo de Dagda y de la diosa Bona. -Aeval: Reina de las hadas de Munster.
-Agrona: diosa celta de la lucha y la matanza. -Aimend: diosa solar irlandesa. -Aine:
diosa irlandesa del amor y la fertilidad. -Airmind: medico de los dioses. -Amaethon:
dios gals de la agricultura. -Ambisagrus: dios ontinental celta, equivalente al Jpiter
romano. -Ancamna: diosa continental del agua. -Andarta: guerrero galo y dios de la
fertilidad en la Francia celta. -Andraste. La invencible. -Arianhrod: Seora de la rueda
de plata. Diosa de la constelacin Coronea Borealis, que es donde las almas de los
hroes Arianh Viajan. -Banba: diosa que representa el espritu de Irlanda. Hija de
Fiachna junto con Fodla y Eriu. -Beag. Diosa irlandesa de Tuatha D Daan. -Bebhion:
diosa irlandesa de los placeres. -Belatu-Codres: dios gals-britnico, de guerra y
destruccin. -Belenus: el dios galo de la luz, su festividad es Beltaine. -Belisama: Diosa
gala de la luz y el fuego. Belenus -Obile/Bel. Dios irlandes de la luz y la curacin.
Patron del ganado, la fiesta de Bel, es Beltane. -Boann: Diosa irlandesa de la
generosidad y la fertilidad. -Breg: Diosa irlandesa, esposa de Dagda. -Bres: Dios de la
fertilidad y la agricultura, esposo de la diosa Brighid. -Bronach: Diosa irlandesa de las
rocas y minera. -Cailleach: Diosa de la sabidura. La Madre de todo, en Escocia.
-Camma: Diosa de la caza para los britanos. -Camulus: Un dios galo de la guerra.
-Carman: Diosa destructiva de la magia oscura. Tuatha D Daan lucho contra ella y la
derrot.Cernunnos -Cruaich: Dios todopoderoso irlandes. -Cernunnos: El dios astado de
la naturaleza. Virilidad, fertilidad. -Cerridwen: Diosa galesa de la naturaleza y el
conocimiento. -Cliodhna: Diosa irlandesa de la belleza. -Coventina: Diosa celta de las
aguas. -Curoi: Deidad solar celta. -Cyhiraeth: Diosa que anuncia los malos presagios.
-Dagda: Dios irlandes de la tierra. Padre de muchos dioses, su Dagda caldero posee la
fuente inagotable de alimento, su arpa convoca las estaciones. Maestro de magia y
guerrero terrible. -Damara: Diosa celta de la fertilidad, asociada al mes de Mayo.
-Damona: Diosa gala, Vaca divina. -Dana: o Danu. La madre irlandesa universal de
los dioses. Diosa de la sabidura, prosperidad y fertilidad. La Madre de la Tierra. Las
dos colinas de Munster son llamadas los pechos de Dana. Es la madre de varios dioses,
como Dagda (que a la vez es su padre), Dian Cecht, Ogma, Lir, Lugh y muchos otros.
-Dewi: Dios gals representado por una serpiente roja. -Dian Cecht: Gran dios de la
curacin. -Don: El equivalente gals de Dana. -Dwyn: Dios gals del amor. -Dylan:
Dios gals del mar, hijo de Arianrhod.Epona -Epona: Diosa de los caballos. -Eriu: Diosa
que personifica a Irlanda. De la cual deriva su nombre. -Esus: Deidad gala agrcola.
-Fand: Diosa del mar y los placeres terrenales. -Goibniu: Dios herrero irlands, creador
de espadas invencibles y de una cerveza que da inmortalidad al que la bebe, en gals es
Govannon. -Grannus: Dios continental de la curacin. -Gwydion: Dios gals de herreros
y magos. -Llyr: Dios gals del mar, en irlands, Lir. -Lugh Lamh-Fada: Dios de la luz,
protector de las cosechas; general de los ejrcitos de los dioses. Simbolizado por el
cuervo. -Mabon: Dios de la caza. De l depende que la tierra prospere o se agote.
-Macha: Uno de los tres aspectos de Morrigan, diosa de la guerra. -Manannan: Dios
irlandes del mar y la fertilidad. (Tambin Lir). Seor de Tir Na g, de espada
invencible, cabalgo sobre las olas guarnecido por su capa que lo hace invisible.
