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LA CIUDAD DE LA RESURRECCION

LA CIVILIZACION DE LOS ADUARES...O, LA TIERRA-SIN-MAL? Conversaciones con alguien en la Cordillera de los Andes

Hctor Antonio Picco


Primera Edicin Octubre de 2004

Arte, diagramacin y diseo de tapa: Mariela De Tomaso y Miguel ngel Gmez Pombo Hecho el depsito de Ley 11.723. Derechos reservados. Libro de edicin argentina. Fabricado en Argentina. Editorial Magonia S.H. French 2424 Villa Las Gemelas Capilla del Monte, Crdoba C.P. X5184XAG Repblica Argentina +54 (03548) 48 2632 I.S.B.N. 950-552-289-8

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CAMINOS
Cada vez que visito la tierra de Chilli-Mapu, algo sincrnico me transcurre. Desde aquel ao 1981 donde llego al sureo archipilago de Chilo en busca del Caleuche, el barco que aparece y desaparece, pude ver a alguien vigilando mis pasos, entonces s que no estoy solo en mis bsquedas. Y que todas ellas resultan positivas, pues en cierto modo aquella incursin ma por zonas tan misteriosas de nuestro planeta fueron la causa del alumbramiento de mi libro Las Pruebas Materiales de la Tierra Hueca, el que ostenta ya tres ediciones, una de ellas bilinge castellano-ingls. Y siento que ms que una satisfaccin de mi Ego, ha sido til a la gente que busca denodadamente la Verdad. Voy siguiendo una senda extraa, quizs diagramada dentro mo mientras apacentaba cerdos all en las llanuras del sur de mi provincia de Crdoba (Argentina), donde me asom a este universo un da de septiembre de 1941, lea sentado en los potreros el nico libro existente en nuestro hogar tan digno y humilde, (una Geografa editada por Kraft en 1911), mientras miraba con atencin el mapa del largo pas trasandino, Chile, y me preguntaba, desde mis cuatro y medio infantiles aos como sera todo aquello, en especial el sinnmero de islas que eran como un

festn de filigranas junto al Ocano Pacfico...treinta y seis aos despus andara por all, buscando afuera lo que ya haba despertado dentro mo! De otra manera, los viajes no sirven culturalmente para nada. Me siento siempre peregrino de una Nostalgia infinita, eterna; en mi maravillosa patria argentina, cuyo nombre esotrico y primordial es Argentum, he estado muchas veces detenido mirando la escabrosa, fantasmal silueta del cerro Colchiqui, llamado tambin de la Maldicin, ubicado en el camino de Capilla del Monte a las grutas de Ongamira, siempre en la provincia de Crdoba. Es el Montsegur nuestro: all, los ctaros de estas tierras, llamados comechingones, camineguas, etc., prefirieron morir burlndose de sus asesinos, antes de entregar el secreto que an es pura incgnita, y que est in-tocado para siempre en las entraas del sagrado Uritorco. En lo exterior del cerro nada queda: como en toda regin ventana del planeta, nimbada de maravillosas energas y perfumes del Otro Mundo, no existe aclito del Demiurgo genocidador y usurpador de la Tierra Madre, o Pachamama, que no plant e all sus arquetipos siniestros, irrespetando a la Naturaleza, a los mgicos seres energticos puros, (no obstante que se muestran piadosos con las palmas de sus manos juntas), destruyndolo todo con sus conjuros. Como lo hizo siempre, desde hace ms de 16 siglos. Y ahora, con poco tiempo de dominio por delante, se vuelve an ms forajido, porque lo acorrala el pnico. Tiene todo el Poder, pero lo sustenta a puro terror: busca asegurarlo inculcando el miedo a la muerte, al hambre. Con ello estafa. Y sabe, por eso duerme sin cerrar lo ojos, que la fuerza, ejercida ms all de

los lmites que seala la prudencia, se convierte en la ms tremenda demostracin de debilidad. Hagamos servicio con honradez, trasladando sin quitar ni poner una coma, las pginas 146/150 de la HISTORIA DE ONGAMIRA, debida al militar Anbal Montes, una de las espadas que acompaaron a la Cruz, siempre, en la Amrica masacrada: ...12 - EXEGESIS De esta investigacin sobre Ongamira, podemos sacar algunas conclusiones que, no solamente se relacionan con este valle y comarcas vecinas, sino y muy principalmente sobre temas histricos, que contribuyen a aclarar algunos puntos oscuros de la historia de la conquista hispnica del Norte y Centro del territorio argentino. Al ser determinado el emplazamiento del Fuerte de Mala Ventura de la Expedicin venida del Per en el ao 1543, queda establecido el itinerario que sigui dicha empresa militar, despus de la muerte de su Jefe, el famoso Capitn Diego de Rojas. El lugar conocido por Escoba Sacate en el ao 1573, donde ya exista un Fuerte al fundarse la Ciudad de Crdoba, es el emplazamiento del Fuerte de Mala Ventura en el ao 1544. Los indios que lo atacaron con tanto encarnizamiento y buen orden tctico, fueron los Calamineguas y sus comarcanos. Ellos fueron los nicos indios serranos, Comechingones, que

mantuvieron verdadero espritu guerrero e irreductible rebelda, contra los invasores de su territorio, donde ellos guardaban las reliquias de sus antepasados. Estos fueron los indios barbudos, fornidos de cuerpo, de estatura elevada, que combatan en escuadrones cerrados, con una fila de arqueros y otra de piqueros, combatiendo tambin de noche, con antorchas. A los pocos meses de la fundacin de Crdoba, ellos mataron a su Encomendero el Capitn Bls de Rosales, que se haba instalado en sus tierras, trayendo tres carretas de bueyes, varios indios de servicio o yanaconas y numerosa hacienda, de todo lo cual pudieron recuperar los espaoles, algunas ovejas, cabras y puercos. Rosales fue muerto en Unquivira, hoy conocido por Todos los Santos, comarca vecina al Este del Valle de Ongamira. Los indios Calacamineguas o Calamineguas, o sea, Camineguas serranos tuvieron su pueblo principal en las nacientes del hoy llamado Ro de los Sauces, en la falda Oriental de los Cerros speros y Esperanza, muralla rocosa del Noreste del Valle de Ongamira. Esta falda oriental, de la accidentada serrezuela de 1500 m. de elevacin que all vemos, constituye lo que en trminos de esa poca, llamaban hacia la banda de Macha, lo cual significaba la falda que mira hacia Macha.

Las nacientes del citado Ro de los Sauces y los ojos de agua, que all existan en aquella poca, constituan lo que llamaban Unquivira, tierras de los bravos indios Calamineguas. Deben existir en la comarca buenos yacimientos arqueolgicos y hasta es posible, que por all est enterrado el esqueleto del que fue tan activo Capitn Bls de Rosales, conjuntamente con el de sus yanaconas santiagueos. El pueblo indio de Ongamira fue fundado, como Reduccin, por el Capitn Juan de Burgos el viejo, en el ao 1598, cuando all redujo los indios de su Encomienda, segn reza la Merced de tierras que le fue otorgada ese ao: Por quanto ante mi pareci el Capitn Joan de Burgos Zelis... y me hizo relacion que muchos pueblos de los que tiene en encomienda... se an reducido y pasado a sitios y partes mas acomodadas para su bibienda y sustento y que sean dotrinados e industriados en las cosas de Nuestra Santa fee Catholica.. Entre estos indios reducidos a Ongamira, estaban en primer trmino los Camineguas del arroyo Anisaba. Anisaba significa agua del cielo o mas bien dicho, aguada que por su calidad y abundancia, mereca tal designacin. Y as vemos a estos indios Camineguas, parientes cercanos de los de Unquivira, instalados justamente en la cabecera Oriental del valle de Ongamira y muy cerca de lo que, con el andar del tiempo

se llam Cuesta de Todos los Santos y Puerta del Cielo, en la falda Sur del Cerro Esperanza. De sus parientes los Calamineguas, tan guerreros y rebeldes, muy pocos debieran quedar en esa poca y esos pocos tambin fueron reducidos al pueblo de Ongamira. Y conociendo, como conocemos por mltiple documentacin al buen cristiano Capitn Burgos y conociendo tambin las Ordenanzas Reales y costumbres de la poca, podemos asegurar que la Iglesia o mas bien capilla, del pueblo indio de Ongamira, fue edificada a fines del siglo XVI. Su emplazamiento exacto fue establecido por los vestigios que aun pudo reconocer el agrimensor que efectu la mensura oficial del ao 1893. En el ao 1728 cuando el nuevo propietario del valle de Ongamira, tom, posesin judicial del mismo, todava existan las tapias de la Iglesia que est en dicho valle. Pero ella no era ya mas que una tapera. En el plano adjunto a la citada Mensura Oficial, puede verse la exacta ubicacin de los vestigios del antiguo oratorio de los ingenuos indios de los Burgos. All aficionados arquelogos del siglo XX han efectuado excavaciones, vaya a saberse con que fantsticas esperanzas: El cerro Esperanza poca proteccin prest, tanto a los catlicos indgenas, como a los modernos buscadores de tapados.

En la cabecera opuesta del valle de Ongamira, se levanta airoso, dominando la comarca, el Cerro llamado Charalqueta por los Calamineguas. All se refugiaron estos barbudos guerreros, despus de matar a su Encomendero y sus yanaconas, en Marzo del ao 1574. Muy ufanos y confiados ellos, desde la cumbre del cerro, se burlaban de los guerreros hispnicos, cuyos viejos arcabuces no tenan alcance suficiente para balearlos desde el vallecito vecino. Pero no debieron tardar mucho los jinetes cordobeses en descubrir la posibilidad de trepar con sus cabalgaduras al cerro, utilizando para ello la tendida lomada que lo prolonga hacia el Poniente. Y entonces el alboroto de risas y provocaciones, debi transformarse en gritos de guerra y lamentaciones, entre el tropel de los fieles equinos, ladridos de perros y el chasquido de los mandobles al abrir los indefensos crneos indgenas. Nos imaginamos el desbande, el clamor de las lamentaciones y el huir por los cerros, de estos giles camiares, perseguidos por los jinetes y sus perros. Como siempre y segn costumbre, la junta y empadronamiento de los prisioneros: presas de guerra, segn el lenguaje de la poca, y luego el ajusticiamiento de los cabecillas sobre el tambor, por no haber tiempo, ni juez, ni papel para el juicio, de acuerdo tambin a la modalidad de la poca.

Y los menos culpables, al servicio obligatorio y personal de su propio vencedor, pues as estaba estipulado por Ordenanzas Reales, para los capturados en accin de guerra. Grande debi ser el saldo de bajas en el campo indgena y mucho debi ser la desolacin en el pago de Unquivira. Entonces habr sido cuando los viejos y las brujas de la tribu habrn empezado a mirar con recelo al totem del valle, al dominador y alegre Charalqueta, que los haba abandonado ante el peligro, permitiendo tanta calamidad y amargura. El dios bueno y protector que resida en la rojiza mole, que levanta su pecho y yergue su testa orgullosa, mirando al Sol naciente, haba hudo para siempre del valle y ahora el malfico Chiqui se haba refugiado en el cerro, otrora venerado por los belicosos comarcanos. Y as perdose, en la noche de los tiempos, el familiar y querido apelativo, para ser reemplazado por el nefasto Colchiqui, como una invocacin al dios de la adversidad y la mala suerte. Hoy, a siglos de distancia, mirando nosotros desde el fondo de este pintoresco y curioso rincn serrano, erguirse severa la figura del dominador del valle, que surge imponente entre las siniestras moles rojas, pensamos que all arriba, en la culminacin del cerro que avanza hacia el Naciente, debera levantarse con la sublimidad de su simbolismo, la cruz del Redentor, la Cruz que proclama la paz, el amor al prjimo, el respeto de los derechos humano.

Cuando la Cruz de Cristo se yerga sobre la cumbre del Colchiqui, entonces se habr roto el maleficio indgena, se alegrarn las nimas de los indmitos Calamineguas y talvez con el andar del tiempo, poco a poco, los que conozcan esta vieja tradicin de este valle del cielo, irn devolviendo a su antiguo totem protector el risueo apelativo de Charalqueta, Seor de Unquivira y Uncamira, oratorio de estos barbudos e indmitos camiares...

El nico comentario que se nos ocurre hacer a las afirmaciones finales del coronel Anbal Montes (ms all del que se le ocurra a Usted, lector/a) est magistralmente resumido en dos lneas de una cancin proaborigenista del cantor popular ARGENTINO LUNA: Tiene razn, Comandante, pero ellos...estaban antes!

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...pero es en el mgico Sur del pas allende los Andes donde voy, como un posedo, a la plaza de Armas de la ciudad de Osorno, a pasar largos momentos bajo el rbol de canelo, sagrado para los mapu-ches (gente de la tierra, como quieren ser llamados, y no araucanos- un nombre que nos pusieron los cristianos, y por eso lo rechazamos- argumentan). Lo plant

el 1 de mayo de 1938 Lucila Godoy Alcayaga, universalmente conocida como GABRIELA MISTRAL, la poeta insigne, la esotrica profunda que hablara de los OVNIs como achimalenes y cherufes (en el lenguaje nativo), y no casualmente pidi ser inhumada en el fantstico Valle del Elqui, en el pequeo pueblo de Montegrande, all donde ahora van a parar, por donacin pstuma de ella, las ganancias de sus derechos autorales, para que sus cabros pobres, que poetiz dolorosamente con los piececitos de nio / azulosos de fro, pasen menores privaciones. Ms...el rbol ya no est, ahora: un alcalde iluminado quiso hacer desaparecer el Smbolo, y lo hizo trasplantar a un museo...para que se secara. Un raqutico retoo de ese canelo ha sido plantado en otro sector de la plaza, y est agonizando... y pensar que Gabriela dej escrito!: mejor se ponen mis humores si afirmo mis ojos viejos en una masa de rboles. Me conmueve mi Amrica, en la que nac en esta Ronda, que ya no es la Heventramaland de los Dioses Blancos, pues castas sacerdotales opulentas, adheridas como enredaderas malficas al Poder, miran y a veces regalan un poco de caridad con dinero ajeno, (esa limosna que encierra VERGENZA -de la que por fortuna para ellos carecen- como ense Yupanqui) para que perdure la injusticia y el genocidio infantil. Se santiguan, para diabolizarse. En San Juan de la Costa, comuna cercana a las playas del Pacfico recibo el primer impacto, que haba dado inicio cuando concurr a una pea folklrica en Osorno, organizada por una parroquia del barrio Rahue Bajo pocos das antes.

Me entusiasm el ambiente, pregunt si poda decir algunas de mis poesas, me responden que s. Solicito un guitarrista para que me acompae y un sonriente joven de nombre JUAN (preludio de otro Juan decisivo que vendra despus) se ofrece gentilmente; la gente aplaude mucho, paso un buen momento. Despus Juan, que ya es mi amigo, me invita a su humilde vivienda costera, y tres das despus viajo los ochenta kilmetros que separan a San Juan de Osorno, para visitarle. Llamo a su puerta, se alegra mucho, me franquea la entrada presentndome a su madre, una dulce seora de rasgos mapuches, quien me seala enseguida una silla, con la clsica invitacin del lugar: -Asientito? Acepto, y Juan regresa enseguida, luego de haber ido a dejar su instrumento, con el que estara ensayando, a una habitacin vecina, y le inquiere a la duea de casa: -Le has preguntado a nuestro amigo si tiene sed y desea beber algo?. La mam lo hace enseguida, solcitamente y el dilogo surge rpido: -T le crees al cura? Hace las peas para juntar dinero y comprar ropas para nuestra gente... - me interroga mi amigo, como escrutndome. Le respondo sin dudar: -No. El rostro del mapuche se ilumina entonces con una ancha sonrisa, y me coloca con afecto una mano sobre la espalda, exclamando: -Saba que eras de los nuestros! Yo voy a la iglesia a cantar algunas de las zambas de tu tierra, junto algn dinero..., pero nunca me olvido que el

sacerdote pertenece a los malditos que nos quitaron la tierra destruyndonos el alma, y ahora se hacen los buenos...para continuar engandonos un poco ms. Intento una defensa, dicindole: -Pero l quizs sea distinto... -No: si as fuera se ira de su organizacin- me responde enseguida. Vuelvo a hablar, porque no entiendo demasiado: -Juan, tu ya eres chileno...vistes jeans, usas zapatillas como yo... No me deja continuar, exaltndose: -Pero mi corazn de mapuche siempre es el mismo! Ser leal a los mos, como tambin t lo eres. Ni bien dijiste las primeras palabras en la pea presentndote supe que eras de los nuestros...no tienes aspecto de mentiroso como ellos... Al da siguiente una circunstancia inesperada me lleva a hablar con el Alcalde del pueblo; su primer pregunta fue: -Dnde se aloja aqu?. Indico el apellido de la familia nativa; baja sus anteojos el funcionario para observarme mejor y me pregunta extraado: -Cmo lo recibieron? Son tan indmitos estos tos, que cuando vienen en delegacin porque deben hablar conmigo lo hacen en su dialecto, utilizando lenguaraz para que luego traduzca, para no rebajarse a hacerlo en castellano, idioma que por supuesto todos saben, y me tratan despectivamente, como espaol o cristiano, as sea su compatriota

chileno...es que no me quieren, y a usted s, por lo que veo, si hasta lo alojan en su vivienda... Haba envidia en sus palabras, y eso me hizo sentir bien. Como en un mgico calidoscopio, veo ahora las imgenes que se fueron sucediendo con el transcurrir de los das, cuando abrev mi sed de rebelda con los patriotas de Amrica (la verdadera) que jams se entregaron. Tena razn Juan: yo era uno de ellos. En la Eternidad.

