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La Ruta Del Evangelio III Belén

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La ruta del evangelio III: Belén

Guía de la etapa: Dr. Fr. Peter Madros / Coordina: P. Agustín de la Vega, LC. 5ª. Sesión

Bienvenidos a todos los que nos escuchan…,


Belén, Navidad en nuestra peregrinación

Oración.- Gloria Dios en las alturas y en la tierra a las mujeres…Señor te agradecemos


porque visitas nuestra tierra… La Anunciación a María, tuvo lugar en Nazaret y el
nacimiento en Belén… Señor te pedimos renacer en nuestros corazones que te han
negado o que te han renegado sobre todo en los… como decía Juan Pablo II. Te lo
pedimos con palabras y con lagrimas en el fin de este “Año de la Fe”, por internet esta
evangelización nueva; proclamada por el Papa Ratzinger, Señor te pedimos este favor
del cielo en ver en nuestro vida tu redención… Amén

Bienvenidos a Tierra Santa y gracias al Señor y a la tecnología podemos seguir en


contacto unos y otros en comunicación y en comunión.

Podemos observar las diapositivas:


Nos ubican en los mapas, inicia en Belén: la aldea de David y donde tenía que nacer el
Mesías. Una cueva empleada como establo y señalada por una tradición de veneración
ininterrumpida.

Vista general de Belén. En Jerusalén, pasamos a Belén a 8 kilómetros hay muchos


sitios interesantes el convento, el monasterio griego ortodoxo del profeta Elías, que
descanso aquí, huyendo de la reina Jezabel. 1 Reyes 19: 4- 8
Nombre original de Belén de Judá, es llamado Efrata (Gn. 35:19; 48:7; Rt. 4:11) y
también Belén Efrata (Mi. 5:2). La llamaban Éfrata (Ephrathah, ¿fructífera?). Su
nombre en hebreo, Bet leehem: “casa del pan”, "campos del bosque" (heb. Qiryath-
yearTm) en Sal. 132:6

El Evangelio nos habla de un pesebre donde la Madre acostó al NIÑO

Monasterio Salesiano cuenta con Kinder garden para los niños palestinos

Nos comentan que el 75 % de los habitantes musulmanes, son musulmanes

Plaza: En la época constantiniana, sobre la actual plaza se levanta un gran atrio


porticado que, como espacio abierto y amplio, daba acceso a la basílica. Actualmente, la
plaza está cerrada por un muro perimetral que recorre todo el lado sur hacia el oeste.

Podemos observar la ubicación de la Iglesia de la Natividad – Bethlehem Palestina.

La fachada. Una atenta observación permite apreciar hasta tres puertas de entrada que
sucesivamente fueron tapiadas hasta llegar al acceso actual. En estas tres pequeñas
puertas, nos hacen reflexionar en l a humildad donde Nuestro Señor se ha hecho, muy
pequeño. La pequeña puerta de entrada es el resultado de las progresivas reducciones
que a lo largo del tiempo sufrió el acceso de la basílica.

El nártex.- el espacio del nártex, Justiniano está dividido en 4 partes.


El nártex en las basílicas románicas es el atrio separado del resto de las naves por
divisiones fijas, destinado a penitentes y catecúmenos, no bautizados. El modelo
proviene de las antiguas basílicas paleocristianas.
Los paganos venían a adorar a Adonis y lloran sobre el y por esta puerta podían pasar
los camellos.

Nos hablan de la reconstrucción de la basílica heleniana.

En vez de oír a Jesús, vamos a oír a Adonis

Entramos por la puerta estrecha. El portón estrechode entrada a la Basílica realizado en


madera, tiempo más de 700 años de historia. Fue donado por el rey armenio Hethum,
conocido también como Hetum ó Haitón; hijo de Constantino de Barberon, en 127,
según se lee en la inscripción esculpida en lengua árabe y armenia, que dice: “esta
puerta con la ayuda de la Santa Madre de Dios fue realizada en el año 676, de la
era armenia, por manos del padre Abraham y del padre Arakel, en tiempos del rey
armenio Hatuma, hijo de Constantino. Que Dios tenga piedad de sus autores”

Haitón I hijo de Constantino, gobernó el reino armenio de Cilicia desde 1226 hasta
1270. Constantino I o Constantino el Grande, fue emperador del Imperio Romano desde
el año 306 al 337. Ha pasado a la historia como el primer emperador cristiano. Era hijo
de un oficial griego, Constancio Cloro, que el año 305 fue nombrado Augusto a la vez
que Galerio, y de una mujer que llegaría a ser santa, Helena. Presbiterio el iconostasio
griego (bizantino) utilizado exclusivamente por los griegos ortodoxos es de 1764

El iconostasio griego que actualmente preside el presbiterio es de 1764.


Primer Concilio de Constantinopolitano.
No son griegos de nacionalidad, sino
de rito.

Icono bizantina de la natividad


A la Gruta de la Natividad o Cueva del nacimiento, se desciende desde el interior de la
basílica por dos escaleras cortas, a la derecha del iconostasio, el espacio es estrecho y
angosto. El piso de la cueva ha sido cubierto de mármol. Dos columnas de piedra roja
sostienen el altar, donde figura la inscripción: “Gloria in excelsis Deo et in terra pax
hominibus”; en el conjunto están representados el Niño entre pañales, la escena del
lavatorio del Niño y la llegada de los pastores. Bajo el altar el lugar del nacimiento está
marcado por una estrella de plata que tiene un orificio para poder ver el piso de piedra
original. En la estrella están inscritas las palabras en latín: "Hic De Virgine Maria
Iesus Christus natus est- 1717" = Aquí, de la Virgen María, nació Cristo Jesús, en
recuerdo del lugar exacto de la Natividad. Cincuenta y tres lámparas se mantienen aquí
encendidas día y noche. Aquí se celebra diariamente la Santa Misa muy temprano, con
los creyentes de rodillas sobre el piso.

