A Propósito de Orfeo
A Propósito de Orfeo
A Propósito de Orfeo
Orfeo ed Euridice
Un documento para conocer mejor y disfrutar ms con
Orfeo y Euridice de CH. W. GLUCK
GEORGINA GARCAGARCA-MAURIO
El mito de Orfeo . Unos 3000 aos antes de Cristo, en Grecia, nacieron las creencias
de que todos los seres naturales tenan espritus, y algunos objetos hasta poderes
dioses y mitos relacionados entre ellos como si de una gran familia se tratara. A la
mitologa griega pertenece el semidis Orfeo, un mito recogido por la literatura de
todos los tiempos.
Orfeo, hijo de Apolo (dios de la belleza que posea una lira para poner msica en el
Olimpo, la casa de los dioses griegos) y de una musa. Orfeo era bello, refinado,
filsofo, y sobre todo poeta y msico (recibi su lira de su padre el dios Apolo).
Tena tanto arte que cuando cantaba por las tierras de Tracia (al nordeste de Grecia
y norte de Turqua), hombres y dioses, mujeres, ninfas, animales e incluso valles,
rocas, ros y montes quedaban embelesados. Muchas mujeres y ninfas le
pretendieron, pero tan solo la discreta ninfa Euridice le enamor, con la mala suerte
de que al poco tiempo fue mordida por una serpiente y muri emprendiendo su viaje
hacia el fondo de la tierra, al reino del dios Hades, segn los Griegos. Desesperado
hizo un trato con Zeus (dios del cielo) para bajar hasta el reino de Hades ( el reino de
las tinieblas, los infiernos) y rescatar a su Euridice para volver al mundo de la luz. La
nica condicin es que no deba mirarla, pero Orfeo no pudo cumplirla y perdi a
Euridice para siempre. Orfeo regres solo a la tierra y vag desesperado cantando
un eterno lamento. Esto desesper a las mujeres de Tracia y en venganza, gritando
para acallar su voz, le mataron.
Este terrible final no se recoge en la pera de Gluck (ni en otras peras que cuentan
el mito de Orfeo, como lOrfeo de Monteverdi), pues segn las pocas se retoc el
argumento para evitar un final tan desagradable que hubiera podido ofender al
pblico de la poca de Gluck (entonces, en le teatro estaban de moda los finales
amables).
FRANZ JOSEPH HAYDN, Lanima del folosofo, ossia Orfeo ed Euridice (1791)
pblico de cada poca. Hasta existe una parodia llena de crtica y humor: Orphe
Mozart. Con Orfeo y Euridice, en 1762 Gluck hace realidad su teora reformista,
pone en prctica su reforma: abandona las rgidas formas del drama in musica que
centraba la accin en los recitativos y la detena para lucimiento de los cantantes.
As, establece un nuevo equilibrio entre la msica y el canto de los personajes que
ahora se empean en la expresin del drama. A partir de esta reforma de Gluck la
msica ocupar un lugar protagonista: se llena de contenido dramtico y emocional
y los personajes que se emocionan y sufren (por primera vez un personaje, Orfeo,
llora sobre un escenario cuando pierde a su amada Euridice) resultan mucho ms
cercanos al pblico.
el canto.
Algunas leyendas griegas dicen que tena cinco cuerdas y que Orfeo le
aadi dos ms.
Desde la antigedad el mito de Orfeo ha inspirado a los artistas que le han dedicado
esculturas y cuadros como estos:
ste est en Paris, en el museo del Louvre. Es de un gran pintor: Nicolas Poussin
Poussin, que lo pint en el ao
1650. Se llama PAISAJE
PAISAJE CON ORFEO Y EURIDICE.
EURIDICE
ste es un detalle en el que puedes ver a Euridice escuchando plcidamente cantar a Orfeo (antes de ser
mordida por la serpiente)
EURIDICE DE LAS PROFUNDIDADES (ahora el cuadro est en Texas-EEUU, en su Museum of Fine Arts)
Aqu puedes ver de ms cerca la escapada de Orfeo,con su lira, pero sin mirar a su Euridice.
<>
Est en el Museo del Prado de Madrid si pasas por all, bscalo. Es precioso.
Como el que represent otro gran pintor, Gustav Klimt en estas dos alegoras de
LA MSICA
En
los
momentos
de
mayor
peligro
la
msica
le