Cátedra Señor de Sipán
Cátedra Señor de Sipán
Cátedra Señor de Sipán
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I.
Educar al alumno, sin la necesidad que asistan a las aulas universitarias en horarios rgidos de clases
y sin tener encuentros presenciales obligatorios cara a cara con el profesor.
Educador, Lic. En educacin, especialidad Historia y Geografa. Docente virtual del rea curricular Ctedra Seor de Sipn en el
Programa Acadmico de Educacin Superior a Distancia - PEaD de la Universidad Seor de Sipn.
2 El PEaD fue creado con Resolucin de Directorio N 402-2006/USS. Inicia su experiencia con 5 carreras profesionales (Administracin,
Contabilidad, Turismo y Negocios, Derecho y Psicologa), en el 2008, se implementa Ingeniera de Sistemas. En total son 6 carreras
profesionales que ofrece en la actualidad.
3 Programa Acadmico de Formacin General (2009) Propuesta curricular de Formacin General desarrollo de la persona curso
taller Perfeccionamiento Curricular del Programa Acadmico de Formacin General de la Universidad Seor de Sipn (mayo setiembre 2008). Chiclayo: Direccin PAFG USS.
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Hacer uso de las nuevas herramientas tecnolgicas de informacin y la comunicacin para generar
entornos virtuales de aprendizaje (EVA) que faciliten el acto didctico mediado entre quien
ensea y quien aprende.
Adems, generar una propuesta bajo la naturaleza de la EaD, demandaba romper con algunos
estereotipos muy arraigados en la mentalidad de la docencia universitaria tradicional, que desconfa de
la validez de la educacin a distancia y ponen en duda su eficiencia y eficacia para formar profesionales
bajo formatos no presenciales o convencionales.
En este panorama, es preciso resaltar que la modalidad a distancia es parte del sistema educativo
peruano y es reconocida legalmente, a travs del artculo 27 de la Ley de Educacin 28044 donde se
estipula que:
La Educacin a Distancia es una modalidad del Sistema Educativo caracterizada
por la interaccin simultnea o diferida entre los actores del proceso educativo,
facilitada por medios tecnolgicos que propician el aprendizaje autnomo. Es
aplicable a todas las etapas del Sistema Educativo, de acuerdo con la
normatividad en la materia. Esta modalidad tiene como objetivo complementar,
reforzar o reemplazar la educacin presencial atendiendo las necesidades y
requerimientos de las personas. (p. 16)
Sobre el tema de la EaD, desde hace buen tiempo los organismos internacionales expertos en materia
educativa como la UNESCO, reconocen las potencialidades e importancia de la educacin a distancia y
recomiendan insistentemente a las instituciones del nivel superior y de manera particular a las
universidades renovar sus contenidos, mtodos, prcticas y medios de transmisin del saber
(UNESCO, 1998, p. 25), tambin aprovechar el potencial de las nuevas tecnologas para:
crear nuevos entornos pedaggicos, que van desde los servicios de educacin a
distancia hasta los establecimientos y sistemas "virtuales" de enseanza superior,
capaces de salvar las distancias y establecer sistemas de educacin de alta calidad,
favoreciendo as el progreso social y econmico y la democratizacin as como
otras prioridades sociales importantes; empero, han de asegurarse de que el
funcionamiento de estos complejos educativos virtuales, creados a partir de
redes regionales continentales o globales, tenga lugar en un contexto respetuoso
de las identidades culturales y sociales. (UNESCO, 1998, p. 28)
Garca Aretio, citando tambin a Marn resaltan que no podemos encerrarnos exclusivamente en el
recinto mgico de las aulas y de los establecimientos escolares, aun reconociendo todo su inmenso valor.
