Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

Teoria de Los Valore

Descargar como pdf o txt
Descargar como pdf o txt
Está en la página 1de 9

tica en los negocios

La teora de los valores en la empresa


lvaro Andrs Hamburger Fernndez1

Cuando los valores entran en crisis y no se quiere navegar a la deriva, es imprescindible un examen a fondo de su
naturaleza, sentido, fundamento y jerarqua.
(Frondizi,,1997: 8)

RESUMEN
Los valores empresariales pertenecen al campo de la teora
de los valores. En la perspectiva de esta teora los valores
son principios generales por los cuales se rigen las empresas
y sus miembros. Son el fundamento sobre el que reposa la
organizacin y la filosofa que gua el trato al personal, a los
clientes, a los proveedores. Son los que conforman la cultura
corporativa y pueden advertirse en la formulacin de la visin
de la compaa.
Por otra parte, hoy est demostrado que es necesario
desarrollar y aplicar valores en la empresa. stos se traducen
en comportamientos creando en ella valor agregado. En tal
sentido, este artculo define el concepto valor, propone modelos de administracin centrada en valores y sugiere maneras de aplicar los valores en la organizacin.
Palabras clave: valor, objetividad, polaridad, autonoma,
cualidad, axiologa, rentabilidad, calidad de vida.

LA AXIOLOGA Y SU OBJETO DE
ESTUDIO: LOS VALORES
La axiologa es una moderna disciplina filosfica que se encarga de estudiar los valores, razn por la que se le conoce
con el nombre de filosofa de los valores. Cuado sale del

mbito estrictamente filosfico y se aplica a otros campos


del saber como el psicolgico o el empresarial, por ejemplo,
recibe el nombre especfico de teora de los valores. Los
valores empresariales o corporativos, por consiguiente, son
objeto de estudio de la teora de los valores.
La teora de los valores, aplicada al campo empresarial, la
abordaremos ms adelante. Por lo pronto nos quedaremos
en el tema general de la axiologa para procurar explicar el
concepto de valor.

El concepto de valor
Inicialmente se pueden distinguir dos usos del concepto valor. Uno es de raigambre eminentemente econmica; mientras
que otro es de naturaleza filosfica o general. En efecto, el
trmino valor fue primero utilizado por la economa poltica
que estudia el valor de uso y de cambio de las cosas, afirma
Brugger (1969: 478). El trmino valor ha sido usado y sigue
siendo usado para referirse al precio de una mercanca o pro1

Ganador del Premio Colombia a la Cultura Empresarial 2006, categora escritores. Magster en Filosofa (Universidad Santo Toms, Bogot). Especialista
en Pedagoga y Docencia Universitaria (Universidad de San Buenaventura,
Bogot). Profesor del Seminario tica en los negocios de las Especializaciones en Gerencia Financiera y Gerencia de Mercadeo. Divisin de formacin
avanzada, Universidad de La Salle). Director de la Editorial Bonaventuriana
(Universidad de San Buenaventura, Bogot, D.C.). Correo electrnico: AHamburger@usbbog.edu.co AlvaroAndresHamburger@gmail.com

Segn Abbagnano (1966: 1173), valor es


en general, todo objeto de preferencia o de
eleccin. Sostiene adems este autor que
desde la antigedad la palabra ha sido usada para indicar la utilidad o el precio de los
bienes materiales y la dignidad o el mrito de
las personas, pero aclara que dicho uso no
tiene significado filosfico alguno porque no
ha dado origen a problemas filosficos.
Los primeros en darle un uso filosfico al trmino valor
fueron los estoicos, quienes introdujeron el concepto en el
dominio de la tica y denominaron valor a los objetos de las
elecciones morales. As, para Digenes, valor es toda contribucin a una vida segn la razn; mientras que para Cicern
valor es lo conforme a la naturaleza o lo digno de eleccin.
Por lo conforme a la naturaleza entendan lo que debe ser
elegido en todos los casos (valores obligatorios), o sea, la
virtud; por lo digno de eleccin, entendan los bienes que
deben preferirse (valores preferenciales), como el ingenio, el
arte, el progreso, la riqueza, la belleza, la nobleza, etctera.
Ms tarde se hablara de valores intrnsecos o finales obligatorios y valores extrnsecos o instrumentales preferenciales (Abbagnano,1966: 1174).
Como se nota en el prrafo anterior, el concepto valor fue
usado desde la antigedad en un sentido moral, hecho ratificado por Kant (1998) al hablar de valor moral, y ms exactamente de valor autnticamente moral. Sin embargo, fue la
axiologa, disciplina filosfica nacida en la segunda mitad del
siglo XIX, la que expandi el concepto a un mbito filosfico general. Caracterstico de esta teora, afirma Ferrater, es
que no solamente se usa el concepto de valor, sino que se
procede a reflexionar sobre el mismo, es decir, se procede a
determinar la naturaleza y carcter del valor y de los llamados
juicios de valor (1981: 3373).
Uno de los ms grandes impulsores de la axiologa y del
xito del trmino valor en la modernidad fue F. Nietzsche
(1971, 1975 y 1998), quien propuso la inversin de los valores tradicionales a los que irnicamente llamaba valores
eternos. Nietzsche propugnaba la sustitucin de los valores
de la moral cristiana, fundada en la renuncia y el ascetismo

