IERO ESCRIBIR,

.ROME SALE ESPUMA

DRO SHIMOSE
 Ese duro oficio del exilio, como lo
descrrbiera el poeta turco Nazim
Hikmet, dio nacimiento a este pro-
funda aolor, a esta desgarradura [Bo-
livia, ·t:Oue tienes tti que todo lo
desgarras ?• l que Ped.ro Shimose nos
Ianza al camino a traves de su libra
Quiero escribir, pero me sale espu-
ma, para que tomemos concienc1a
de lo que esta sucediendo en su
patria y se nos revuelva el alma ae
mdignacion y calera cuando veamos
como alii se asesina cot idianamente
y como se traiciona al pueblo y
como se entregan las riquezas a los
imperialistas y como, en un mal dla
de• cual no quisieramos tener ya
ni el recuerdo, se llego inc1uso a
destruir Ia viaa fisica del guern-
llero heroico, el comandante Che
Guevara.
No hace mucho tiempo los sectores
mas reacc10narios de Bolivia, con Ia
• cooperacion• ael imperialismo nor-
teamericano y del subimperialismo
brasileiio, se confabularon para de-
rrocCir a un gobierno progresista
que comenzaba a desarrouar un plan
ae retormas tendientes a mejorar
Ia s1 tuaci6n general del pais . El
cruento go1pe de estado tuvo exito
y se encaram6 en el poder una go-
n locracia que de inmed1ato descargo
1a represion en contra de los sec-
tares populares . La cruel interrup-
cion temporal del proceso de libe-
raclon del pueb10 boliviano comienza
ya a dar sus frutos en el campo de
Ia expre6ion literaria.
Pedro Shimose posee, ademas, un
lenguaje en el cual es posible reco-
nocer algunas influencias (Vallejo.
el propio Guillen, particularmente en
lo que se refiere al ritmo de algu-
nos poemas) convenientemente asi-
miladas, que en ninglin momenta
apagan su vision personaL Este len-
guaje esta cargado de ira y ternura.
ae dolor y esperanza, de vida y
muerte, y tamb1en de alegria y de
iron ia. Se universaliza esta tematica
de un pueblo sojuzgado cuando Ia
cruel realidad se asume desde aden-
tro, substancialmente: y esto es lo
que sucede con el libro Quiero es-
cribir, pero me sale espuma, del
boliviano Pedro Shimose, que logro
despuntar entre mas de doscientas
 obras presentadas al concurso , y
que cont6 con el apoyo unanime del
ju rado.
Los si mbolos de Ia penetraci6n eco-
n6mica y cultural (simbol ogia yan-
qui) tienen su Iugar en Ia poesia
de Pedro Shimose (Superm an, James Main P07820 . 5460 5

IIillllllijil ~l/1 1~ I ~ il/111 ~lij lliili ~l ijil l l~ l I

Bond , Coca Cola , etc .), pero son
sometidos a una dura prueba : Ia
ironia corrosiva del poeta que ter- a
mina por derrumbarJos y ridiculi -
zarlos. Una violencia revolucionaria, 3 1 7 94 00301606 1
etica , acaba por cercar al mundo de
Ia burguesia pro imperialista que to-
davfa mantiene el poder . Y, para-
lelamente . aflora como un rescate
justisimo el quechua dispuesto a
preparar Ia batalla liberadora .
HERNAN LAViN CERDA

PEDRO SHIMOSE naci6 en Ribe ralta .

Bolivia , en 1940. Poeta, periodista
y compositor de musica popular .
Curs6 Ia enseiianza primaria y se-
cundaria en su ciudad natal , y a los
diecinueve alios se traslad6 a La Paz .
En 1961 abandon6 sus estudios de
derecho y se dedic6 al periodismo .
Ha viajado por Peru , Chile , Argen-
tina , Brasil, Francia, Belgica , Portu-
gal y Espana, donde actualmente
reside exiliado .
Ha obtenido diferentes premios en
su pais : en. 1960, el primer premio
en el concurso nacional de poesia
auspiciado por Ia Confederaci6n uni-
versitaria boljviana; en 1966, el pri-
mer premio en los Juegos Florales
de Sucre. Ha publicado : Triludio en
el exllio (1965), Sardonia (1967) Y
Poemas para un pueblo (1968) .
- -- ~· """-;

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'I,

QUIERO ESCRIBIR,
PERO ME SALE ESPUMA
PEDRO SHIMOSE
PREMIO POESIA 1972
CASA

t
; QUIERO ESCRIBIR,
~~~~~s•ME SALE ESPUMAj
..
 I
-I

I
I
I
I
QUIERO ESCRIBIR, PERO ME SALE ESPUMA
I
Cesar Vallejo
I Poeticomienzo en vino avinagrado:
t_c6mo escribir del tizne sin carbones,
I de la tos, sin gargajo, y sin borrones
I '

como escribir de mi si estoy fregado?

I Garrapateo espumas, cabreado,
con humo y humedad en los pulmones,
I doliendome en la sombra y los rincones
mi soledad en verso encebollado.

I Desgarrado y vencido por las frutas,

~n el exilio, triste, voy sufriendo
I Casa de las Americas,
3ra. y G, Vedado
el hambre de mi pueblo en mis penurias.
La Habana, Cuba
Primera Edici6n. Mayo, 1972
I Dlsei'lo: Alfredo Rostgaard
7

I
I
I En lagrimas y pus voy escribiendo,
a medias muero en jacaras espurias,
I a medias vivo, voy sobreviviendo.

