Cultura Chicha
Cultura Chicha
Cultura Chicha
1. Orígenes
En la década de los cincuenta, con la llegada de una gran cantidad de migrantes a la capital, en los
barrios populares se congregó gente proveniente de provincias de todo el país. Así se da inicio a lo que
llamamos la cultura chicha.
La cultura chicha, es la mixtura de todas las culturas del país anidadas en la capital incluida la criolla y la
limeña.
Hasta fines de los años 60 en el Perú, la chicha, sólo se la conocía como una bebida ancestral, autóctona,
andina: la chicha de jora. A ella se le atribuía un valor positivo, casi mítico.
En contraposición a ello, a partir de la década de los ochenta hasta el 2000 el término “chicha” era
empleado para calificar todo tipo de situaciones que se vinculan con la transgresión, fuera de lo
establecido o informal. De manera que el término chicha fue adquiriendo un carácter negativo. En
medios de comunicación se empleaba la palabra chicha para referirse a algo mal hecho o poco
profesional, (“economía chicha”,” parlamento chicha”, “farándula chicha”)
Entre sus manifestaciones, la que caló de manera significativa en la memoria colectiva fue la música
chicha.
Ella surgió en un medio netamente urbano y limeño, dentro de una atmosfera de convulsión social y
cultural. Como digno representante de la cultura chicha, surge a partir de la fusión de géneros musicales
(cuyos gestores fueron tanto migrantes aclimatados como sus descendientes o nuevos limeños).
A manera de conclusión diremos que la cultura chicha es la manifestación del cambio cultural que ha
sufrido el país desde la segunda mitad del siglo XX en el Perú, en Lima en particular haciendo que la
cultura sea más democrática y accesible.
Seguimos en un camino de permanente cambio, aun no hay nada concluyente. Mientras tanto la “cultura
chicha” sigue moviendo a la sociedad en su conjunto.
3. Lenguaje – Características
La Cultura chicha al ser una mezcla de todas las culturas en la ciudad, tiene una fuerte carga de lo andino
pero adaptado a lo urbano. Es una cultura de masas, intenta llegar a todos, y para captar la atención
utiliza todos los medios posibles (colores, sonidos, palabras…) para lograrlo.
Como elementos visuales utiliza colores estridentes sobre un fondo en su mayoría negro para crear
mucho contraste. Asimismo, las composiciones chicha son caóticas, es decir, lo que les importa es
transmitir la mayor cantidad posible de información acompañado con mucho decorado a lo que se
define como “horror al vacío”. En este aspecto se asemeja / refleja la música chicha; por lo ruidosa y
llamativa.
En cuanto al lenguaje, se puede apreciar que utilizan palabras del habla cotidiana/popular pues se dirige
a todas las personas. Además, tienen como referentes lo que las personas consumen (música, internet,
gráficos, ropa…) y lo que la gente ya ha asimilado para que adaptándolo a lo chicha logre su objetivo
de llamar la atención.
En los medios de comunicación, también aparece como algo accesible a todo público que lo que intenta
es entretener. Los temas que abarcan son simples, cotidianos y comerciales (que vende) como es el caso
de los chismes, situaciones problemas de una serie de personas, competencias o concursos que desvelen
la privacidad de los personajes…
En todas sus manifestaciones se puede ver la extravagancia y lo grotesco trasmitido por la disonancia y
el desequilibrio de los elementos. Y no podemos hablar de cultura chicha sin tener en cuenta la
informalidad que este implica, pues trasgrede las normativas, las reglas o lo que muchos tienen como
‘buenos modales’. Esto también se asocia con el comercio ambulante y la venta de productos de
imitación.
4. Repercusiones
La cultura chicha, debido a su gran atractivo e influencia, ha logrado repercutir en varios ámbitos, de la
cultura peruana en general.
a) Afiches
Un ejemplo es “La Tinka”, pues usa colores en altos contrastes para llamar la atención del cliente.
b) Televisión
Los programas más conocidos en este ámbito, son los “talk shows”, en donde se expone la vida de una
persona, exhibiendo los problemas de esta y creando un lío o pelea entre varios personajes “reales”. Un
ejemplo característico de esto es el programa de Laura Bozzo. También, otra variante se centra en los
chismes de personajes famosos, por ejemplo en el programa de Magaly Medina. Y por último, lo
expuesto en los noticieros, en donde se observan noticias muy violentas y desvergonzadas.
c) Comida
Se refiere al hecho en el cual las personas limeñas se han acostumbrado a mezclar diversos platos
tradicionales, creando combinaciones inimaginables.
d) Arquitectura
Las preferencias de los migrantes en cuanto a la arquitectura, se remite a dormitorios pequeños y salas
amplias para realizar algún tipo de celebración. De igual manera, se hace presente muchos adornos
innecesarios en las fachadas de las viviendas.
e) Prensa
Por otro lado, en este ámbito lo que resalta es lo sensacionalista, ya que el interés primordial, más que
informar, es entretener. Asimismo, se hace uso de jergas y de castellano mal hablado.
f) Diseño Gráfico
Este estilo ya es algo muy particular de la cultura peruana, antes solo se podía ver este estilo en los
carteles de conciertos chicha, ahora podemos encontrarlo como toda una tendencia en libros, afiches y
gráficos.
Una de las últimas pruebas de esto es el diseño creado por Elliot Túpac para el Lollapalooza de este año
en Chile, esto demuestra que ya no solo los peruanos podemos ver esto como arte sino que esta
tendencia está siendo reconocida en otros países, demostrando así que la estética de lo "recargado"
puede funcionar efectivamente.