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Hermenéutica

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HERMENEUTICA

La hermenéutica bíblica es el estudio de los principios y métodos de la interpretación del texto de la


Biblia. Segunda de Timoteo 2:15 ordena a los creyentes que se involucren en la hermenéutica:
"Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué
avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad”. El propósito de la
hermenéutica bíblica es ayudarnos a saber cómo interpretar, entender y aplicar correctamente la
Biblia.

El término hermenéutica proviene del verbo griego hermeneutikos que significa interpretar,
declarar, anunciar, esclarecer y, por último, traducir. Significa que alguna cosa es vuelta
comprensible o llevada a la comprensión.

Término sinónimo de Hermenéutica, es: «exégesis» (del griego, exegeomai=explicar, exponer,


interpretar). En el mundo grecorromano, se aplicaba a experiencias religiosas, particularmente a la
interpretación de oráculos o sueños. Actualmente se usa para expresar la práctica de la
interpretación del texto, mientras que la Hermenéutica determina los principios y reglas que deben
regir la exégesis.

La exégesis tiene que ver con lo que realmente dice el texto y no lo que nosotros queremos que
diga. Es aplicar principios hermenéuticos en la tarea de descifrar lo que realmente dice el texto.

La exégesis es la aplicación de los principios de la hermenéutica para arribar a una correcta


interpretación del texto.

Interprete Verdadero (Ver Mapa Conceptual)

Herramientas de la Hermenéutica
Las primeras «herramientas» que necesitamos aprender a usar son los materiales de estudio. En
particular, nos referimos a los libros básicos que debe conocer una persona dedicada al estudio y a
la interpretación de la Biblia.

Las siguientes herramientas son:


1. La Biblia, Edición de estudio
2. Varias traducciones de la Biblia
3. Diccionario bíblico
4. Concordancia
5. Comentarios bíblicos
6. Atlas o manuales bíblicos
7. Referencias Cruzadas
8. e-Sword
Métodos o principios de la Hermenéutica

1. Contexto. Este es el principio por el cual Dios ilumina o explica un versículo o un pasaje que
trate del mismo tema. Puede ser un pasaje cercano o remoto cada frase o versículo de la Biblia
tiene otros que le preceden y subsiguen.

 La Biblia menciona primero el bautismo en relación con Juan el Bautista. Esto fue bajo el
antiguo pacto, cuando el bautismo se realizaba para recibir perdón de pecado. «Yo a la
verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo
no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y
fuego.» Mateo 3,11. Con el establecimiento del nuevo pacto, por causa de la muerte de
Jesús en la cruz, ahora el bautismo es más que el perdón de pecados — es un pacto para
vivir la vida de un discípulo frente a Dios.

 Pedro compara el bautismo con el diluvio en el tiempo de Noé. 1 Pedro 3, 18-21. La Biblia
dice acerca del tiempo de Noé: «Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en
la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo
solamente el mal.» Génesis 6,5. Así como las aguas del diluvio pusieron fin a la maldad en
el Antiguo Testamento, en el Nuevo Testamento el bautismo representa el fin de vivir una
vida egocéntrica haciendo mi propia voluntad y el comienzo de una vida nueva haciendo la
voluntad de Dios.

2. Primera Mención. Declara que la Primera Mención de una cosa o tema en las Escrituras.
Nos va a dar mucha revelación de cuando fue que Dios formo algo, por ejemplo la oración. Y la
primera mención nos tiene que llevar a la pregunta ¿De dónde nace algo?, y es necesario es ir
hasta los principios en el Pentateuco (Génesis), para poder entender algún tema.

 La primera mención nos dice en donde nace, como por ejemplo la oración, cuando el
hombre estaba en el Edén la oración era un dialogo entre el hombre y Dios, y después que
el hombre quedo fuera del Edén la oración eran ordenes, y con Jesús se convirtió en otro
dialogo.

