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Babilonia

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MARDUK.

Es el primogénito de Ea/ Enki y Damkina, esposo de Zarpanitum y


padre de Nabu. Marduk es el dios nacional de Babilonia, gracias a su ensalce en
el poema de Enuma Enlish, donde aparece victorioso de la lucha caótica contra
Tiamat, estableciendo orden entre los dioses y dando creación de cosas
hermosas. Su papel es el del héroe, el dios más valiente, más poderoso, más
misericordioso, el creador, como quien dice el todo poderoso contra las
fuerzas naturales, siendo “un dios civilizador libertador y protector del hombre,
titular de la magia y de la curación, fijador de los destinos, los cuales se
determinaban anualmente en el transcurso de una fiesta de complejo
ritual, titular de cincuenta nombre, encerrando las cualidades y poderes de las
divinidades.”[11] Es interesante cómo Marduk personifica el poder de ciertas
divinidades importantes en ese tiempo, lo que representa que es el único que
posee el más grande poder, el es el Rey de los dioses, nombrado así en el poema
de la creación, siendo que es el único que posee poder magnifico para
enfrentarse a la cólera de Tiamat. En la cual es el vencedor y creador del cielo y
de la tierra, y del hombre. Y como regalo por su actuación heroica, se le
recompensa con una morada en la tierra, su templo el É-sagila, donde el
hombre deberá dar ofrendas, en los cultos o rituales más importantes en su
nombre como es el Año Nuevo (Akitu), en Babilonia. Donde se representa la
travesía de la gran lucha contra Tiamat, pero aún así la lucha por un porvenir
mejor, un buen destino y sobre todo a un Dios contento de ser el Rey de los
Dioses y dios Nacional de Babilonia. A Marduk se le adjuntan varios Himnos
babilonios entre los más significativos son donde le atribuyen el poder y la
fuerza de otros dioses por ejemplo:
el cual según creían los babilonios dominaba a los demás dioses y también a la ciudad de Babilonia.

Por otro lado, los babilonios tenían la creencia de que después de la muerte el alma seguía
viviendo y alimentándose de los vivos en el infierno, por eso construían tumbas sencillas.

 Marduk: El dios más importante de los babilonios, considerado el dueño de la ciudad de


Babilonia.
 Sahmash: Era el dios del sol para los babilonios, una deidad muy venerada antes y después
del imperio babilonio.
 Ishtar: Fue la diosa del planeta Venus, relacionada con el amor y la guerra, muy parecida a
la Venus de la mitología romana y Afrodita de la griega.
 Anu: Dios del cielo, pero no por eso fue el más importante, como en otras culturas.
 Sin: Se consideraba el dios de la luna y padre de Sahmash.
 Ea: Este representaba al dios de las aguas.
 Enlil: Dios del aire.

Los dioses eran considerados como seres terribles que solo protegían a los pueblos que los
adoptaban y que veían con agrado como sus fieles mataban a los hombres.
Los dioses fueron reemplazados por figuras animales, pero en la época babilónica, estos
tenían forma humana y solo los brujos y los dioses malos tenían la cabeza en forma de
animal.

En la religión babilónica, el seguimiento de los rituales y la adoración de las estatuas de las


deidades era considerado sagrado, pues los dioses vivían simultáneamente en sus estatuas
de los templos y en las fuerzas naturales que encarnaban. Una elaborada ceremonia del
lavado de la boca de las estatuas apareció durante el período babilónico antiguo.

Los babilónicos creían que la voluntad de los dioses podía interpretarse por el vuelo de los
pájaros, por los sueños, por la posición de los astros.

Templos :
El centro de la vida espiritual en Babilonia y donde se adoraba a los numerosos dioses de
su religión era el templo. Era éste un gran complejo que incluía varias estructuras: un recinto
sagrado en el que se consideraba que vivían el dios y su esposa, hijos y familia divina; una cámara
de los santos, un claustro y diversos edificios destinados a cumplir la función de almacén, vivienda
de los sacerdotes, archivo, escuela, etc.
Los templos babilonios seguían unas pautas similares a los sumerios, de los que eran herederos.
Además de estas dependencias junto al templo había una gran torre escalonada o zigurat, que ha
sido interpretada como un nexo de unión entre el mundo terrestre y el celestial