Entramos en la sociedad de la informacin y la formacin. Adems, dichos autores recalcan que
Tenemos que conjugar las enseanzas presnciales y a distancia, que no son rivales, sino las dos vertientes
de un noble esfuerzo comn, irrenunciable, de la educacin para todos. (2001 p. 161)
Como deducimos la educacin a distancia, en el presente siglo se presenta como una modalidad capaz
de contribuir al desarrollo humano y social, as como a implantar la educacin durante toda la vida en
el seno de la sociedad (Delors, J. 1996, p. 16). Atrs estn quedando aquellos crticos que cuestionaban
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Actualmente el PEaD cuenta con una poblacin de ms de tres mil alumnos, procedentes de diversos lugares del Per y tambin del
mundo, hay estudiantes peruanos en varios pas de Europa (Alemania, Espaa, Italia, Francia, etc.), Asia (China y Japn); Amrica
(Chile, Nicaragua, Canad, EE.UU, Mxico, Argentina, Chile, Brasil, Ecuador y Venezuela) y en frica (El Congo y Sudan).
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la eficacia de la educacin a distancia, por el contrario, como indica Garca Aretio (2007) lo interesante
de esto es que muchos de los que atacaban antes los formatos no presenciales ahora son entusiastas
defensores de forma de ensear no presencial. (p. 2)
Actualmente la educacin a distancia, principalmente aquella que utiliza las nuevas tecnologas y que
se sirven del uso de la Internet y de la world wide web (Red Mundial), es una de las modalidades con
mayor aceptacin en el mundo.
Es en este contexto, donde se empieza el trabajo de preparar una metodologa adecuada para los
alumnos del Programa Acadmico de Educacin Superior a Distancia de la USS.
Hay que remarcar que en el PEaD, los contenidos curriculares y las finalidades pedaggicas son las
mismas que desarrolla la USS en la modalidad presencial, pues, se persigue el mismo perfil de
estudiante, lo que cambia es la metodologa de enseanza-aprendizaje; en otras palabras, a nivel de
Ctedra Seor de Sipn debemos contribuir a que el alumno:
comprenda crticamente la trascendencia de la cultura moche y el descubrimiento de
las Tumbas Reales de Sipn, analizando el proceso histrico del hombre muchik,
interactuando con la realidad cultural; investigando y difundiendo la cultura ancestral
y viva a nivel regional, reconociendo la interaccin entre pasado, presente y futuro,
valorando el trabajo en equipo. (PAFG USS, 2009, p. 36)
Asimismo, se busca que el estudiante del primer ciclo de las distintas escuelas profesionales:
fortalezca su identidad cultural reconociendo la importancia histrica del cambio,
continuidad y mestizaje cultural de su comunidad; expresa pertenencia a su pueblo de
origen; asume el compromiso de rescatar y difundir la cultura viva y el patrimonio
tangible e intangible de la regin. (PAFG USS, 2009, p. 36)
En estas lneas que siguen, a continuacin describiremos la experiencia de Ctedra Seor de Sipn y los
aportes generados desde la educacin a distancia, no sin antes, con el fin de ubicarnos, creemos
conveniente precisar algunos trminos que estn ligados a la educacin a distancia y que aparecern
muy seguidos en el presente escrito.
II. Definiciones necesarias
Qu entendemos por educacin a distancia, educacin virtual, virtualizacin, e-learning, etc.?
Sobre el significado de educacin a distancia (EaD) se reconoce que es polismico y ha variado con el
transcurrir de los tiempos. Garca Aretio (2012), en una de sus definiciones ms actuales seala que:
La educacin a distancia se basa en un dilogo didctico mediado entre el
profesor (institucin) y el estudiante que, ubicado en espacio diferente al de
aqul, puede aprender de forma independiente y tambin colaborativa. (p.1)
En este marco hay que sealar que la educacin a distancia desde sus orgenes, ha pasado por diversas
generaciones o etapas y segn las tecnologas o medios y materiales educativo que emplea, se han
identifica cinco modelos (educacin a distancia por correspondencia, educacin a distancia multimedia,
Tele-aprendizaje, modelo flexible de aprendizaje, y el modelo inteligente y flexible de aprendizaje), es
a partir de la cuarta y quinta generacin donde se empieza hablar de educacin virtual y e-learning.
En torno a la cuarta generacin o modelo flexible de aprendizaje Garca (2002, p. 12), citando a Hirumi
(1997) indica que esta generacin es la comunicacin educativa a travs de Internet, adems seala
que:
tambin la podramos definir esta generacin como la del campus virtual,
enseanza virtual, que trata de basar la educacin en redes de conferencia
por ordenador y estaciones de trabajo multimedia o, sencillamente, en la
conjuncin de sistemas de soportes de funcionamiento electrnico y
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con mucha responsabilidad, planificando sus ocupaciones laborales, familiares y sociales, al fin de
optimizar y aprovechar el tiempo.