TICA EN LOS NEGOCIOS


LA TEORA DE LOS VALORES EN LA EMPRESA

ducto; se ha hablado, y habla, de lo que una


mercanca o producto valen, es decir, del valor
que tienen. En este caso, el trmino valor tiene
un significado fundamentalmente econmico,
sostiene por su parte Ferrater (1981: 3373),
y agrega: Pero se ha usado, y usa, tambin el
trmino valor en un sentido no econmico, o
no primariamente econmico, como cuando
se dice que una obra de arte tiene gran valor
o es valiosa...

(valores tradicionales), por los valores vitales, que nacen


de lo irracional e instintivo en el hombre, entendido como
afirmacin de la vida o voluntad de vivir.
Los estudios de la axiologa contempornea, principalmente a partir de los aportes de Risieri Frondizi (1997), en cierta
forma han logrado zanjar uno de los problemas ms antiguos
y difciles de la disciplina, a saber: son los valores objetivos
o subjetivos? En efecto, estos estudios, segn Abbagnano
(1966: 1178), han llegado a las siguientes conclusiones:
1) El valor no es simplemente la preferencia o el objeto de
la preferencia misma, sino ms bien lo preferible, lo deseable, el objeto de una anticipacin o de una espera
normativa.
2) Por otro lado, no es un mero ideal, del que puedan prescindir completa o casi completamente las preferencias o
las elecciones efectivas, sino que es ms bien la gua o la
norma (no siempre seguida) de las elecciones mismas y,
en todo caso, su criterio de juicio.
3) Por consiguiente, la mejor definicin es la que lo considera como una posibilidad de eleccin, o sea, como
una disciplina inteligente de las elecciones, que puede
conducir a eliminar algunas o a declararlas irracionales o
daosas, y puede conducir (y conduce) a dar privilegio a
otras, prescribiendo la repeticin cada vez que determinadas condiciones se verifiquen.

La naturaleza del valor y su carcter


relativo o absoluto
La cuestin acerca de la naturaleza de los valores, o en todo
caso, de las valoraciones y juicios de valor, y el carcter relativo
o absoluto de los valores o de las valoraciones o juicios de va-

123

123

lor han sido los temas ms abundantemente tratados (Ferrater,


1981: 3374). Cul es la real naturaleza del valor? son relativos
los valores? o, por el contrario, son absolutos? Es mucho lo
que se ha dicho y lo que se ha escrito acerca de estos asuntos;
de hecho, ellos han constituido la principal preocupacin de
la moderna axiologa. Y hay respuestas para todos los gustos:
algunas connotaciones llegan a ser, incluso, contradictorias. Se
han adoptado, a lo largo de la historia, numerosos puntos de
vista, se ha afirmado que los valores:
Son irreducibles a otras formas, o modos, de realidad.
Son cualidades especiales.
Son productos de valoraciones humanas y, por tanto, relativos.
Subsisten de algn modo independientemente de las valoraciones y hacen stas posibles o, cuando menos, permiten que ciertos juicios sean llamados juicios de valor.
Son, o estn relacionados con, normas, o con imperativos.
Son independientes de normas o de imperativos.
Forman una jerarqua.
No forman ninguna jerarqua.
A tratar algunas de las anteriores afirmaciones nos dedicaremos enseguida, pues creemos que ello nos ayudar a
alcanzar el objetivo inicialmente propuesto, a saber, definir
los valores. Por ejemplo, es interesante, y muy ilustrativa por
cierto, la posicin de Max Scheler (1941: 123) frente al problema del carcter relativo o absoluto del valor. En efecto,
Scheler afirma que todas las teoras axiolgicas pueden dividirse en tres tipos:
Teora platnica. Se sostiene que el valor es algo absolutamente independiente de las cosas; mejor an, que es
algo en que las cosas valiosas estn fundadas, de tal suerte que un bien lo es slo por el hecho de participar de un
valor situado en una esfera metafsica y aun mitolgica. Los
valores seran en tal caso entidades ideales, pero de una
idealidad existente, seres en s, perfecciones absolutas
y, por lo mismo, absolutas existencias.
Teora nominalista. Afirma que el valor es relativo al hombre o a cualquier portador de valores. El valor es fundado
entonces en la subjetividad, en el agrado o desagrado, en
el deseo o repugnancia, en la atraccin o repulsin, que
son actitudes necesariamente vinculadas al valor, pero que
no pueden constituir la esencia ltima del valor. Los valores
consisten en tal caso en el hecho de que la cosa considerada valiosa produzca agrado, deseo, atraccin, etc., y no
en el hecho, ms significativo, de que el agrado, el deseo,
etc., sobrevengan a causa del carcter valioso de la cosa.
Teora de la apreciacin. Esta teora est ntimamente emparentada con el nominalismo tico por su negacin de la
independencia de los fenmenos estimativos ticos, pero