Los sacerdotes o shangu estaban sujetos a la dirección de un gran sacerdote, llamado enum o
makhkhu. El sacerdocio se dividía en un gran número de categorías, según las funciones que cada
cuerpo debía realizar. Los trabajos que realizaban los sacerdote eran muy variados, e iban desde
la enseñanza de la escritura hasta la realización de encantamientos, pasando por entonar cánticos,
realizar purificaciones, etc. También existían sacerdotisas, gobernadas por la entum. Con
funciones diversas y grados de especialización diferente, las sacerdotisas estaban muy
relacionadas con la diosa Ishtar, de cuyo culto orgiástico se encargaban en ciudades como Uruk,
Sippar y Babilonia.

había dos principales, la del Año Nuevo y la de Ishtar

Se trataba de una fiesta religiosa de renovación espiritual, basada en el ciclo de las


cosechas, corazón de la subsistencia de Babilonia. Pero suponía también un ritual
destinado a someter al propio pueblo. Los diferentes ritos representaban una
clara alianza entre el palacio y el templo, los reyes y los sacerdotes, el poder político y
el religioso, en los que además se hacían promesas al pueblo mediante lo que podría
considerarse como una especie de campaña electoral en busca de estabilidad social
para el siguiente año. ( AÑO NUEVO)

Las características del arte en la cultura babilónica están muy relacionadas con los materiales de
construcción de que disponían en su entorno. La piedra era escasa por supuesto pero el barro,
abundante. Apenas existían árboles corpulentos de donde sacar las vigas necesarias para usarlas
efectivamente en la construcción. Siguiendo estas limitaciones, las construcciones se realizan en
adobe y ladrillo fundamentalmente cimentando con piedra muy parecido a como lo hacían los
sumerios. Se emplea el arco y la techumbre de bóveda principalmente en la construcción de
grandes palacios.

Arquitectura:

 Casas habitación de ladrillo o barro cocido. Palacios a manera de bóveda y arcos.


 Zócalos monumentales.
 Templos de planta cuadrada, de ladrillos secos y vidriados.
 Zigurat. Construidos cerca del templo, estaban formados por varios pisos de tipo
cubico sobrepuestos y escaleras exteriores. Tenían una función religiosa.
 Jardines colgantes.
 El acueducto de Nínive está considerado como el más antiguo del mundo.

El adobe se utiliza para las terrazas y muros gruesos externos. Las paredes estaban hechas de
adobe o de ladrillos moldeados, (cuyo montaje posterior hizo posible construir gigantescos muros
con grandes relieves cerámicos en barro cocido y piezas de piedra conteniendo relieves e
inscripciones que recibían el nombre de kudurrus).

Los ladrillos estaban a menudo con brillantes azulejos de color azul, amarillo y blanco,
adornados con animales u otras formas en vidriado relieve.

La simplicidad en el diseño de las estructuras que se construyeron se debe a lo difícil del terreno
y a lo escaso de los materiales. Los ladrillos utilizados en la construcción de edificios se recubrían
con cerámica de colores (barro cocido y vidriado) o con estuco blanco sobre el que iban las
pinturas al fresco.

Si se tiene en cuenta que las mezclas para obtener estos pigmentos azulados llevaba un riguroso
control de las proporciones ( milimétricas) de las sustancia utilizadas y se le suma el hecho de
que estas mezclas se hacían en grandes cantidades obteniendo el mismo impecable acabado, no
podemos menos que asombrarnos de la habilidad y conocimiento que poseían estos artesanos
en épocas tan remotas.
Los Jardines Colgantes de Babilonia eran considerados una de las Siete Maravillas del
Mundo Antiguo, y fueron construidos en el siglo VI a. C. durante el reinado de Nabucodonosor
II

Bueno segun se sabe en la historia que los Jardines Colgantes de Babilonia fue un
regalo del Rey Nabucadonosor a su esposa el dia de su cumpleaños, tambien es la
maravilla del mundo antiguo que mas me gusta. ordenó construir los mayores jardines
jamás construidos por el hombre, para que imitaran la forma y aspecto de un monte.
Para ello, creó una pirámide escalonada(similar a la de los mayas) en la que plantó
exuberantes palmeras, arbustos, flores y todo tipo de plantas. Además ingenió una
noria de agua para regar los jardines. El espledor de los jardines colgantes era
inmenso.

Con la decadencia de Babilonia y el fin del Imperio neobabilónico, los jardines


fueron abandonados progresivamente. Cuando Alejandro Magno llegó a la
ciudad en el siglo IV a.C., los jardines ya estaban parcialmente en ruinas y
totalmente abandonados. Finalmente los jardines fueron destruidos por el rey
Evemero en el año 125 a.C.

https://historiadelarteen.com/2012/08/12/cultura-babilonica/

http://historiadelarte207.blogspot.es/tags/pintura/

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