Y en la siguiente diapositiva podemos ver al Niño Jesús recostado. “Nos ha amanecido


un día sagrado: venid, naciones, adorar al Señor”

La gruta más amplia y próxima al lugar de la Natividad es la llamada “gruta de San


José”. Está dividida en dos espacios y comunica con el convento de los franciscanos.
En esta Gruta de San José, se celebra Misa, y esta a escasos 5 mts una estrella de 14
puntas.

El Campo de los Pastores en la aldea de Beit-Sahur, unos 3 kms. de la ciudad. En su


interior de la Gruta de los Pastores, muy ostero, con un altar y sobre de él una imagen
del Niño Dios del lado derecho.

Una cueva una casa natural, no una casa para huéspedes, una cueva para animales

San Mateo 1: 1 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.

Hablando el Padre Pedro Madros describe el retablo de la Natividad


El icono.- en el centro, Nuestra Señora, la Virgen, el Niño, san José; el burro y el buey,
alrededor ángeles lo que marca es la luz en los rostros son las tinieblas del mundo
pagano y judío que no han reconocido a Cristo.

Interpretación literal el burro reconoce el buey reconoce al Señor 3 veces en la profecía


de Isaías

El niño del icona esta acostado pero no es para la sepultura el Niño Jesús era destinado a
morir la luz que hay en los ojos, las tinieblas del mundo pagano y judío que no han
reconocido a Cristo

San José pensando reflexionando a la izquierda, el rey David, arriba los ángeles, por la
derecha el ángel anunciando a los pastores…Abajo retablos en los que se observan
pasajes de la vida de Jesús: la Anunciación, la Natividad, el Bautismo, la Crucifixión,
el descendimiento y la subida al cielo.

Llevan un Niño Dios y lo colocan en la estrella. El lugar del pesebre, no hay nada en
este rincón pero según la tradición es donde acostaron al Niño en la estrella.

Nunca quitar el Belén de su casa, en su escuela, por respeto a los musulmanes. También
en el libro de los musulmanes no se habla de mahona, se nombra la Madre del Mesías y
al Mesías

Abajo por la izquierda los santos inocentes. Matados por Herodes el grande, Flavio
Josefo era cruel, Herodes el Grande mando matar por que creía que todos lo querían
matar.
La Gruta de San Jerónimo, está abajo de la Cueva de la Natividad. San Jerónimo fue
sepultado allí, después lo llevaron a Roma.

Aparición del ángel Gabriel al patriarca San José…. Levántate y huye a Egipto

El Campo de los Pastores en la aldea de Beit-Sahur, unos 3 kms. de la ciudad. Es una


alusión a los reyes magos, casa de la vigilancia. Casa quería decir Templo, la casa del
pan, templo de un dios cananeo.

El menos probable que es el de los anglicanos y es lo más probable que la propiedad de


la Shomali, en el Siglo IXX, los griegos ortodoxos, ofrecieron mucho dinero, para que
se los vendieran y al no hacerlo, se convirtieron a la iglesia católica por convicción.

La Gruta de los Pastores es rústica y a la izquierda con mosaicos, en ella se puede


celebrar la Santa Misa.

Situada a pocos minutos a pie de la Iglesia de la Natividad, se encuentra Gruta de la


Leche; una Gruta de forma irregular, excavada en roca blanca y tierna, llamada la Gruta
de la Leche. Se dice que allí reposo un día la Virgen, y la leyenda añade que
amamantando al Niño Jesús cayó una gota de leche en la piedra de la gruta, y está, se
hizo blanca. En este recinto las madres, piden para que les envíe un hijo. S. S. Juan
Pablo II, decía: J p que era la cultura de la muerte, por los abortos.

Al sur de Belén, muy cerca de los Estanques de Salomón, se encuentra el pueblo de


Artás ó Urtras, una de las poblaciones más conocidas de Cisjordania.

El nombre de Artrás deriva del latín “hortus” = huerto, jardín, se cree que esta fue la
ubicación del famoso “hortus conclusus”, que aparece en el cantar de los Cantares de
Salomón: “Eres huerto cerrado, hermana mía, esposa; manantial cerrado, fuente
sellada. Es tu seno paraíso de granados” Cant 4, 12-13

El Belén de Greccio y la tradición del belén.-La memoria del nacimiento de Jesús se


trasmite hoy también con la tradición popular del belén, conocido también como el
nacimiento. Se le atribuye a San Francisco de Asís, la reproducción del primer belén de
la historia: la tradición hagiográfica recuerda, anqué sin certeza historiográfica, que San
Francisco peregrino a tierra santa y visito Belén. De la ciudad donde nació el Salvador
se llevó un vivo recuerdo, que le llevo a reproducir la imagen de la natividad en la
famosa noche de Navidad de Greccio 1 Cel 84-86

Padres salesianos realizan exposición con los niños de belenes, que son los parientes y
amigos del Niño Jesús.

Termina la conferencia que ha sido todo un acontecimiento, en el que podemos viajar,


peregrinar, reflexionar y recordar la venida de Jesús.
"No anteponer nada al amor de Dios"

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