-Mannan: Hermano de Manannan, protector de los pescadores. -Mathonwy: Dios gals
de la brujera. -Midir: Jefe de las tropas de Mag Mor. Hijo de la diosa Danu. -Mog
Ruith: Dios tuerto irlands del sol, monta a caballo por el cielo en un carro de bronce
brillante. -Morrigan: Reina de la oscuridad y la batalla, forma una triada junto a Badb,
Macha, tambien conocida como Nemhain. Suele Morrigan tomar la Forma de un cuervo
y todo guerrero que la vea en la batalla, morir. -Nantosuelta: Diosa gala de la

naturaleza, valles y corrientes. -Nantosuetta: Diosa gala de la familia. Tambien de los


muertos. -Nehalennia: Diosa gala del mar. -Nemetona: Diosa de las arboledas sagradas.
Nemeton es lugar sagrado. -Nuada: Dios irlandes equivalente al Apolo griego. Tiene
una mano de plata, pues la suya la perdi en combate. Posee tambin una espada
invencible. Jefe supremo de los Tuatha D Danann. -Oengus, , Aengus: Dios irlands
del amor y la belleza. personifica la juventud. -Ogma: Dios irlands de la elocuencia y
el estudio. Inventor del alfabeto Ogham. Miembro principal de los Tuatha D Danann.
-Ogmios: Equivalente galo de Ogma. Es representado con cadenas de oro que cuelgan
de su lengua y atadas a los oidos de sus seguidores. -Rosmerta: En la mitologa
continental celta, diosa del fuego, el calor y la abundancia. Tambien diosa de la muerte.
Esposa de Esus. -Segomo: Dios continental de la guerra y la victoria. -Sheila-Na-Gig:
Diosa britana de la fertilidad. -Sirona: Diosa continental de la astronoma. -Sucellos:
Dios galo de los bosques y la agricultura. Usa como atributo el Martillo. -Tailtiu: Diosa
irlandesa de la tierra. Amante de Lugh. -Taranis: Dios galo de los truenos y las
tormentas. Sus smbolos son la rueda y el destello del relmpago. -Teutates. Dios de la
galia. Seor de la guerra y dios de la tribu. Se hacan sacrificios humanos para apaciguar
su ira.
Publicado por Bruno Rossegador

EL ALMA ES COMO SU PIEL SE CAMBIA CONSTANTEMENTE..

Danu: predecesora de los Tuatha, estaba considerada como la diosa madre de la que descendan todos los
dems. Es la diosa ms antigua del panten celta. El varn era importante en la antigua sociedad celta,
pero la diosa madre parece haber sido la deidad dominante. Era la madre divina de toda la tribu, y si
reciba la debida adoracin, hacia florecer la tierra y traa prosperidad y paz al pueblo.
Aiffe: era la diosa guerrera de la Isla de las Tinieblas. Diriga una escuela de guerreros a la que asisti en
su juventud Chulainn (veremos ms adelante sus hazaas), quien luch con Aiffe y la venci. Aun as,
ella se enamor de l y le dio un hijo, Connla. Se la evoca como proteccin contra ataques y agresiones.
Tambin como fuente de conocimiento y de inspiracin para transmitirlos.
Airmid: hija del dios de la medicina, Diancecht. Fue la que implant a Nuada una mano de plata, clebre
porque le permita manejar su espada como una mano normal. Esto suscit la ira de su padre Diancecht,
que se sinti superado por esta hazaa de su hija. Amenazada de muerte por el padre, huy de su lado
porque ste ya haba matado a uno de sus hijos, por envidia de sus habilidades curativas. Se la invocaba
para ayuda general en las artes mgicas orientadas hacia la sanacin; en la herboristera; y es por supuesto
la diosa de los plateros. Sus smbolos son el caduceo, los brazaletes de plata y el romero.
Ayne: es la diosa irlandesa de los ganados; tambin lo es del sol y del fuego. Se la asocia con la festividad
de Randaghadh; en ella se celebran procesiones con antorchas en honor de Ayne, agitando las llamas
sobre los campos sembrados para asegurar una buena cosecha. Se dice que esta diosa fue raptada y
violada por Ailill Ollum, un rey al que luego ella misma destruye con sus artes mgicas. Ayne se impuso
una regla por la cual se obligaba a no dormir jams con un hombre de cabellos canos. Pero cuando se
enamor del joven Finn MacCumhall, su celosa hermana enga al guerrero llevndolo a un lago
encantado que encaneci sus cabellos. Ayne vio a su amado con los cabellos blancos como la nieve pero,
a pesar de su enorme pena, mantuvo su promesa y no se acost con l. Tambin es Ayne una diosa lunar
menor. Se la invoca como protectora de las mujeres y rectora de las hadas conocidas como Dinshenchas.