I
I
I
.AMERICAN WAY OF LIFE / BOLIVIA
I
I 'Ie quieren hacer de nylon,
Le quieren fabricar un coraz6n de plastico,
Le filmaran la sonrisa,
II te mediran el craneo,
I ~e vestiran de marines y bases militares,
c odificaran tu amor para sus computadoras,
li ~e desnudaran en sinodos sangrientos,
~e haran bailar cuando les de la gana,

I strip-tease for Hollywood, American Dream

Corporation,
c antaras huaynos para «La V oz de America»
I y contaras tu vida en el Reader's Digest.

Fabricaran tus sueiios en colores,

I ~e daran sortilegios en conserva,
pop in out camp very good Batman yes!
I 8 9

I
I
I reducci6n india para un week-end Made in USA
Vision publicara un reportaje con afiches de turismo,
I te instalaran escaleras mecanicas de bajada
( nunca de subida)
enviciaran tu aire, tu cielo azul sera un tumulo oscuro
I y diran BOLIVIA TYPICAL COUNTRY IT'S WONDERFUL
creceran rascacielos, te encerraran en jaulas,
I te ensefiaran c6mo se caza el d6lar,
programar!m tu alma
y tomaras pi!doras para dormir ...
I CUECA NACIONALISTA
I
I
f;
Concentrate,
mira a tu pareja,
sonrze.
Muevete despacito,
I
. iadentro!
con el paFiuelo al aire
I: gira
sonrze, de ladito,
I dulcemente
quiebra tit drkura
( la banda militar te marca el paso)
I baila,
agitate
taconea
I jalea,
deslizate,
I 10 11

I
 la quimba
( otra vueltita)
aro aro aro aro
cuando me canso me para

Sonrie
disimula tu tristeza
que nadie se entere de tu pena
se te agita el pecho
no llores
piensa en la ayuda americana
en Superman
o en James Bond LAS HIENAS, SIEMPRE LAS HIENAS
jViva feliz con Coca Cola!
Make war not love
Miss Universo Buscan tu papagayo, una chequera, algun discurso,
I love you, darling! exhuman tu uniforme, lo descuelgan del ropero,
jSalud! fotografian tus huesos y analizan tus cenizas,
jSe va la segundita! buscan un helic6ptero con alambres chamuscados,
Baila, Bolivia, con jabalies escondidos en tus botas, con buitres
gira y petunias florecidas en tus charreteras
tu pafiuelo al aire
doblegate
las manos arriba Registran tus mariposas, examinan tus radiografta~,
y de rodillas hurgan tu basilisco, tu calavera y tus medallas,
FIN revuelven tu gorra, tus calcetintes, en busca de una
violeta,
buscan una llamarada y un paracaidas con nubes y
aguaceros.

12 13
Pasan lista en los warteles, r~visan los r~tretes1 T e bus can debajo de las liendres, en las alcobas y los
registran parques zool6gicos en busca de una espadaJ su positorios.
mueven c!mtaros de chicha, remueven genealogiasJ Profanan tumbas, rompen espejos, llaman ~ la CIA,
Dios los cria y tu los juntas, los reunes y complotan desflecan cortinas, rasgan alfombras, derrtban
en congresos celestiales de la empresa privada y monasterios,
conspiran, burgan tus galones, buscan tu papagayo, una chequera,
marchan a la catedral, imprimen manifestos contra algun discurso .
el suefio
jDies irae cabrones y chacales!

No ha sido suficiente.
Las logias militares alaban tus virtudes en violas
paranoicas.
Tus mujeres te recuerdan subido en una nube de amor
y margaritas.
Los cocodrilos vierten lagrimas de gangster en los
urinarios.
Los peri6dicos se suenan las narices con sus pafiuelos
sucios;
ellos piden que resucites t!d6nde estas portador de
la paz,
regidor del orden, patriota virtuoso?
Los yanquis piden al cielo que tu vuelvas del
infierno; · · . .
los gorilas piden al cielo que tu puelvas del z.nft~rno;
los cuervos piden al .cielo que tu vuelvas del mfterno,
pues tu muerte no ha sido suficiente.

14 15
 buscan las lentejuelas de la fama, leen informes
reservados,
MI FIN JUSTIFICA MIS MEDIOS, sonrzen, visten a la
moda,
buscan sus nombres en las cr6nicas sociales,
corren, husmean el aire, por las dadivas trotan,
escriben en los diarios, avanzan, retroceden, sonrien,
huelen el peligro, las papas queman, son discretos,
solicitan audiencias, · dan consejos, afinan la punteria,
disparan, van a misa, son como los gatos, saludan,
dan la mano,
siempre caen de pie, aclaran la voz, ejem, la impostan,
LOS CAMALEONES INVADEN la modulan,
LAS CATEDRALES piensan dos, cien, mil veces, no duermen, como los
buhos, piensan,
viven af!,azapados en el color, en catedrales sombrias
Conciben la vida como una partida de ajedrez. y vadas.
La existencia es un calculo, no duermen, no aman.
Nacieron con el coraz6n manchado, sin luz en la A su paso se abren las grandes puertas de la nada.
mirada,
y viven al acecho, «welcome mister, congratulations!»
y viven acosados por el color de las circunstancias
-YO soy mi circunstancia y YO-
Les sabra astucia, saben elegir el momenta oportuno,
las palabras adecuadas, el tono conveniente, el adem!m
preciso,
halagan, mienten, se despercian, estudian, aparentan,
buscan el fulgor de las camaras, la estridencia,
flash sonrie flash posa flash tu lisonja flash jaque mate
resplandor efimero okey! trepan peldaiios, se van por
las ramas,

16 17
 Yo alzo mi voz para escribir acerca de uno al que
todos conocemos,
uno que se cree la divina pomada, propietario de
famas, juez del universo,
a et le digo que la verdad no tiene precio ni se ofrece
en los mercados
ni en las columnas ni en los avisos clasificados.