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ANDARES
Los hechos no ocurrieron en el orden que son relatados, pero dejmoslos que se entremezclen a propsito, sin cronologizarlos, pues as la CAUSALIDAD los estar ordenando, y es como servirn mejor al lector. Cada vez que el transporte colectivo haca parada en Temuco, en cuya regin se libraron los ms grandes combates de los mapuches contra el invasor, anhelaba tener alguna vez la ocasin de poder detenerme a investigar all. Y un da la oportunidad llega, porque con el gran investigador chileno Jorge Anfruns Dumont realizamos el 14 de marzo de 1995 las Primeras Jornadas Ovnilgicas en esa maravillosa ciudad, patrocinadas por el colega temuquense Ren Fuentes Vargas cuya seora madre, doa Chabela, es hija de Cecilio Vargas, el gran paladn ecologista de las primeras dcadas del siglo para que el smbolo del lugar, el cerro ielol, se mantenga virgen, natural, ms all del inapropiado insulto de algunas construcciones y sendas pavimentadas...pero estn los rboles de boldo, tilo...tanto aroma delicioso! Y, sobre todo, la patagua, un rbol

histrico a cuya sombra los hijos de la tierra celebraban sus convenios con los cristianos invasores, quienes jams los cumplieron, pues siempre arreglan sus falsedades pidindole perdn a Dios, sin intentar jams reparar el error cerrando la herida injusta, restandola con el juicio al agresor, amando y respetando de verdad al semejante; historia siempre repetida, as se fue entregando de a poco el sector costero del largo pas chileno para evitar matanzas mayores, pero a su vez ganando tiempo para lo que hasta el da de hoy contina intacto: las mgicas ciudades del Mundo Subterrneo de la Cordillera de los Andes ( anda: hombre total) donde mora el Urmensch, el URO, el ser que es esfera de Luz, como seremos Nosotros, quien escribe y los que estn leyendo, si sabemos renacer heroicamente a nuestra divinidad abandonada, luego de aceptar primero MORIR como individuos entrpicos del Kaliyuga, la era del espritu ms denso, del crimen masivo y silencioso ms terrible... (NO HAY NADA MS HERMOSO QUE RENACER, DESPUS DE HABER MUERTO DESPEDAZADOS)... lo dice el Pop -Vuh, la Biblia de Chichecastenango!

Ese atardecer pienso todo esto y mi mente viaja hacia Buenos Aires, la capital de mi pas, porque all, cerca de mi domicilio, con el pretexto de ensanchar la colectora de la avenida circunvalatoria General Paz, los progresistas (que llamara arboricidas) se disponen a eliminar 200 rboles de ms de medio siglo de vida. Me abrazo al centenario smbolo, la patagua de los mapuches, y llorando le pido: -rbol amado del pas de las Nieves o Vaina que llaman Chile... sabes que all cerca de mi vivienda que es sagrada, porque vino de la mano del Avatar, que en mi patria camin y se llam EVITA en esta Ronda de dos milenios? t, que quizs tuviste a tu pie a Lautaro, quien siendo an un nio, a los trece aos estudiaba como yanacona al servicio de los invasores sus tcticas siempre blicas para ejercitar una estrategia para repelerlas, y habiendo cumplido diecisiete acaudill a las huestes mapuches de estas regiones, en los episodios ms heroicos de una Guerra Santa que dur ms de dos siglos y medio, protege a mis rboles de Buenos Aires! no dejes que siempre los mismos los maten! Cuando regreso a mi Patria de Argentum, unas 30 personas de un barrio de ms de 4000 habitantes defendimos, titanes y colosos!, como nos bautiz el escritor Abel Posse

cuando le refer la epopeya, nuestros rboles, y slo talaron cuatro...la patagua trasandina tal vez me oy, y vino en auxilio de sus congneres argentinos... Mientras manifestbamos, dispuestos a colocar nuestros cuerpos delante de las mquinas destructoras si continuaban marchando, la Iglesia cercana, frente a la Avenida, como todas siempre ajenas a defender la Naturaleza, haca una oferta de fe: comidas con sorteos. Con un emblema: Las Pastas Alegran el Alma. Jesucristo-fideo en escena...

...le pido a los lectores/as, una licencia del alma, de ya que no literaria, para compartir un momento ms de nuestras rondas caminando, sin palos ni armas, por la calle protegiendo a nuestros rboles, mientras con un amplificador difundamos un bellsimo tema grabado por el conjunto OPUS CUATRO, cuya autora es Mara Teresa Cibils, creadora de un tiernsimo personaje de historietas para nios, que ella guioniza y dibuja: ARBOLINO, un rbol soador. Vamos entonces a :

EL MILAGRO DEL BOSQUE

La naturaleza hizo el milagro del bosque con rboles que hablan en cantos transparentes, con arrullo de pjaros y armona de voces, entre danzas de soles y sombras permanentes.

Los bosques siempre guardan secretos milenarios la razn de la vida, el corazn del mundo. Serenos alquimistas, constantes, necesarios, que transforman el aire y lo vuelven ms puro.

Los bosques languidecen y habr que protegerlos No todos lo comprenden: Estn por que nos aman. Hay manos asesinas que nos dejan sin ellos. El mundo ya no es mundo si los bosques se acaban.

Los bosques, poco a poco, se van del Universo

gigantes de madera que se alejan llorando. Se van con los misterios, se llevan los secretos de dar la vida a un mundo que ya se est apagando.

Y se van con los pjaros y con todos sus cantos. Se llevan en mil rondas las hojas y maderas. Ms hurfanos que nunca nos quedamos mirando horizontes vacos y follajes de estrellas.

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...pero, regresemos a Temuco. Es all donde de repente me doy cuenta que estoy disertando sobre OVNIs en el Colegio de Profesores, donde Gabriela anduvo alguna vez, maestra desde los quince aos de edad, ejerciendo su servicio. Las piernas me tiemblan mientras hablo... Doa Chabela me llama mi guachito, expresin que en labios de una seora de Chile significa mucho cario, y me refiere un da que el gaucho escritor argentino Ricardo Giraldes, (cuya esposa, Adelina del Carril, era

hermana de Delia, alguna vez esposa de Pablo Neruda) fue un da por aquellos lugares a visitar a su cuado, y no pudo dejar de ver a su padre, de paso...tambin cierta maana me refiere algo para mi alborozo: -Mi madre, cuando Gabriela estuvo aqu por dos aos y medio trabajando, fue un poquito su secretaria ad-hoc... despus ella parti, con la difamacin a cuestas... cierta gente muy boba y malvada no la quiso mucho a esa mujer extraordinaria... -Me parece normal, -le comento, mientras ensayo una fbula: Por qu me cubres?, (le pregunt la lucirnaga al renacuajo inmundo que se le puso encima) Porque brillas, le respondi l... Y, claro: Gabriela Mistral, que al morir en un accidente su prometido, Romelio Ureta , no entreg ya ms su amor a varn alguno, renunciando a ser madre carnal, sino de todos los hijos del mundo, por la lealtad a ese sentimiento nico, cosech una lluvia de sospechas sobre su... sexualidad, de parte de los puritanos (que son siempre tan impuros), dejando el legado del grito de Amor Eterno a su Esposo de la Ronda, mientras falleca en Estados Unidos en 1957, exclamando:

- Te amo, Romelio!. Y las grandes fidelidades en este Universo de amor de folletn televisivo no se perdonan. Pero la tierra de Chile me tena reservada otra sorpresa, pues en una visita realizada en enero de 1992 conversando en Osorno con un viejo poeta socialista, que todos los das 7 de abril de cada ao va a cumplir, en el aniversario del nacimiento de Gabriela, el ritual que congrega a muchos de sus colegas de todo el mundo, leer una de sus maravillosas poesas junto a su sepulcro en Montegrande, me dice que se ve bajar un rayo de luz desde el cielo mientras se celebra el acto en su homenaje, y de repente ABANDONA LA ILACIN DE SU RELATO, y me da la orden: -Vaya, amigo, a... (me da el nombre de un pueblo cercano a la ciudad de Valdivia) y pregunte por Juan anquilef... l tiene quizs mucho para ensearle...

JUAN

Mi segundo Juan de Chile acaba cumpliendo conmigo una funcin similar al Don Juan de las enseanzas del mejicano? Carlos Castaneda. Lo encuentro sentado a la entrada de su ruca (vivienda a la que en Argentina denominaramos rancho): se trata de un anciano mapuche de unos 85 aos de edad, y me tiende la mano sin preguntarme quien soy, de donde vengo, ni para qu. Empiezo a sospechar que me estaba aguardando, y sus primeras palabras, sin darme tiempo a decirle nada, ya son una enseanza por s mismas: -Mi ruca, construida con mis propias manos cuando era joven, tiene cinco esquinas, porque los puntos cardinales no son cuatro, como dicen los cristianos; para hacerla sal al monte a buscar los troncos para los esquineros, pero antes de cortarlos le pregunt a cada uno si quera servirme... y slo tal a los que me dijeron que s, no a cualquiera... Necesit, ya, preguntarle: -Don Juan: por qu son cinco los puntos cardinales? usted puede hablar con los rboles?.

-S, amigo... los cuatro que utilizan los cristianos, y un quinto que ocultan porque les molesta: el que corresponde al Mundo de Abajo, donde su smbolo es el gallo, y por error lo incluyen todava en las veletas...y...claro que hablo con los rboles, pero usted lo har tambin pronto, si supera algunas pruebas... -Como cules? -inquiero ansioso. Me respondi, picaresco: -Ah... no puedo anticiparle en qu consisten, porque cuando se le presentaran usted armara una estrategia para eludirlas, sin tener necesidad de activar el instinto, que es lo ms sincero y seguro que tenemos, en el momento que aparezcan... Juan hablaba pausadamente, como dejando caer las palabra s. Se senta casi orgulloso de su analfabetismo; en un momento expres que nosotros, los mapuches, si queremos lo sabemos todo desde siempre, sin necesidad de conocer de escrituras ni lecturas. Pero, con el transcurrir de las horas, me parece que ciertos datos suyos son demasiado completos y puntuales, y no est diciendo la verdad cuando

manifiesta no saber leer ni escribir... entonces, de repente deja de hablar, espetndome mientras me mira a los ojos: -Usted piensa que le estoy mintiendo, porque le hablo de cosas que quizs estn escritas en los libros modernos...pero no hace falta: ELLOS le leen a uno lo necesario, porque estn atentos a todo lo que publican por ah, y llegado el momento... -Ellos? quines? -pregunto enseguida. Juan hace como si no hubiese odo mi interrogacin. Dice, en cambio: -Los ankauincas entran a las ciudades que estn bajo la cordillera y, al regresar, su faz resplandece, luego de haber sido admitidos all, as que no hace falta que se identifiquen. Se los reconoce como tales en el huilkanota, y se aprende de todo con ellos... -Don Juan, qu es el huilkanota? -le demando extraado. -El crculo -me responde enseguida- En el mundo de ustedes hay profesores que hablan desde lugares altos, frente a quienes deben aprender: as no sirve, porque se va la energa, el crculo en cambio la cierra y nada se pierde, todo queda adentro. En el tautum, que ustedes lo llamaran

parlamento, tambin nos sentamos en el suelo, en redondo alrededor del que habla... -Pero, Juan, ustedes ya no existen como nacin, ni tienen ya tautumes, ni huilkanotas -le intento argumentar para sacarlo de su elucubracin?. El me mira compadecido y expresa: -Eso ser en la costa, donde el invasor extranjero con su creencia malfica, con el pretexto de salvarnos el alma dej sin ella a casi todos los nuestros...por eso ya no tienen ni aliento para conservar la tierra que siempre fue de nosotros...pero no todava donde estamos vivos... -Y...dnde es eso? -pregunto ansioso. -Si se queda aqu -me responde sin vacilar, mirndome fijamente como si me estuviera estudiando -en seis meses quizs le podemos tomar confianza, porque usted tambin es un hombre de campo...pero tambin hay que tener en cuenta que escribe libros, y los escritores vienen a nosotros, los aborgenes, para saber y llevar conocimiento al enemigo, de manera que en unos dos aos puede ser que conocera todo nuestro secreto, pues...los mos y yo esperamos desde hace cinco siglos a un individuo rubio que vendr para salvarnos...

Lo interrump casi saltando de mi asiento, hablndole fuertemente: -Ah, no!. Si es para hacer el papel de libertador, no soy tan embustero...escrib hace 20 aos un libro que se llama El Ocaso de los Redentores, porque entonces ya saba de la Gran Mentira... Sonri con alegra, hablando tranquilo: -Ha pasado la primera prueba...muy bien. Por eso, esta noche le ensear un lugar oculto en la cordillera, conocido por muy pocos, pero con un fuerte compromiso de su parte: que despus usted hable de eso, ensendolo sencillamente a la gente, si decide regresar. Pero no se intitule chamn o iniciado, como todos esos bandidos que a veces hablan de saberes de nosotros en los teatros, haciendo circo, dndose un grado que jams les concedimos... Le promet que jams incurrira en esa inconducta que genera muchedumbres de seguidores manipulables; luego Juan me invit a compartir un seboso guisado de cochayuyo (un alga marina que superabunda en la costa del Pacfico sur) y, al llegar la noche clausur la dbil puerta de su ruca con un travesao de palo, invitndome a partir acompandole.

Casi en las afueras del poblado, el anciano golpe con los nudillos de su mano la puerta de una humilde vivienda pequea y una hermosa mujer morena, gruesa en su contextura fsica, de rasgos bien mapuches, sali saludando a Juan con efusin y respeto; l me la present, explicndome: -Ercilia es mi nieta, el nico miembro familiar que naci y es mapuche, tiene 23 aos y vive sola como yo...es machi , pero no de esas que tocan el kultrun (tambor) para hacer el show, como le llaman los cristianos a divertir, a los turistas...sino verdadera. Est buscando a su Re-ch, (hombre-rey, acotamos). Quiz algn da lo encuentre, si nunca deja de buscarlo. Cuando eso ocurra deber entrar dentro de l y dejarlo preado, para que sea el Hijo del Hombre autntico; entonces ya no tendr otro hombre y ser una solterona ms (si llegara a quedar viuda joven), pero voluntaria, porque siempre seguir linda y le sobrarn pretendientes...no? -concluy picarescamente, guindome un ojo. La muchacha me salud apretndome la mano con fuerza y contemplndome con fijeza a los ojos. Mir a ambos esperando una aclaracin de cualquiera sobre la, para m, incomprensible perorata del abuelo, mas de pronto intu que se trataba de esos verdaderos asuntos

iniciticos que no deben explicarse para que no se tergiversen, ni escribirse para que luego se interpolen o utilicen en sentido exactamente contrario a su esencia, pues lo sagrado es muy secreto, y slo se conquista vivindolo, despus de haberlo buscado, conscientemente o no, durante largos aos... Luego, a una indicacin del viejo Juan, los tres partimos, comenzando a ascender a un cerrito aledao al pueblo, por una senda muy estrecha. Todos temamos, y lo comentamos, que la tenue llovizna que haba comenzado a caer preanunciara una de esas cerradas precipitaciones del sur de Chile que tan bien describi en sus memorias, tituladas Confieso que he Vivido, un nativo de la zona: Pablo Neruda. En una media hora arribamos a un lugar cercano a la cumbre; Juan hizo con su brazo extendido ademn de detencin, comenzando con su nieta a quitar las ramas que estaban como apiladas debajo de un natural alern de piedra; entonces, en la oscuridad de la noche, se dibuj la confusa entrada a una cueva. De pronto el anciano se detuvo por unos instantes y, girando, seal hacia un sector del firmamento que hasta unos segundos antes estaba

nublado, y donde ahora seoreaba un Venus refulgente como un lejano fanal, y habl:
-Aquella es la estrella de nuestro origen; ahora se llama Yepum , a la maana Oiehue, porque es doble. Nuestros paisanos de su tierra ya se haban olvidado de esa condicin, porque all los destructores del alma y la vida de los originales habitantes llegaron antes que aqu, y le decan nada ms que Chascachay... Saludmosla.

Y as, con un largo I-e-e-p-u-m como mantra, realic por primera vez la Runa Madre, siguiendo las instrucciones de Juan y Ercilia. No pude evitar que las lgrimas emocionadas brotaran de mis ojos...es que empezaba a ser otra vez Yo mismo, a recordar siquiera un poquito de mi Ronda. Luego el mapuche encendi un fsforo y penetramos a la caverna, que no era profunda, y all dio lumbre a tres velitas que haba engarzadas a botellas de gaseosas como improvisados candelabros. De pronto, al voltearme hacia la entrada, veo a un costado de ella, muy pegado a la pared de piedra, a la figura de alguien colgado cabeza abajo; identifico al fetiche y me asombro; el anciano adivina mi gesto y se apresura a explicarme: -La gente que el capitanea vino desde lejos a destruirnos...est como debe estar un jefe de asesinos, no se asuste...