Su smbolo es el fuego, especialmente de madera de nogal o avellano.
Dagda: deidad pancelta. Tena diverso nombre en cada lugar. Deriva de Dagdevos (que significa "deidad
mltiple o polifactica"). Es el omnipotente dios de los druidas y druida l mismo es el seor de la
sabidura.
Es el dios absoluto; guerrero, artesano, agricultor. Druida supremo, posee un caldero mgico en el que
puede revivir a los guerreros muertos en batalla. Posee adems un arpa mgica y maneja la rueda de la
vida. Trajo del mundo superior la piedra del destino y la espada de Nuada. Posea cuatro palacios en las
profundidades de la tierra y bajo las colinas huecas, y don dos a dos de sus hijos. Le dio uno a Lug, y
otro a Ogme. Se guard dos para s, el principal de los cuales era muy grande y estaba lleno de
maravillas. Pero su hijo Angus se lo arrebat, ofendido porque haba quedado excluido del reparto.
Cuenta la leyenda que Angus se lo pidi prestado por un da y una noche. Cuando termin ese plazo,
Angus dijo que su padre se lo haba dado para siempre, porque todo el tiempo consista en un solo da y
una sola noche, que se sucedan una al otro eternamente. Dagda debi entregrselo, pues aunque era el
dios supremo, poda ser vencido por la astucia. Tambin era padre de Badb, diosa celta de la guerra;
Brigit, diosa del fuego y de la poesa; Ogma, dios de la literatura y de la fuerza; y Donn, dios de los
muertos.
Angus MacOgg: Angus es el arpista de los Tuatha de Daan. Hijo de Dagda, su nombre significa el hijo
de la virgen, en sentido laico. Es el dios del amor, la juventud y la belleza.
Badb: se la asimila con frecuencia a la faceta de la ira, en la temible y malvola trinidad llamada
Morrigan. Su arquetipo es una diosa guerrera; se encuentra asociada con la muerte, la destruccin y la
guerra. Algunos la asimilan con la letal hada irlandesa Bean shide (en ingls Banshee), la cual sola
aparecer donde alguien estaba prximo a morir. Hermana gemela de la irlandesa Ernmas, se la conoce
tambin como la encargada del Caldero de la Muerte del mundo inferior, en el cual se funden las almas
humanas despus de la muerte y antes de la resurreccin. Cuenta la leyenda que ser la responsable de
provocar la destruccin del perodo terrestre del ser humano cuando vierta el caldero que convertir al
planeta terrestre en un desierto estril y deshabitado. Era invocada para fortalecer los contactos
espirituales y conocer las vidas pasadas. Se dice que su invocacin permite tambin conocer, a quienes lo
deseen realmente, la fecha y hora exacta de su muerte. Sus smbolos son el cuervo, la guadaa y el
bculo.

Balor: era un cclope. Su vida y reinado dependan de que mantuviera cerrado su ojo, ya que con l poda
matar a cualquier ser vivo que mirara. Esto era el resultado de una maldicin que le arroj su padre cuando era nio, por espiar en su cuarto de magia. Segn la leyenda, Balor se trab en combate con su nieto,
Lugh, quien le arroj con su honda una piedra que hizo que el nico ojo, atravesando la nuca, volara hasta
el cielo.
Bean-Bha: no se tiene mucha informacin de esta diosa guerrera, excepto que protegi a la isla Erin de
los invasores. Forma parte de la triloga de diosas irlandesas, junto con Eire y Fothla. Bean Bha
constituye el aspecto terrenal de las tres. Segn la tradicin, fue una famosa hechicera. En los rituales era
invocada para intensificar las cualidades de liderazgo en las batallas, mantener la tradicin y ayudar en las
artes mgicas humanas.
Brigit o Brid: era tan amada y popular que la Iglesia no pudo desterrarla; entonces acab convirtindola
en Santa Brgida de Irlanda. Era una poetisa y, por lo tanto, los poetas la adoraban. Era adems sanadora.
Un lado de su cara era feo pero el otro era muy bello. El significado de su nombre era Flecha de Fuego.
Diancecht: patrono de la medicina. Amaba a sus dos hijos, Airmid y Miach, hasta que stos lo superaron.