Sigue rezandole a la SIP en el nombre del d6lar, de
la libre empresa y de la propiedad trivada,
continua lamiendole las botas al que esta arriba, al
que te coima y te encanalla,
CASI UN EDITORIAL continua chupandole las medias al jefe de redacci6n
y al jefe de informaciones,
arrodillate ante el direcor, repta ante el presidente
Cualquier similitud es mera coincidencia del directorio
«;Si, jefe! ;Como no, jefe! jLo que Ud . manda,
Al principia era el verba y el verba estaba en Dios, jefe!»
pero con el tiempo nacieron los escribas y escribanos, Escribe letanias para el senor obispo y los tz.erentes,
nacieron los amanuenses, los chupatintas, los notarios... cierra los ojos y di que todo esta bien,
A esta raza pertenecen el tipo de la camara fotogrtifica, dilo en letras de molde para que se lea mas bonito
el corresponsal de prensa, (a colores y con muchachas en bikini)
el del magnet6fono y el del micr6fono, BOLIVIA ESTA BIEN I
aquellos que negocian la verdad y la am putan, LA ALIANZA PARA EL PROGRESO ESTA REBIEN I
la recortan a su regalado gusto; LA GULF, etcetera
aquellos que valen US$ 50, segun dicen los ministros; defiende al poderoso, pues de lo contrario te quedaras
aquellos que dictan conferencias sabre la objetividad sin pega,
de la noticia sigue mintiendote a ti mismo en la oscura soledad
y venden la verdad com o una mercanda. de las cadenas;
tapate los oidos para no air el llanto de la noche,

18 19
 vende tu pais, rematalo, entregalo al inversionista- Haz lo que te mandan, obedece callado las 6rdenes
tanto-por ciento, superiores,
subiras, subiras, muy alto, junto a los dioses del soporta como un esclavo digno todas las humillaciones,
Olimpo. di verdades a medias o no las digas ni a medias.
callate cuando te convenga y luego haznos creer que
todo lo que eres se debe a tu talento.
Ace pta .los regalos de los consulados y del Alto Manda jSube, sube, remonta el vuelo en carroza de elegidos!
y de la Jerarqufa; Ese dza entraras al reino de las casas, al burdel de
acepta los chalets que te da el BID para comprarte los vencidos, jdejaras de ser hombre!
a veinte aiios plaza; Entre tanto,
organiza asociaciones de prensa en el nombre del d6lar,
I hebe Coca-Cola y pasate a Pepsi, asiste a los cocteles
de la SIP y las puiietas,
diplomaticos,
that's all.
acepta las invitaciones y los viajes y las becas y las
I dadivas
(yo te mostrare planillas de sueldos con tu nombre y
con tu firma)

:I ;
1 ,11!,

"'II
y seras Public Relations de alguna compaiifa seria y
responsable, r
alcahuete de la CIA o de algun ministerio o de la

i
poliCIA.

Sigue dandole al papel duro y parejo,

I sigue tecleando maquinas de escribir,
inventa historias de nabos y zanahorias,
sigue escribiendo libertad con minusculas,
I, hasta despreciarte despreciando a tu pueblo,
hasta insultarte insultando a los pobres que no pueden
defenderse.
I

I
20 21

I
 !lena eres de gusanos y culebras
los testigos comprados
los fiscales vendidos
las palomas del juzgado ]? en lo Penal, planta baja,
izquierda,
corredor de brumas, se mueren de tristeza.

Me estrujo la canci6n y los cangrejos me empinzan

los papeles,
sacudo el expediente, voy par los bufetes descifrando
espundias,
el juez,
QUERELLA DE GOBERNACI6N
el secretario,
, los porteros
Otros£ dicen que porque si no hay caso
Los mejores valen menos:
que con «aceite» si hay caso
j mirad que governaci6n, pero no-me-da-la-gana!
ser governados los buenos As£ vives, doctor, en el engranaje de la maquina,
por los que tales no son!
entre cerdos y gorilas, se te suben los humos,
Donde sobre la codicia
todos los bienes fallecen; te ofusca la guacamaya y entras a palacio con tu
en el pueblo sin justicia, docta ignorancia de letrado,
los que son justos padecen.
tu musa militar te inspira faltas de ortografia en tus
G6MEZ MANRIQUE ( siglo xv) escritos con timbres de a diez pesos,
vas por la leguley, doctor altoperuano, par oscuras
Se me cae la alegria, la recojo, la oculto entre mis flemas
libros, atropellas,
subo par las gradas del juzgado, bajo, me hacen abusas,
jurar par pisoteas.
las cenizas de una diosa cojociegosordomuda.
Dios te salve Bolivia de los tinterillos,

22 23
Se me vuelan los versos, los recojo, los guardo en
el bolsillo,
voy a leer tu pliego de cargo contra la poesia.
Otrosi.- Registrese y arcbivese.

EPIGRAMA PEQUENOBURGUES
SUPERACADEMICORREALISTA

Despues de impresionar a las mucbacbas con nuestro

ingenio,·
despues de violar vestales y de escandalizar monjas,·
despues de quemar lirios, enterrar nubes e incendiar
templos,·
despues de degollar vacas sagradas y asesinar dioses,·
despues de escribir sin mayusculas y sin signos de
puntuaci6n/
despues de atacar ala rosa y al rey Gustavo de Suecia,·
despues de dinamitar museos y bailar en los
cementerios,
de perseguir la gloria y sonar que nos acostamos
con ella,·
despues de pelear con dragones, imperios y quimeras,

24 25
de gemir porque publiquen nuestro nombre en los
peri6dicos
y de reunirnos par la madrugada para derribar
piramides,
!_que nos queda?

