Mirame
Mirame
Mirame
de los contextos. Pasamos de ser uno a la orientacion cultural y otros facto res puede llegar a ser vivida como una
ser uno mas. Y eso 10cambia todo, tanto que, en resumen, sirven para marcar contaminaci6n de nuestro espacio e
qtte-en los extremos podemos-pasar-de nuestra territorialidad, 0- sea, los-espa- induso una violaci6n de nuestra-esfera
ser unos senores tranquilos y educados cios intocables. personal.
a convertirnos en unos autenticos ener- Eso de marcar territorio, aunque Observen que cuando una persona
gumenos. aparenta ser muy animal, es tambien esta muy irritada, cualquier acerca-
una conducta humana que practicamos mien to tiene como respuesta ese reite-
LAPROxEMICA a diario, y no solo con los desconocidos. rado "No me toques".
"Quienes mantenemos abiertos Tambien en el seno familiar solemos Algo as! suelen sentir aquellas perso-
10sojos podemos leervolillnenes contraer 0 expandir nuestra subjetiva nas que sufren cuando su interlocutor es
burbuja personal segun con quien nos de esos que las agarran pOIel brazo, se les
enteros en 10 que contemplamos
relacionemos. Incluso en las relaciones acercan mucho y les hablan con la boca
a nuestro alrededor" (E. T. Hall)
mas intimas, los espacios y las distancias practicamente pegada a la oreja.
Metidos en el terreno de la comunica- suelen tener sus significados. Nuestros Ciertamente, el sentido de la proxe-
cion no verbal, la proxemica es la encar- estados internos 0 la valoracion de la mica pasa inadvertido para muchas per-
gada de estudiar el uso y percepcion del relacion con el otTOse traducen en con- sonas que, lejos de captar la incomodi-
espacio social y personal. Una de sus ductas visibles, aunque silenciosas. La dad que puede sentir el otro, creen que
especialidades es la observacion de las presencia del otro, sobre todo cuando no hay mejor senal de su sincera con-
distancias conversacionales y como estas no nos apetece, cuando estamos enfada- fianza. iQue lejos estan a veces las con-
varian seglin el sexo, el estatus, los roles, dos, por ejemplo, se hace intrusiva y ductas de las intenciones! >
• Creme Verde, rica en ~bra que contribuye 01 buen funcionamiento del trensilo intestinal.
'0 Creme Naranjo, fuenle noturol de betocoroteno que ayuda 0 montener 10 vista y 10 piel
saludables.
ACERCAMIENTOS
CULTURALES
L1BROS
'La comunicacion no verbal: de Mark L.
Knapp (Paidos.1982).
> EFECTOSDELACONDUCTATAcTIL intimo: funcional-profesional, social-
',Que dice este gesto?: de Paul Ekman
':A.menudo hablamos de como cortes, amistad-calidez, amor-intimi-
(RBA.2004).
dad, excitaci6n sexual.
'La isla de los cinco faros: de Ferran hablamos, y frecuentemente
Ramon-Cortes (RBA, 2007). tratamos de ver como vemos, MlRARYTOCAR
pero, por aIguna razon, raramente "EI noventa por ciento de toda
PELiCULAS
hemos paIpado como paIpamos" felicidad s6lida y duradera se debe
'Mejor imposible: de James L. Brooks.
(Desmond Morris) aI afecto" (Clive Staples Lewis)
'Atraccion fatal: de Adrian Lyne.
'Darshan. el abrazo: de Jan Kounen.
Parece que nuestras primeras e},:perien- AI ser humano Ie gusta, de hecho nece-
cias tactiles, en la infancia, resultan sita, ser reconocido. Y eso s61010puede
CANCIONES
decisivas para la adaptaci6n mental y hacer otro ser humano. Mas alla de los
'La huella de tu mirada: de Jorge
emocional posterior. Me imagino que meritos por 10 que hacemos 0 de los
Drexler. En el disco 'Uueve:
en la mas tierna infancia, entre los arru- talentos por los que podemos ser admi-
'EI mar de tus caricias: de Sergio
macos, los vaivenes en diferentes bra- rados, existe un reconocimiento que no
Dalma. Del album '1000 10 que quieras:
zos y la frustraci6n de no poder elegir ni es valorativo, sino incondicional, esen-
'Dibuix: de Uuis Uach. Del album
cuando ni c6mo ni a quien to car, acrua cial: el gesto de aprecio. Cuando to do
'Somniem:
como un registro sensitivo que va a con- nos va mal, cuando sufrimos los avatares
dicionarnos el resto de la vida. de la existencia, 10 Unico que nos con-
Pero ademas de ser tocados, esta suela es el afecto de los demas. Tambien
nuestra experiencia tactil, nuestro des- cuando nos instalamos en el bienestar y
pertar alas texturas y 10que inconscien- en la alegria del coraz6n somos mas sen-
temente asociamos a ellas segtin 10que sibles al abrazo, alas sonrisas, alas
nos proporcionan. S610 asi se explican muestras de carillo que rozan a veces el
reacciones viscerales ante caras, gestos y histrionismo.
conductas ajenas. Por eso solemos usar Dice la voz popular que "el race
expresiones como" es una cuesti6n de hace el carino". Sin lugar a dudas, no
piel" para designar la incompren- hay palabras, ni teorias ni argumenta-
sible conducta de acercamiento ciones que suplan la experiencia de la
o de rechazo que sentimos mirada, del tacto, de las caricias, los
hacia unos u otros. .abrazos y los efectos que conllevan. Los
No s610 las pieles son dis- mejores poemas, las canciones mas
criminadoras. Habitualmente entranables, muchas expresiones artls-
10 suelen ser mas las situacio- ticas son una abstracci6n de esa expe-
nes que facilitan 0 inhiben la riencia 0 de su ausencia.
expresi6n tactil. Entonces, al ana- Los limites de nuestra piel son la
lizar cualquier contacto interper- frontera can el mundo exterior y can los
sonal, deberemos acudir a estas tres demas.
simples preguntas: ;.quien toca a Por eso el race entre pieles acaba
quien?, ;,d6nde?, y ;,en que medida? Dos siendo 10mas intimo entre el yo y el ill. Y
analistas, Heslin y Boss, observaron eso no 10 despierta cualquiera, sino
diferentes pautas de conducta tactil y aquellos 0 aquellas que, par el misterio
propusieron una taxonomia con dife- de la vida, tienen un pasaporte magi co
rentes gradaciones, desde el contacto para cruzar sutilmente nuestras fronte-
mas impersonal hasta el autenticamente ras personales .•