124

124

distinta de l por el hecho de afirmar que la apreciacin de


un querer, de un obrar, etc., no encuentra en los actos un
valor que est puesto por s mismo en ellos, ni tampoco
tiene que regirse aquella apreciacin por ese valor, sino
que el valor moral est dado tan slo en o mediante aquella apreciacin, cuando no es producido por ella.
Scheler no admite ninguna de estas tres teoras, porque
estima que ninguna es capaz de desarrollar una teora pura
de los valores o axiologa pura, que sea paralela a la lgica
pura. Ello puede hacerlo slo, al entender de dicho autor,
una concepcin que no confunda la axiologa con un sistema
de preferencias estimativas. Los valores son, segn Scheler,
aprehendidos por una intuicin emotiva, distinta de una mera
aprehensin psicolgica. Dentro de una teora pura de los
valores puede distinguirse an entre una teora pura de los
valores mismos y una de las posturas valorativas.

Caractersticas de los valores


Tienen los valores caractersticas propias? Si es as, cules
son stas? Las respuestas a estos interrogantes han constituido uno de los asuntos ms apasionantes y valiosos de la
axiologa. Segn Ferrater (1981: 3375 - 3376), los valores
poseen al menos las seis caractersticas que se explican a
continuacin.
1) El valer. En la clasificacin dada por la teora de los objetos hay un grupo de stos que se caracteriza por el ser
(los objetos reales y los ideales) y otro que se caracteriza
por el valer (los valores). Segn esto, la caracterstica del
valor es el ser valente, a diferencia del ser ente y del ser
vlido, que se refiere a lo que tiene validez. La bondad,
la belleza, la santidad no son cosas reales, pero tampoco ideales. Los objetos reales vienen determinados segn
sus clases por las notas de especialidad, temporalidad,
causalidad, etctera. Los objetos ideales son intemporales. Los valores son tambin intemporales y por eso han
sido confundidos a veces con las idealidades, pero su
forma de realidad no es el ser ideal ni el ser real, sino el
ser valioso. La realidad del valor es, pues, el valer.
2) Objetividad. Los valores son objetivos, es decir, no dependen de las preferencias individuales, sino que mantienen
su forma de realidad ms all de toda apreciacin y valorizacin. La teora relativista de los valores sostiene que
los actos de agrado y desagrado son el fundamento de
los valores. La teora absolutista sostiene, en cambio, que
el valor es el fundamento de todos los actos. La primera
afirma que tiene valor lo deseable. La segunda sostiene que
es deseable lo valioso. La objetividad del valor es slo la indicacin de su autonoma con respecto a toda estimacin
subjetiva y arbitraria. Los valores no son el resultado de las
preferencias del individuo, pero tampoco son una regin
metafsica de seres absolutamente trascendentes.

4) Polaridad. Los valores se presentan siempre polarmente.


Al valor de la belleza se contrapone siempre el de la fealdad; al de la bondad, el de la maldad; al de lo santa, el
de lo profano. La polaridad de los valores es el desdoblamiento de cada cosa valente en un aspecto positivo
y en un aspecto negativo. El aspecto negativo es llamado
frecuentemente disvalor.
5) Cualidad. Los valores son totalmente independientes de
la cantidad y por eso no pueden establecerse relaciones
cuantitativas entre las cosas valiosas. Lo caracterstico de
los valores es la cualidad pura.
6) Jerarqua. Los valores no son indiferentes no slo en lo que
se refiere a su polaridad, sino tambin en las relaciones mutuas de las especies de valor. El conjunto de valores se
ofrece en una tabla general ordenada jerrquicamente.

Clasificacin y jerarqua de los valores


No se debe confundir la clasificacin de los valores con su
ordenacin jerrquica. Al respecto, Frondizi (1997:20) aclara
lo siguiente:

Una clasificacin no implica, necesariamente, un orden jerrquico. Se puede clasificar a los hombres en
gordos y flacos, solteros y casados, etctera, sin que
ninguno de los grupos tenga mayor jerarqua que el
otro. Los valores, en cambio, se dan en su orden jerrquico o tabla de valores. La preferencia revela ese
orden jerrquico; al enfrentarse a dos valores, el hombre prefiere comnmente el superior, aunque a veces
elija el inferior por razones circunstanciales.
De todas formas, la clasificacin de los valores casi siempre viene acompaada de una jerarqua de los mismos. Varios axilogos se han dado a la tarea de clasificar los valores
y colocarlos en una jerarqua; de esta manera han logrado
elaborar tablas axiolgicas como las que se presentan en el
Cuadro 1.