El dios, irritado, mand matar a Miach, mientras que Airmid hua. En la tumba de Miach crecieron
hierbas medicinales que, se deca, curaban todas las enfermedades. Airmid las clasific segn sus
propiedades curativas. Su padre nuevamente envidioso las desorden; por eso hoy no se pueden curar
todas las enfermedades.
Eire: ha sido el nombre de Irlanda desde siempre. Se la consideraba protectora de la isla Esmeralda. Hija
de Dagda y Delbaeth, la magia de Eire es muy poderosa. Arroja hacia sus enemigos bolas de barro, que
caen transformadas en cientos de guerreros luego de tocar el cielo. Es la esposa de MacGreine y su
nombre significa "hija del sol". Se invoca por sus cualidades de liderazgo y en recuerdo de las tradiciones.
Sus atributos son el arpa y el trbol.
Goibnyu: el herrero, equivalente al Vulcano romano. Es parte de la triloga masculina formada adems
por Luchtayne, el joyero, y Credne, el calderero. Eran los encargados de construir armas mgicas: lanzas
que no podan fallar, espadas que atravesaban el metal, escudos impenetrables. En cada herrera se
mantena un fuego permanentemente encendido en su honor. Su smbolo es el yunque y se lo invoca para
estimular la actividad en las artesanas y perfeccionar la creacin de artculos mgicos.
Lugh, Brazo Largo: nieto de Balor. Tena muchas habilidades (carpintero, guerrero, hechicero, poeta...),
por eso fue aceptado entre los Tuatha. Recordemos que le atraves la cabeza a Balor y le sac el ojo por
la nuca.
Luchtayne: integra el mencionado trptico de dioses artesanos. Se lo invoca para solicitar creatividad en la
confeccin de las herramientas mgicas. Su smbolo es el tridente.
Morrigan: diosa guerrera. Forma la triloga de la guerra junto con Nemand y Macha. Es la ms importante
de las tres. Son la forma tripartita de Badb.
Nemand confunde a los ejrcitos del enemigo, haciendo que guerreen por error entre s; Macha goza con
la matanza indiscriminada y Morrigan es la que infunde fuerzas y valor sobrenaturales a los hroes.
Nuada: su epteto caracterstico es Brazo de Plata (recordemos: el que le hizo Airmid). Primer rey de los
Tuatha de Danann y dios guerrero. Posea la Espada Infalible.
Ogma: dios de la literatura y de la fuerza. Uno de los hijos de Dagda, a quien ste dio uno de sus
Montculos.
stos son los principales dioses irlandeses. Vemos que no eran ajenos a la envidia, la clera, la venganza,
ni inmunes a los engaos. Todo este mundo resulta, en primera instancia, impenetrable. Pero luego nos
atrapa su extraa belleza. Lo extrao deriva de haber sido producto de un pueblo de fiera belicosidad,
pero que confiri a sus deidades un sugestivo halo mgico.

Aine - Irlanda - la mujer de el Leanan Sidhe (dulce corazn del Sidhe). Algunos dicen que fue la
hija de Manannan, algunos que ella fue la Morrigan misma.
Aine of Knockaine - Irlanda - diosa de la luna y patrona y el ganado; asociada al solsticio de
verano. Tambin Aine Cliach, y Cnoc Aine.
Amaethon - Gales - Dios de la agricultura.
Angus Mac Og - Irlanda - dios de la juventud, amor y belleza. Uno de los Tuatha De Danann, su
nombre significa "hijo joven". El tiene un harpa en el que hace msica irresistible, y sus besos
se convierten en pjaros que llevan mensajes de amor.
Anu - Irlanda - Diosa de la abundancia y de la Madre Tierra. La mas grande de todas las diosas
irlandesas, deidad del ganado, salud, fertilidad, prosperidad y confort.
Aoibhell - Irlanda - Otra mujer de el Sidhe, ella hizo su morada en Craig Liath.
Arawn - Gales - dios de los muertos y de el bajo mundo Annwn. Dios de venganza, terror y la
muerte.
Arianrhod - Gales - Diosa de la belleza, fertilidad y reencarnacin. Conocida como la Rueda de
Plata y la Gran Madre Fructfera, el palacio de esta diosa del cielo fue Caer Arianrhold (aurora
boreal). Es guardiana de la Rueda de Plata de las Estrellas, smbolo de tiempo y karma.
Subarco, Rueda de Remo, lleva a los guerreros muertos a Emania (la tierra de la luna).