Aprende de los dems; a travs del trabajo colaborativo, en los foros de debate y en el intercambio
de ideas desarrolladas en la dinmica de las tutoras acadmicas virtuales
Utiliza las tecnologas de la informacin y la comunicacin: como instrumentos que le permitan la
exploracin, la bsqueda sistemtica de informacin, el almacenamiento y recreacin de
conocimientos, as como medio o puente de comunicacin para entablar dilogos sincrnicos y
asincrnicos con sus docentes y pares.
Aplica tcnicas e instrumentos de la investigacin, con el fin de acercarse in situ a su realidad
histrico-cultural, con el fin de comprenderla, analizarla, valorarla y brindar alternativas de solucin.
De manera resumida, podemos sealar que la metodologa que rige Ctedra Seor de Sipn es
activa y mediada por tecnologas, donde el alumno es el principal protagonista de sus aprendizajes, es
decir, es l quien organiza el espacio y tiempo de estudio, desarrollando estrategias de aprendizaje
autnomo y colaborativo. Por otra parte, para el desarrollo de habilidades investigativas, nos
apoyamos en el enfoque de la investigacin etnogrfica, como explicaremos ms adelante.
En estos encuentros los docentes absuelven dudas, brinda las orientaciones respectivas,
genera el conflicto cognitivo, permite la discusin y debate acadmico; asimismo, presenta
diapositivas, lecturas, videos, etc. abordando la temtica segn el slabo.
En las TAV, los alumnos juegan un rol protagnico, para ello, llegan preparados, es decir,
previamente al encuentro on line han ledo y analizado el material de estudio (libro y gua
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didctica), situacin que permite una participacin activa (aporta, debate, realiza consultas,
aclara dudas, etc.).
-
Se realizan de manera peridica, cada quince das, si por alguna razn el alumno no puede
asistir a una sesin de tutora, tendr la posibilidad de descargar la grabacin, cuando l lo
crea conveniente, pues todas las TAV quedan grabadas.
Para acceder y desarrollar ptimamente una Tutora Acadmica Virtual se deben tener en
cuenta los requerimientos tecnolgicos necesarios, asimismo, el estudiante debe instalar
en su computadora los aplicativos (software) necesarios y conocer cmo utilizar
ptimamente las diversas opciones que ofrece la plataforma virtual, para ello, es necesario
que visualice previamente los videos tutoriales que son proporcionados mediante la pgina
web del PEaD.
TUTOR VIRTUAL
Entabla comunicacin interactiva con el
alumno:
Enva mail, informando la ruta de aprendizaje
En el mensaje coloca preguntas para generar el
conflicto cognitivo
Motiva y provoca curiosidad por el estudio
Brinda orientaciones y pautas para el
Pone a disposicin
del alumno
Durante
el inicio
Utiliza
Durante el
desarrollo o
proceso
Revisa
Material de estudio
Gua didctica -Libro
Material complementario:
Lecturas / videos
Recursos web 2.0
Utiliza
Medios de comunicacin
Campus virtual USS/ Plataforma BlackBoard Collaborate
/correo institucional
Desarrollo de actividades
planteadas en evaluacin a
distancia
Participacin en Foros
de debate
Tutora Asincrnica
Responde las consultas y temas de
asesora
-
Evala
Examen en
lnea parcial
Tutora Sincrnica
Desarrolla Tutora acadmica virtual o
encuentros on line
Examen en
lnea final
Al final
ALUMNO
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3.3.1.
Materiales fsicos
A nivel de material educativo fsicos, para Ctedra Seor de Sipn hemos producido una gua didctica
y publicado un libro.
-
La gua didctica: es un material impreso (no es un mdulo), se caracteriza por desarrollar los
contenidos temticos de Ctedra Seor de Sipn, con un lenguaje didctico y motivador.