un sill6n en la academia
y una chequera.

EL SOLDADO PIERDE LA MEMORIA

Parti6 cantando la Guerra del Chaco.

Volvi6 loco.

1.
i_Por que tocas el tambor, muchacho?
i_Por que quiebras el tallo de la tarde?
Tu soledad camina par la tarde,
se oculta en el silencio.
Ayer te dieron tarantulas de fuego
y tus ojos vacios se rieron.

2.

Mi tabano en tu oreja,
mi escorpi6n en tu boca,
mi mosquito en tu mosca,

26 27
 la muerte en tu cadera,
chorrea par tu herida,
tu diente se cae, grita tu muela, I

arrastras tu tristeza,
zumo de limon en tu sangre
y el alcohol te vence entre las rosas.

3.
A la guayaba dulce, guayaba amarga,
guayaba negra, guayaba verde,
viviente pena con banderas en las plazas, ARTURO BORDA, ALIAS EL LOCO BORDA
de nifio te llevaron a la guerra,
de hombre te pudren la guitarra.
iPor que tocas el tambor, muchacho?
\ T erminaron derrotandote.
Terminaron encerrtmdote bajo siete llaves.
4. !I

T e pasaban la com ida par debajo de la puerta.

Solo
. se esta muriendo el soldado. El frio violaba los candados y el singani los volvia
Sin nombre el soldado se desploma a cerrar.
sin palabras sin un jay.' siquiera. Asi pintaste tus cuadros.
jGangrenales la lengua y la visera,
hundeles tu lanza dolorida, Despues de beberte el aguarras
picales tu muerte .' y de comerte los pinceles
te hiciste pis en el Parnaso
y te acostaste con las nueve musas
te burlaste de las academias
de los diarios y los mausoleos.

28 29
T e decian: «el artista debe ser artista, solo artista» Pero terminaron matandote civilizadamente,
(a ellos no les gustaba a golpes de desprecio,
que tu organizaras sindicatos a punta de aguardiente,
y dijeras ciertas casas. jVade retro, Satanas!) gota a gota bajo tu cielo andino.
tu respondias: «el hombre debe ser hombre - y dios,
si puede.»
Por eso tu inquietud y tu embestida.
Par eso el mundo era una carcel.
Por eso al hombre le achacan la locura
y lo encierran, lo engrillan o lo exilian.

Han pasado los anos, viejo loco.

Ahara, los bolivianos te hacemos homenajes:
las ediciones p6stumas, tu sabes;
las exposiciones retrospectivas,
todoloquetuquieras,
ahara que estas frito y no haces sombra a nadie,
ahara nos deslechamos al pronunciar tu nombre;
las viejas suenan contigo
( se sienten flotar en una nube de inmortalidad,
contigo)
ahara escribimos sabre ti,
muchos dicen haberte conocido,
ahara todos somas tus amigos, todos te
comprendemos,
ahara te descubrimos y respetamos, viejo loco
( despues del Vista Bueno de los yanquis, o£ course!)
ahara hacemos colecta para erigirte un monumento
en una plaza que llevara tu nombre, joh gloria
nacional!

30 31
 conversabamos sobre las rosas de Coimbra,
yo te hablaba de mi novia, me escuchabas, sonreias
y pitabas silenciosamente tu soledad sin hijos
jCien kilos de madera para tus exequias, J oaquim
Pereira!
jCinco arrobas de azucar para tu amargura!
Joaquim Pereira jquince latas de llanto!
Naci en la espera viendo como obedecias,
creci viendo como te mandaban los patrones
y aqui estoy mirando como te pagan,
viejo amigo del alma.
«-]oaquim, ven a mi casa»
FADO DEL HOMBRE QUE CARGABA SU PENA -Eu nao tenho tempo, menino ... »
Y te vas con tus palabras a tu cuarto,
solitario y sin sombra,
Ningun riberalteiio sabe por que dejaste Lisboa, a descansar con una cafetera al lado de tu cama,
por que cogiste una rosa de Coimbra una vieja carta de amor, un pan y una cebolla.
y despreciaste a Setubal en ebriedad de Oporto;
nadie sabe por que tomaste un barco,
como llegaste aqui, desde cuando, ]oaquim Pereira, he vuelto al pueblo.
por cual rio y d6nde te abandonaste. Veo lagrimas en tus ojos de viejo combatiente,
Siempre te han visto solo, Joaquim, un collar de venas en tu cuello arrugado,
solo, J oaquim carretillero, veo tu alma sin misas ni domingos,
con tu molde de queso al hombro, pero veo tambien que tus ojos penetran otros ojos,
con el hombre rico al hombro, que tu cuello sostiene la cabeza de un hombre,
con el hombre pobre al hombro, que tu cuerpo cobija a un niiio recien nacido,
iJoaquim con ]oaquim al hombro! que tu boca ya no maldice ni escupe la tierra,
que tus brazos alzan la vida con todo su coraje y
Despues de maldecir al mundo desafio
y sacarte el sudor con la manga de la camisa, y que tus piernas
liabas tu tabaco negro al caer la tarde, caminan al silencio donde yo me extingo.

32 33
 Cuando vuelva, ]oquim,
te traere una rosa de Coimbra, cualquier dia,
]oaquim de Lusztania, vze jo camznante,
Pereira de las lluvias.

SEGUN SEGUN

I
Segun los doctores de la ley y el juzgado quinto de
Ik'"
:I
instrucci6n
un poeta laureado - «a la altura de sus antecedentes»
II
I
i'''·
'1"':
"I
no debe escribir sino de la delgada figura del aire,
no debe descender a los infiernos ni a los barrios
humildes,
! no debe preocuparse del amor aunque escr;ba t ersos
de amor.