Intento una disculpa que oigo a menudo: -Pero...es que eran malas personas que no lo representaban para nada, integrando una organizacin que tampoco le hace buen culto en sus jerarquas... El mapuche me interrumpe enseguida, cortante: -S que me est tomando en broma hablando as...pero, si en sus seguidores hay gente bienintencionada que se rebelen, depongan a los malos, y hagan el culto que dicen correcto... No, todas las excusas son mentira: l es el hijo del dios del mal, y si es verdad que es un inmortal y ama el bien, que venga junto a nosotros a pelear por la justicia...pero es que, como no existi nunca, jams regresar, y su leyenda ser utilizada para hacer todo el dao posible todava, pero por poco tiempo ms... -Por qu dice que por poco tiempo ms? -quise saber. Me respondi sin hesitar: -Porque los asesinos cometieron un slo error, pero tan grande que los har desaparecer: cambiaron el sagrado curso de los ros, destrozaron siempre sin piedad al hermano rbol. Y entonces, los dioses de las aguas y las ustas (hadas) del bosque y las piedra s desatarn su furia

incontenible muy pronto...despus la Pachamama o Madretierra temblar al final enterrando todo, y con ellos su dios falso...y entonces los nuestros, que estn inmortalizados en la piedra de la montaa, regresarn. Falta muy poco ya. -Le parece? -le pregunto, dudoso- ...ya hubieron muchos que vaticinaron catstrofes, hasta con fechas, y felizmente no se cumplieron... -No me entiende del todo, usted...-respondi molesto- yo le estoy hablando en figurado...temblarn los dineros y quedarn en manos de unos muy pocos...perdern las tierras mal habidas, que luego irn a otras manos que tampoco las merecen, porque el suelo es de todos...el entierro ser en vida...muchos se suicidarn...otros contraern enfermedades por los nervios, drogas que consumirn...se destruirn las familias porque no tendrn ms trabajos con los que vivir...se robarn entre ellos mismos...la catstrofe ser humana, la tierra quedar...ir pasando cada da...ya no podrn pagar mdicos ni remedios...el dinero no les alcanzar...ser tanto el horror que hasta les sera favorable la destruccin de la Tierra...para no ver sus finales...y eso les ocurrir poco a poco...ser la venganza de

Caupolicn, el toqui, que muri siendo penetrado por un palo afilado, lentamente...los cristianos tambin morirn despacio...ser su cosecha. Baj la cabeza, como si hubiese concluido su arenga; entonces unos restos de papeles chamuscados que haba en el piso atrajeron mi atencin y recog un pequeo trocito porque v en l caracteres de imprenta. Juan adivin mi intencin explicndome enseguida : -Son las cenizas de lo que los invasores llaman libro sagrado del cual quemamos algunas de sus hojas en los conjuros de la Luz-Ms-Bella, entonces el falso dios aparece en la figura de su hijo y nos mira sonriente, burlndose. Pero se re de terror... Partimos, luego de un pequeo ritual que acompa ms que nada observando, pues nada saba de eso que era nuevo para m. Cuando llegamos a la casa de la muchacha el anciano me orden, tomndome imperativamente del brazo: -Qudese junto a Ercilia!.

ERCILIA

Ella no era una belleza, para mi particular gusto, pero su piel tena el frescor y aroma del copihue, la flor emblemtica de Chile, de la que se podan observar varios arbustos-enredaderas en la senda de la montaita. Pude apreciar esto, porque ni bien cerr trancando la puerta desde adentro se acerc mucho a m, preguntndome con una voz ms que insinuante: -Cmo te sientes, argentino lindo?. -Bien...bien -atino a decir, con su brazo ya rodeando mi cuello. -Te sirvo un tecito? -propone y acepto. Ella comenz luego a caminar por la habitacin de manera insinuante, mientras el agua empezaba a calentarse en la blanca tetera acomodada sobre los fierros de un fogoncito, y me miraba a veces desde su perfil, curvando hermosamente los labios, adelantando las turgencias de su torso. En mi cabeza comenzaba a sentir una especie de mareo...noto que la muchacha advierte mi turbacin, divirtindose con ella. Sirve la taza y me la acerca colocndola sobre la silla, ponindole un par de cucharaditas de azcar, y me pregunta con un gracioso mohn de su rostro: -Suficiente?.

-S -respondo temblorosamente. Se coloca de pronto firme frente a m, y observndome desafiante me ordena: -Levntante!. Como un autmata obedezco...y entonces ella, en un santiamn se despoja de sus prendas, quedando solamente con una leve trusa y me abraza con fuerza; la pequea habitacin est clida, con el fuego bien provisto de leita seca, y predispone a muchos proyectos...entonces sus manos bajan enseguida camino a mi sexo...las mas se elevan hacia sus breves senos, y luego rodean su espalda...su vientre est estremecido, agitado por un extrao jadeo, apretado cada vez ms junto al mo. Y empiezo a sentir que el cinturn me molesta, comenzado a

desprendrmelo...entonces Ercilia, con una voz muy extraa, casi me grita: -Quiero casarme contigo, vamos a tener muchos hijos, te brindar mucho amor, un hermoso hogar, ya ves que no soy nada fea!. Me desprendo de ella alejndola nada suavemente, y con dolor le hablo: -No, Ercilia: s desde nio que no debo tener hijos de la carne, porque me ataran demasiado a este nivel y no podra cumplir con la funcin que

eleg antes de llegar. Cuando me olvid de eso, slo el llanto llen mis horas...no! Ella suelta una extraa carcajada alejndose an ms de m, se pone rpidamente sus prendas de vestir que yacan en el piso abandonadas y me seala la puerta, ordenndome: -Vete!. Observo el t que se est enfriando, tengo ganas de beber algo caliente, pero no atino sino a partir sin despedirme. Afuera, en la madrugada, mientras camino como un sonmbulo hacia la casa de Juan, un horizonte de perros muy lorquiano ladra a lo lejos...abro la puerta de la ruca de cinco esquineros y me tiendo en el suelo, en un jergn que el dueo de casa ya puso para m en el piso antes de partir a la montaa de los exorcismos...mi cabeza sigue zumbando, sin entender nada.

LA INCREBLE DESPEDIDA

En la maana ensillo mi mate hecho de tronco del rbol ilex paraguayensis, (el que da las hojas de la yerbamate), obsequio de mi ya

fallecido amigo Mario Herrera, que me lo trajo de Sao Borja (Brasil) y alguna vez consagr a las Fuerzas primordiales en ntima ceremonia. Luego voy a procurarme agua a una vertiente cercana; Juan regresa de una recorrida de las inmediaciones provisto de unas ramitas para encender su fogn, y casi no hay palabras entre nosotros, sumidos en nuestros profundos silencios. El viejo mapuche me observa con sus ojos apretados de arrugados prpados. Para comenzar de alguna manera el dilogo, mientras le alcanzo la primer cebadura convidndolo, se me ocurre comentarle: -Sabe, don Juan? Una vez le en un libro cuyo ttulo no recuerdo y que nunca ms pude hallar, suscripto por Anael, la institucin? dirigida por un Colegiado que tanto anduvo detrs de los poderes formales para hacer otra Amrica, unida a Asia y frica, y que,(pude averiguar por un miembro de ella que todava viva hace aos atrs), era la flor y nata de las Sociedades Secretas ms nobles, que aquel que recorre los caminos permanentes de la Iniciacin, (porque no existen Iniciados sino personas que siempre se estn iniciando) debe tomar infusiones de materia vegetal en su estado natural, sin cortarlascon azcar porque perderan sus propiedades energticas

naturales, pues los rboles al realizar la fotosntesis para respirar absorben energa del Todo, y entonces al ingerir una tisana se est tomando jugo de estrellas...le voy a explicar todo mejor, finalizo ponindome en vanidoso, dicindole mi

SONETO POR EL MATE

Cuando nadie me comprende y estoy solo sin un surco al que entregarle mi simiente yo me hermano con el mate y, sorbo a sorbo, s que tengo un compaero, aunque no piense.

Es que el hombre in-cerebrado de este tiempo -de sentires yacimiento ya vacono le brinda al gustador de sentimientos ni siquiera un solo sueo compartido.

Y al sentir ese cantar de la bombilla

(con la savia de la yerba a mis adentros) s que bebo las estrellas hechas trizas y que un Kosmos de verdores voy sorbiendo!

-Qu complicado que es est, que sabe tanto! -me comenta el anciano con sorna, cuando al finalizar mi recitacin yo esperaba su aprobacin y aplauso, como ocurre siempre que digo mis poemas-. Yo me hago t con todo, hasta de hojas de copihue...a eso nosotros -prosigue- que no somos tan inteligentes (noto que me est tomando el pelo) sabe como le decimos desde siempre?; ah va: chuparse juntos al cielo y la Tierra con todo lo que tienen adentro...pero es que somos tan ignorantes... De pronto calla su chanceo cambiando de tono y se pone serio, comentando: -Me extraa tanto, que siendo yo un mapuche analfabeto de piel oscura, y usted un escritor rubio nieto de gringos del Norte de Italia, como me explic ayer cuando le pregunt por sus mayores, podemos hablar de igual a igual...en la familia slo puedo hacerlo con Ercilia, que naci mapuche...los dems quieren saber nada ms que de televisores,

automviles, video-caseteras y ninguna otra cosa, y ya no nos entendemos. Esta bien que nosotros tambin fuimos alguna vez blancos, como ustedes... -S, don Juan -comienzo a decirle-: le voy a demostrar que los libros de algo sirven, cuando uno ya extrajo del viento y los rboles un poco de la Nostalgia. Conozco esa historieta que dice que ustedes eran de piel clara pero el Sol, que es malo, los quem ennegrecindolos, pero despus vino Ngnechn e hizo la Luna, que es buena, no quema y alumbra de noche... As, con ese cuento, les destruyeron a ustedes el vestigio de la religin solar que alguna vez tuvieron y que an significando una etapa inferior todava era fuerte, pese a su dios ya externalizado. Desde entonces el culto lunar, dbil por antonomasia, convirti a sus aceptantes en hombres y mujeres de papel, sin ya el sentido heroico de la vida, que es lo ms hermoso de la condicin humana. De todos modos debe haber sido un resultado del prolijo trabajo de sacerdotes cristianos hecho en los siglos XIII y XIV, cuando capitaneados quizs por el noruego P. Gnupa o Pal Knudsen empezaron a descubrir y evangelizar a Amrica, con los Dioses Blancos ya desaparecidos, y ms de 200 aos antes que el embustero Cristbal Coln la cubriera polticamente.

-Yo no s nada de eso -me respondi el anciano-, slo quiero decirle que nosotros vivamos pacficamente cultivando maz, zapallos, patatas, porotos, y fue l y los suyos que nos vinieron a buscar para destruirnos. Est bien que ya no ramos puros y que una Seora sola aparecrsenos en los cielos para decirnos que nuestro tiempo iba acabndose... cuando, cansados de explotacin atacamos a Osorno, hace casi 400 aos, tuvimos casi mil muertos, heridos, y ellos un nico fallecido y nueve daados, porque todava no tenamos armas... despus tuvimos que aprender a hacer la guerra, porque l y sus cmplices nos invadieron y jams aceptaron querer vivir como hermanos con nosotros, como les ofrecimos, sino que nos queran de sirvientes (yanaconas, se les llamaba), y nos imponan por la fuerza su Credo... esa es la nica verdad, y por eso la Nochemala... -Qu es la... nochemala?. -Lo que ustedes llaman Nochebuena, fiesta sagrada -me respondi sin dudar-Comen como cerdos, beben ms todava y hasta llegan a embriagarse, no devocionan a nadie aunque lo digan, porque eso significa respeto; molestan a la gente cuerda y a los animalitos indefensos con ruidosos artefactos explosivos, algunos se queman hasta los ojos o los

pierden en esa locura, que como produce mucha venta nadie la anula. Y a nosotros nos llamaron salvajes... Vencido de tanta lgica no atin a refutarle nada. De repente, cuando buscaba en mi mente un tema para proseguir la conversacin, don Juan me dijo: -Anoche super una prueba muy difcil, la segunda de su vida. El diablo, que algunos paisanos nuestros de su tierra llamaban Huacaventr, y cuando fracasa en tentar con el dinero, el poder o el alcohol ataca por el sexo, casi termina con usted...despus...vendr otra mujer mucho peor y al final, si vence, habr una que le dar todo sin pedirle nada...-concluy bajando la cabeza. ...Entonces me di cuenta que todo el show enamorado de Ercilia haba sido preparado de comn acuerdo entre abuelo y nieta... De cualquier modo le expres que la experiencia ensea que no hay almas gemelas certificadas ni por generacin espontnea, (sino que es una realidad que se conquista minuto a minuto, en la experiencia convivencial), as sea esta falsedad la que hace que algunos astutos espiritualistas consigan pupilas gratuitas para sus lechos amatorios...con la

tal promesa de ser evolucionados seres que las han descubierto para s...lo que es verdad, pero para el s corporal, en fin... Pero de pronto tomo conciencia de que el viejo mapuche no me oa ni alzaba su cabeza, y hasta pens que haba fallecido de un infarto. Entones me arrodill delante de l, tom su testa entre mis manos e hice algn esfuerzo para elevarla, pero su cuello estaba rgido...por fortuna o su atenuada respiracin...entonces me pareci comprender todo: el brujo ya no hablara ms, su tarea conmigo haba terminado.
Entr a la ruca, alc mi abrigo de una silla y sal: la estatua no se haba movido un pice de su posicin. Lentamente comenc a caminar por la callejuela de accidentados bordes que serpenteaba en medio del baldo rumbo hacia la terminal de micros para emprender el regreso; cuando iba a doblar y una espesa mata de enredaderas abrazada a un conjunto de pinos pequeos ya me impedira verlo, me di vuelta para observarlo por ltima vez: el anciano haba alzado su rostro y con el brazo derecho levantado me saludaba.

Jams olvidar aquella paternal expresin y su dulce sonrisa de dientes ennegrecidos y rotos como emergiendo de los desiertos de arrugas que rodeaban su boca desdibujada por los aos...

Tambin le dije HASTA SIEMPRE extendiendo mi brazo, con el Smbolo que l me haba enseado la noche recin pasada en la montaa...

-3-

UN GRITO EN EL OTRO MUNDO


Es julio de 1993 y hace aos que me vienen hitos iniciticos desde otro lugar del plano; me hablan seres que no veo, se me envan smbolos y sincronicidades extraordinarias pero un gran vaco interior reina en m. Deseo, anhelo tener un maestro, como todo iniciado refiere conoci en su momento. Si la sentencia hermtica es: el maestro llega cuando el discpulo est preparado, por qu no a m, que he vivido tantas circunstancias azarosas, buscando una razn de ser de mi Destino, que la partera de Rancul (Pcia. de La Pampa, Argentina) intuy cuando nac con doble placenta, y desde su sabidura primitiva? emiti su veredicto: -Este nio naci con el manto de la virgen, su vida ser muy distinta a la de los dems... Un querido amigo, notable astrlogo y simbolista -Osvaldo Gmez- un da de ese mismo ao inesperadamente me dice, sin haberle consultado nada al respecto :

-Conocers a tu maestro cuando llegue el momento...( y fue el 31-121996, casi tres aos despus) y vers que sos vos mismo... La prctica me ir mostrando que no soy un caso excepcional, que lo que O.G. me anticip es igual para todos: hace falta solamente mirar la verdad de frente y no andar arrastrando muletas y andadores misteriosos...de todos se puede aprender algo o mucho, pero el verdadero Maestro es Uno Mismo, hay que animarse a despertar el RECUERDO. Nada ms, pero tampoco menos. De todos modos y para ese momento, valoro la referencia, as todava no la entienda. Y esa fra maana de invierno, de frente a la ventana de la cocina, observando a travs del cristal la gratificante masa de frondosos rboles, sin hallar respuesta a nada, crispo mis puos y grito: -Dioses! envenme a alguien, o una seal que me aclare mi misin?! Desde nio mis invocaciones a lo divino son siempre plurales, pues ya me empezaba a aterrar el monotesmo, esa psicopata que hizo, por ejemplo que la diferencia de una letra (la que existe entre los sustantivos Amn y Atn), hizo que los egipcios se exterminaran a razn de unos 300.000, nmero enorme para la poblacin del Valle del Nilo...es que esa

cosmovisin slo produce absolutismos de los dueos totales de la Verdad nica...puesto que el otro es siempre un infiel y como tal hay que genocidarlo, como pas con la evangelizacin de Amrica. Est todo justificado, todo el que no CREE como nosotros NO ES PERSONA; resumiendo, que al semejante no hay que combatirlo por lo que es (por ejemplo: ladrn de fondos pblicos), sino por lo que no es: CRISTIANO. Es difcil convencerlo de que se serene, piense un poquito, y jams caiga en tal forajidismo conceptual... Pero, volvamos a aquel da: despus de mi invocacin destenso mis manos y me siento ridculo; no le refiero mi tontera a nadie, porque me causa vergenza...y unos cuatro meses despus me llama telefnicamente desde ms de 1000 kilmetros de distancia una mujer residente en una ciudad pre-andina a la que solo conozco de nombre, por referencia de un amigo que le ha hablado de m, proporcionndole mi nmero de fono. Ella, me comenta, debe venir a Buenos Aires por una tarea de investigacin esotrica encargada por su maestro trasandino, sobre un elemento ltico presuntamente sagrado que un hombre de mi conocimiento personal custodia. Me solicita ms informacin, hablamos de temas

formales relacionados con su propsito, cuando de pronto pronuncia una frase que me deja helado: -Yo quiero conocerlo a usted porque ha gritado, y su grito se escuch en el otro mundo... Al da siguiente, cuando estuvo ya en mi domicilio se explicit: -Caminando por las montaas que rodean mi finca cercana a la ciudad, un hombre apareca y me llamaba, desde lejos, extendiendo sus manos, que ahora veo que son las tuyas...l no eras t, pero luego de verlo hallaba siempre piedras con la inicial de tu nombre de pila, y entonces supe de tu demanda...y por eso vine. Era el 3 de diciembre de 1993; a la tarde concurrimos a visitar al Guardin de la Piedra, quien nos la mostr enseguida: se trataba de una especie de pual realizado en basalto negro, muy bello, de apenas ms de un metro de largo. Ella tom con delicadeza al bastn colocndoselo sobre la frente en forma transversal por unos segundos y cuando lo alej, en el extremo del filo, hermosamente cincelada, la palabra JUSTICIA resplandeca en una librrima trasliteracin de los caracteres rnicos primordiales que se me haban enseado:

Dur ms de un minuto tal inscripcin y luego se fue desvaneciendo, lentamente.Yo no poda creer tal prodigio! Ella evidentemente estaba familiarizada con ese tipo de experiencias, porque actuaba con ms naturalidad. Grit llamando la atencin del hombre y su joven esposa: -Miren ah! han aparecido las runas!qu maravilloso! El Guardin de la Piedra me mir raramente y slo dijo: -Y? (como expresando a m que me importa) Estaba preparando, (y yo ni siquiera lo sospechaba), el camino a una traicin arquetpica milenaria: negar el mensaje rnico del Toqui Ltico. No quera dejarse caer al combate ksmico final contra las fuerzas demirgicas, sino mantener su propia secta. Y Ordenes, Escuelas o lo que sean, sostenedoras del autntico eslabn primordial ya no estn en este plano, pues se han corrompido. Sus autotitulados lderes quieren crear centritos de poder, con sus microclimas manipulatorios, porque temen

que a veces no haya ms remedio para salir adelante que vivir ms que austeramente, haciendo la honrada tarea que uno pueda conseguir en la oferta de trabajo, (si es que todava queda alguna); necesitan buena vivienda, automvil, mucama para el aseo, y utilizan los Smbolos para generar discipulado que financien sus finos gustos. O, a veces, algo peor todava: los Servicios de Inteligencia de lo que ellos llaman el enemigo los financia. Es doloroso escribirlo, pues es gente que ense mucho, pasando antes duras peripecias y marginaciones, pero es as. Fue escrito hace siete aos en Los Hombres de Negro en la Argentina, en su pgina 60, y queda reafirmado ahora totalmente; toda mi literatura tiene el triste privilegio de ser absolutamente proftica, aunque jams fue esa la intencin, porque nunca habl con Dios, extraterrestres, o el Mongo Aurelio, personaje que tambin supongo inexistente...