TICA EN LOS NEGOCIOS


LA TEORA DE LOS VALORES EN LA EMPRESA

3) No independencia. Los valores dependen de las cosas


en cuanto a que necesitan adherirse a ellas. Por eso los
valores hacen siempre referencia al ser y son expresados
predicaciones del ser.

Ahora bien, decir que los valores estn ordenados jerrquicamente equivale a afirmar que hay valores inferiores y
valores superiores, que hay valores ms valiosos que otros.
Las tablas axiolgicas jerrquicas constituyen un elemento pedaggico de primer orden, pues educan las preferencias de
las personas e influyen en su conducta. Al decir de Frondizi,
stas se convierten en una incitacin permanente a la accin
creadora y a la elevacin moral de los individuos y de las
sociedades.

CUADRO 1. CLASIFICACIN Y JERARQUA DE LOS VALORES


Clasificacin tradicional

Valores lgicos.
Valores ticos.
Valores estticos.

Clasificacin de Rickert

Valores lgicos.
Valores ticos.
Valores estticos.
Valores msticos.
Valores erticos.
Valores religiosos.

Clasificacin de Scheler
Valores de lo agradable y lo
desagradable.
Valores vitales.
Valores espirituales (valores de
lo bello y lo feo; de lo justo y lo
injusto; del conocimiento).
Valores religiosos (valores de lo
sagrado y lo profano).

Clasificacin de N. Hartmann

Valores bienes (instrumentales).


Valores de placer (lo agradable).
Valores vitales.
Valores morales (como lo
bueno).
Valores estticos (como lo bello).
Valores de conocimiento (como
la verdad).

Fuente: el autor.

El Cuadro 1 muestra que la clasificacin ms habitual de


los valores comprende los valores lgicos, los valores ticos
y los valores estticos. Rickert agreg a esta clasificacin los
valores de la mstica, de la ertica y de la religin. Para Scheler
los valores se organizan en una jerarqua cuyo grado inferior
comprende los valores de lo agradable y lo desagradable, y
cuyos grados superiores son, de menor a mayor, los valores

vitales, los espirituales y los religiosos. Hartmann, por su parte, propuso una tabla que abarca los valores bienes, los del
placer, los vitales, los morales, los estticos y los de conocimiento. Las ltimas tres clases (valores morales, estticos y de
conocimiento) constituyen los llamados valores espirituales
(Ferrater, 1981: 3376).

125

125

LOS VALORES EMPRESARIALES


Hasta aqu hemos dejado claro que la axiologa es una disciplina filosfica que se encarga del estudio de los valores en
sentido general (recurdese que la filosofa es una ciencia de
lo universal). Cuando el estudio de los valores sale de ese
mbito universal propio de la filosofa y se particulariza en
campos especficos de la actividad humana (como la empresa, por ejemplo), entonces toma el nombre concreto de
Teora de los valores. Esto quiere decir que los valores empresariales que estamos tratando se mueven en el campo
de la teora de los valores.
Ahora bien, en la perspectiva de esta teora, qu son
los valores?
Los valores son principios generales por los cuales se rigen las empresas y los miembros pertenecientes a ellas. Son
el fundamento sobre el que reposa la organizacin, la filosofa
que gua el trato al personal, a los clientes, a los proveedores.
Son los que conforman la cultura corporativa y pueden advertirse en la formulacin de su visin (Garfield, 1992: 58).
Ntese que, segn la definicin anterior, los valores son
los cimientos de toda la cultura organizacional. En tal sentido, stos conforman los principios ticos y el soporte filosfico del ser y quehacer de la empresa (Siliceo, 1997).
Entendidos as, los valores corporativos contribuyen en gran
medida al logro de los propsitos fundamentales de la empresa; es decir, de aquellos que giran en torno a la calidad,
la productividad, el compromiso de los miembros de la empresa y la satisfaccin de los clientes.
Si la importancia de los valores corporativos es tal, las empresas deben preocuparse por generar prototipos que les
permitan implementarlos. En tal sentido, enseguida nos proponemos presentar, a manera de ejemplo, dos modelos de
administracin centrada en valores. El primero es un modelo
latinoamericano desarrollado en la Universidad Autnoma de
Mxico (UAM) por la investigadora Martha Lpez. El segundo
es un modelo tpicamente norteamericano propuesto por
dos autores: Ken Blanchard y Michael OConnor.
Estas dos propuestas, por diferentes caminos, muestran
cmo es posible que las organizaciones diseen e implementen modelos administrativos centrados en valores compartidos o corporativos. De igual manera, muestran la bondad
de los mismos y las ventajas competitivas que generan.

