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    La Importancia de Aristoteles en La Actualidad

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    julian david vel
    Aristóteles fue un gran científico y filósofo cuya obra sigue siendo relevante hoy en día. Planteó preguntas esenciales sobre temas como la biología, la física, la cosmología y la ética que han guiado el pensamiento a través de los siglos. Sus análisis sobre la lógica, la taxonomía de especies, la termodinámica y otros temas científicos fueron innovadores para su época y anticiparon descubrimientos modernos. También exploró cuestiones filos

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    Aristóteles fue un gran científico y filósofo cuya obra sigue siendo relevante hoy en día. Planteó preguntas esenciales sobre temas como la biología, la física, la cosmología y la ética que han guiado el pensamiento a través de los siglos. Sus análisis sobre la lógica, la taxonomía de especies, la termodinámica y otros temas científicos fueron innovadores para su época y anticiparon descubrimientos modernos. También exploró cuestiones filos

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    Una simple guia de lo importante que fue aristoteles para el dia de hoy

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    Aristóteles fue un gran científico y filósofo cuya obra sigue siendo relevante hoy en día. Planteó preguntas esenciales sobre temas como la biología, la física, la cosmología y la ética que han guiado el pensamiento a través de los siglos. Sus análisis sobre la lógica, la taxonomía de especies, la termodinámica y otros temas científicos fueron innovadores para su época y anticiparon descubrimientos modernos. También exploró cuestiones filos

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    Julián David Velandia Patiño 907

    IMPORTANCIA DE ARISTOTELES EN LA ACTUALIDAD

    Aristóteles, conocido durante siglos como “El filósofo”, podría con justicia haber
    sido también denominado “El científico”: por erróneas que fueran a veces las
    respuestas dadas a sus propios interrogantes (la teoría geocéntrica o la tesis de la
    inmutabilidad de las especies, por ejemplo) la humanidad estará siempre
    agradecida a Aristóteles por haberlos planteado y por su actitud consistente en
    practicar las disciplinas científicas para, tras ello, extraer las implicaciones
    filosóficas de las mismas.

    Los problemas planteados por Aristóteles son un ingrediente esencial de nuestras


    vidas, y su elucidación ha venido a ser “el ardiente deseo de toda mente pensante”,
    en palabras del Nobel de Física Max Born, que recogen la convicción aristotélica de
    que el rasgo que singulariza a nuestra especie en el seno de la animalidad se
    traduce en deseo de conocer y simbolizar. Tesis que no es fruto de una
    especulación, sino de su trabajo como primer gran biólogo de la historia, que suplía
    con prodigiosa intuición y agudeza conceptual la penuria de instrumentos a la hora
    de establecer comparaciones entre las especies. Y si hoy podemos afirmar que hay
    evolución, es naturalmente porque tenemos claro qué es una especie, cosa a la que
    Aristóteles contribuyó de manera determinante

    Aristóteles nos ayudó a ser lógicos, explicitando criterios que posibilitan el


    distinguir o clasificar, y de su mano establecía aun Lineo sus taxonomías.
    Aristóteles tuvo impresionantes intuiciones topológicas, y en lo concerniente al
    tiempo tuvo una deslumbrante premonición de su vínculo con el cambio
    meramente destructor, en el sentido del segundo principio de la termodinámica.
    Aristóteles rechazó el vacío y defendió la finitud del universo, concepción que los
    partidarios actuales de ciertos modelos cosmológicos nunca podrán rechazar de
    manera tan tajante como lo hacen con la infinitud del espacio de Newton.

    Aristóteles nos ayuda a percibir la causa de la emoción que provoca la


    representación trágica, y en sus reflexiones ético-políticas nos mueve a entender
    las tremendas consecuencias de la ausencia de las condiciones sociales que
    garanticen la dignidad material; precisa que las cosas verdaderamente propias del
    hombre, la matemática, la filosofía o la propia representación trágica, sólo pueden
    desplegarse cuando están resueltas, no ya las cuestiones relativas a la necesidad,
    sino también a la distracción, el ornato y hasta la belleza.

    La libertad era a tal punto considerada por Aristóteles como condición de la


    realización del ser humano que la condición de esclavo equivalía para él a haber
    sido repudiado de la humanidad. Afirmación que tuvo gran eco en Marx, para
    quien mostrar lo deshumanizador de la esclavitud era mucho más movilizador que
    pensar con el estoico que en sus cadenas se es rey. Actualizando el problema,
    cabría decir que tal realización del ser humano pasa por abolir las condiciones
    sociales que mutilan las potencialidades innatas de los hombres, las cuales
    conducen a esas sorprendentes interrogaciones de los niños, resultado de un
    estupor ante el entorno que sería según Aristóteles el primer motor de la filosofía.

    “Pues sólo cuando las necesidades de la vida y las exigencias de confort y recreo
    estaban cubiertas empezó a buscarse un conocimiento de este tipo, que nadie
    debe buscar con vistas a algún provecho. Pues así como llamamos libre a la
    persona cuya vida no está subordinada a la del otro, así la filosofía constituye la
    ciencia libre, pues no tiene otro objetivo que sí misma”

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