OTRA VEZ LA PIEDRA HABLA!

El 2 de mayo de 1994 regresa ...Angelita (llammosla as), con un proyecto que me apasionaba ya desde que fund la revista Lo que

Vendr, en setiembre de 1992, siendo explicitado ampliamente en la primera editorial y que se sintetiza as: la cordillera de los Andes es la columna vertebral del planeta, su Sushuma, en la concepcin del Tantrismo de la Resurreccin. A ambos lados van las corrientes Id (Chile) y Pingal (Argentina). Y, CUANDO EL SUR SEA OTRA VEZ EL NORTE, (palabras textuales del logsofo CARLOS GONZLEZ PETCOCHE) y los trminos se inviertan, siendo ya UNO el pas de la Estrella de la Maana, con el polo otra vez Hiperbreo y el misterio de la Antrtida revelado, entonces el ciclo estar cumplido; por eso, al solicitar otra vez la Piedra, en su extremo aparecen dos representaciones del Signo levgiro del Agua, que preanuncia Acuario, y es el retorno de los OVNIs:

Ahora son ms de diez los testigos asombrados, y entonces la proposicin surge rpida: llevar el Instrumento a cierto lugar de la Cordillera andina y convocar a las dos personas que de alguna manera fueron durante muchos aos el smbolo de la resistencia a ambos lados de los Andes, para acelerar el surgimiento de la Gran Patria Mstica del Sur; pero ambos ya tienen demasiado envenenada la sangre por los nacionalismos formales, pudiendo ms los egosmos personales que del Deber profundo... Todo fracasa y ya no quedar tiempo para revertir (o por lo menos atenuar) los acontecimientos que sobrevendrn igual, pero con un dolor cuya magnitud se pudo evitar en parte. El monte Melimoyu (Chile) y el cerro Uritorco (Argentina), las dos radiantes energticas que hacen vrtice en el Polo para luego distribuir la Luz-Ms-Bella ya no podrn cumplir su funcin. De todos modos el responsable argentino acepta la razn de su deber,(y lo haremos en ese caso con su sola presencia), pero solo cumplir si obtiene...el permiso de su esposa para concurrir al sitio con el Toqui Ltico, intentando revertir la entropa final con un trabajo energtico de tal

magnitud que nos causa temor a quienes estamos comprometidos, pero iremos dispuestos a ofrendar la vida , una vez ms, frente al Dios del Mal. Nunca cumpli su responsabilidad, de todos modos la Causa era arquetpica , ya estaba escrita, y nicamente su Voluntad Pura (de la que quiso carecer) poda cambiar el designio, pues ya en el texto de la Segunda Jornada de El anillo del Nibelungo del alemn Richard Wagner, en lo referente a la pera SIGFRIDO, el jefe de la poblacin subterrnea, llamado Alberico, (que no sabemos porque tiene adicionado el epteto de enano maldito), que acaba de salir del centro de la Tierra, ya le reprocha al Dios de dioses de la Tradicin Nrdico-polar, hiperbrea, Wotan, t que habas pactado con los gigantes nrdicos la construccin de un enorme palacio y luego trataste de cambiar los trminos, pero olvidas que tus palabras estn grabadas en la Lanza Invencible que funciona como grabador de lo que dices. De este nuevo olvido, que aseguro fue voluntario por estar presente, debo dar testimonio para no traicionar mi Causa, escrita en la memoria magntica del Logos.

Tambin voy comprobando en mi propia existencia, que la resistencia ante tanta traicin y engao tiene un lmite, que no puedo asegurar si lo superar...

EL SIGNO EN LA VENTANA
Al da siguiente de la partida de Angelita, la runa SIEG, cuyo significado es el espritu creador vencer, aparece dibujada as con un extrao lquido blanquecino en la parte interior de la ventana, hermticamente cerrada durante la noche, en el cristal frente al cual profer el grito que fue escuchado en el otro mundo. Este smbolo era an desconocido por m, cuando a las 7,30 AM del da 11 de agosto de 1978, estando ubicados en la esquina de Pacheco y Monroe (Villa Urquiza, Buenos Aires) nos hizo un OVNI ubicado tal vez en la vertical del Ro de la Plata, (es imposible asegurar distancias cuando se carecen de elementos de paralaje) a quien escribe y la seora Gladys Risso, compaera de labor en la empresa Petinari Metal, mientras nos dirigamos a nuestro empleo, ubicado a unos 50 metros de distancia, y que con los aos comenz a darme la pauta que los verdaderos mensajes de ELLOS son siempre simblicos, (vase sino la

pauta Hipocampo en mi libro Las Pruebas Materiales de la Tierra Hueca, pgs. 31/32) porque el ser que se esforz en trascender utiliza para comunicarse el Smbolo, cuyo significado esencial no admite distorsiones de los aclitos del Dios del Mal; por eso es evidente que el contactismo ovnilgico moderno es una nueva versin del espiritismo para su mejor adecuacin contempornea manipulatoria del fenmeno OVNI, la ms sutil herramienta poltica que existe...

Debo hacer esta aclaracin con respecto a la runa Sieg y su forma, porque tambin en noviembre de 1996 se me dibuja as en un atardecer sobre el cielo porteo; de todos modos, en la Piedra surgi como rayo, y de tal manera la ubiqu en la portada de la revista Lo que Vendr, de la que

logr editar tres nmeros en 1992/93, pensando que era una forma, no s si correcta o no, de acelerar la energa. En el futuro y en mis cursos es compromiso de trasmitirla con la figura que se me dio, entonces, hasta ahora en tres ocasiones por los seres primordiales. ...dos das despus de haberse ausentado Angelita recibo el llamado de una seora que quiere conversar conmigo sobre la revista La destruccin del Planeta Tierra, lanzada bajo mi direccin en agosto de 1993, cuyos vaticinios cientficos de los excepcionales especialistas de distintos temas se estn cumpliendo, para mi dolor, al pie de la letra (no as los predictivos por presuntos contactos con los E.T., por eso desde ah comienzo a darme cuenta que son falsos). Diez minutos despus de conocer a mi ocasional visitante, de pronto me dice: -Sabe?. Yo soy mentalista, una vez hice una concentracin mental ayudada por otras personas y vimos en las afueras de la ciudad... (y me nombra la urbe donde mora A.) a un sector montaoso, por donde pasan los tneles subterrneos del mundo de Agharti...ah vive una mujer de largo pelo oscuro, que es la propietaria del lugar... Estupefacto, no puedo menos que comentarle:

Despus, ya en el lugar, comprobara que la visin de esta mujer a quien no le haba referido nada, era verdad. Pero ya llegar el momento para ese relato.

EL GRIAL NO EXISTE!

Para entender muchos sucesos que vendrn despus (que no son sino una pequea parte, y slo el destino dir si todava queda tiempo para referir los dems), corresponde aqu relatar un hecho ocurrido en el balneario La Toma, lugar cercano a Capilla del Monte (Crdoba, Argentina) el 26 de enero de 1992, y que hace que comience ya a observar con cierta desconfianza a quienes se autotitulan magos, sabios, iniciados. guardadores de sagrados Smbolos materiales, etc.,etc. Estbamos acampados en el lugar, eran alrededor de las 10 de la maana y de pronto Esteban, uno de los compartientes, siente una irrefrenable deseo de dormir, no obstante haber descansado bien en la noche, y estar de pie preparndose para una excursin.

Por eso penetra de nuevo a la carpa, se tiende en la colchoneta y queda al instante dormido, sucedindole un sueo que enseguida nos refiere: se le aparece un gran esotrico, Rudolf Hess, dicindole sencillamente: -El Grial no existe. Desde entonces extrem mi vigilancia sobre la posible autenticidad de quienes se autoconfieren la condicin de custodios de objetos fsicos sagrados que debern legar a quienes merezcan...lo ms probable es que mientan; hasta ahora, todos los casos que conoc acaban siendo fraudes o des-naturalizaciones, pues tales depositarios casi siempre los utilizan para recaudar y/o dominar a incautos. Porque el Grial est en lo ms profundo de nuestro corazn cuando lo honramos en el Combate ms heroico, humilde, sin fingir

espiritualismos, pero entregando nuestra renovada Furia Antigua cada instante de la Eternidad... Es decir: se trata de una realidad metafsica, y por ello, MAS BELLA TODAVA.

LA CIUDAD DE LA RESURRECCIN

El 11 de julio de 1994 parto otra vez hacia la cordillera de los Andes. All, en el pedemonte de una gran ciudad, librar otra dura Batalla ms donde ser derrotado, pero ya conozco la sentencia hermtica: Todo Combate esotrico que se pierde, es una Guerra que se gana. Me acompaa en mis andanzas por las montaas el perro de la casa, y la Poesa me visita y ya brota para l:

PRNCIPE
Tiene los ojos llenos de inmensidades y entiende lo que ocurre en derredor: es Prncipe un peregrino de las Edades cumpliendo sus funciones, de Guardador.

Conoce los senderos, de las montaas, sus orejas, cual antenas, captando van las voces de los dioses de sus entraas, que en un tiempo cercano, regresarn.

Cual Gua consumado abre el camino, y cada tanto vuelve, a constatar de los ciegos humanos, nuestro destino al que siempre solemos, equivocar.

Dormita por las noches, a cielo pleno, rechazando cobertizos, donde alojar. En el andino invierno, siempre al sereno, heroico en sus deberes, como un titn.

Cuando los tiempos cierren y haya cumplido esta misin eterna, porque lleg, quizs pueda salvarlo, de injusto olvido esta simple poesa, de quien lo am.

Se me ha dicho que all la noche del apogeo de la estrella Sirio, el 23 de julio, hay un intercambio de dotaciones entre la base de los extraterrestres que est all, bajo un pequeo cerro cercano a una finca, y los residentes

permanentes del enigmtico astro doble, cuya condicin de tal jams fue un secreto para la tribu Dogon africana, que sostienen desde siempre provenir de Sirio. La Astronoma moderna no hace mucho tiempo que lo sabe, sin embargo: recin en 1862, por medio de un ptico mecnico estadounidense, Alvan Clarke, que descubri entonces a Sirio B, y luego el antroplogo francs Marcel Griaule, quien en 1932 dio al mundo la gran primicia cientfica de esa increble relacin entre los indios Hamburi y la meseta de Bandiagara (Repblica de Mali) con gentes de otro planeta. Luego, hacia 1980, el gran fsico argentino, Prof. Jos lvarez Lpez, de la Universidad de Crdoba, empieza a sostener lo mismo. La cuestin es que los hechos venan sucediendo puntualmente desde haca cuatro aos, me cont Angelita: era el tiempo que ella y su gente llevaban establecidos en el sitio, y me invit a compartirlos, debutando a los pocos das de llegar con algo inusitado, pues al estar sentado con Prncipe a mi lado sobre una elevacin contemplando el agreste y bello paisaje y siendo ms o menos las 14,30 horas, contemplo venir hacia el cerrito una esfera negruzca, de composicin como gaseosa, no ms de

20/25 centmetros de dimetro, en rectsima trayectoria horizontal, que penetr en la montaita, sin que en su superficie hubiese orificios o cuevas. Yo estaba solo, y cuando la propietaria regres el da sbado le relat el hecho. Su explicacin fue inmediata: -Son vimanas, seres de conciencia objetiva que viven ah...si hubiese sido de noche lo habras visto como una luz...son personas, como t y yo, nada ms que carecen de cuerpo fsico, porque no han decidido patentizarse en este plano, pero no los mires como seres espirituales superiores, porque eso es una monserga tonta: ms valientes somos nosotros que, pudiendo elegir, entramos a esta dimensin densa y corrupta a librar un combate tan difcil. Ah debajo vive el Uro o Urmensch, el hombre original o simiente. La ciudad de la Resurreccin quizs sea un depsito de almas, que cuando lo estimen necesario toman un cuerpo como el nuestro para hacer su metempsicosis y realizar su Tarea aqu....son nuestros semejantes y te irs acostumbrando psicolgicamente a tenerlos de vecinos... En noches subsiguientes veo varias veces las luces dejando una blanca estela al desplazarse, cayendo sobre la zona; tambin una de ellas cruza

cierto anochecer por el living de la casa, pasando a travs de la pared como si nada. Empero, mi inters se concentra en lo que ocurrir la noche del 22 al 23 de julio.

CUANDO SURGE LA LUZ....

En pocos das he armado el cuadro de situacin: el lugar es maravillosamente mgico, pero el grupo humano es una Secta ms, liderada por Angelita y su sexo, y a quien ella no logra manipular por ese medio lo rotula de traidor...ya tiene a dos individuos sometidos, el tercer candidato es...; su maestro, que mora en un pas vecino, supe despus que estaba en idntica situacin de ambos maridos; para peor, s e trataba de un fortsima hechicera, de poderes nada desdeables, para empezar, el de sus bellos ojos... Eso ya se lo expreso directamente en la noche del 22 de julio, cuando estamos a corta distancia del montecito increble...y estalla una terrible

disputa entre ambos...de repente amaga como salir corriendo y profiere un grito: -Quin est ah! Son las 20,20 horas de una noche esplndida, la cordillera est toda nevada, Venus resplandece como un fanal colgado cerca de la cumbre ms alta, a unos 5000 metros de elevacin. De pronto una hermossima luz brota de la tierra y cubre todo un sector del vallecito; son al menos dos hectreas iluminadas desde abajo, de forma de un gigantesco cuadrado guarecido de una pared luminosa que est delante nuestro, a no ms de diez metros de distancia: es el muro de la ciudad. Quiero entrar a ella, pero Angelita acierta a dominarme con una voz muy firme: -No, qudate donde ests, y mira lo que est ocurriendo, porque (minti orgullosa) yo tengo razn...por eso todo esto... Luego, te pido refieras lo que has visto a la gente que est en la casa, (que eran unas veinte personas, convocadas con idntico propsito esa noche). La luz dura unos diez minutos, y luego va desapareciendo. -Qu fue eso? qu viste cuando gritaste y comenzaste a correr?pregunt maravillado mientras regresbamos a la casa.

-Vi a un Maestro que vive ah, en la ciudad -respondi sin dudar. -Qu ciudad? -le inquir. -La Ciudad de la Resurreccin, no te la haba nombrado ya? -me pregunt en tono de reproche. Despus, alrededor de la hora 0,30 del da 23, ella nos indic a m y a Gabriel, un amigo mo residente en el Gran Buenos Aires, que tambin estaba all: -Ya han ido todos los dems; ahora les lleg el turno a ustedes...vayan -Qu debemos hacer? -se me ocurri preguntarle, mientras me ayudaba a colocar mi bufanda, para resguardarme del fro intenssimo. -Realicen la runa UR... (y nos ense la figura y el mantra que es: DESCBRETE A T MISMO Y CONOCERS EL TODO). Partimos con mi compaero hacia la montaa; minutos despus, el asombro nos maravillara...