Los valores empresariales, de M. Lpez


Martha Lpez (1998), profesora investigadora del Departamento de Administracin de la Universidad Autnoma de Mxico
(UAM), dise un modelo que permite identificar, desde una

126

126

visin holstica, los valores que debern ser desarrollados por


la empresa. Propone cuatro subsistemas que se interrelacionan
con los valores: cliente interno, cliente externo, estructura organizacional y sociedad. En cada subsistema estn sealados,
por separado, una serie de elementos que al conjuntarse dan
origen a un todo. Este modelo define los valores de cada subsistema ya que es importante sealar cules de stos estn inmersos en cada rea y darles un rol primordial en el desarrollo
y en el crecimiento de toda organizacin.
El modelo producido por esta investigadora es altamente idealizado, por lo que puede considerarse como un prototipo ideal de funcionamiento. Adems, como ella misma lo
reconoce, al compararlo con cualquier modelo empresarial
actual, dar la pauta para que cada empresa pueda identificar
especficamente cules son los elementos de cambio que
debe trabajar. Aunque nosotros proponemos un modelo
distinto, no podemos dejar de reconocer lo valioso de este
enfoque; tiene aspectos metodolgicos y estratgicos realmente interesantes:
Separa claramente cuatro sectores principales de la empresa: cliente interno, cliente externo, estructura organizacional y sociedad,
identifica los valores propios de cada sector creando as el
substrato axiolgico de la empresa, y
circunscribe los valores identificados para cada sector a
toda la organizacin generando as un sistema axiolgico
global e integral.
Al modelo de Lpez slo le faltara lo concerniente a la
fundamentacin terica y operativa de cada grupo de valores y de cada valor en particular; es decir, la empresa no
puede dar por sentado que ya todos sus miembros saben
qu es, en qu consiste y cmo se aplica cada valor del sector (cliente interno, cliente externo, estructura organizacional
y sociedad). Por lo mismo, a esta primera etapa habra que
aadirle una segunda tendiente a formar en axiologa a los
miembros de la empresa y una tercera en la que se indique
cmo se operacionalizan los valores definidos y asumidos
por la empresa.

La administracin por valores, de K.


Blanchard y M. OConnor
Blanchard, K., y OConnor, M., (1997: 39), proponen un proceso de administracin por valores (APV), basado en tres
fases:
Fase 1: Aclarar los valores, propsito y misin de la empresa.
Fase 2: Comunicar la misin y los valores de la empresa.
Fase 3: Alinear las prcticas diarias con la misin y los valores de la empresa.

TICA EN LOS NEGOCIOS


LA TEORA DE LOS VALORES EN LA EMPRESA

La primera fase es, tal vez, la ms importante del


proceso porque es la que pone las bases del modelo. sta requiere que la empresa responda sinceramente las siguientes preguntas:
Cules son los valores por los que la empresa
quiere ser reconocida?
Cmo quiere la empresa que se sientan sus clientes y sus empleados?
A partir de estas preguntas, Blanchard y OConnor
(1997: 45), llegan a la identificacin de tres grandes
valores corporativos:
1. Ser ticos,
2. Ser sensitivos, y
3. Ser rentables.
A lo largo de la presentacin de su modelo, estos autores
ofrecen diversas estrategias y herramientas que sirven de gua
para definir e implementar una administracin por valores. Algunas de ellas son las siguientes:
Proceso para aclarar los valores.
Gua para la toma de decisiones basadas en valores.
Proceso SPOP (Solucin de Problemas Orientada a las Personas).
Plan de accin para resolver diferencias.
Alineacin de metas personales con los valores de la empresa.
Negociacin de valores y consenso.
Esta ltima herramienta (Negociacin de valores y consenso), se puede aplicar en pequeas y grandes compaas
y tiene como propsito ayudar a todos los individuos de
un equipo o subgrupo a alinearse en torno a una serie de
valores compartidos. El resultado de la aplicacin de esta herramienta es la generacin, por consenso, de un conjunto de
valores con los cuales todos se pueden comprometer y que
pueden usar como guas cuando operan juntos (Blanchard y
OConnor, 1997: 108-109).