I Segun los que se creen superiores al pan y viven como

dioses
lejos del mundanal ruido,
I,
un hombre de la calle, un hombre cualquiera, un
hombre
I no debe saber nada de nada (salvo de futbol y
radionovelas).

I 35
34

I
Solo ellos saben, solo la TV sabe, solo sabe el experto,
solo los directores de Bancos, solo la IBM, saben.

Segun los que se creen puros e inmortales,

dueiios de monopolios, cazadores de cabezas,
uno que lleva el peso de las horas, un hombre
desgraciado
no debe hablar de su desgracia ni debe pensar en la
alegria,
no debe escribir cartas de amor ni lavar su camisa,
no debe leer libros ni escuchar conferencias sabre
«El Sen>. MANIFEST ACION
Segun la beateria un tipo culto ,y feliz, par aiiadidura,
no debe reir a gusto ni cantar ni silvar ni tocar la Con la rabia en el ajf,
guitarra, salgo con mi condor bajo el brazo,
no debe caminar con el cojo ni hablar con el borracho,
cruzo la calle con una piedra en la mana,
no debe decir «malas palabras» cuando el dolor
invade su biblioteca. camino con un policfa vigilandome el hambre,
busco el aida y el ojo de la noche,
Segun un hombre libre pego carteles, corro par las plazas,
nadie debe ser feliz, solo, grito con una brasa en la lengua,
ya que tampoco nadie puede ser solo, desdichado. pinto las paredes: «viva el Che»
me dan agua en manguera,
soy el fuego;
me dan relampago azul en humo,
soy la tierra;
me abren una herida donde sea,
soy el pueblo;
me persiguen, me encarcelan, me torturan.

36 37
Canto mi libertad, muevo adoquines,
rompo maderas y cristales, canto,
voy a la huelga con mi miedo natural y un sorbo
de cafe caliente;
vuelo par la ciudad a fuerza de decir verdades,
rasgo el aire, trizo las vitrinas,
golpeo las paginas de los peri6dicos,
derribo puertas, venzo mascaras y cachiporras,
traspaso los umbrales de la historia,
jSOyf

CERCO MILITAR EN LAS MINAS

Los Rangers han cortado los caminos.

Nos han cercado el campamento.
Nos han registrado los pulmones
y encontraron nuestra muerte
muriendose de risa
«no hay mas fuego», informan.
Nos han vaciado la montana
junto a las fogatas, la ceniza.
Han ida de casa en casa mirando
debajo de los catres,
mirando si hay libros y fotografias,
muchachos con silicosis, coagulos de sangre.
Han ida vaciando las goteras
asustando a los nifios
enviudando a mujeres
vida mal pagadora.

38 39
 Han ida par la coca y los andariveles.
Los soldados caminan par las laguas.
Nos han puesto centinelas
jay, urpilitay!

CANCION DE LAS PALLIRIS

I I Con tus manos heridas par los acidos,

me miras.

Con tu guagua y tus harapos,

me mzras.

Con tu hambre y tu sarten,

me mzras.

Con tu pie, con toda tu alma,

me mzras.

Con tu tristeza y tu amargura,

me miras.

40 41
 Con tu mineral, con toda tu muerte,
me miras.

Me miras y yo estallo en mz ternura,

jSi estoy casi llorando!

ASAMBLEA DE MAQUIPURAS

~I Mejor no hablaremos.
II . Nos beberemos
ya que moriremos
!'1'~:'.,d' y cuando oscurezca,
I •j, cuando nadie nos vea,
nos robaremos
! lo que es nuestro.

I,

I 42 43

I
. II.;..,
 Al taquirari le digo: es mi compadre
aquel que va con mi ahijado,
provincia de luz adentro,
sombrero de sao con camba,
carnaval con abarcas caminadas con Beyuma.

La gente dice que mi compadre no tiene donde caerse

muerto.
( Su mujer se fue con otro una noche de serenata.J
Pero mi compadre baiZa, baiZa, canta y se rie,
porque Ramon Beyuma es el pueblo que baila,
RAMON BEYUMA
canta,
baila
y se rie,
que pierde y g(ma,
Ramon Beyuma, el camba, es mas que mi amigo,
muere y mata
es mi compadre, . sin tecnica ni teologia,
porque Ramon Beyuma es el burz,
sin libros en la cabeza.
Ramon Beyuma es el baile con jumechi y palosanto, Ramon vive como puede,
es el callapo y el rio, enguitarrao a la sombra.
la gualusa y el ambaibo, Una vez come Ramon,
hombre de pelo en pecho, tres veces ama y Beyuma,
macho montado en potro Ramon de goma y castana,
para domarlo y sacarle Beyuma de alcohol y puma.
paso de luna y sol.
Ramon Beyuma es mi amigo y que,
Se lo digo al pauro: es mi compadre. es mi compadre y que,
Se lo digo al surazo: es mi compadre. viene conmigo y que,
Se lo digo a la palmera: es mi compadre. desde el norte par barrancos y bajios,
Ramon Beyuma.

44 45
 dame la naranja y el naranjo,
dame el guapuru y la luna llena,
amor, yo te hare un hijo
que sepa hacer las cuentas.
Me voy, alumbrame la tristeza,
quemame el sernambt.

V olvere al mediodia.