CUANDO ELLOS RESPONDEN


Hicimos varias veces la runa UR, mientras caminbamos por el lecho seco del ro cordillerano; de repente, a nuestra izquierda, quizs a unos dos

o tres kilmetros descendi en trayectoria recta-inclinada una inmensa luz, que dejaba una estela blanca detrs, desvanecindose sta rpidamente. Y nos dimos por satisfechos y comenzamos a retornar a la vivienda, de pronto mi acompaante me seal el cielo: all una perfecta y gigantesca UR, en un ngulo de 60/70 de nuestra posicin apareci durando unos tres o cuatro minutos expuesta. Pareca como trazada por un grueso lpiz negro:

Interpretamos la respuesta como sabemos que ustedes estn ah. Otra vez los habitantes de la Ciudad de la Resurreccin haban hablado, con la Runa que los representa.

Y VEO A TOKOR!

Segn la tradicin hermtica, Tokor es un ser incorpreo, que con sede en el Uritorco (Crdoba) habra sido avistado en distintos lugares del pas. El Dr. Guillermo A. Terrera, gran revelador de esas realidades exhibi alguna vez, estando quien escribe presente, una fotografa tomada en Alta Gracia (tambin Crdoba) de esta entidad: la placa mostraba una esfera perfecta, anillada en su interior con los siete colores primarios... ...ese da de julio de 1994, estoy junto a cuatro personas ms en el dormitorio de la planta baja de la casona, conversando. De pronto observo como resplandece en el aire, cercano al esquinero del elstico de una cama, cierto conjunto de crculos concntricos perfectos, como trazados a comps con tinta negra. Me asombro y grito, sealando con el dedo ndice: -Miren lo que hay ah! Pero, lamentablemente, los dems no ven el fenmeno. Enseguida, los anillos igual al dibujo de un cartn de tiro al blanco comienza a ascender en lnea recta, detenindose por unos instantes a la altura del hombro de una nia de trece aos que est en la habitacin y luego retoma la marcha, pero con una variante: cada uno de los espacios delimitados entrelneas empieza a tornasolarse, definindose con un color distinto del arcoiris.

Finalmente, al llegar al cielorraso, el dibujo, (no se me ocurre describirlo de otra manera) se transforma en una especie de mancha de tinta violeta escurrindose a travs de las maderas, hasta desaparecer por completo. Me estoy preguntando qu es eso? cuando en mi mente una fuerte voz me dice claramente: -TOKOR Recuerdo inmediatamente la fotografa a que hago mencin en el primer prrafo, y es exactamente lo mismo a lo que acabo de contemplar. Entonces, un ser sin cuerpo fsico ha estado ah. Y tambin viene a mi memoria que estando alrededor de la hora 20, das antes en el patio, junto a un pen que cuida el lugar, de pronto Angelita grit: -Qu hacen pasando por aqu! No vimos ambos, el operario y yo, nada. Ella describi como que una luz cruz ac arriba recin. Estuve un rato cerca de la cisterna, donde ella deca que esa luz haba bajado, y...silencio. Regres entonces a la casa, sentndome del lado exterior, en el piso junto al muro, con la espalda apoyada al mismo, siempre preguntndome qu haba ocurrido, cuando en mi mente son una palabra:

-TOKOR Es evidente que l, segn la circunstancia, se deja ver slo por quien desea...Y...qu estar haciendo all?.

YA CONTEMPLO LA NUEVA TIERRA


...una maana estoy caminando de regreso por el lecho seco del ro luego de una excursin por los aledaos, cuando observo en el extremo muy afilado de una elevacin de 20/30 metros de altura a un hombre en posicin de tieso, inclinado hacia adelante, los brazos extendidos al frente, como si fuese una estatua, haciendo la runa FEOR, primera del Futhark,

cuyo significado es ENGENDRA TU PROPIA SUERTE Y LA TENDRS. Pienso que es mi amigo G. que al verme partir me ha

seguido ocultamente y se le ha ocurrido gastarme una broma, pero luego razono que no habra tenido tiempo de alcanzarme realizando un ascenso tan difcil, por lo empinado de la cuesta. Espero entonces dar un forzado rodeo durante el cual el pico me va a ser ocultado por un momento por un cerrito de mayor altura, despus de lo cual estar bien cerca de la base...cuando asomo y vuelvo a contemplar la elevacin, (que al da siguiente escalo pero no puedo llegar al extremo, porque pareca el filo de una navaja, pues no tendra ms de un centmetro de ancho en su metro final), el hombre ya no est, y en el mismo exacto sitio hay posado un gigantesco gorrin, (no se me ocurre graficar ese pjaro de otro modo) de como un metro y medio de largo...lo observo unos segundos, silbo para llamar la atencin, y la gigantesca ave parpadea con sus amarillos repliegues oculares...entonces no hago sino continuar el camino sin entender nada... Regreso a la casa y le refiero todo a Angelita. Su comentario es muy seguro: -Has visto al hombre pjaro, quizs una alegora para despus contemplar al Pjaro Garuda, que llevaba sobre s al dios Vishn en sus

viajes. Aqu la Nueva Tierra ya suele venirse...a veces hemos tomado fotografas a cerros no vegetados, y al revelar aparecen cubiertos de verde...t sabes que la cmara fotogrfica registra imgenes que el ojo humano no alcanza a contemplar, porque tiene muchas ms frecuencias visuales... cuntas veces alguien tir una foto cualquiera y al revelar apareci un OVNI, invisible a simple vista? Le respond que como investigador tuve varias de esas tomas en mis manos, inclusive cuando el 30 de abril de 1989 fotografi un OVNI en el Barrio San Jos del partido de Almirante Brown, (Pcia. de Buenos Aires, Argentina), siendo ms o menos la hora 17, mientras lo estbamos observando ms de 20 testigos tuve la sorpresa de que, al revelar no se imprimi aquella especie de luz que observbamos, sino una especie de lenteja slida que uno de los ms grandes especialistas fotogrficos de la Argentina, ENRIQUE ROGERS, veredict como objeto fsico, despus de peritar el negativo con su medio siglo de experiencia en el tema. Arriesgo una interpretacin de la historia arcaica: la Tradicin primordial ensea que al sumergirse la Patria de los Dioses (que ya ramos nosotros), la Hiperbrea, la primera Tierra desapareci en un pliegue dimensional -de

esos que habla la PROHIBIDA Matemtica Topolgica (Moebius, Klein, Riemann)- y ahora moramos en la Tierra-2; la Tierra-3 ya estara entonces en camino, cuando esta corrompida esfera de plomo desaparezca. Es posible as que ah suela patentizarse, por eso est la Ciudad de la Resurreccin; quizs sea un vrtice, una ventana. Es tiempo ya, para ampliar ms el concepto cognoscitivo, de echar mano al libro de un verdadero nio prodigio argentino, ALEJANDRO CHIONETTI, que en el ao 1979, cuando tena 21 aos de edad, public su obra MUNDOS PARALELOS, donde nos tiende la mano en sus pginas 97 y 98 para hablarnos de ANAXGORAS, filsofo griego de la escuela jnica, nacido hace (desde este 2004) DOS MIL

CUATROCIENTOS TREINTA Y DOS AOS, maestro de Pericles y Eurpides, (y posiblemente tambin de Scrates) quien ya nos hablaba del tema cuando nos deca textualmente:

Otros hombres y otras especies vivientes que poseen un alma han sido creados. Estos hombres, igual que nosotros, tienen ciudades pobladas y fabrican objetos ingeniosos .Tienen un Sol y una Luna y otros astros. Su Tierra es fecunda y abundante.

En ese trabajo extraordinario Alejandro, que empez a escribir su obra cuando tena 18 aos de edad, nos llena de datos sobre la Tierra-3. Su aporte es casi ignorado, en razn de envidia, por los sepulcros blanqueados de la Ovniloga argentina, quienes ahora gene ralmente se dedican a profetizar , materia de la cual tampoco aciertan nunca nada, pero dicen saber todo, porque la mano de la Humildad, aunque sea por lstima, nunca les hizo una caricia siquiera... ...regresando a aquel lugar precordillerano, me corresponde narrar que a los pocos das, en un lugar cercano a la experiencia anterior, frente a mis asombrados ojos y a unos quince metros de distancia, a una montaa de pronto le brot del costado una especie de plataforma y, cuando me acercaba a tocar con las manos tal prodigio para verificar si era real, la mesada se repleg y volvi a re-ingresar a la piedra... Que tiempo ms hermoso que nos toca vivir! Estn llegando la Nueva Tierra, el Nuevo Cielo, y el Sexto Sol...porque de este mundo entrpico no quedar nada cuando menos lo esperemos. Y ello ocurrir en el lmite mismo donde el Mal parezca haber triunfado totalmente, y la locura

colectiva de los que en l creen y militen haya alcanzado su mxima adhesin.

LOS TNELES DE AGARTHI HABLAN


...un extrao ruido me despierta aquella fra alta noche de julio de 1994 en el pedemonte andino, pues se oye como la sstole y distole de un inmenso corazn en las afueras. Salto de mi lecho, me abrigo apresuradamente y observo el campo por la ventana, esperando contemplar algo extraordinario. Busco con la mirada el sector de la Ciudad de la Resurreccin, pero no pasa nada por all; en la vigilia glida y silente, adems de eso slo se oyen atenuadamente los murmullos de la urbe distante unos quince kilmetros del lugar. Esa... respiracin gigantesca que cubre todo el valle no

cesa...finalmente la fatiga y el fro me vencen, yndome a dormir otra vez. En los das subsiguientes oir otra vez el...sonido en dos ocasiones, localizndolo ahora, mucho ms atenuado, en el subsuelo de la casa. Despus de estas experiencias llegan a mis manos dos elementos: el primero de ellos es un libro notable, El Mundo Perdido de Agharti, de

Alec Macllean; en sus pginas 15/20 el autor describe su ingreso solitario en un tnel de la montaa Great Whernside, elevacin de 649 metros de altura situada en Yorkshire, condado del NE de Inglaterra. De lo vivido por el investigador britnico copiamos este segmento de la pagina 19 del libro mencionado que lo dice todo:

El sentido comn, y quiz una sensacin de inquietud, me hicieron decidirme. Investigu con la linterna a mi alrededor, y cuando iba a volver sobre mis pasos algo me detuvo. Al haber movido la linterna haba captado con el rabillo del ojo un dbil brillo lejos, delante de m en el tnel. Evidentemente, la luz penetrante de mi linterna lo haba ocultado hasta aquel momento. Escudri ms para asegurarme de que no estaba equivocado. No, haba claramente un brillo apagado a alguna distancia por delante de m. Dud un momento.Deba investigar o regresar?

Mientras estaba all, detenido a la luz del tnel, pareci crecer en intensidad, aunque poda tratarse slo de una ilusin. Con precauciones, volv a desplazarme hacia adelante, dirigiendo ahora el haz de luz de mi linterna a los pies. Camin con cuidado, reteniendo casi la respiracin, durante unos 50 metros. Desde all pude dar cuenta de que la luz era de color verde y de que pareca titilante .No tena la menor idea de cul poda ser su origen. Y me detuve de nuevo. Entonces sucedi algo an ms extraordinario. Al principio pens que aquel sonido era el de mi propia respiracin, pero luego discern con claridad un suave zumbido que

gradualmente iba creciendo en intensidad Mientras as lo haca, sent que, bajo mis pies, el suelo comenzaba a vibrar, al principio muy suavemente, pero creciendo de modo uniforme en intensidad. El zumbido se haba convertido en un retumbar, y simultneamente la luz verde pareca titilar con mayor fuerza. Sent el latido de mi corazn, y en la oscuridad me

sobrecogi un repentino terror. Tena la impresin de que algo vena hacia m. Qu demonios estaba sucediendo? Qu era aquella extraa luz? Y qu estaba causando aquella vibracin bajo mis pies?.Cre hallarme en el tnel de alguna mina de Yorkshire largo tiempo olvidada, pero mis sentidos parecan decirme que haba entrado en un lugar mucho ms extraordinario.

Este relato se conexiona con otro que el excelente escritor espaol ARMANDO GALANT ofrece en uno de sus artculos publicados en la revista espaola Ms All de la Ciencia, titulado Agharta, el Misterio ms Increble, y que en su parte sustancial expresa con textualidad:

Un caso ms fue el sucedido a un grupo de muchachos que entraron a explorar la llamada Cueva de la Ta Justa, situada entre la Ciudad de los Periodistas de Madrid, y el monte de El Pardo. A la entrada, hay una laguna donde observaron que algunos objetos que flotaban sobre ella

fueron aspirados hacia el fondo, sin dejar rastro alguno. Una vez dentro de la cueva, escucharon un ruido rtmico, como los latidos de un enorme corazn. Y distinguieron a lo lejos una luz amarillenta, que iba acercndose.(No hay por all ferrocarriles, gras ni otros mecanismos).

...pero antes de esto, alrededor de 1986, un sbado que concurr acompaando a Fabio Zerpa a la quinta que posee en la localidad suburbana de Benavdez mi amigo Cristian Vogt, autor del primer libro de OVNIs escrito en la Repblica Argentina, recib este extrao e inesperado relato de parte del Coronel del E. A. HCTOR WALTER, a quien ocasionalmente conoc ese da: Un teniente coronel cuyo nombre desconozco y a quien sola encontrar en las cenas del Crculo Militar refera que estando de expedicin junto a otros camaradas a unos 200 kilmetros de la Base Belgrano, en la Antrtida Argentina, sobre un trineo tirado por perros, de pronto comenz a orse acercndose , como el ruido subterrneo de un motor acompasado. Los canes se detuvieron, aullando desesperados; en esas totales soledades pasaron una angustia terrible ante lo desconocido.

El sonido pas debajo de ellos, y luego fue perdindose en la distancia...jams poda dejar de contarme aquel suceso...no lo he visto ms, creo debe de haber fallecido, porque era ya un hombre de cierta edad... (me dijo al solicitarle me conectara con el protagonista). Los tneles por donde transita La Raza que Vendr, segn la justa acepcin que encierra el ttulo del clebre libro publicado el siglo XIX por Bulwer Lytton, estn debajo nuestro... Quizs muy cerca de donde un comn hombre escribe este libro, tal vez debajo de donde usted lo est leyendo...

MIS CAMARADAS NIEGAN A UN OVNI!

...hace apenas algunos aos, un hombre caminaba cierta noche cerca de una montaa ubicada a unos 15/20 km. del lugar de la Ciudad de la Resurreccin, cuando hall la entrada de una enorme caverna en la base; mirando hacia el interior vio una dbil luz; su curiosidad le hizo ingresar y all, despus de caminar un buen trecho se hall en una ciudad maravillosa,

de habitantes altos y rubios, (hombres y mujeres), que evidentemente no lo vean, pues no acusaban para nada su presencia. Cpulas, torres, expresiones de una tecnologa desconocida se observaban por doquier. El lugareo se dirigi a varios de sus habitantes y, al no serles contestados saludos ni preguntas regres al exterior. Al da siguiente regres con varios acompaantes para re-ingresar e iniciar una exploracin ms minuciosa, pero la entrada ya no estaba ni volvi a reaparecer, no obstante repetir varias veces las visitas, con equipamiento como para filmar y fotografiar. El organismo meteorolgico del lugar ya no sabe qu hacer para confundir con respecto a la continua aparicin de luces y objetos extraos, algunos de ellos en pleno da. Cumpliendo con toda seguridad una estrategia de Inteligencia, continuamente anuncia el lanzamiento de globos sondas EOLO, que despus no aparecen jams. Una tarde, siendo ms o menos la hora 17, estbamos con una persona venida de Buenos Aires y uno de los dueos del lugar, en el parque. De pronto una esfera metlica apareci en el aire comenzando a describir una lenta parbola sobre la zona donde segn la versin existira la ciudad

subterrnea, una de las tantas que, segn cierta corriente investigativa europea establecieron los alemanes de las Ordenes secretas antes de finalizar la 2da. Guerra Mundial (?). Pero volvamos a nuestra experiencia: con mi amigo porteo nos alborozamos al ver el OVNI en pleno da, con una exposicin tan larga...pero el cmplice de Angelita sostuvo que se trataba de un avin sobre el cual se reflejaba el sol de la tarde... Despus, cuando el 17 de noviembre de 1995 no fui recibido, afortunadamente, por el gur de la Secta, que vive en un pas vecino y me haba insistido en una comunicacin telefnica del 10 de setiembre del ao anterior que jams dejara de verlo al pasar por su ciudad de residencia, la capital de un pas cercano, el crculo se me cerr: esa gente estaba ah por ideales que decan compartir -segn ellos-, pero en verdad era para ayudar al ocultamiento de tan maravillosa realidad, pues tenan a la traicin arquetpica como amada-amante... El iluminado ahora hace viajes al exterior, quizs a la sede del Gobierno Mundial, del cual se finge encarnizado enemigo. Su precio: no se anima a vivir sin buenas residencias, carsimos automviles, etc.

En eso reside todo el misterio.