LOS VALORES EN LA PRCTICA


EMPRESARIAL
Emilio Planas (2000: 9) afirma que es necesario hablar de valores, pues stos se traducen en comportamientos creando
para las empresas valor agregado. Y enfatiza:
La inversin al desarrollar una cultura organizacional
adecuada en las empresas (fundamentada sobre valores), es factor clave del xito, partiendo de la base
que el ser humano es el recurso ms importante que
tienen y asumiendo que la tecnologa y los dems re-

cursos materiales con los que cuentan son administrados y desarrollados por personas.
Jorge Barahona (2004), por su parte, afirma que:
conocer los valores humanos resulta enriquecedor. Ponerlos en prctica y vivirlos es un proceso lento en el
que se tienen que corregir hbitos y en algunos casos
costumbres familiares, lo que requiere: conciencia, esfuerzo, concentracin y perseverancia. El proceso de
valoracin del ser humano incluye una compleja serie
de condiciones intelectuales y afectivas que suponen:
la toma de decisiones, la estimacin y la actuacin.
Las personas valoran al preferir, al estimar, al elegir una
cosa en lugar de otras, al formular metas y propsitos
personales. Las valoraciones se expresan mediante
creencias, intereses, sentimientos, convicciones, actitudes, juicios de valor y acciones.
Definitivamente, compartimos la apreciacin de este autor. En efecto, pasar de la teora de los valores a la prctica de
los mismos no es una tarea sencilla y, mucho menos, fcil de
lograr en corto tiempo. Existen, entre otros aspectos, barreras culturales y conceptuales que es preciso derrumbar. En el
caso de la empresa la aplicacin de los valores requiere de
un proceso que incluye cuatro etapas:
La empresa debe tomar conciencia de la importancia que
revisten los valores para alcanzar sus objetivos,
hecho esto, debe esforzarse por generar y explicitar una
cultura empresarial basada en valores,
luego debe emprender acciones que permitan concentrar
los esfuerzos desplegados en este sentido, de tal manera
que no haya lugar a la dispersin axiolgica, y
finalmente, debe ser constante en el tiempo para hacer de
la cultura axiolgica algo cotidiano en la organizacin.
En todo caso, la vivencia de los valores en la empresa,
como en cualquier otro mbito de la vida humana, requie-

127

127

re de un compromiso personal por parte de los individuos,


pues, al fin y al cabo, son las personas quienes encarnan los
valores. En tal sentido, Barahona (2004) propone cinco pasos indispensables para ayudar a vivenciar los valores:

Paso 1. Ponte en la tarea de conocer la importancia de


los valores. Reflexiona sobre lo vital de los valores, piensa que
ellos pueden cambiar a la persona, la familia, la sociedad o
la nacin; los valores integran y estabilizan las relaciones con
los semejantes.
Paso 2. Analiza tu conjunto de valores. Analiza qu valores son la base de tu vida, revisando los que ya tienes y los
que quieres construir. De manera prctica puedes elaborar
un listado de tres columnas: en la primera anota los valores
ms importantes para ti, en la segunda los valores que has
aprendido desde nio, en tu hogar y los que has aprendido
ltimamente y no los has puesto en prctica, en la tercera
columna anota tus fortalezas (valores que ya existen en ti), tus
debilidades (defectos que t ya conoces) y lo que quieres
ser (valores que deseas vivir).
Paso 3. Realiza tu Plan maestro. Establece tus tiempos
para el cumplimiento de lo que quieres llegar a ser, con base
en tres tiempos: diario, mensual y anual. Cada mes debes
revisar tu plan y hacer una reflexin de los resultados.

Paso 4. Examnate a diario. Si realmente quieres vivir los


valores, en una parte del da date diez minutos para reflexionar: estoy cumpliendo mis metas?, qu me falta por hacer
y qu he hecho? El examen diario te permite identificar los
resultados y vivir tus valores.
Paso 5. Examnate mensualmente. Mes con mes revisa
tus valores y lo que has aprendido, cmo te ha ido en tus
exmenes diarios: mejoras?, empeoras?, cul es la falla?
Lo fundamental es la constancia, es mejor hacer una accin
pequea todos los das, que grandes acciones muy de vez
en cuando.
Por otra parte, la aplicacin de los valores en la empresa
requiere del convencimiento que los rganos directivos de
la organizacin tengan de la bondad de los mismos. Quienes
toman las decisiones en la empresa deben formularse y responder esta pregunta: qu beneficios le traen los valores a la
empresa? La lista del inventario puede ser interminable, pues
indudablemente los valores son beneficiosos por cualquier ngulo que se les mire: humanizan las relaciones en la empresa,
dan sentido a la vida laboral, cohesionan los grupos, aumentan
la produccin y la calidad de los bienes y servicios, configuran
la personalidad de la organizacin, generan confianza y credibilidad de los clientes en la empresa y fomentan el sentido
de pertenencia de los empleados (Cuadro 2).

CUADRO 2. BENEFICIO DE LOS VALORES APLICADOS EN LA EMPRESA


Humanizan las relaciones en la empresa
La empresa, antes que nada, es un espacio de actividad y de relaciones humanas. Cuando en ella se comparten unos valores
bsicos el trato entre todos es cordial, amable, carioso y corts.