Este material es complemento del libro, est diseado para orientar el aprendizaje autnomo y
significativo, para ello, contiene resumes, esquemas mentales, organizadores grficos, orientaciones
y rutas de aprendizaje. Adems, por tema, presenta actividades motivadoras y autoevaluaciones que
tienen por finalidad, apoyar al estudiante para que constantemente identifique sus logros, as como
detecte sus propias dificultades.
Libro: Identidad y diversidad cultural norte del Per. Autor: Galn Salazar, Ysaac, Ediciones
Filka: El objetivo fundamental de este libro se centra en el anlisis de las tradiciones culturales de
la zona norte de nuestro pas, identificando y describiendo desde un enfoque etnogrfico las
principales matrices culturales de la tradicin Muchik, reconociendo la diversidad cultural y tnica
presente desde tiempos milenarios en tierras peruanas.
El libro se inicia desde una mirada global, abarcando crticamente el tema de la identidad cultural
y su importancia en el contexto actual de la sociedad del conocimiento; luego analiza lo
concerniente a la identidad nacional, sus problemas y posibilidades de desarrollo desde una
mirada intercultural; en los siguientes captulos se abordan temas referidos a los orgenes de la
diversidad y de la identidad cultural en la costa norte. El estudio se centra en los grupos culturales
Paijn, Ventarrn, Cupisnique, Moche y Lambayeque o Sicn, que son parte de las matrices
culturales de la zona norte peruana. Adems, se identifica cules son los elementos de continuidad
heredado desde tiempos ancestrales.
El ltimo captulo contiene un acercamiento sucinto a la diversidad cultural de la sierra norte del
Per y de la regin amaznica, espacio peruano de mayor riqueza cultural y tnica. Con este
captulo pretendemos incorporar conocimientos de contextos regionales, totalmente distintos, y
no por eso desligados de la costa. Ya hemos manifestado que desde tiempos milenarios entre estos
pueblos se generaron intensos contactos de intercambio en que la riqueza cultural y natural de las
regiones fue compartida para satisfacer necesidades y generar cultura, situacin que amerita ser
reconocida desde un enfoque intercultural para comprender nuestros orgenes.
3.3.2.
Medios de Comunicacin
Campus Virtual USS: empleado para la comunicacin en tiempo diferido (asincrnico), mediante
este espacio el alumno puede realizar (escribir) consultas acadmicas y solicitar asesora al
docente.
3.3.3.
-
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lecturas, material interactivo, etc. con informacin que permite ampliar los temas de estudio,
planteados en el slabo del curso.
Diaporamas virtuales, para presentar y estructurar la informacin de manera dinmica; nos
ha permitido construir lneas de tiempo, mapas mentales y un sinnmero de esquemas; la
herramienta de la web 2.0 que hemos empleado para tal fin es Prezi.
Infografas interactivas, elaboradas con Gloster un importante recurso empleado para crear
contenido multimedia con imgenes, audio y video.
Pelculas 3D, hemos producido algunas animaciones con el fin de explicar de manera didctica
categoras propias de la asignatura, para ello, nos hemos apoyado en la herramienta
educativa Xtranormal.
Otros recursos de las web 2.0 que venimos empleando son los siguientes:
- Slideshare.net:- Herramienta para publicar y difundir presentaciones en PowerPoint.
- Scribd: Recurso que nos permite publicar en la red nuestras producciones en formato doc, pdf.
- Issuu: Tecnologa de la Web 2.0 que nos facilita la edicin diagramacin de revistas digitales.
- Wikispaces: Tecnologa de la Web 2.0 que sirve como soporte para promover la metodologa del
aprendizaje colaborativo.
Tambin hemos empleado el Software Audicity, especialmente para la creacin y edicin de audio del
CD interactivo de Ctedra Seor de Sipn.
Para involucrar a los alumnos del PEaD, en el tema de la investigacin de los principales componentes
culturales de su regin, hemos establecido y validado una metodologa con pautas que se resumen en el
esquema N 2.
Si bien es cierto que el modelo que planteamos, muestra pasos especficos, de ninguna manera es rgido y
lineal, reconocemos que hay diversos caminos o vas para llegar al conocimiento. El esquema que
planteamos se caracteriza por su flexibilidad, pues, en algunas ocasiones, por ejemplo, hay que realizar
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trabajo de campo exploratorio para identificar el tema de investigacin, esta situacin no desconoce que
en toda investigacin hay un orden, una metodologa que seguir.