MIS VISITAS AL REINO DE LAS PANOJAS BLANCAS


Todas las maanas, casi a la misma hora, me sorprendo caminando hacia un vallecito cubierto de pequeos arbustos resecos, por la aridez del suelo, las heladas y el bajo rgimen de lluvias de la zona; entre estas especies vegetales seorean unas plantitas florecidas en mazorquitas coroladas como de una suerte de algodoncillo. Me siento en el suelo, en el sector que queda detrs de la Ciudad de la Resurreccin, quedando adormecido por largos lapsos, y cuando despierto, generalmente despus de dos o tres horas, siento como si alguien hubiera estado conversando conmigo, mas no recuerdo nada...salvo en el ltimo da de mi estada, porque entonces me queda claro que Quien me visit expres ms o menos esto : -Lo que te he contado ya te lo dije hace varios aos en Buenos Aires. Bscalo, t lo tienes escrito. Soy quien te lo dej; ahora vivo aqu, en la Ciudad. Durante tres aos pienso en eso que creo haber odo, sin hallarle interpretacin, hasta que un da caigo en la cuenta: sin ser espiritista,

durante los das 8 al 11 de junio de 1991 he continuado, con el control del psiclogo clnico del Dr. Vicente Hugo Abad y su equipo, con la canalizacin de un pequeo libro cuya primera parte fue publicada 19 aos antes, en 1972, del cual me declaro no-Autor en la tapa, autorizando su reproduccin fiel en el prlogo, sin siquiera darme aviso, a quien sintiera necesidad de hacerlo; por darle un ttulo lo llam Reencarnacin del Martn Fierro, pues es un maravilloso poemario. Se trata de un asunto muy delicado, pues me asustan los esotricos y contactados que dicen que reciben revelaciones E.T. o de otras dimensiones y las publican con su nombre autoral. Luego de esas sesiones? vino un relato de carcter historiogrfico muy extrao que llen 17 casetes de una hora del radiograbador. Con cautela suma desgrabo y en forma parcial va al final de este opsculo. He tratado de hacer un resumen, pues muchas ideas se repiten varias veces. Personalmente ahora jams ser presunto vehculo de mensajes de procedencia no identificable en su autora pues, con otra cultura esotrica, es mi deber exigirle a quien los estuviera enviando, (si de verdad son autnticos), que tome cuerpo fsico aqu y venga a librar su parte en el

Combate ms glorioso, que es el de la Transfiguracin en este nivel vibratorio tan denso y corrupto, porque es muy cmodo hablar y juzgar desde el otro lado... Para quienes trafican livianamente con un tema tan serio, les recomiendo leer al gran estudioso sueco Emanuel Swedenborg, revalidado en la obra de Jorge Luis Borges, quien dej escrito hace ms de 200 aos esto al respecto: Cuando los espritus empiezan a hablar con un hombre ste deber cuidarse mucho de hacer caso a nada de lo que digan. Porque casi todo lo que dicen es invencin de ellos y mienten. Hay que tener cautela con ciertos sujetos escabrosos que dicen estar prohibidos de entrar a los EE.UU. por la CIA, por ejemplo, y cuando vienen a la Argentina tienen todos los medios electrnicos de comunicacin de masas oficiales a su disposicin... No se les debe dar ningn crdito, como lo ensea un proverbio BAILA, que integra la cultura milenaria de una parcialidad aborigen africana: EDIFICA ANTES CON UN BRUJO QUE CON ALGUIEN DE LENGUA FALSA, PORQUE STA DESTRUYE LA COMUNIDAD.

LA CIUDAD ME DESPIDE
Es la alta noche y algo extrao ocurre de repente: me despierto y al pie de mi lecho se dibujan dos imperceptibles siluetas humanas en la oscuridad; les calculo una estatura de 1,50/1,70 m. ms o menos, y es el nico detalle que alcanzo a percibir, pues vuelvo a quedarme profundamente dormido. A la maana, cuando me despabilo ya para incorporarme, sin recordar nada todava de tan extraa visita, me llama la atencin que el colchn de goma-espuma est casi cruzado debajo mo, lo cual me ha hecho descansar en una posicin nada cmoda, porque mi cuerpo, aquejado de varios no habituales dolores seos, tiene tambin una inclinacin de unos 40 con respecto al imaginario eje del elstico de la cama...me desperezo, mi cabeza zumba pesada y aturdida, cuando de repente un extrao grabador comienza a funcionar dentro de ella, dicindome ms o menos esto: Venimos de la Ciudad de la Resurreccin. Tu verdadero nombre es...y slo lo oirs pronunciado por dos personas...que lo harn de manera inconsciente: Ese eres realmente t.

Lleg el momento de irte, la hechicera no pudo hacer valer su sexo contigo, habiendo ya dominado a varios hombres con ese mtodo, pero no la juzgues mal por ello, puesto que era su Deber. Ahora tu Combate ser ms duro y glorioso; ya est realizado tu doble y vive, y si pierdes la existencia en alguna Batalla verdaderamente Interna el enemigo no podr nunca llegar hasta aqu para destruir tu Ser Eterno con su conciencia del YO intacta...es decir: ya eres inmortal an muriendo, porque has bebido el Licor,recuerdas?. Y entonces, aquella maana de mi partida, la Poesa me visit para ayudarme a describir el lugar donde haba transcurrido 70 das y sus noches, quiz las ms memorables de mi vida aqu :

AMANECER
Una corona de montaas me rodea por doquier. El sol de oro lanza hacia arriba una sbana de roja aurora con salpicones de nubes de ceniza.

El viento zonda juguetea con sus melodas en las flautas de los lamos. Un natural y gratuito hipermercado de aromas (jarillas, arrayanes, tomillo, e incontables etcteras) se me brinda al paso. En la vertiente el agua cristalina brota, incansable y milenaria, del corazn de la montaa. En los colmenares todo es actividad: la miel, aporte social que la abeja no mezquina fluye y se acrecienta. Ecos tecnolgicos de la urbe demasiado cercana insultan tanta armona y silencio. Y esta calandria que llega mansamente a la ventana, cantando, parece preguntarme: Podremos contener a los hombres, los hombres, los hombres, los hombres, antes de que tambin en multitudes lleguen a contaminar todo,

todo-todo-todo-todo en los valles an impolutos? PODREMOS?.

...con el tiempo record dos hechos extraordinarios ocurridos hace ms de 20 aos: cierta noche ellos me hicieron una extraccin de sangre, cuyos detalles obvio por su extensin, y a los pocos das despus me hall con un individuo exactamente igual a m en la calle, (verdaderamente una fotocopia). Si el Destino an lo permite sern parte, junto a otros episodios de una Iniciacin eterna, en la parte II de este libro. Entonces, re-cor-dan-do, entend todo...lo que me dijeron como despedida los seres de la Ciudad de la Resurreccin, en ese adis que es pura Presencia en mi Alma y su A-mor, que escrito as significa: SINMUERTE, Eternidad. As ser, SIEMPRE.

-4-

LA CIVILIZACIN DE LOS ADUARES


...es enorme la fatiga que tengo: quizs sea parte de la enseanza a trasmitir. A este mundo no se viene a descansar, pero ustedes llaman a la muerte, por error, descanso eterno...tambin en lo que denominan muerte se trabaja para regresar con ms capital cultural. Recuerdo que las fiestas del aduar eran muy hermosas pero podra decirse, de acuerdo a la tendencia de ustedes, los que estn ah, de continuar existiendo en etapas que ya no deben vivirse, que esas festividades religiosas no eran tales, porque en esa Era tras-cendida no haba religiones, porque stas necesitan intermediarios y oficiantes casi siempre falsos entre el ser y la divinidad, cuando el Ser mismo es la Divinidad. All el hombre, la mujer y los nios elevaban su espritu respondiendo a una convocatoria interior, sin necesidad de establecer horarios ni recintos especiales, eso que ustedes llaman misas y templos, que son la negacin misma de la espiritualidad pues parecen convocatorias a un espectculo, con su denigrante limosneo y dems papardelas, donde gente muchas veces sin ninguna autoridad moral se

presenta a los dems como representando a la Divinidad; esto cabe para las estupideces que ustedes llaman creencias. La persona debe oficiar a la maravilla de lo creado y manifestado desde su propio Ser, cuando lo sienta necesario. Puede arrodillarse, pero su acto de respeto entendiendo su pequeez ante lo magnificente no indica una manera de sumisin a nadie, sino de admiracin, y eso debe hacerlo donde y cuando se le ocurra, sola o en compaa de otros seres que en ese momento y lugar sientan el mandato interior. A este acto de adoracin a la Naturaleza si quieren pueden llamarlo religin, mas debe partir todo de la espontaneidad, no de una programacin donde el elemento Yo-stico sea ms importante que el acto de A-mor mismo Las religiones oficializadas de cualesquiera credo son un tiempo que se ir del Mundo. En los aduares no ocurra eso, y era bello a veces pasar frente a hombres y mujeres hincados, o simplemente de pie mirando al cielo, donde est lo grande, azul y hermoso de la Creacin, o mismo hacia abajo, donde existe el reino de KUMUTKI (1), o hacia adelante (acto de adoracin al futuro, porque simblicamente est frente nuestro), o, a veces, girando y observando atrs, puesto que all est el recuerdo del

pasado, mas sin imgenes, templos, horarios, o preconceptos aprisionados por la dimensin tiempo, que a ustedes les limita tanto: tiempo para ser malo, tiempo para ser bueno, tiempo para orar, tiempo para embromar al prjimo; siempre tiempo. Existe un solo tiempo, que es la concentracin de todos los tiempos: TIEMPO PARA SER HOMBRESDIOSES. Grave error de concepto el aprisionamiento por el tiempo; violentador de la conciencia del Ser es el Tiempo. En los aduares comprend que lo vivido en Algabarda era un error, porque en ellos era todo distinto, pues el trampeamiento de la realidad humana todava no haba llegado all.Cuntas veces en los lugares tan bellos pas frente a hombres, mujeres y nios arrodillados, de pie, o hincados sin sentir ninguna necesidad de unirme a ellos y nadie por eso me mir mal! y cuntas otras me recog en soledad, porque as lo sent, en medio de los campos, porque el hombre debe amar a la Creacin de la que es parte esencial, pero no contemplando a un semejante que no lo hace al mismo tiempo que l considerndolo inferior o equivocado! Podra decirse que la religin de los aduares era el respeto a su prjimo, eso que todo el sistema que ya imperaba en el reino de Granada

haba olvidado y que ustedes no practican, puesto que deben vivir desconfiando del otro.

La Agricultura

Los cultivos eran algo que la gente haca no porque alguien se lo indicara, sino porque deba sembrar para poder alimentarse, y lo haca en la libertad perdida ya en todas parte .(estoy cansado, pero debo continuar trabajando, pues por Amor a ustedes, al mundo, la fatiga no debe pesar). Era muy hermosa la Vida as, haciendo lo que deba hacerse, no por imposicin de un sistema econmico, sino por respeto interior al semejante, y todos debamos colaborarnos. Me cost bastante abandonar mi egosmo por la mala educacin recibida para poder convivir con aquellas gentes extraordinarias. Pero de a poco pude ir acostumbrndome.

El Hogar

La familia era una institucin pre-concebida, consagrada, y la integraban cuando dos personas de distinto sexo se miraban, entendindose. Se ejerca el acto procreatorio tanto por un placer bien entendido, cuanto para dar a luz nuevos nios, mas para eso antes de decidirse se meditaba mucho tiempo, tratando de percibir las voces ocultas de los dioses, los rboles, los pjaros y las flores, que hablaban -y an lo hacen, pero casi nunca son odos- de si era el momento para que bajara una encarnacin positiva, y as casi nunca haba error. Si ello suceda, costaba ms tiempo que esa encarnacin se insertara en la realidad que ustedes llaman social de la convivencia, pero finalmente deba hacerlo, pues de lo contrario le ocurra algo muy simple: no poda sobrevivir. El condicionamiento espontneo social era entonces exactamente distinto al que ya se viva en el otro mundo, ya idntico al que ustedes pueblan ahora. Haba que ser lo que se llama bueno para aspirar a la aceptacin de los dems y tener derecho a vivir. Ocurra (y ocurre) dentro del esquema social malo totalmente lo contrario: se hace dura y difcil la sobrevivencia de quien quiera las cosas justas. En aquel tiempo, ese sencillo mecanismo del instinto colectivo correga las

anomalas y lgicos errores de producir

una encarnacin en

circunstancias astrales desfavorables. Esa ley colectiva, de todos modos, no dejaba otra alternativa: se era bueno, sin engaar al prjimo, o no se sobreviva. Los espritus inferiores casi nunca tenan acceso a venir. De todos modos se debe aprender que este es un lugar de correccin, pero cuando tal est poblado exclusivamente por seres con VOLUNTAD de alma superior los inferiores que bajan, o corrigen sus conductas, o desaparecen hasta hallar otra ocasin. No les queda otra alternativa.

La Justicia

No era, como ya se ha dicho, perfecta tal Sociedad, y por eso se producan tambin errores, pero la red social estaba construida sobre el Bien, entonces esos seres si no lo aceptaban quedbanse solos .Podramos hablar de vuestra justicia actual das enteros, pero dir bsicamente que la que emana de los cdigos no sirve en absoluto: ni la Ley del Talin, ni el cdice de Hamurabi, ni el derecho romano, pues son todas fabulaciones insulsas. La nica Justicia es la de la Sociedad del Bien

dejando automticamente a un costado, con su Juicio Colectivo, al ser del Mal, sin necesidad de audiencias pblicas ni redaccin de legajos.

La Vida y la Muerte

Todo suceda en estas tierras en aquel tiempo, y a veces tambin haba problemas de salud en los vehculos fsicos o cuerpos, entonces se actuaba con elementos de la Naturaleza, (minerales, vegetales, etc.),que ustedes llamaran medicinales, tratando de corregir las anomalas, sin forzar demasiado la posible sobrevivencia de los individuos defectuosos y, si no obstante las curas dentro de los medios naturales no podan impedir el desencarne, no por ello se lamentaba el fracaso, sino que se lo asuma como un hecho natural que debi ocurrir. Como ya ocurra entonces en Algabarda y dems lugares se manejaban dos extremos igualmente perniciosos e intiles: intentar prolongar la sobrevivencia de vehculos fsicos enfermos con medios artificiales o decretar brutsimas leyes de eutanasia que un da podran aplicarse y, seguro, resultaran igualmente brbaras. La eutanasia ya es natural si

debe producirse; la supervivencia cuando un Orden trascendente lo decide tambin, pero ustedes quieren hacer ambas cosas por medios artificiales, o legales tomando determinaciones jams respondentes a la Justicia Universal, Ksmica.

La decadencia: bsqueda de la Piedra Azul

Pero los habitantes de los aduares ya sentan que esas sabias y naturales maneras de convivencia iban debilitndose de a poco hasta en el sentimiento de sus propios corazones, pues se estaba perdiendo la fe en aquellos conceptos sagrados por lo simples que haban reglado la hermosa existencia de semidioses felices y puros que hasta ah llevaron, y ello era tema de anlisis y plticas, puesto que en las etapas anteriores de su maravillosa historia fueron esos los preceptos ms fuertes y concretos. Mas, ya comenzaba en estas comunidades una etapa hacia la decadencia del ser; la prdida de su condicin divina era lenta pero muy perceptible. En las reuniones o asambleas, surgidas tambin de manera espontnea, se comentaba a veces el tema, pero pareca ya irremediable que las

energas negativas continuaran su camino entrpico de descomposicin de la estirpe, por eso haban comenzado a peregrinar hacia donde, se deca, estaba la Piedra Azul. Al menos, la Tradicin milenaria indicaba el sitio posible en el que en alguna parte moraba escondido aquel precioso Talismn que tendra propiedades energticas re-generativas de la nacionalidad aduarista. Yo realic tres veces esa peregrinacin con otros buscadores, en su transcurso solan poseernos dolorosas angustias. Sabamos que, de hallarla, se revertira el Destino, pero no percibamos donde estaba, siquiera. Valles, montaas, ros, todo recorrido a pie, relevando cada centmetro del terreno...y nada. Tratbamos de interpretar las voces de los pjaros, el zumbido de los vientos en la floresta de las cordilleras, el susurrar cantarino de ros y arroyos, esperbamos que Kumutki nos orientara...pero ya comenzaban los des-merecimientos por las

inconductas, y las Voces no eran audibles. As buscbamos la Piedra, pensando que al hallarla y formando un crculo junto a ella cambiaramos las energas oscuras, pero ya no podamos, (o carecamos) de la Pura Voluntad, necesaria para ser

correctamente guiados. Caminbamos mucho, nos acercbamos donde se deca que Ella estaba...pero no estaba. No deseo omitir la relacin de una fugaz pero ntida visin que me fue proyectada del hombre que ms busc a la Piedra; aquel ser rubio y enorme a quien le habra sido indicada una misin. Se insert en mis conocimientos y dudas como una pieza del gran rompecabezas, y as supe que los historiadores caen en yerro, pues ese ser no trajo aqu la Piedra, sino que la buscaba porque crea que exista(2). Todos los elementos culturales suministrados al intelecto son como una preparacin para que el intrngulis tome consistencia y arquitectura. Esta es una grande historia y hay que ampliar los horizontes perceptivos y englobantes, sino ser una tarea intil, pues la visin de los sucesos que tiene el hombre cado es unilateral y perniciosa.

