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Veritatis Splendor

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Moral Catlica-Grupo B

Cuestionario
N 2
Veritatis Splendor

En qu consiste el consecuencialismo?
El consecuencialismo presenta diferentes tipos de perceptivas sobre lo que
define un acto moral, por lo consiguiente recibe diferentes nombres, como por
ejemplo; moral de los fines, teleologismo, proporcionalismo. Y uno de las
perspectivas sobre el acto moral afirma que en si no existen actos buenos o
actos malos y que la bondad de una accin est definida nicamente por el fin
o los posibles actos que acarrean dicha accin. Otro punto de vista como el
proporcionalismo es muy parecida a la anterior solo que dice que la bondad
depende de la proporcin de bondad o maldad que acarree la accin realizada.
Aqu se logran definir dos niveles:
1. Nivel Moral: Aqu se define la moralidad de nuestra accin, en donde
afirma que la bondad de la misma depende de la intencin que
tengamos al realizarla. Y esto es lo que define la bondad o maldad de
los mismos.
2. Nivel pre-moral: Aqu se afirma que toda accin esta conformada por
bien y por mal y que por lo tanto tiene efectos buenos y malos y que se
define segn la proporcion de ambos, pero solo dice que nuestro acto
puede ser recto o equivocado ya que no afecta la moral que es definida
en el nivel anterior.
Principios:
No hay accin que en si sea buena o mala:
No puede juzgarse una accin independientemente de la intencin del
que obra:
No puede juzgarse la moralidad de ninguna accin sino por sus
consecuencias previsibles.
La eleccin de una accin debe hacerse de acuerdo a la proporcin
entre bienes y males que acarree.
Cualquier acto puede llegar a ser bueno si se encuentra alguna
justificacin buena para el mismo.
Mientras la historia no termine, no podemos juzgar el valor tico de las
acciones.

Qu define la moralidad de un acto?

La moralidad de un acto es definida por tres aspectos importantes; el fin, el
objeto y las circunstancias, de estas tres depende que un acto sea bueno o
malo ya que para que un acto sea bueno esta debe partir de la buena
intencin, la bondad del objeto y las circunstancias debidas. Si una de estos
tres aspectos es malo, se considera que la accin es en s mala y por lo tanto
nos aleja del fin ltimo del hombre y nos conduce a una condenacin eterna.
Los tres puntos mencionados los explicaremos a continuacin.
El fin del acto: Es el para que se realiza una determinada accin, y es
determinada por la intencin con la que se realiza el mismo. Para que
este sea bueno es necesario que tenga una recta orientacin al bien. En
muchos casos la calificacin moral de la accin depende fuertemente del
fin de la misma.
El objeto del acto: Es la accin realizada por la persona, el hecho en s,
el instrumento que se usa para alcanzar el fin del acto. Por lo tanto si
este es determinado por la razn y conforme a esta, podemos afirmar
que nos acerca al fin ltimo del hombre y por lo tanto nos perfecciona.
Esto se debe a que a medida de que el acto no solo exprese sino realice
un bien al hombre, teniendo en cuenta la ley natural, este se hace
bueno.
Debemos tener en cuenta que ya existen objetos pre determinados
como buenos, malos e indiferentes.
Las circunstancias del acto: toda accin debe realizarse teniendo en
cuenta las circunstancias del acto, ya sean tiempo, lugar y persona
adecuada. No solo hay que realizar el bien, sino realizarlo bien.

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