Badb - Irlanda - Diosa de la iluminacin, inspiracin, vida, sabidura. Hermana de Macha,
Morrigan, y Anu, el nombre de esta diosa quiere decir "hirviente", "cuervo de batalla".
Conocida como Cath Bodva en Gaul. Una Diosa Madre y triple Diosa, el caldero de Badb hierve
con la siempre producida mixtura que produce toda vida.
Banba - Irlanda - Una de la trada de diosas que incluyen a Fotia y Eriu.
Bel - Irlanda, Gales - Dios del ganado, cosechas, fertilidad, fuego, curacin, prosperidad,
purificacin, ciencia. Un dios del sol y el fuego cercanamente conectado con los Druidas y el
festival de Beltaine (Mayo 1).
Blodeuwedd - Gales - Diosa de las flores, misterios lunares, sabidura. Conocida como la Diosa
Ninefold, Diosa de las Islas del este del Paraso y las Flores, diosa que fue creada por Math y
Gwydion como una esposa para el dios Lleu. Sus smbolos fueron un bho y la luna.
Boann - Irlanda - Diosa del ro Byone y madre de Angus Mac Og y Dagda. Ella es duea de
los poderes de sanacin.
Bran el Bendecido - Gales - Dios de la profeca, las artes, guerra, msica, escritura. Asociado
con los cuervos: el hermano de Manawydan ap Llyr y Branwen. Su padre Llyr fue el dios del
ocano.
Branwen - Gales - Diosa conocida como la Venus de los mares del norte goddess fue la
deidad del amor y la belleza. Hija de Llyr y una de las tres matriarcas de Britania.
Brigit - Irlanda - Diosa de la agricultura, fuego, sanacin, inspiracin, aprendizaje de la
adivinacin, conocimiento oculto, poesa, profeca. Los Celtas se refieren a ella como un ser
tres en uno, las Triple Brigits o las Tres Madres.
Caer Ibormeith - Irlanda - Diosa de el dormir y los sueos; hija de Ethal Anubail, el rey de las
hadas de Connacht. Ella regularmente toma la forma de un ganso quien vive en el lago llamado
La Boca del Dragn.
Caillech - Irlanda, Escocia - Diosa de la enfermedad y la plaga. La destructora, o anciana
(Crone), diosa, ella tambin es llamada "La de el velo". Como la anciana (Crone), ella reina
junto con la doncella (Maiden) y la madre (Mother).

Cernunnos - todas las reas celtas en alguna forma - Dios de los animales, comercio,
encrucijadas, fertilidad, reencarnacin, virilidad, guerreros, bosques. Los Druidas lo conocen
por Hu Gadarn, el Dios Honorable.
Cerridwen - Diosa de la muerte, inanicin, inspiracin, magia, regeneracin. Conocida como la
diosa de la luna, Gran Madre, y gran deidad, esposa de el gigante Tegrid.
Creiddylad - Gales - Diosa de las flores y el amor. Una hija del dios del mar Lir, conectada con
el festival de Beltaine y llamada la Reina de Mayo.
El Dagda - Irlanda - Dios de las artes, el conocimiento, magia, profeca, prosperidad,
regeneracin. Conocido como "Dios Bueno" y "Seor de los Cielos", el fue uno de los altos
reyes de los Tuatha De Danann.
Diancecht - Irlanda - Dios de la curacin, magia, medicina, regeneracin. Fsico - mago de los
Tuatha De Danann.
Danu - Irlanda - Madre de los Dioses, ella fue la diosa de los ros, magia, abundancia,sabidura.
Posible aspecto de Anu; ancestro de los Tuatha De Danann.
Don - Irlanda, Gales - En Irlanda, diosa quien reina sobre la Tierra de los Muertos. En Gales,
diosa del mar y el aire. En ambos casos, generalmente una diosa de los elementos.
Donn - Gales - La diosa del mar.
Druantia - varias reas celtas - diosa conocida como Reina de los Druidas y madre de el
calendario de el rbol.
Dylan - Gales - Deidad del mar, este dios fue llamado Hijo de las Olas, y un pez de plata fue su
smbolo.
Eadon - Irlanda - Enfermera de poetas.
Eiru - Irlanda - Hija de Dagda, su nombre alterno, Erin, le fue dado en Irlanda.
Elaine - Gales, Britania - El aspecto de la Doncella (Maiden) de las diosas.