El Teatro de la Vida. La Gloria del Smbolo

El ser fsico es un puente; supngase un teatro, pero que entre el mismo y nosotros espectadores- hubiera un foso impidindonos el acceso, y

careciramos, por ejemplo, de un vehculo volador para salvarlo. Con el cuerpo material llegamos, sin embargo y no sabemos cmo, al teatro y all hay varios escenarios, el ms grande al fondo y los ms pequeos a los flancos. En el escenario principal se est desarrollando la historia central, y en los proscenios de los costados se representan escenas parciales de ella, las que deben ser integradas para comprender mejor la grandiosidad de la gesta, consistente en la vida en los aduares, y la bsqueda del Toqui Ltico o piedra jams hallada. Ahora pienso, desde la muerte, (como llaman desde ah a ese maravilloso estado que es pura VIDA), si toda la historia en s no ser sino eso: una historia. Pero...qu bello el Smbolo! haba algo por lo cual vivir, la bsqueda de un ideal genuino perseguido con ahnco, y eso otorgaba un sentido a nuestras existencias! Porque la tragedia en Algabarda y ya comenzada a vivir por la gente de los aduares era carecer de un objetivo espiritual en la vida. Y el ser humano, cuando no tiene una meta lmpida que alcanzar...para qu vive?. Ustedes deben ser siempre los Buscadores de vuestra Propia Piedra Azul, aunque ella no exista! El hombre debe vivir un sueo ni siquiera

soado por nadie an, y ser miembro de una Orden inexistente, pues congregaciones e iglesias del tiempo que vendr ya no tendrn construccin fsica ni estatutaria, sino que sern soadas y militadas por cada individuo desde su puro A-mor...entonces s que SERAN fuertes y eternas!. Vosotros habis interpretado mal todas las Tradiciones sagradas, mistagogizando absolutamente todo; tu eres Pedro, y sobre tu piedra construir mi iglesia. ESTO ES SIMBLICO, no hay nada real, y bajo esa concepcin materialista se ha edificado uno, (no el nico), de los ms grandes poderes del Mal, las finanzas criminales y la nigromancia, por el arraigo puramente institucional que ustedes tienen de todo. Iglesia son todos ustedes, cuando se renen interesadamente para el crecimiento interior. Sacerdotes o rabinos tambin, si cabe, no necesitando de tales falsos ttulos y hbitos, en la medida que oficien con las puras esencias de las almas, hasta en la bsqueda de elementos que puedan no existir, pero no obstante -ENTINDASE ESTO- son ms reales an por ello.

Ustedes son todos oficiantes y al mismo tiempo feligreses de la misma Idea nucleante y conducente a los ms hermosos senderos de Evolucin y retorno al Tiempo Dorado. Todos los dems son conceptos anacrnicos, brutales y engaosos en su mismo contenido, porque crean antagonismos tontos entre las personas que las conducen nada ms que a la locura desintegrante del ser y la sociedad. No quedar ms remedio que construir ese mundo en apariencia utpico, ideal e imposible, pues el universo de lo posible que han ido realizando los fue conduciendo al peor de los fracasos; precisamente a la imposibilidad de ser vivido y hacerlo perdurar. Iremos de a poco incursionando en aspectos prcticos de las relaciones entre las personas de los tiempos que ya se acercan muy rpidamente, los que deben considerarse como elementos de trabajo, no simplemente charla, pues sino sera un poltico mentiroso ms o un sacerdote investido de dudosos hbitos creyndose importante e infalible inventando teologas que no son ms que manifestaciones del deseo de poder y manipulacin del prjimo para propsitos egostas y malsanos, as sean presentadas por representantes de divinidades externas por quienes no

asumen la responsabilidad indelegable de su propia Divinidad, al ser cobardes y pusilnimes. Hablaremos de sobrevivencia en verdadera libertad, daremos formas de estructuracin de la red social no simplemente con palabrero. Cada ser comprobar por s mismo que en medida que las vaya aplicando desaparecer su temor a las dos ms grandes imposturas -la VIDA y la MUERTE-; slo transcurrir lo nico real que posee -su ETERNIDAD- y ser muy feliz. Cuando la idea general comience a germinar y comprenderse habr que trabajar mucho sobre los textos, pues las limitaciones del elemento palabra hacen muy difcil la formacin de ideas a trasmitirse y no por ser ellas complicadas, sino DEMASIADO SIMPLES. Hay que acumular PACIENCIA para intentar la comprensin de todo esto, sabiendo, porque fue dicho, que este vocablo deriva de CIENCIA, y es un rbol de races muy amargas pero de frutos muy dulces; quien ostente slo urgencias que se aleje; el TRABAJO es enorme, arduo, largo. Ni con todo el Conocimiento Ksmico recibido en estos planos se podr estipular un tiempo o kronos calendrico; hgase todo lentamente, sin

prisas. Cuesta mucho hacer comprender los preceptos de un mundo nuevo, (el ms viejo de todos, por paradoja), como el que deber pronto vivirse, y cada uno de los que oyen deber meditar con tranquilidad y responder solamente SI o NO, resolviendo internamente si realmente est dispuesto a emprender el Trabajo. Si no lo siente as ser una encarnacin an no preparada todava desperdiciando su Eternidad por PEREZA, la NICA culpa universal sin indulto posible.

La Vida prctica. Ciencia e Historia

La instrumentacin en el terreno prctico de muchas cosas concebidas en el plano primordial, denominado vulgarmente como espiritual, completamente nuevos por olvidadas pero muy antiguas, (mas ello en este tiempo jams ha sido dicho por ignorado) vendr muy pronto. Estas ideas, (de alguna manera hay que denominarlas), no son para que al ser consideradas deba la persona preguntarse si son o no practicables, puesto que finalmente el hombre acabar haciendo lo nico posible de realizar... pues la Historia,(que es cclica), sigue en el tiempoespacio un rumbo al

que se le podra llamar,-valga la paradoja-, determinista de acuerdo al lenguaje comn. Fue dicho,: si lo Divino existi volver, pues es eterno. A la larga, no puede vivirse sino divinamente. Ms, en el terreno de las relaciones sociales de este plano, al cual deben descender tambin las ms avanzadas reencarnaciones, pues desde aqu se comienza a Trascender, nos manejamos con dos extremos igualmente perniciosos, sin tomar en cuenta que el camino del medio es el nico prctico, equilibrado, y slo esa senda conduce al individuo a su excelsa Libertad, imposible de lograr con ninguno de ambos extremismos. En primer trmino estn dos sistemas aparentemente enfrentados, mas iguales en su esencia: auto-cracia (gobierno fuerte, de uno) y luego democracia, cuya verdadera traduccin semntica es: gobierno del de-monio. En lneas generales el primero no respeta a la persona fsica y el segundo, ms sutil, al ser interno, pues por el fcil subterfugio de la cantidad de votos obtenidos gobierna el que obedece a los factores econmicos de poder, quienes le proveen del dinero necesario para manejar los medios electrnicos de comunicacin y con ello, por ende, al individuo. Los honestos no acceden al manejo, no pueden realizar casi publicidad, y

obtienen siempre muy pocas adhesiones. Ambos sistemas, con fuerza bruta directa o sutileza (los medios pocos cuentan) condicionan al ser humano a la esclavitud ms abyecta y cada vez ms absoluta, sin ninguna libertad individual verdadera, aprisionado an ms por las religiones

condicionantes, que avalan todo el drama fingiendo inexistentes oposiciones. El otro extremo que pasa por el empirismo ms absoluto y tiene siempre adherentes alocados es el anrquico, exactamente igual a los dems aunque parezca distinto, pues los mismos anarquistas de todas las pocas, y particularmente la actual, han construido siempre organizaciones brutales, extremistas y crueles ejerciendo el autoritarismo ms desptico y absoluto, utilizando el seuelo de no querer el Poder, ansiando destruirlo para siempre Me deca Subrin (3) que en los aduares, en las etapas superiores que lamentablemente ya decaan no se viva bajo ninguno de esos sistemas, sino en uno... Sin Nombre, pues el ciudadano sin gobierno no puede existir, como tampoco le es posible vivir gobernado por las formas

conocidas, esenciales.

desde

utopas

impracticables

des-naturalizaciones

Los mtodos deben darse como ideas sin preocuparse de si alguien opinara en el sentido de que fueran impracticables; algn da volver a hacerse todo como alguna vez se hizo cuando se viva la Etapa Dorada. El sistema de eleccin era ms que simple: estaba totalmente prohibido hacer lo que Subrin me contaba ya estaba cundiendo en los aduares: proselitismo, propaganda poltica. El individuo en condicin de ciudadano anotaba en una tablilla el nombre de la persona que saba por referencias o conocimiento personal que era sabia y honesta, capaz de tomar al pie de la letra las directivas de Kumutki y ejercerlas en beneficio de todos. El funcionario elegido de esa manera en verdad libre conceba como grande honor haber sido distinguido con tal apreciacin y diriga la organizacin del conjunto de los aduares con sabidura y prudencia tendientes al bien comunitario; pero esa persona (hombre, femenino o masculino) no se ofreca ambiciosamente para gobernar, pues quien lo hace es el ms inservible e insignificante. Al elegido/a le buscaban y

elegan de momento que era quien por su conocimiento y honradez podra marcar las pautas de distancias que deban mantener los seres y aduares unos de otros para respetarse. Exista as un sistema de gobierno sabio y ecunime, llevado a cabo en su parte decisoria final por el ser ms justo, quien buscaba para delinear los distintos tpicos del convivir el asesoramiento que estimara necesario. Precisamente por haber sido elegido en verdad libremente no se permita a s mismo ejercer el Poder con discrecionalidad y absolutismo puesto que, siendo quien mantena las lneas de contacto ms autnticas con la divinidad saba que cualquier arrogancia en la que incurriera le predispona a infringir las Leyes Eternas y eso (la prctica lo demuestra) no le conviene a nadie, pues tarde o temprano ellas se vuelven contra el transgresor. Por razones de senectud o porque hubiese desencanto justificado por su actuacin, tambin se poda deponerlo, aunque al elegirse al ms honrado y mejor eso no haba ocurrido nunca en la historia de los aduares. Para tal acto bastaba conque un ciudadano fuera al registro sagrado, (donde no se realizaban oficios, estaba simplemente a esos efectos especiales) y

dejara una tablilla indicando la necesidad de sustituir al Arquir (as se denominaba ese cargo); si se sumaban muchos pedidos a tal efecto por parte de otros pobladores el funcionario era depuesto, porque ms all de un veinte por ciento de solicitudes teniendo en cuenta el nmero de habitantes mayores de ocho aos de edad era indicativo de la raz de disconformidad que haba que talar de sbito antes que la descomposicin se extendiera. El Arquir gobernaba las regiones telricas que hoy se llaman ArgentinaParaguay-Uruguay-Chile-Bolivia-Per. Ms al norte se asentaba otro conglomerado humano distinto, con otras etnias, que conviva en armona con los habitantes de las silenciosas y llenas de luz comarcas de Argentum. Los que llaman estados modernos son la aberracin misma de lo que debe ser esa entidad que ustedes llaman nacional, pues la tierra es un organismo vivo y los seres humanos que caminan sobre ella son algo as como rboles que deben crecer en la regin que realmente les corresponde; por lo tanto, las integraciones polticas actuales estn condenadas al fracaso, pues mezclan lo intamizable. Los pueblos son

genotipias integradas distintas, pero no en relacin a los lmites caprichosos trazados por intereses nefastos de esa poca, sino en razn de que ese Ser que es la Tierra genera tambin Yoes colectivos distintos. Pudindose trazar una lnea divisoria imaginaria en Suramrica, se inferira que del Ecuador al Norte el planeta partea otros hijos, gentes de mentalidad distinta, teniendo influencia la distinta angulacin del Sol en esa lnea separatoria del Medio del Mundo que es tan decisiva, pero la mala geopoltica externa moderna hecha con capciosidad interesada inventa incluso pases donde una parte queda de un lado y la otra del otro, y eso lo tuvieron en cuenta las olas inmigratorias del Gran Norte que el tiempo inmediatamente post-primordial vinieron a establecerse donde saban deban hacerlo. Ustedes no se dan cuenta ni siquiera advierten porque en Buenos Aires desaparecieron casi todos los individuos de raza negra a fines de siglo pasado y ello no ocurri en Brasil, pues all se produjeron otras mescolanzas tnicas y pudieron sobrevivir, pero los estudiosos antropolgicos y sociales incurren en el terrible orgullo de no inquirir a quienes tenemos ms experiencias de Vida recordada en la eternidad y

podramos ensearles acercndolos a una Nueva Cultura que es, siempre, la ms vieja. Los grandes movimientos migratorios producidos no tienen nada que ver con los sealados por estudiosos de apertura, an con toda la buena intencin que demuestran, pero al menos estos heroicos luchadores van demostrando y expresando la necesidad de no aceptar ms esa historia fabricada; por eso el establismenth oficial los ignora, mas de apoco y sin prisa se ir desarrollando un esquema de la Historia en apariencia fabuloso porque no est ni siquiera en ningn libro de vanguardistas antropolgicos. Solamente un COGNOCIMIENTO real, aunque no definitivo por carencia de elementos del Recuerdo, pero adquirido en otras vibraciones del Plano, de las estirpes humanas, puede atisbar algo siquiera de estos asuntos trascendentales. Esto es Ciencia, basada en las coincidencias de conocimientos emanados desde distintas fuentes que se irn hallado. Las emigraciones norteas del Tronco Dorsal del hombre dorado alcanzaron prestamente regiones ahora llamadas griegas y as se establecieron los grandes cultos

de una era de todos modos ya decadente y de la que an pueden hallarse referencias historiogrficas muy precisas. Todas las Civilizaciones establecidas all tuvieron an una esencia muy genuina y fueron producto de la navegacin marina; el mar significaba entonces la aventura y siempre hubo osados navegantes, pero algunas quizs correspondieran a corrientes de traslaciones areas, pues ese tipo de movimientos se practic en distintas culturas cercanas a la primordial en el tiempo y cuando se re-descubra la verdadera tcnica de vuelo, (que de tan simple no es advertida), ser facilsimo construir esos vehculos. Se realizaban entones viajes de contacto cultural, para ensear o aprender, pues el hombre tras-cendente no anduvo por andar, con la vacua filosofa que ahora se denomina turismo, donde el individuo busca cosas afuera, sensaciones ftiles, pero no para equilibrar su ser interno. Los desplazamientos eran entonces para traer a los aduares aportes y conocimientos, intercambiados con gentes alejadas. As debe ser, sino, para qu viajar? por curiosidad, para despus contar lo visto como bobos y causar envidia a quienes no conocen tal o cual lugar al que nosotros hemos ido? No!...esto es propio solamente de seres atrasados.

Los intercambios de carcter comercial existieron siempre en las grandes civilizaciones de lo que hoy se denomina Asia, frica, Europa, etc., y los egipcios, por ejemplo, tuvieron intercambios con las grandes estirpes del Amazonas (Brasil), de las cuales los sacrificados buscadores empiezan a descubrir sus restos. Al historiador le queda muy cmodo estructurar historias de hombres inamovibles que apenas podan recorrer cortos trechos montados en caballos o bisontes, haciendo gala de una sabidura falsa catequizando a sus semejantes, pues si se dedica a atar cabos y referencias an existentes en textos antiguos hallar coincidencias y datos de todas las culturas que hace un tiempo cronolgico situable en 20/30.000 aos atrs viajaron de un punto a otro del globo terrqueo cuantas veces les fue necesario, hasta que comenz esta etapa decadente donde empezaron a venderse los elementos de transporte comerciales, siendo as dejados de lado los vehculos de mecanismo no rentable, in-convenientes al sistema que ya se iba desarrollando, comenzando con la venta de bestias de cabalgar y carga, continuando ahora con los carros accionados a petrleo, gas, etctera, donde slo se le da cabida a transportes alimentados a elementos

que se puedan envasar y vender, convirtindose stos en factor de dominio monopolizable; de todos modos el sistema involucra tanto al criador de camellos como al dueo de pozos petrolferos. Algunas verdaderas civilizaciones no posean ms de dos vehculos areos para que viajaran sus Arquires o funcionarios a visitar dirigentes de otras regiones cuando fuera necesario al inters comunitario: uno era el de uso habitual y el otro por si el primero tena alguna deficiencia mecnica y hubiera que realizar un viaje urgente. En las otrora luminosas tierras de Argentum ya no quedaban esos carros areos, y su anterior existencia era enterable por las referencias de grandes sabios como Subrin, quienes ya no eran credos por sus semejantes. En realidad el verdadero Conocedor jams es escuchado pues lo que expresa no halaga el odo de los tontos autoconsentidos y adems habla muy simplemente, sin causar sensaciones, aburriendo as a sus interlocutores por no decir esas mentiras complicadas habituales que son el placer de mucha gente, as les vaya destruyendo como seres pensantes. La energa para el transporte est ah, en el aire, no cuesta nada para quien la re-descubra utilizndola, pero resulta doloroso pensar lo que se

continuara haciendo realizando esos vehculos tambin, pues en lugar de fabricar los necesarios haranse tres por cada persona, a uno se le pondra ms ventanillas que al otro o bien una carrocera de distinto color para causar la envidia de quien no la tuviese igual y, al no costar nada el combustible el individuo vivira andando y andando, chocando contra otros malhirindolos, como se hace continuamente con los automotores actuales en esa furia loca sin ton ni son en que se vive dentro de la humanidad i-rracional Mientras el individuo acte como lo hace, qu le sirve? qu le viene a bien?. Nada, pues todo lo utiliza para el Mal, y hasta que no apure el tiempo del grande cambio interior motivado por las acciones externas concretas de Vida no hay nada que le sea til a nadie. Repito: mientras la humanidad no alcance el equilibrio, (porque lo ame), deseando pasar por ah de sistemas de gobierno absolutos y totalitarios a anarquismos impracticables y utpicos sin realizar el Camino del Medio andar siempre de locura en locura; por fortuna, los pretendidos neo-sistemas que se intentan implantar, debido al deterioro entrpico de este nivel ya duran cada vez menos tiempo, y en esta etapa final los veremos caer a

todos. Cuando ello ocurra comenzar la verdadera Nueva Era, sin desequilibrios ni sojuzgamiento interno y externo del Ser Los enunciados bellos hay que VIVIRLOS, pues lo que importa ksmicamente no es lo que se oye o muestra sino lo que se experimenta. Y eso cabe para la Vida en todos los escalones vibracionales. Con enorme dolor, que tambin es parte del mundo llamado espiritual por ustedes, he vivido la etapa ms difcil de cualquier Ser de los infinitos mundos; ESPERAR, que siempre es una tortura innecesaria. Todas estas verdades, dichas hace 40 aos atrs, seran slo tema de desequilibrados mentales. Pero el tiempo llegar, aunque en nuestro aguardo incurramos en necedades, perezas y yerros. Hablando en trascendencia es muy difcil hallar la manera de comunicarse con los dems. Se han buscado trasmisiones por medio del canto y la Poesa(4) pero, teniendo en cuenta que de comn una cancin es oda para distraerse, esperemos que un trabajo literario-histrico d ms lugar a la meditacin, al no presentarse adornado con el seuelo de la msica o la rima; de ah que he cerrado abruptamente aquel primer camino.