TAQUIRARI DEL SIRINGUERO

I Amor, encende la lamparina,

11·· dame el sombrero, che jau
:'~1 ,
dame el perro,
I.•,
I
1'~:

~'
dame el chive, me voy de madrugada,
dame el morral y el canto de los pajaros,

! de maiianinga
rayare el tallo y la resina
dame la chicha en mate )I la cuchilla,
I
alistame el fuego,
cuidame el limonero,
espantame la vibora y el tigre,
II volvere con el humo y las tichelas,
con el llanto de los arboles.
Dame la estrada y la seiial del rio,
I que no vengan las lanchas
a quitarme lo sufrido,
I 47
46

I
 M!entras los '!l,ilitares destilan h6rridas alquimias1
mzentras planzfzcan las letrinas y cantan loas a la CIA
mientras organizan procesiones y fabrican pesadilla/ 1

un hombre muere desangrado.

TAN CALLANDO

A Mauricio Lefeb~re

Mientras celebran en Palacio la matanza

y redactan decretos y aparecen en la TV d!mdose
abrazos}
mientras los gorilas se envian cables de felicitaci6n 1
un hombre} cae acribillado.

Mientras rastrean los caminos en busca de la libertad

y el airel
Mientras extirpan ovarios y tejen telarafias par las
calles1
mientras se reparten el botin y se disputan los
cadaveres1
un hombre se esta muriendo.

48 49
EL CONDE DRACULA SALE DE INSPECCION
SUENO DE UNA NOCHE DE VERANO

T e despiertas, sediento, a medianoche.

E11ierges de la tumba, bebes whisky on the rock, T erminas de hurgar la mugre y la ceniza,
chillas y aleteas, de hacer los mandados
vuelas par el pais con los Boinas Verdes, de pe_lar papas, lavar, fregar, tira: la basura, etc.,
fundas el miedo, registras las ciudades, termznas de comer las sabras en un rincon de la cocina
allanas domicilios, saqueas librerias, y te escondes
•
en tu cuarto J
clausuras universidades, censuras la prensa, te m~ras en un espejo roto,
abates la ternura, lees El Pato Donald, te pzntarrajeas los ojos, te maquillas,
persfz.ues, encarcelas, interrogas y suspiras, escuchas radionovelas, miras fotorromances
seduces a tus victimas con mil voltios en los ojos, ~as al cine del barrio a ver otra de Alain Del~n,
les das el beso de la muerte y antes del alba JUeg~s a ser estrella como la Marilyn o la Sofia,
regresas al castillo, te mzras el ombligo,
te duchas y te afeitas, t~ ~xtasfas mir!mdote el ombligo,
desayunas con Frankestein, hojeas los peri6dicos, VlaJ~S par tu sombra COn azaleas y gardenias,
bostezas c~mznas par tu cuerpo con minifaldas y ojeras,
y retornas a los reinos profundos pzensas en el gordo de la loterfa,
de las tinieblas. te pintas las ufias sucias
)

50 51
deletreas la prediccion astrologica para manana,
suefias con tu principe azul,
con el hada madrina, con la varita magica,
tu eres la chica de la zapatilla de crista!,
la del baiZe a medianoche con corceles que son raton es
y carrozas que son calabazas ...
Mira fiatita, tu eres linda, pero
·lavate las axilas y deja de hacer macanas
~ue t~ esta llamando la patrona!

EL EXILIO COMIENZA

Ya me voy, ya rne estoy yendo

La radio dice que hoy domingo 17 de octubre habra

futbol,
como siempre
pero yo estoy con lluvias y el frio de la luz recorr~ mi
tristeza.
Torturan a mujeres . Una muchacha viajo a Lima,
inconsciente
con humo en el corazon, mira la puna azotada por el
viento
boy habra fiesta de gala en el Tennis Club . El
campeonato
sudamericano, do you know?
mira como crece la muer-te en la verde baba de la
coca, como

53
52
te engaiian
la hinchada ruge de estusiasmo, se juega el clasico
Coca-Pepsi.
Madre, no llores, dime hasta luego y escrzbeme
seguido.
La cordillera esta cerrada. La pena es un juguete en
manos
de mis hijos.
Le digo a Rosario que se mantenga serena.
Atras quedan mis treinta y un aiios «adios, vidita
del alma
y hasta otro dza» EXPLICACION DEL DESTIERRO
mantendremos el orden aunque corra sangre
la luz herida en las montaiias, la paz social es necesaria
la escuelita de La Higuera, los senderos de Teoponte, En el tercer phalo del aire nado contra la corriente
solo dentro del orden y del Estado constituido, etc.
con una fruta verde en la mirada
lejos del ladrido de los perros, cada vez mas lejos de
el tucan y las linternas
la noche poemas una carta una guitarra
con la patria mas cerca Espartaco 2000 aiios
el altiplano cada vez mas pequeiiito, el lago
inFORDme rokefeller f5 CIA
con la patria mas honda hamburguesa snack bar escribo
la sangre derramada en las fogatas
con la patria mas dentro Ama sua, ama llulla, ama khella
(no seas ocioso, no seas ladr6n, no seas mentiroso)
Bolivia escribo
desgarrandome
hasta el grito. ( se dan por aludidos)
Fasci di combattimento
con hot dogs y chewing gum,
camisas blancas y M-22
escribo: es una cabronada con mostaza

55
54
 tata~htn tachin tachin correra la sangre, dice un tipo
te frien las hormigas
te hierven la manteca escrzbo
no estoy de acuerdo, simplemente
coraz6n podrido del estaiio simplemente la muerte no esta en mi casa, no es
<<republicas bananeras », pero no nos sueltan, i eh?