Epona - Britania - Diosa de la alimentacin de los caballos, primavera sanadora, prosperidad.
Llamada Caballo Divino y Gran Yegua. Su smbolo fueron los caballos y perros.
Flidais - Irlanda - Diosa de los bosques y las criaturas salvajes. Una diosa que cambia de forma
quien pasea en un carro de batalla tirado por venados.
Goibniu - Irlanda, Gales - Dios de los herreros, fabricantes de armas y de cerveza. Uno de la
triada de los Tuatha De Danann, el fue llamado el Gran Herrero.
Gwethyr - Gales - Dios de el mundo de arriba, este dios es el opuesto a Gwynn ap Nudd.
Gwydion - Gales - Dios de el encantamiento, ilusin y magia.
Gwynn ap Nudd - Gales - Primero conocido como Rey de Hadas y Seor del Otro Mundo,
este dios despus reino sobre el Plant Annwn, hadas subterrneas.
Llew Llaw Gyffes - Gales - Hijo de Arianrhod y criado por su to Gwydion. Su smbolo es un
ciervo blanco, y es celebrado en Agosto 1, la ceremonia Celta de Lunasa.
Llud Llaw Ereint - Gales - Dios de arpistas, curacin, poetas, herreros, hechiceros y de las
aguas.
Llyr - Irlanda, Gales - Dios del mar y el agua, pudo tambin reinar en el otro mundo.

Lugh - Irlanda, Gales - Dios del sol de todos los oficios y artes, curacin, viajes, y profeca.
Su festival fue Lughnassadh, o Lunasa en Agosto 1.
Macha - Irlanda - Diosa de astucia, muerte, fuerza fsica, guerra, protectora en ambos paz y
guerra. Conocida como Cuervo, Diosa de los Fantasmas, y la Madre de la Vida y Muerte.
Manannan Mac Lir - Irlanda, Gales - Un dios cambiante de forma, dios del mar, magia,
navegantes, comercio, tormentas, renacimiento y clima.
Margawse - Gales, Britania - Originalmente Diosa Madre.
Math Mathonwy - Gales - Leyendas lo tienen como un rey quien tambin fue dios de el
encantamiento y la magia.
Merlin - Gales, Britania - Dios de todas las formas de magia y profeca, curacin, ilusin y las
artes. Originalmente un antiguo Druida, sacerdote de la bella religin, y gran mago. La
tradicin dice que l aprendi su poderosa magia de la Diosa en su forma de Morgan, Viviana,
Nimue y la Dama del lago.
Morrigan - Irlanda, Gales y Britania - Una diosa cambiante de forma, y diosa de la lujuria,
magia, profeca, venganza, guerra. Conocida como Gran Reina, Diosa Suprema de la Guerra,
Diosa de los Fantasmas, y Diosa Espectro, ella hace compaa con, Fea (odiosa), Badb (furia),
and Macha (batalla).
Neit - Irlanda - Dios de la guerra.
Niamh - Irlanda - Posible forma de Badb, esta diosa fue llamada Bella y Brillante y ayuda a los
hroes al morir.
Nuada - Irlanda, Gales - Dios de arpistas, curacin, historiadores, magia, poetas, guerra y
escritura. Dios de los Tuatha De Danann en un tiempo.
Ogma - Dios de la elocuencia, inspiracin, lenguaje, magia, msica, fuerza fsica, poetas y
escritores.
Pwyll - Gales - Dios de astucia y virtud. Llamado Pwyll pen Annwn (Pwyll, cabeza de Annwn)
porque el reemplaz a Gwynn ap Nudd como gobernante de el otro mundo en un tiempo.
Scathach - Irlanda, Escocia - Diosa de la curacin, magia, artes marciales, y profeca.
Llamada La Oscura, Ella quien da miedo, y la Diosa Oscura, ella fue una mujer guerrera y
profetisa quien vivi en Albin, posiblemente en la isla de Skye.
Taliesin - Gales - Dios de la magia, msica, poesa, sabidura y escritura. Conocido como
Prncipe de la Cancin, Jefe de los Poetas de el Oeste, y Patrn de los Druidas, el fue un gran
mago, poeta y cambiante de forma quien gan su conocimiento de la diosa Cerridwen
directamente.
White Lady - todos los pases Celtas - Diosa de la muerte y destruccin. Llamada la Drada de
la Muerte y Reina de la Muerte, esta diosa fue el aspecto de la Arpa (Crone) de las Diosas.

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