Todo fue siempre descubierto, jams hubo nada por revelar en todos los mundos. Tampoco se descubre nada en la Ciencia, slo se re-crea o reactualiza. Es tanta la vanidad actual que se CREE (y slo eso, nada ms!), por parte de las mentes eglatras, credamente superiores, hasta ponindole Principio y Fin a la Historia, cuando sta carece de ambos. De cualquier modo el acontecer humano tiene altibajos, y ahora estamos en el ltimo peldao de un periplo que podramos denominar Gran Bajada luego del cual, al tocar fondo, comenzaremos otra GRAN Subida. Pero la historia de la Creacin es eterna. No olvidarlo. Volviendo al tiempo de los aduares, estos pueblos fueron decayendo cada vez ms, y aunque debamos desterrar la idea arquetpica de un dios absoluto pareciera hubiera instantes donde la mano de Kumutki hiciese desaparecer todo de un santiamn sin que quedaran vestigios fsicos. En esta Era ha habido des-apariciones masivas; esas desmaterializaciones se producen cuando algo que est ms all de nuestro entendimiento determina que todo eso ha cumplido su funcin histrica(5). Pero los elementos humanos vagantes que existan en Amrica fueron

despegados de esos hechos y algunos de ellos hablaban de esa realidad

como

una

nostalgia...imaginada.

Estos

aborgenes

produjeron

reagrupamientos donde trataron de rescatar todo lo que recordaban de aquello, pero ya haba dado comienzo tambin su des-castacin. La Historia deben escribirla de nuevo, aceptando esos casos que es imposible explicar, y ser consideradas esas pruebas bastante recientes como fidedignas, y debern ser agregadas como relatos al pie de pgina. Aunque contrario a la idea de un seor absoluto e invisible, quiz l exista y produzca esos hechos. De todos modos, al no poder probar nada, ni a favor ni en contra, para qu discutir ese asunto? Las construcciones aduricas se volatilizaron totalmente, quedando de ellas solamente algunos restos muy diseminados puesto que todo sali del plano, salvo algunos seres que deban quedar. En muchos lugares montaosos podrn hallar esas rocas como cortadas prolijamente con una navaja; esos son los elementos restantes de aquellas realizaciones. Las formaciones ptreas naturales tienen por lgica formas redondeadas, ovoides. Los cambios histrico-culturales en una parte ms sutil del plano, al ser trasladados a este Universo de alta densidad siguen pautas mucho ms

lentas y condicionadas causando siempre muerte, horror, sangre, destruccin y lgrimas; es que primero la energa Pura demuele lo corrupto para poder luego construir lo nuevo. Pero es deber del Ser que ama el Bien, ante las grandes vsperas de lo nefasto, terrible, no combatirlo, sino lo fortalecera al Mal, asunto que a ste le conviene para provocar la compasin y fingir martirios; debe DESENMASCARARLO, y como el tiempo restante ya es poco, comenzar a disear lo nuevo, sin perder ms tiempo...

LA CULTURA

Se impone al individuo del futuro un conocimiento exacto de las fuerzas, pues por algn tiempo todava las negativas continuarn su obra destructiva, pues algunos falsos sabios an van a tener un enorme poder y entonces hay que saber identificarlos; esos personajes vivirn algunos xitos en el nico terreno que pueden manejar, que es la economa, el bienestar estomacal, la docilidad interna de los cobardes, etc., confundiendo mucho al Ser contemporneo, que no querr ver que lo tico

profundo contina inconmovible, dispuesto a hacer su aparicin destructiva de lo putrefacto en este nivel vibracional en el momento ms inesperado. Las masas humanas adheridas de alma al Mal pasarn por un momento de jbilo, creyendo haber alcanzado al fin etapas mejor del bienestar y el desarrollo histrico, cuando all, dentro, est incubado el germen letal. Esta poca de triunfalismo total en ese sentido le va a jugar al hombre profundo todava muy malas pasadas; lo vern con el transcurso de los das. Es bastante difcil hacer comprender al ser humano que no es una bestia consumiente, y su esencia divina siempre estar insatisfecha, aletargada pero no muerta, en los individuos que tendrn ms influencia en el desarrollo psquico e interno de la humanidad, as el bienestar material alcance, para algunos pocos, niveles insospechados, cosa que elementos como la ciberntica y la tecnologa pudieran en algn momento hacer posible...porque all en el fondo de los seres verdaderamente influyentes en los destinos futuros habr siempre un Ideal de Justicia y A-mor que no podr ser jams satisfecho por los ms grandes logros financieros y tecnolgicos, pero eso lo desconocern los gobernantes del Mal,

enseoreados y casi siempre con gran apoyo mayoritario de manera definitiva ya en esta era, donde siempre la cantidad importar ms que el pensamiento. Observando los acontecimientos de estos das parece ser que algunas firmezas econmicas despertarn en los hombres irracionales del estmago absoluto algo as como jbilo y esperanza, que ocultan todo el dolor interno de muchos seres de esta Humanidad que finaliza y acab igual as se alcancen los ms altos niveles de produccin de elementos de consumo, pues el hambre fsico de las mayoras crecer, y cada nio que se desnutra y perezca ser capital biolgico que se pierde. Es decir: estamos ante mejoras que no son tales. De alguna manera, hasta los profetas bblicos, muchos de los cuales fueron autnticos receptores del medio divino en gran parte de sus escritos, han dicho claramente desde hace milenios que en ese momento, cuando todo parezca solucionado, perfecto, se estar ms al borde de la disolucin final. Es necesario recalcar que ya no existe nada que se pueda reformar, metamorfosear, transformar, en este sistema cultural, a la vez caduco y vigente, debiendo dejrselo fenecer solo, al mismo tiempo que se van

fundando las pautas de lo nuevo. En la medida que haya coraje para vivirlo hay que hacerlo, y es la nica militancia que se le puede pedir al semejante. En toda la conducta se irn notando cambios, que parecern elementales al principio y luego alcanzarn con los aos grandes exteriorizaciones puesto que, a travs de este trabajo, en cierto modo se pasa a ser instructor sin ttulo de una religin inexistente que va de persona a persona, sin integrar grupos formales, lo que hace la verdadera Orden, que no necesita Instituciones edilicias especiales como se ha visto hasta ahora, las que despus pasan a formar parte del Poder Siniestro, como ha ocurrido siempre. Esta es la Nueva Cultura, son los Nuevos Tiempos. Sin extremismos que van desde gobiernos absolutistas totales como los que existen, a veces sutilmente, hasta propuestas anrquicas donde se habla de destruir todo lo que signifique orden y poder. Debe existir un Poder, s, pero exotricamente, de adentro hacia afuera, y con potencializacin del Ser implosiva, espiritualizando la materia , de afuera hacia adentro.

En lo religioso todo transcurre desde cultos absolutistas tiranizantes con sus esquemas organizados y terribles sinarquas, hasta una propuesta atea; busquemos el justo medio, el individuo que ama a Al, Dios o Kumutki, pero con un vnculo personal, no condicionado por ninguna esclavitud clerical asfixiante, ejerciendo el monopolio de la Figura emblemtica. No hablemos de una Sociedad donde el dinero es el dios absoluto y total yndonos al otro extremo, las propuestas empricas de las comunidades sin moneda, a las cuales los soadores infundamentados les tienen tanto apego intelectual. Como elemento de cambio o valor de trueque, por medio del cual el sujeto recibe su remuneracin por haber contribuido con su aporte al mantenimiento de la red social, el dinero debe continuar existiendo, eso s: REPRESENTANDO SOLAMENTE AL VALOR TRABAJO, jams a la Usura. En todas las facetas del desarrollo humano hay que buscar siempre el justo medio, pues en un extremo estn las realidades inhumanas y en el otro, vanas utopas irrealizables, lo que causa el descontrol psicolgico de quienes leen y escuchan a esas ideas proclamadas, colocndonos a

quienes sostenemos esto como exponentes de propuestas impracticables y, por lo tanto, tomndonos en solfa como delirantes, siendo que toda la estructuracin cultural-social que estamos exponiendo no tiene nada de fantasioso, es simplemente un Servicio que debemos prestar a la Creacin, nacido en experiencias directas vividas en esa Tierra, una de las ms decisivas, por su propio karma histrico regional, en los acontecimientos prximos de un mundo muy distinto, que es el que los JUSTOS anhelan y del cual seremos partcipes, colocadores de pequeos ladrillos para que el edificio de ese Universo alcance una belleza y magnificencia incomparables, y sea la verdadera obra de Arte en la cual han de vivir quienes ahora son nios.

(contina)

(1) Kumutki, deidad que no existe, (y por eso ms existente que todas las cosas conocidas), vendra a ser un dios de los aduaristas, que en la ltima parte de la relacin motiva una extraa...teologa?.

(2) Ya aqu se me anticipaba el uso de smbolos materiales en beneficio de sus guardadores, como presenci personalmente dos aos despus, y est relatado en los captulos Un grito en el Otro Mundo y Otra vez la Piedra Habla.

(3) Este personaje aparece varias veces en el relato, como si fuese un Poeta del Recuerdo de los aduares.

(4) Hace referencia clara a La Reencarnacin del Martn Fierro y otros poemas anlogos.

(5) Es una segura alusin a episodios como el de Turqua, donde en la primera Guerra Mundial desapareci en Gallpoli un regimiento ingls completo. Queremos brindar el relato total-informe oficial incluido-de este hecho, por ser tan poco conocido integralmente. Lo tomamos del gran

libro del espaol Manuel Barrios, Proceso a la Historia(Plaza y Jans, 1983):

Primera Guerra mundial.28 de agosto de 1915. Pasando por alto

detalles que no serviran sino para acumular datos secundarios, leamos el Informe Oficial remitido desde Turqua al alto mando britnico, con miembros de un Cuerpo militar formado por australianos y

neozelandeses: El da amaneci sin ninguna nubosidad, excepto con seis o siete nubes en forma de hogaza, todas exactamente iguales, que flotaban sobre la colina 60. A pesar de una brisa del Sur, de 7 a 9 kilmetros por hora, las nubes no cambiaron de forma ni de posicin. Se mantenan en una elevacin de unos 60 grados, vistas desde nuestro punto de observacin situado a unos 150 metros de altura. Directamente sobre la tierra, y por debajo de aquel grupo, haba otra nube de forma similar, tambin inmvil, que medira unos 250 metros de longitud, 60 de anchura y otros tantos de altura. Era una nube absolutamente densa, de estructura que casi pareca slida. Todo ello fue observado por 22 hombres de la Seccin Nmero 3

de la Compaa de Campo N 1, N Z E, desde nuestras trincheras de Rhododendron Spur, aproximadamente a unos 2500 metros al sudoeste de la nube de tierra. Como luego se comprob, aquella densa nube cubra un torrente seco o camino hundido (Haiajik Dere), y nosotros podamos ver perfectamente sus costados y sus extremos, descansando sobre el terreno. Entonces vimos un regimiento britnico, el Primer Cuerpo de Norfolk, compuesto de varios centenares de hombres, que ascenda por el camino o torrente hacia la colina 60.Al parecer acuda en refuerzo de las tropas que all estaban. Al llegar a la inmediata proximidad de la nube, penetraron directamente en ella sin ninguna vacilacin, pero nadie sali por el otro extremo. Al cabo de una hora aproximadamente, cuando el ltimo hombre de la columna hubo desaparecido en su interior, la nube se levant del suelo y, como una niebla cualquiera, ascendi lentamente hasta unirse con las otras nubes similares, mencionadas al principio de esta declaracin. El mencionado regimiento fue dado por perdido o capturado y, cuando Turqua se rindi, en 1918, lo primero que pidi Gran Bretaa fue su devolucin. Pero los turcos replicaron que jams lo haban capturado, que no haban tenido contacto con l, y ni siquiera saban que existiese.

En el perodo de 1914-1918 un regimiento britnico poda tener de 800 a 4.000 hombres. Nosotros, los que observamos el incidente, damos fe de que Turqua no lo captur ni entr en contacto con l...

EPLOGO
Qu crdito se le puede dar a esto? Analizar todo con raciocinio, equilibrio, mesura. Tal vez algo, (o todo, por qu no?) pueda ser real... En la segunda parte, conclusiva de este mensaje?, hay ciertas pormenorizaciones sobre la identidad del posible autor, que son muy llamativas. Ser difundida si la aceptacin de este libro, (lase ventas necesarias para financiar una edicin) lo hacen posible. Una editorial fuera del poder econmico de las multinacionales libra una lucha siempre sobre el lmite y nunca se sabe hasta cuando sobrevivir... Por de pronto...puede haber existido LA CIVILIZACIN DE LOS ADUARES, descubierta en apariencia en una incursin realizada por alguien desde el rabe-musulmn Reino de Granada a estas tierras? El poemario del cual es no-Autor Hctor Antonio Picco, (aunque lo haya escrito), LA REENCARNACIN DEL MARTN FIERRO, trae en su edicin del ao 1991, nica hasta ahora, experiencias tras-

dimensionales que permiten, al menos, una investigacin sobre tal tema, pero desde ya no hay prueba historiogrfica alguna. Como elemento de evaluacin, parecera aceptable considerar un fragmento del captulo II de un libro notable, Poesa y Poltica, de C. M. Bowra (Losada, 1969): el cantor revela a otros hombres lo que ha aprendido de una fuente sobrenatural y es tanto un poeta como un profeta... Y JOAQUN CASTELLANOS, gran poeta de la Argentina nacido en la ciudad de Salta en el ao 1861, en su clebre poema El Borracho escrito en 1887, arroja estas estrofas:

La pampa en su confn tuvo misterios donde cre de la leyenda el numen. La Ciudad de los Csares resumen del nuevo mundo en mximo esplendor; era un Dorado austral que sugera ansias ms bellas que la sed del oro; de esa visin olmpica el tesoro fue el ideal de una vida superior.

Vida suma en pas de semidioses donde no haba psquicas herrumbres, donde no haba humanas servidumbres de pobreza, fealdad y senectud! Todo era all triunfal, todo presagio de realidades que el futuro abarca reino del cndor, terrenal comarca que copia el cielo de la Cruz del Sud! .

Y... dnde estara situado ese reino? Quizs...el poeta arriesgue un lugar; leamos otra estrofa escogida:

Circundado de indgenas pinares esplende all en remoto valle andino un lago cristalino, cristalino hasta en el nombre: el lago Alumin; entre montaas volcnicas sus aguas

un viso espiritual dan al paisaje: en esta ignota soledad salvaje un albergue de amor imagin.

El lago ALUMIN est en Argentina, cerca de la frontera con Chile, a unos 38 de latitud Sur. Pero tambin el folklore tradicional de Argentum tiene, dentro de su riqusimo coplero annimo, una cancin popularizada en la dcada del 70 por el cantor Jorge Cafrune, entre otros, denominada La Cautiva, donde una estrofa dice:

Las indianas hechiceras del Aduar van llorando plaideras su infortunio y su pesar. El cacique no las mira y por ti nia suspira y a ti slo quiere amar.

Aunque vengan plaideras las indianas hechiceras del Aduar.

Un poeta argentino, HORACIO GUTIRREZ SOTO (El Inca Hoguso) en su gran obra investigativa del Mito y la Leyenda nacional, La divina epopeya o Jos de Amrica, que alcanz seis ediciones cuando el Pas todava no se haba transformado en una inmensa pelota de ftbol, le concede una antigedad de 180/200 aos. Es muy llamativo ese vocablo, pues aqu a las viviendas aborgenes siempre se les llam toldos y a sus conjuntos tolderas, puesto que ADUAR es un sustantivo de origen berebere, rabe. Tambin el folklorista litoraleo RAULITO BARBOSA compuso un chamam correntino (que le da nombre al CD donde lo grab), titulado LA TIERRA SIN-MAL, y omos una noche en un programa de Radio Nacional dirigido por la seora Blanca Rbori, a un grupo de jvenes universitarios promocionando un documental cinematogrfico con el mismo ttulo, para el cual se haban documentado fundamentalmente en la

tradicin oral guarantica de algunos sobrevivientes aborgenes del nordeste argentino, que an custodian el Recuerdo. Y, cerrando estos escudriamientos investigativos queremos mencionar a un excelente libro editado en 1996 por la Editorial Planeta, titulado LA LTIMA TRANSPARENCIA donde su autor, el estadounidense de ascendencia galesa Miles William relata las peripecias de un fabuloso viaje sincronstico nimbado de Smbolos realizado desde EE.UU. hacia toda Hispanoamrica con final en la Patagonia argentina, donde tambin se encuentra con la tradicin nativa de esa comarca fantstica que llaman La Tierra Sin-Mal. Habr que continuar la bsqueda ms hermosa que alguien pudiera imaginar...

FIN

Captulo anterior Portada Biografa del autor

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