Fol Proyedc Equipo 3

Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural
Documental
Colacho Hermanos
Equipo emprendedor
Altamirano Vasquez Marbeli Delgado Huanca Jheferson

Ayala Saavedra Angela Gonzales Cahuaza Dany Tailor
Cerón Rojas Víctor Ordinola Rodriguez Samantha Yessenia
Correa Morocho Walter David Rodriguez Cobos Alex
Correa Gonzales Yeferson Romero Peña Katherine Daniela
Damacen Tapia Kathia
Sección: ACIV3 Equipo: 3
Asesor: Mgtr. LEÓN TORRES ELVIRA EMPERATRIZ
Semestre 2020-I
I. DATOS GENERALES
1.1. Denominación del proyecto: Documental “Colachos hermanos”
1.2. Línea de trabajo: Obra de César Vallejo

1.3. Experiencia curricular: Cátedra Vallejo
1.4. Asesor: León Torres Elvira Emperatriz
eleont@ucvvirtual.edu.pe
1.5. Coordinadora del equipo: Altamirano Vasquez Marbeli
1.6. Directorio del equipo:
DIRECTORIO
Apellidos y nombres Campus Escuela Dirección electrónica Teléfono
1.Altamirano
Vasquez Moyobamba Ing. Civil aaltamiranova@ucvvirtual.edu.pe 938130874
Marbeli
2. Ayala Saavedra
Angela Maria
Piura Ing. Civil aayalasa2@ucvvirtual.edu.pe
958739778
3. Cerón Rojas Víctor
Lima Ing. Civil vceronroj@ucvvirtual.edu.pe 953671469
Hugo
4. Correa Morocho
Walter David
Piura Ing. Civil wcorream@ucvvirtual.edu.pe 967825352
5. Damacen Tapia
Tarapoto Ing. Civil ddamacenta1@ucvvirtual.edu.pe 980639447
Kathia
6.Delgado Huanca
Jheferson
Moyobamba Ing. Civil djdelgadod@ucvvirtual.edu.pe 934453791
7.Gonzales Cahuaza
Tarapoto Ing. Civil dgonzalesca99@ucvvirtual.edu.pe 931092899
Dany Tailor
Marketing y
8. Romero Peña
Piura dirección de kdromerop@ucvvirtual.edu.pe 946122428
Katherine Daniela
empresas
9. Rodriguez Cobos
Moyobamba Ing. Civil rrodriguezco93@ucvvirtual.edu.pe 985618659
Alex
10. Ordinola
Rodriguez Moyobamba Ing. Civil yordinola@ucvvirtual.edu.pe 968981226
Samantha Yessenia
11. Correa Gonzales
Piura Ing. Civil ycorreagon@ucvvirtual.edu.pe 972549123
Yeferson
ÍNDICE
I. DATOS GENERALES
1.1. Nombre del proyecto:
2
1.2. Línea de trabajo:
1.3. Experiencia curricular:
1.4. Asesor:
1.5. Coordinadora del equipo:
1.6. Directorio del equipo:
II. OBJETIVOS Y META
2.1 Objetivo general
2.2 Objetivo específico
2.3 Meta
III. MARCO TEÓRICO
3.1 Emprendimiento cultural
3.1.1 El emprendedor
3.1.2 El emprendimiento social
3.2 Naturaleza del producto
3.2.1 Definición de documental
3.2.2 El documental y comunicaciòn.
3.2.3 Documentales en el Perú
3.2.4 La economía y cultura en la actividad de los documentales
3.3 Reseña biográfica sobre Vallejo
3.3.1 La infancia y familia de César Vallejo
3.3.2 La vida universitaria y Grupo Norte
3.3.3 Vallejo en Europa
3
3.3.4 César vallejo y Georgette
3.4 Sobre el tema designado:
3.4.1 Biografía de Colacho Hermano
3.4.2 Análisis de Colacho Hermanos
3.4.3 Estilo de escritura de Vallejo
IV. GUIÓN
V. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
VI. CRONOGRAMA
ANEXO A
ANEXO B
ANEXO C
II. OBJETIVOS Y META
2.1 Objetivo general

Trascender el periodo relevante de la vida y obra de César Vallejo.
2.2 Objetivo específico

