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    Visigodos

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    catalina larrain
    Los pueblos germánicos invadieron el Imperio Romano a partir del siglo IV, estableciéndose diversos reinos en sus territorios. Los visigodos se asentaron en la Península Ibérica y adoptaron la cultura romana, aunque su arte mantuvo elementos decorativos propios. La iglesia visigoda desarrolló una arquitectura sencilla de influencia romana y bizantina.

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    Visigodos

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    Los pueblos germánicos invadieron el Imperio Romano a partir del siglo IV, estableciéndose diversos reinos en sus territorios. Los visigodos se asentaron en la Península Ibérica y adoptaron la cultura romana, aunque su arte mantuvo elementos decorativos propios. La iglesia visigoda desarrolló una arquitectura sencilla de influencia romana y bizantina.

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    visigodos

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    Los pueblos germánicos invadieron el Imperio Romano a partir del siglo IV, estableciéndose diversos reinos en sus territorios. Los visigodos se asentaron en la Península Ibérica y adoptaron la cultura romana, aunque su arte mantuvo elementos decorativos propios. La iglesia visigoda desarrolló una arquitectura sencilla de influencia romana y bizantina.

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    Visigodos

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    catalina larrain
    Los pueblos germánicos invadieron el Imperio Romano a partir del siglo IV, estableciéndose diversos reinos en sus territorios. Los visigodos se asentaron en la Península Ibérica y adoptaron la cultura romana, aunque su arte mantuvo elementos decorativos propios. La iglesia visigoda desarrolló una arquitectura sencilla de influencia romana y bizantina.

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    Los romanos llamaron bárbaros a los pueblos situados fuera de la


    frontera romana. Tan bárbaros eran los bereberes de África, los
    beduinos de Arabia, los partos de Persia y los germanos del Norte de
    Europa, a este último grupo pertenecen los visigodos, los que se
    asentaron en la Europa oriental e Hispania

    Su rasgo más saliente era la belicosidad, que nacía de su religión (el


    odismo) el padre de los dioses germanos (Odin) sólo recibía en su
    paraíso a los guerreros que sucumbían en combate. Estos llegaban al
    paraíso por el camino del arco iris y allí llevaban una vida de goces
    paradisíacos en medio de banquetes, servidos por rubias vírgenes
    guerreras (las walkirias). En cambio, los guerreros que morían por
    enfermedad o de vejez iban a la fría morada de Loki, dios de los
    infiernos.
    
    
    
    La infiltración germana en las fronteras del Norte comienza en el siglo IV,
    mucho antes de la gran irrupción bárbara atraídos por las comodidades
    de la vida romana. Muchas tribus germanas fueron vencidas y reducidos
    sus miembros a la esclavitud o utilizados como tropas auxiliares. Otros,
    como los francos y los visigodos, consiguieron pactos con los
    emperadores y se establecieron dentro de las fronteras como pueblos
    aliados o federados. Así se realizó una lenta penetración germánica
    llamada invasión pacífica.

    En el siglo V diversos pueblos se vieron obligados a penetrar


    violentamente en el Imperio presionados por los hunos y los avaros, de
    raza amarilla. Al principio fueron rechazados pero en el año 406 tuvo
    lugar la gran invasión.
    LOS NUEVOS REINOS
    GERMÁNICOS
    A raíz de la desaparición del Imperio romano
    surgen los reinos germanos siguientes: el reino
    visigodo en España, el de los francos en la Galia, el
    ostrogodo en Italia, el vándalo en África del Norte y
    el reino anglosajón en Inglaterra.

    La invasión de los bárbaros rompe la unidad


    política romana.
    NUEVA ORGANIZACIÓN Y NUEVA CULTURA EN EL
    OCCIDENTE DE EUROPA

    La invasión germana destruyó la organización política y


    social de la civilización urbana clásica para dar lugar a una
    sociedad rural de señores feudales y siervos de la gleba.

    La cultura sufrió un retroceso considerable con las


    invasiones. Pero la Iglesia, con la unificación religiosa,
    facilitó la fusión de las diversas razas y salvó las más puras
    esencias de la civilización romana. La cultura clásica
    refugiada en los monasterios, fue impregnada de sentido
    cristiano y acomodada a las nuevas nacionalidades, que la
    pudieron asimilar por haber adoptado la lengua de los
    vencidos.
    CULTURA Y ARTE DE LA ESPAÑA
    VISIGODA
    La irrupción de las oleadas sucesivas de pueblos
    bárbaros provoca una época de luchas y de incultura en
    la Península. Solo la Iglesia mantiene vivo en la paz de
    sus monasterios el recuerdo y la influencia de las letras
    clásicas.

    Los visigodos, romanizados por su contacto con la


    cultura del Imperio, adoptan la lengua latina y la religión
    católica de los hispano-romanos. La fusión de
    vencedores y vencidos origina un arte nuevo con
    elementos romanos, bizantinos y visigodos.
    SAN ISIDORO DE SEVILLA

    Estudió en la escuela monacal fundada por su


    hermano San Leandro, sucediéndole después en la
    sede arzobispal. De vastísima cultura, fundó
    numerosas escuelas episcopales y escribió obras
    históricas, filosóficas, teológicas y gramaticales.

    Historia de los reyes godos, los Orígenes o las


    Etimologías, una enciclopedia del saber antiguo en
    20 tomos.
    LA LEGISLACIÓN

    Los visigodos carecían de leyes escritas al


    principio. El primer legislador fue Eurico, quien
    codificó las costumbres germanas convirtiéndolas
    en leyes.