Observacin
INVESTIGACIN
ETNOGRFICA
Observacin
participante
Entrevistas
formales e
informales
Aproximacin
conceptual
Tcnicas
Pasos bsicos
Revisin de
material y
documentos
6to
paso
5to
paso
Diario de
campo
Cuestionarios
Fichas para notas
de campo
4to
paso
Instrumentos
3er
paso
Instrumentos
audiovisuales
2do
paso
1er
paso
Difusin de la
investigacin
Sistematizacin del
tema de investigacin
Trabajo de campo y
recojo de informacin
Bsqueda de fuente de
informacin y elaboracin
de instrumentos
Fuente: Galn Salazar, Ysaac (2007). Gua Didctica Ctedra Seor de Sipn.
4.1.1.
Para establecer una ruta que nos permita orientar este tipo de investigacin hemos tenido en cuenta
algunas definiciones clsicas, principalmente la de Malinowski, quien indica que la etnografa es aquella
rama de la antropologa que estudia descriptivamente las culturas. Etimolgicamente, el trmino
etnografa significa la descripcin (graf) del estilo de vida de un grupo de personas habituadas a vivir
juntas (ethnos). Por tanto, el ethnos, que sera la unidad de anlisis para el investigador, no slo podra
ser una nacin, un grupo lingstico, una regin o una comunidad, sino tambin cualquier grupo
humano que constituya una entidad cuyas relaciones estn reguladas por la costumbre o por ciertos
derechos y obligaciones recprocos. As, en la sociedad moderna, una familia, una institucin educativa,
una fbrica, una empresa, un hospital, una crcel, un gremio obrero, un club social y hasta un aula de
clase, son unidades sociales que pueden ser estudiadas etnogrficamente .
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Sobre las caractersticas este tipo de estudio Fraenkel y Wallen (1996) (citados en Abad, L; Garca, T y
Magro, R. 2009, p. 10) han precisado cinco aspectos bsicos que describen las particularidades de la
investigacin etnogrfica:
-
Se interesa mucho saber cmo los sujetos en una investigacin piensan y que significado poseen
sus perspectivas en el asunto que se investiga
En este marco de referencias hemos planteado 6 pasos para emprender y ejecutar un trabajo de
investigacin etnogrfica:
Primer paso: Delimitacin del tema de investigacin
Para ello recomendamos a los
estudiantes que elijan un componente de
la identidad cultural de su regin;
especficamente no se impone ningn
tema, l puede elegir entre distintos
componentes culturales, como: fiestas
patronales,
medicina
tradicional
(shamanismo,
plantas
curativas,
sanaciones a travs de limpias),
gastronoma o elaboracin de platos y
bebidas tpicas, elaboracin de artesana
popular, etc.
La finalidad que perseguimos es que el
alumno elija su propio tema de
investigacin, adems que se sienta
motivado, es decir, que le resulte
atractivo el tema, que le llame la atencin o
que est de acuerdo a sus intereses. La
condicin es que se circunscriba a los
componentes de la identidad cultural de un
pueblo, mostrados en el cuadro N1.
El alumno a travs de las opcin consultas virtuales del Campus Virtual de la universidad, informa al docente
sobre su eleccin, asimismo, precisa el pueblo, distrito, casero, etc. donde llevar acabo su investigacin.
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CUADRO N 1
COMPONENTES Y ELEMENTOS DE LA IDENTIDAD CULTURAL DE UN PUEBLO
COMPONENTES ELEMENTOS
Cultura tangible de
mi comunidad
Cultura simblica o
intangible
Artesanas
1) Alfarera
2) Metalurgia
3) Textilera, vestidos, bordados
4) Cestera, etc.
Alimentacin o gastronoma
5) Bebidas tradicionales
6) Comidas tpicas
7) Dulces
Arquitectura
8) Vivienda vernacular: domstica, comunal,
9) Recintos religiosos
10) Recintos funerarios
11) administrativa, ocio, etc.