3. Mención Progresiva. Vamos caminando en las diferentes dispensaciones hasta llegar a


nuestros tiempos.
Dispensaciones. Períodos definidos de tiempo, durante los cuales Dios trata con el hombre en
una manera particular tocante a su responsabilidad y su pecado.

 En Génesis 20.17-18 se menciona una “sanidad” pero no es la sanidad de una


enfermedad. Dios había cerrado toda matriz de la casa de Abimelec porque él tomó a
Sara, la mujer de Abraham, como su propia esposa. Entonces, cuando el pasaje dice que
“Dios sanó” a Abimelec y a sus mujeres, no se refiere a la sanidad de una enfermedad sino
que se refiere a la restauración de la capacidad de tener hijos.

 Aunque esta es la primera mención de la palabra “sanar” en la Biblia, no sirve como la


primera mención de la sanidad de una enfermedad. Además, en Génesis 48.1 la Biblia dice
que Jacob estaba “enfermo”. Aunque esta es la primera mención de una enfermedad en la
Biblia, no es lo que nosotros entendemos como “estar enfermo”. Se refiere al hecho de que
Jacob y se había envejecido y estaba a punto de morir. O sea, no “se enfermó”, sino que le
faltaba la buena salud por la vejez y estaba a punto de fallecer. Por esto, el pasaje no nos
sirve de primera mención de la sanidad de una enfermedad.
4. Comparativo. Es “aquel principio por el cual un verso grupo de versos pueden ser interpretados
por comparación y/o contrastándolo con otro verso o grupo de versos”

La Confesión Westminster afirma que “La regla infalible de interpretación de la escritura es la


escritura misma”

 La primera mención nos dice en donde nace, con la mención progresiva vamos caminando
en las diferentes dispensaciones hasta llegar a nuestros tiempos, con la mención
comparativa comparas lo anterior con lo nuevo, con el contexto entendemos un capitulo
donde nos explica un tema en específico por ejemplo la oración (Mateo 6)

CONCLUSION

La Hermenéutica en compañía de la Exégesis como se ha mencionado serán de gran utilidad para


estudiar la Biblia de manera sistemática.

La correcta interpretación de la biblia, nos da la capacidad de discernir y comprender el plan de


Dios en nuestras vidas, es importante saber que toda sabiduría viene de Dios, y que él nos guiara
al camino correcto para hacer su voluntad.

El estudio de la Hermenéutica bíblica, se hace necesario por cuatro razones


 Por causa de tanta falsedad y la enseñanza torcida en el mundo religioso.
 Por causa de la negligencia e inconstancia que hay en los hombres, que requieren ser
idóneos en el ministerio para buenas, sanas, poderosas predicaciones y clases, para la gloria
de Dios.
 Por causa de que todo cristiano es mandado a escudriñar las escrituras y a estar siempre
preparados.
 Por causa del pecado y del padre de mentira, el cual oscurece el entendimiento de las
personas para que no entiendan las escrituras.

Recordemos que la mente humana es muy poderosa, pero a la vez muy frágil, pues puede volar
sin límites y estar fuera de toda realidad y crear conceptos o situaciones falsas por lo que hay que
tener una estrecha comunión con Dios y pedirle espíritu de sabiduría y revelación, para hacer una
correcta interpretación de la Palabra, porque en caso contrario caeríamos en compartir falsas
doctrinas.

"El temor del SEÑOR es el principio de la sabiduría". (Proverbios 1:7). Creo que para un “Intérprete
Verdadero” es la principal herramienta que puede tener ya que sin el temor del Señor puede caer
en errores muy grandes al dejarse influenciar por su mente y no por el Espíritu Santo, que como
vemos en este trabajo es fundamental que el “Intérprete Verdadero” tenga un estrecha relación con
el Espíritu Santo para así poder alcanzar el verdadero conocimiento salvador que es en Cristo
Jesús (2 Timoteo 3:15).

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