Division de La Teologia
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Division de La Teologia
DIVISION DE LA TEOLOGIA
a).- Para Juan Duns Escoto, monje escocés, así como para Alejandro de Hales,
franciscano inglés, y para Alberto Magno, monje dominico alemán declarado
Doctor de la Iglesia, todos ellos teólogos famosos del siglo XIII, la Teología era
simplemente una ciencia práctica, porque fomenta la piedad y estimula a la
voluntad para que tienda hacia el bien último. Alejandro de Hales dijo que la
Teología es una “ciencia efectiva”, mientras Alberto Magno opinó que es “un
saber que inclina a la piedad”.
c).- Para San Buenaventura, el gran teólogo italiano del siglo XIII que fue
llamado “Doctor Seráfico”, la Teología es a la vez teórica y práctica, pero
principalmente práctica porque atiende a hacernos mejores, ya que su finalidad
no es especular, sino enseñar a vivir cristianamente. Es característica de esta
opinión la pregunta que se formuló San Buenaventura: “¿Hacemos Teología por
deseo de ver, o para santificarnos?”.
El conocimiento teológico, según San Buenaventura, sostiene a la fe y la fe
reside en la inteligencia, pero está allí para tocar el corazón, por eso el saber que
Cristo ha muerto por nosotros suscitará necesariamente amor, a no ser que el
hombre sea un pecador empedernido.
Como vemos, el grupo de teólogos del siglo XIII defiende una doctrina que
subraya ante todo el aspecto de salvación y el carácter afectivo de la Teología.
Se sitúa así como continuador de San Agustín y de San Bernabé en una
perspectiva en la que lo que interesa no es tanto la verdad en sí misma, sino el
valor de vida que tiene la verdad. Perspectiva legítima y llena de grandeza.
Ante todo, la Teología tiene que conocer la Palabra de Dios de una manera
completa y precisa, y luego tiene que comprender esa Palabra. Lo mismo que en
las ciencias experimentales se empieza recogiendo hechos para interpretarlos a
continuación, así también la Teología recoge y sistematiza el dato revelado (es la
Teología Positiva) para buscar luego su inteligibilidad (haciendo Teología
Especulativa).
Continua, el texto:
“Aprendan además los alumnos a aclarar, en cuanto sea posible, los misterios de
la salvación; a comprenderlos más profundamente y captar sus mutuas
relaciones por medio de la especulación, bajo la dirección de Santo Tomás.
Evidentemente trata este párrafo de la función especulativa de la Teología, de la
inteligencia de la fe.
http://www.mercaba.org/FICHAS/edoctusdigital/06_division_de_la_teologia.htm[02/11/2010 15:33:40]