Dan sentido a la vida laboral


Las personas buscan su realizacin. La realizacin humana es un proceso integral, los valores fomentan la realizacin social,
colectiva, personal y organizacional.

Cohesionan los grupos


La actividad empresarial es por naturaleza colectiva, requiere de la cooperacin, el trabajo en equipo y la buena comunicacin de las personas. Si estos valores se inculcan, la organizacin alcanzar ms fcilmente sus objetivos.
Los valores son
benficos para
la empresa
porque

Aumentan la produccin y la calidad de los bienes y servicios


Un empleado motivado por un ambiente laboral sano y afectivo es ms productivo y logra mayor calidad en lo que hace.

Configuran la personalidad de la organizacin


La cultura propia de una empresa, su personalidad, depende de la asuncin prctica (consciente o inconsciente) de un
sistema de valores.

Generan confianza y credibilidad de los clientes en la empresa


Un trabajo bien hecho, con responsabilidad y agrado, redunda en productos y servicios de la ms alta calidad, lo cual genera
fidelidad en los clientes.

Fomentan el sentido de pertenencia de los empleados


Los ambientes de trabajo agradables, realizadores y humanos que brindan las empresas que vivencian valores, generan fidelidad y gratitud en los miembros de la empresa.
Fuente: el autor.

128

128

Alvarado (2002: 15), por su parte, considera que los


principios bsicos en el manejo de una empresa son:
Valores orientados a los clientes: generar en ellos confianza, propiciar su lealtad, ofrecerles precios justos, brindarles
productos y servicios de calidad y dar respuesta oportuna
a sus inquietudes y necesidades.
Valores orientados a los empleados: reconocer que son el
activo ms importante de la empresa y, por ello, retribuirlos
adecuadamente de acuerdo con el mercado, brindndoles un clima laboral sano y estimulante que les permita desarrollar a plenitud sus habilidades personales.
Valores orientados a los proveedores: establecer relaciones equitativas y de largo plazo, ver en ellos una fuente
permanente de bienes y servicios, y no una oportunidad
nica de negocios, resolver las eventuales diferencias por
medio del dilogo y buscar siempre que todas y cada una
de las transacciones sean sanas y rentables para ambas
partes.
Valores orientados a los competidores: servirles de ejemplo, buscar siempre la integracin del sector empresarial,
promoviendo activamente una innovacin constante, polticas comerciales correctas, respeto por el mercado y bsqueda permanente del bienestar colectivo.
Valores orientados al gobierno: cumplir cabal y oportunamente con las obligaciones derivadas de la actividad
empresarial, reconociendo en ellas, en vez de una carga
impositiva, su contribucin para crear el pas que todos
aspiramos.
Valores orientados a la sociedad: aceptar que toda empresa debe contemplar, adems de los objetivos propios
de un negocio, tambin una funcin social y, por tanto,
contribuir al desarrollo de una sociedad ms justa y equitativa, participando activamente en programas de apoyo
a quienes ms lo necesitan.
Olivares (1999: 49), por ltimo, sostiene que la piedra
angular, necesaria para construir una base slida que permita
orientar a la organizacin al nuevo milenio en forma planeada,
la constituye la declaracin de misin, visin y valores. Afir-

ma que La misin y la visin requieren de estar firmemente


apoyadas por valores, ya que stos son la base para formar
la cultura de trabajo, la cual a su vez constituye la disciplina
esencial necesaria para guiar al xito en cualquier organizacin. Segn este autor, los valores comunes de las empresas
de clase mundial son los siguientes:

Enfoque centrado en el cliente.


Obsesin por la calidad.
Fomento de la calidad de vida.
Mejora continua.
Trabajo en equipo.
Respeto por la dignidad humana.
Comunicacin abierta.
Respuesta oportuna.
Fomento de la pericia de la fuerza de trabajo.
Sensibilidad y adaptabilidad a los cambios del entorno.

TICA EN LOS NEGOCIOS


LA TEORA DE LOS VALORES EN LA EMPRESA

Segn Mnch (1998: 50) los valores son muy importantes, pues son fruto de la evolucin del espritu y el intelecto
del hombre, facultades que a travs del tiempo han permitido que el ser humano desarrolle sus potencialidades para
ser y no simplemente para existir, diferencindose as de los
animales. Los valores son los principios o las pautas de conducta que orientan la actuacin de los individuos tanto en la
sociedad como en el trabajo.