el caos y la anarquza en el pais de las maravillas tan simple
un garabato en tecnicolor letreros muros pintados
arden paz inversiones corre, cuida a los nifios que no les hagan dana
inversiones d6lares relajo
memorandums de despido
metes uno, sacas tres
rotulo un sabre me vigilan violan mi correspondencia «seran barridos quienes se opongan al progreso»
me siguen firma un articulo converso me fotografian el gas
el antimonio, yo escribo
busco empleo NoNoNoNoN6 me inventan historias
la legalidad contra el crimen
me calumnian operaci6n escoba el petr6leo detectores sabuesos
La Libertad blablabla UN GENERAL OTRO GENERAL UN CORONEL OTRO
funerales y delirios
CORONEL
jFeliz Domingo en TV!
ad infinitum
( desgraciados lunes, martes, etc.) Aleluya, aleluya,
mi gabardina, mis libros
ya patria esta salvada, el arden democratico, el
ocultos a los ojos del incendio Estado,
iBARBAROS, LAS IDEAS NO SE MATAN! escribi6 la injusticia, el capital, mis casas estan a salvo
Sarmiento en una piedra yo fusilo, tu fusilas, el fusila
me escribe Margarita Vilka , jvuela, pajaro del sol!
«no pudiendo verlos le mando esta
nota con todo cariiio deseando tortola, t6rtola que cantas en el campo
napalm yo protesto me acosan CORONELES T EMBLAD
boen biaje ... » me acorralan
me imagino en un cafe con Julio, Jaime y Jorge
riendome, hacienda bromas, llega Oscar es verdad, Bertolt Brecht, vivimos tiempos sombrios.
me imagino yendo a matine con mis hijos
estoy cantando con Rosario
la amistad de los pobres
«morir antes que esclavos vivir»

57
56
 Estoy loco de rabia, par creer que eres libre.
Y a no se d6nde esta lo sagrado de tu nombre,
asi es de oscuro mi dolor, rumor de llanto.
Tu fealdad la llevo en mi como un duro secreta,
con tus naches profundas y con tus cielos limpidos.
Tu agonia canta en mi destierro.
Tu tempestad brama en mi destierro.
Tu presencia me quema, tu dulce amor me quema.
T e llevo como una culpa y un destino en mis poemas.

Par la noche, en media del silencio,

escucho el ruido de tu sangre
TIERRA INOCENTE Y HERMOSA que gotea.

esta tierra inocente y hermosa

HIMNO NACIONAL DE BoLIVIA

Bolivia es una republica libre, indepen-

diente y soberana.
CoNSTITucr6N PoLiTICA DEL EsTADO

c·D6nde esta tu libertad?

(. Esas montafias son, acaso, tuyas?. .
· Par que este exilio, el mary las dzstanczas?
c·Que tienes tu que todo lo desgarras?
c;_Que tienes tu que to do lo entrzstece~.
. ',)
jOh patria hostil, amorosa, amarga, mza,
1
mi coraz6n restalla en el aceite y el fuego .

;_ D6nde esta tu libertad? ,

·Es tuyo ese pedazo de mapa, tu corazon es tuyo?
~Cuan solo sin ti, pais terrible y bienamado!
59
58
 Aun seguimos dentro de la cueva sin pulir el espiritu.
Renovamos uniformes y arsenales, pero las ideas se
estancan.
No leemos. Los demagogos nos adormecen mientras
nos explotan.
No pensamos. Dejamos que el patron piense par
nosotros.
Nadie nos conoce, bolivianos. Somas la peste, el
olvido.
La muerte nos visita con sus dolares y sus alambres
de pua.
PARAFRASIS A UN POEMA DE NIZAR KABBANI
3.

1. El vencedor y el vencido, solo polvo, desecho de

basura.
-Alguien puede decirme quien es el vencedor, quien
(. 'd ~ c"Cuantos somas? ;.Que somas? c"Una nacion, acaso?
el vencz a. h b' d Todo nuestro estafio, todo nuestro petroleo, nuestros
y0 solo se que el tiempo me a cam. ta zf· /
d l nifios,
Mas de cien aiios robandonos la patrta, evan a a
todo esta hipotecado y los farsantes vuelven, los
al abismo, , canallas,
armandonos de muerte, manchandonos las 1nanos con
los que hundieron la patria vuelven para salvarla,
su sangre. dicen,
Perdimos nuestras guerras.
jOh mi triste pais! con su talento infame, con sus militares y bazukas,
pero aun queda la memoria de quienes no olvidamos,
de quienes bajamos los ojos de verguenza y escribimos
2. versos
porque no nos fue dado otro poder sabre la tierra.
La muerte se infiltro en nuestros vicios
como un virus.

60 61
4.
Bien sabhs, poderosos, que estas casas las dije entre
vosotros,
mientras vosotros filosofabais sabre la necesidad del
crimen;
entre a vuestros palacios a pedir justicia, pero s6lo
mereci
el escarnio y fui echado a la calle como un perro.
Por vosotros ha sido derramada la sangre de los
pobres.
Habeis prostituido la patria en manos del extranjero, PATRIA ULTRAJADA EN LOS CUARTELES
habeis herido a la patria con vuestras bayonetas,
la habeis ultrajado en las minas, en los bosques, en
los valles. Ouiero saber que pasa en tus lejanos crepusculos.
A la piedra interrogo
que lluvias golpean tus caminos.
5. A la /lor de la papa,
que hielo, que granizo, que manos sucias de
Yo, violencia.
junto a la piedra, Interrogo al colibri
espero. que angeles de muerte destruyen las puertas de la
vida.
Si el destino es fuego y la verdad ceniza
;vienes del fuego? 1_vas a la ceniza?

Quiero saber si mis pasos y mis voces

concluyen en tu ayllu, bajo· un cielo de falenas .
Quiero del jilacata el poder de su sabiduria.
Quiero saber si el condor alcanzara la cumbre
donde el azul es agua de luz para tu herida.