Instrumentos y utensilios para la produccin
12) Pesca Artesanal: tipos de embarcaciones, instrumentos, etc.
13) Instrumentos musicales
Historia
14) Orgenes y proceso histrico de la comunidad
15) La historia y procedencia de las personas y grupos fundadores del barrio.
16) Principales sucesos o acontecimientos histricos
17) rbol genealgico de familias
18) Historias de vida, etc.
Saberes o conocimientos populares:
19) propiedades del uso de las plantas (limpias)
20) propiedades del uso de la fauna (limpias)
21) conocimientos para ubicarse en tiempo y el espacio
22) conocimientos para contrarrestar las anomalas de la naturaleza
23) Shamanismo
Literatura
24) Dialectos, toponimias
25) Dcimas, cumananas, poesa Popular
26) Leyendas, mitos, tradiciones y narraciones
Cosmovisin y religiosidad
27) Pensamientos mentalidades del poblador
28) Valores
29) Culto a los santos o fiestas patronales
30) Culto a los muertos
31) Culto a los astros o naturaleza
Expresin corporal y msica
32) Danzas
33) baile.
Juegos y diversiones tradicionales
34) Para nios
35) Para adultos
36) Para ancianos
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143
Lambayeque, 15 de abril
Hoy..siendo las...de lahe podido observar que:
.....................
pienso
que
...
......
.
El cuestionario: El alumno debe comprender que en trabajo de campo hay que ir preparado, con ideas
claras, para contrarrestar todo tipo de improvisacin y aprovechar al mximo el encuentro con los
informantes, en este sentido, llevar preguntas preestablecidas ayudan mucho. En este marco, el
cuestionario juega un papel importante para la entrevistas de campo, es un valioso soporte o apoya para
el investigador.
CUESTIONARIO N ______
Tema:
Lugar de la entrevista: Cementerio el ...
Fecha Hora
Entrevistadoedadnatural de
Grado de instruccin.actividad u oficio al que se dedica..
Saludo respectivo y presentacin del alumno investigador
Preguntas:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Entrevistador.......
144
145
En Lambayeque
- Museo Tumbas Reales de Sipn
- Museo de Sitio Huaca rajada Sipn
- Complejo arqueolgico Huaca Rajada Sipn
- Complejo arqueolgico Ventarrn - ColludZarpan
En La Libertad
- Compelo Arqueolgico el Brujo
- Museo de Sitio Cao
- Complejo Arqueolgico de Chan Chan (Huaca
Arco Iris, Huaca Los Peces de oro, Palacio Nik-An)
- Museo de sitio Chan Chan
- Complejo Arqueolgico Huacas del Sol y La Luna.
En Lima
- Ciudad Sagrada de Caral
- Complejo Arqueolgico Pachacamac.
Las vistas de estudio se caracteriza por ser altamente planificada, desde el punto de vista
administrativo (gastos, contactos, cronograma, etc.) y a nivel pedaggico se planifican las actividades
de aprendizaje y se elaboran los recursos didcticos para guiar al alumno en tres momentos: durante
el trayecto, en el lugar objeto de estudio y despus de realizada la vista, aqu juega un papel importante
la gua de viaje de estudio.
Teniendo en cuenta la procedencia de los estudiantes, en el PEaD, esta actividad presenta los siguientes
aspectos:
146
Los alumnos no estn obligados a asistir en las fechas exactas programadas por el docente tutor, asimismo,
tampoco es obligacin visitar los sitios y museos arqueolgicos sealados lneas arriba, pero si estn
obligados a visitar cualquier sitio arqueolgico
o museo de su comunidad o del lugar donde se
encuentre viviendo o trabajando, estas visitas
deben programarlas en el da y tiempo que
ellos decidan.
Los estudiantes del extranjero, de acuerdo al
pas
donde
se
encuentren,
previa
identificacin, visitan museos que presenten
contenidos
de
culturas
americanas
prehispnicas.
Producto de la vista ejecutada, el alumno debe
presentar un informe adjuntando la gua de
viaje de estudio aplicada y totalmente
desarrollada. Este informe es parte de la
Evaluacin a distancia del segundo parcial del
Foto 10: Visita al Complejo arqueolgico Huaca el Brujo
curso.
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