CONCLUSIONES
La axiologa es una moderna disciplina filosfica que se encarga de estudiar los valores. Se le conoce con el nombre
de filosofa de los valores. Cuado sale del mbito estrictamente filosfico y se aplica a otros campos del saber recibe
el nombre especfico de teora de los valores. Los valores
empresariales o corporativos, por consiguiente, son objeto
de estudio de esta teora.
Inicialmente se pueden distinguir dos usos del concepto
valor: valor en sentido econmico (plusvala) y valor en sentido filosfico (axiologa).
A la pregunta: los valores son objetivos o subjetivos?;
los estudios de la axiologa contempornea responden: 1)
El valor no es simplemente la preferencia o el objeto de la
preferencia misma, sino ms bien lo preferible, lo deseable,
el objeto de una anticipacin o de una espera normativa. 2)
Pero tampoco es un mero ideal, del que puedan prescindir
completamente las preferencias o las elecciones efectivas,
sino que es ms bien la gua o la norma de las elecciones
mismas y, en todo caso, su criterio de juicio. 3) El valor es una
posibilidad de eleccin, una disciplina inteligente de las elecciones, que puede conducir a eliminar algunas o a declararlas
irracionales o daosas, y puede conducir (y conduce) a dar
privilegio a otras.
Los estudios acerca de la naturaleza de los valores sealan
que stos: 1) Son irreducibles a otras formas, o modos, de
realidad. 2) Son cualidades especiales. 3) Son productos
de valoraciones humanas y, por tanto, relativos. 4) Subsisten
independientemente de las valoraciones y hacen stas posibles o, cuando menos, permiten que ciertos juicios sean
llamados juicios de valor. 5) Son, o estn relacionados con
normas, o con imperativos. 6) Son independientes de nor-

129

129

mas o de imperativos. 7) Forman una jerarqua. 8) No forman


ninguna jerarqua.

Ferrater, J. Valor. Diccionario de Filosofa. Madrid: Alianza


Editorial, 1981.

Los valores poseen al menos seis caractersticas: 1) el valer, 2) la objetividad, 3) la no independencia, 4) la polaridad,
5) la cualidad y 6) la jerarqua.

Frondizi, R. Qu son os valores? Bogot: Fondo de Cultura


Econmica, 1997.

Los valores se ordenan jerrquicamente, es decir, hay valores inferiores y valores superiores, hay valores ms valiosos que otros. Tambin responden a una clasificacin.
Los valores corporativos son principios generales por los
cuales se rigen las empresas y sus miembros. Son el fundamento sobre el que reposa la organizacin, la filosofa que
gua el trato al personal, a los clientes, a los proveedores.
Hoy est demostrado que es necesario desarrollar y aplicar valores en la empresa. stos se traducen en comportamientos creando en ella valor agregado.

Garfield, Ch. Los empleados son primero. Mxico: McGrawHill, 1992.


Kant, I. Fundamentacin de la metafsica de las costumbres.
Mxico: Porra, 1998.
Lpez, M. Qu nuevos valores deben poseer las empresas
para enfrentar el cambio exitosamente desde una perspectiva de sistemas?. Gestin y estrategia,13 (1998):
(http://www.azc.uam.mx/publicaciones/gestion/num13/
doc09.htm). (Citado el 5 de agosto de 2006).
Mnch, L. Ms all de la excelencia y la calidad total. Mxico:
Trillas, 1998.

BIBLIOGRAFA
Abbagnano, N. Valor. Diccionario de Filosofa. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1966.
Alvarado, O. Valores del empresario.Direccin estratgica,
septiembre-noviembre. Citado por Ricardo Velsquez en
Clima Organizacional (2002).(http://www.gestiopolis.
com/recursos/documentos/fulldocs/rrhh/coricvel.htm)

130

Nietzsche, F. Ecce Homo. Cmo se llega a ser lo que se es.


Madrid: Alianza Editorial, 1971.
---. Ms all del bien y del mal. Madrid: Alianza Editorial,
1975.
---. Genealoga de la moral. Mxico: Porra, 1998.

Barahona, J. Estilos de liderazgo y valores. (2004).http://


www.gobernabilidad.cl/modules.php?name=News&file
=article&sid=652 (citado el 6 de agosto de 2006).

Olivares, B. Misin, visin y valores en las organizaciones de


hoy. Adminstrate Hoy 63. Citado por Ricardo Velsquez
en Clima Organizacional (1999). (http://www.gestiopolis.com/recursos/documentos/fulldocs/rrhh/coricvel.htm)

Blanchard, K. y OConnor, M. Administracin por valores.

Planas, E. Valores en la empresa. Mxico: Trillas, 2000.

Cmo lograr el xito organizacional y personal mediante


el compromiso con una misin y unos valores compartidos. Bogot: Grupo Editorial Norma, 1997.

Scheler, M. tica, citado por Ferrater Mora, Jos. Valor. Diccionario de Filosofa. Madrid: Alianza Editorial, 1981.

Brugger, W. Valor. Diccionario de Filosofa. Barcelona: Herder, 1969.

Siliceo, A. Lderes para el siglo XXI. Mxico: McGraw-Hill,


1997.

130

También podría gustarte