62 63
-
Dame tu verdad, yo quiero tu verdad.
Dame tu esperanza,
cuentame tu dolor y tu ternura
Anchajta munaycuiqui, Boliviamanta
(T e quiero mucho, pueblo de Bolivia)
Quiero saber de ti, de tus trabajos.
Madre: escribeme.
Amor: esperame.
Amii!,o: no me olvides.
En mi pecho la noche ha descendido
y un ciervo oculto
respira
dolorosamente. c:QUE ES EL EXILIO?

Es mirar que el polvo y la ceniza caen sobre nuestros

ojos
y que una bruma lenta se eleva entre tu y el pasado;
es saber como se llama la tristeza y no atrevernos a
nombrarla;
es decir: «no me acuerdo del vestido que llevabas
la noche que nos amamos bajo un limonero»;
es guardar para otro dia la risa que traias bajo el
brazo;
es dolerte los recuerdos en los bolsillos de tu vieja
chaqueta;
es vivir tu muerte a media voz, ahog!mdote en un
J!.rito sofocado;
lejos, muy lejos de ti mismo,
lejos de todo lo que amas y has amado,
roJ!.ando que tu patria no se acabe nunca,

64 65
-
pidiendo a tus amiJ!,OS que te protejan del olvido,
que te diJ!,an que volveras un dia
y que ese dia esta a la vuelta de la esquina;
es encontrar un compafiero y quererlo como si fuera
tu propio hermano;
es encontrar a un viejo amiJ!,O que te tiende su mana
y te hospeda en su casa;
es luchar contra el tiempo cuando el amor se aleja
como un buque /antasma
y ttt no puedes sino llorar el bien perdido.

CARTA A MARGARITA VILLKA

Es justa y necesaria mi aleJ!,ria.

:I Barra en mi talon partido de tanto y tanto caminar.
Anduve par la patria Pacha-Mama, mamahuakay-
chaquita.
Pacha-Mama, suma yu7ra churita.
(Tierra-Madre, conserva mi existencia.
Tierra-Madre, da a las mieses tu esencia )

Par ti llevo a Riberalta en el bolsillo,

a Cobija en las palmeras,
a ValleJ!,rande en los recortes de peri6dicos
con las manos del Che en el viento,

a Sucre en mis soledades y silencios,

a Tarija y su pajareria en los naranjos;
par ti llevo

67
66

..
a Potosi en la piedra y en una moneda de plata,
a Oruro en el estafio y en una mascara de diablo,
a La Paz en una tarjeta postal con vistas del Titicaca.
Perd6name si alguna vez me olvido de quien soy
y canto amarf!.amente
mi dolor te !leva dentro con mi duelo
junto a Cochabamba en tibia nostalgia de mazorcas.
iDesciframe la piedra.'
iT u ley antif!.ua, damela!
Alli donde tus ojos reciben la.luz mas pura de la patria
se ilumina el silencio.

Margarita, A PRIMERA LUZ, SEGUNDA NOCHE

la patria arde como un lefio en mi memoria.
T u recue-rdo avanza como un rio
que viene de crecida, oscuramente,
se sale de madre y arrasa mi tristura.
T e pienso Bolivia
me desato el alma
entre tu luz y mi pena
ahuyento mi amargura
Bolivia con llagas y cenizas,
yo soy un boliviano que te ama como puede,
a f!.Olpes de vida y a punta de ternura;
yo soy un boliviano que no puede dar un paso
sin tu cojera
ni puede musitar tu nombre
sin tu lastima y tu abandono en los caminos.

68 69

I
 Bolivia,
se me hace un nudo en la f!.arf!.anta,
se me hielan las manos de sefialar el alba.

Bolivia
tu amor avanza
y tengo que callarme.

EPfLOGO-PROLOGO

Acorralado par la destrucci6n y el frio,

el aire azul de la cordillera.

.,
~'
Prisionera del odio que seca los rios,
el agua dulce de la primavera.

En el exilio, lejos de la patria,

la fuerza de nuestra espe1·a.

70 71
 indice
Quiero escribir, pero me sale espuma 7
American way of life / Bolivia 9
Cueca nacionalista 11
Las hienas, siempre las hienas 13
Los camaleones invaden las catedrales 16
Casi un editorial 18
Querella de gobernaci6n 22
Epigrama pequefioburgues superacademico-
rrealista 25
El soldado pierde la memoria 27
Arturo Borda, alias El Loco Borda 29
Fado del hombre que cargaba su pena 32
Segun segun 35
Manifestaci6n 37
Cerco militar en las minas 39
Canci6n de las palliris 41
Asamblea de maquipuras 43
Ramon Beyuma 44
Taquirari del siringuero 46
Tan callando 48
El Conde Dracula sale de inspecci6n 50
 Suefio de una noche de verano 51
El exilio comienza 5.3
Explicaci6n del destierro 55
Tierra inocente y hermosa 58
Parafrasis a un poema de Nizar Kabbani 60
Patria ultrajada en los cuarteles 63
~Que es el exilio? 65
Carta a Margarita Villka 67
A primera luz, segunda noche 69
Epilogo-Pr6logo 71

II
LIBROS PARA TODOS
AfiiO INTERNACIONAL DEL LIBRO

QuiERO ESCRIBIR, PERO ME SALE

ESPUMA, de Pedro Shimose, se
terrnin6 de imprimir en mayo de
1972 en la Unidad Productora
08, del Institute Cubano del Li-
bro. Publicado por ediciones Ca-
sa de las Americas, Republica de
Cuba, Gobierno Revolucionario.
Esta edici6n consta de 23 000
ejemplares.