    La obra legislativa más importante de la época


    visigoda es el Fuero Juzgo, redactada en tiempos
    de Recesvinto y Chindasvinto.
    EL ARTE VISIGODO

    El pueblo visigodo fue el más romanizado y


    culto de los invasores. Su arte se inspira en
    modelos hispano-romanos y bizantinos,
    aportando como originalidad el estilo
    decorativo.
    ARQUITECTURA

    La arquitectura visigoda está representada en sus sencillas


    iglesias de modestas proporciones. La planta de la iglesia
    visigótica es de dos tipos: la basilical latina y la cruciforme
    griega. Los elementos utilizados proceden de monumentos
    romanos y los capiteles son toscas imitaciones de los
    clásicos, en especial del corintio, con tendencia a la
    abstracción, convirtiendo las hojas de acanto en simples
    estilizaciones a modo de pencas. Emplean sistemáticamente
    el arco de herradura, ya usado anteriormente en Siria y Asia
    Menor como motivo decorativo.
    Iglesia de planta basilical y de proporciones casi cuadradas es la de San
    Juan de Baños (Palencia), mandada construir por Recesvinto en el año
    661. Hay unos baños cerca donde el rey Recesvinto se curó de una
    enfermedad y por eso dedicó la iglesia a San Juan Bautista. Es una de
    las iglesias meas antiguas de España. Labrada en sillería sentada, sin
    mezcla, tiene ábside rectangular y arcos de herradura sobre columnas
    clásicas, sustentando una techumbre plana:
    Los mejores ejemplares de planta bizantina o de cruz griega inscrita en
    un rectángulo y cubierta abovedada son Santa Comba de Bande
    (Orense) y San Pedro de la Nave (Zamora). San Pedro de la Nave es una
    de las iglesias visigodas más importantes y mejor conservadas de
    España. Probablemente se construyó en el siglo VII.

    San Pedro de la Nave. El exterior es


    Pueblo de Campillo, donde
    estrictamente geométrico. Tiene
    actualmente se encuentra la
    planta cruciforme y ábside
    iglesia de San Pedro de la Nave.
    rectangular.
    ESCULTURA

    La escultura visigótica la conocemos por los


    relieves de los capiteles,. Predominan las
    decoraciones geométricas, espirales,
    círculos, rosetas, formas botánicas, figuras
    zoomorfas de animales estilizados. Algunas
    representaciones humanas se encuentran en
    los capiteles de San Pedro de la Nave:
    San Pedro de la Nave es quizás la iglesia
    visigoda que tiene mayor riqueza
    escultórica. Según Fontaine, dos maestros
    intervinieron en la decoración escultórica,
    de los que el más importante es el que
    realizó los numerosos capiteles.

    San Pedro de la Nave. Capitel. Destaca el


    motivo del sacrificio de Isaac y Daniel
    entre los leones (con epigrafía debajo en
    caracteres godos). Obsérvese la
    composición simétrica de la escultura de
    estos capiteles.
    En los escritorios de los monasterios
    floreció la pintura de los miniaturistas
    dejándonos hermosas viñetas.
    ORFEBREÍA

    En la orfebrería consiguen verdaderas joyas que


    destacan por su labor finísima y su originalidad:
    cruces (ver cruz laureada); vasos de oro y plata;
    tenantes; collares, colgantes y otras joyas;
    cinturones; coronas (corona del rey Recesvinto). Es
    famoso el Tesoro de Guarrazar (Toledo), que
    contiene 11 coronas votivas de oro y plata
    enriquecidas con piedras preciosas, esmaltes y
    grandes perlas..
    Cruz laureada
    visigoda sobre
    inscripción
    paleocristiana.

    Coronas votivas visigodas del siglo VII. Se


    Tenante de altar encuentran en el Museo Arqueológico de
    visigodo con cruz. Es Toledo. Los cristianos adquirieron igualdad de
    de mármol. Se derechos en la época de Constantino el
    encuentra en Puebla grande por medio del Edicto de Milean (313).
    de la Reina (Badajoz). Ya para esta época era costumbre en la corte
    Un tenante es una real colocar coronas y crucifijos votivos en
    figura que sostiene el las iglesias, de modo que los visigodos, al
    escudo. hacer lo mismo, estaban imitando modelos
    antiguos.
    La corona del rey Recesvinto. Pertenece al Tesoro
    de Guarrazar y es la corona meas famosa de
    todas. Es bastante pesada en comparación con
    las otras. La superficie es de oro. y tiene tres filas
    de enormes zafiros y perlas. Las letras pendientes
    rezan así:
    RECCESVINTHUS REX OFFERET (=El rey
    Recesvinto ofrecerá)
     

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       1
        _ 
    La presencia de los visigodos en España apenas ha dejado
    herencia lingüística porque llegaron a la península tras varios
    siglos de convivencia con el Imperio romano y sufrieron la
    consiguiente latinización. Parece que algunos hechos, como la
    palatalización de la k y de la g latinas en la época tardía tiene
    relación con los fonemas correspondientes del gótico y es
    común a otras lenguas románicas. En el léxico se registra la raíz
    de origen germánico burg- que significa ciudad, y está presente
    tanto en Burgos como en Friburgo o Gotemburgo. Algunas
    palabras como falda, guerra, tregua, guardia y espía, relativas al
    mundo militar tienen origen godo. Los onomásticos Alfonso,
    Ramiro, Gonzalo y Elvira también son de la misma procedencia.
    a 

    _   
    

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