Elaborar un documental sobre César Vallejo y su poema “Colacho Hermanos” para
dar a conocer a través de las redes sociales.
4
2.3 Meta
Publicar el documental sobre Vallejo y su poema “Colacho Hermanos”, por lo menos
a 50 personas, evidenciado a través de la acumulacion de los comentarios y
sugerencias.
III. MARCO TEÓRICO
3.1 Emprendimiento cultural
INTRODUCCIÓN
El emprendimiento cultural, tiene como finalidad hacer una búsqueda de muchos
emprendedores culturales que existen, pero que muchos de ellos no tienen el valor
para mostrar sus talentos, desarrollando sus potencialidades y conocimientos
productivos para la sociedad, ya que todos somos creativos siendo necesario
fomentar y fortalecer apoyando a la ciudadanía en las diversas ideas emprendedoras.
3.1.1 El emprendedor:
“El emprendimiento se considera un motor de la innovación y del crecimiento, Prestar especial
atención a la implicación de la mujer en este ámbito se hace inevitable en tanto representa un
grupo social de fuerza relevante en lo que a creación de empresas se refiere. Es necesario incidir
en las diferencias de la figura de la potencial emprendedora, sus rasgos psicosociales, los
estímulos y los principales obstáculos que encuentran las mujeres al iniciar una actividad
empresarial”. (Fuentes y Sánchez, 2010, p. 2,3).
Actualmente existe unanimidad en la importancia de la creación de nuevas empresas
por su implicación en el desarrollo de las economías, la generación de nuevos
5
puestos de trabajo y su papel de motor de innovación, bienestar y creación de
riqueza. Sin embargo, más controversia existe sobre la figura del emprendedor, el
protagonista de la creación de empresas. AYALA
3.1.2 El emprendimiento social
El “Emprendimiento Social” una expresión que hace unos años era apenas conocida
y empieza a extenderse en la prensa. Se trata de un fenómeno económico nuevo, una
figura organizativa, diferentes a las ya existentes hasta ahora. El emprendimiento
social está ligada al desarrollo económico y al modo de producción e innovación de
cada momento histórico. poseen atributos sobresalientes como idea innovadora y
visión emprendedora al momento de efectuar sus proyectos, teniendo así una visión
de ser un emprendedor de acuerdo a sus creatividades y habilidades de cada persona
o trabajador, y le resultan sencillas, flexibles, versátiles y atractivas, y sean capaces
de cambiar la forma en la que una sociedad percibe dando una mejora sostenible en
la calidad de la vida de los ciudadanos. (Nchama, Pérez, 2015)
El emprendimiento social, es considerado como una creación de empresas con fines
sociales, teniendo diferentes conocimientos y experiencias que cada persona puede
tener. De acuerdo a sus capacidades y habilidades puede desarrollar a lo largo de su
vida cotidiana mediante su programación que se realice dando así un cambio en lo
social significativo, con el desarrollo e incremento de la producción e innovación de
como grandes emprendedores. teniendo así una idea progresiva para el
emprendimiento de algún proyecto, una visión de un proyecto de forma entusiasta
6
que está dispuesto a satisfacer las necesidades propias como de los demás en la
sociedad, convirtiéndose así en un agente de cambio social. ALTAMIRANO
CONCLUSIÓN
El emprendimiento es la actitud y perseverancia de toda persona, y esto nos permite
tener la fortaleza para emprender nuevos retos en la vida, nuevos proyectos a raíz de
una idea creativa de una persona, que esto nos permitirá avanzar un paso más, e ir
más lejos de donde se ha llegado con nuestro esfuerzo. esto hace que nosotros como
emprendedores nos sentimos satisfechos con lo que logramos a consecuencia de
nuestro esfuerzo y dedicación.
3.2 Naturaleza del producto
3.2.1 Definición de documental:
Un documental tiene como finalidad informar la verdad de algún hecho o
acontecimiento que se vive en la sociedad, se puede mostrar como una película
cinematográfica o programa televisivo. Los beneficios de los documentales no necesitan
una gran inversión técnica en lo que haga a los materiales a utilizar.
Un documental se basa en la verdad, no en la realidad; cualquier documental es un
espectro ideológico - político , estos reflejan una verdad, propia, el mundo donde lo que
dicen tiene sentido. Por otra parte, el documental es como un puente de acceso entre los
espectadores y el mundo, pero el problema de creer que los documentales son una
mediación con la realidad, es que se cree que con ellos se puede acceder a la Realidad.
(Aguilar, S. ,2017, p. 45,46)
7
Un documental se caracteriza por el puente de acceso entre los espectadores y el
mundo, en la cual ayuda a comprender más la investigación que se pueda desarrollar
mediante la realidad. DAMACEN
3.2.2 El documental y comunicaciòn.
La gestión documental es parte del sistema de información de la empresa desarrollado
para almacenar y recuperar documentos, debe estar diseñado para coordinar y controlar
las funciones y actividades que afectan la creación, recepción, almacenamiento, acceso y
preservación de los [...] documentos, salvaguardando sus características estructurales,
contextuales y garantizando su autenticidad y veracidad. ( Cambar, Graterol, Añez, 15 de
noviembre 2009, pág 6, párr 2)
El documental es la mejor manera de poder expresarse y dar a entender un mensaje
mostrando historias y compartiendo experiencias de otras personas a las que se entrevista
y dan conocer su historia. Se enfoca en captar vivencias y las expone a través de un
documental. Gracias a los documentales podemos conocer muchas historias y aprender de
ellas en todos los ámbitos posibles. ORDINOLA
3.2.3 Documentales en el Perú
En los últimos años, la actividad documental en el país se ha incrementado cualitativa y
cuantitativamente. Los centros académicos están jugando un rol importante dentro de la
producción actual. La Universidad de Lima y las universidades Católica, Ricardo Palma,
San Ignacio de Loyola y San Marcos, y el Instituto Toulouse Lautrec, entre otros centros
académicos, han desarrollado talleres documentales que sirven como agentes
catalizadores de una voluntad estudiantil de rever y colocarse en la historia y la coyuntura
actual nacional. Del mismo modo, han surgido nuevas casas productoras, grupos de
8
trabajo y organizaciones que ven en el género documental una forma de registrar y
promover temas importantes en la palestra pública.
Lo interesante de esta nueva etapa documental no es solamente la preocupación por los
temas antes expuestos, sino que surgen nuevos relatos, nuevos puntos de vista, donde lo
social, la tolerancia, la desigualdad, la injusticia y los demás males sociales, atraviesan el
espacio personal, llevando el pensamiento y la práctica política a niveles de ese universo
tan infinito y complicado que es el espacio personal y cotidiano. Son documentales
reflexivos, en los que lo personal es lo político, donde el punto de vista o la temática o
forma seleccionada están intrínsecamente relacionados con la situación o punto de vista
del realizador. Abordan temas como la sexualidad y sus diferentes manifestaciones, la
cultura viva del país, las tradiciones que pasan por la historia oral o familiar, la geografía
urbana, la cultura pop, la cultura underground, asuntos que trabajan el cuerpo, la
represión, la tolerancia o intolerancia, problemáticas de género y de la posición de la
mujer en nuestra sociedad, la situación y punto de vista de los jóvenes y de los niños y un
sinnúmero de nuevas manifestaciones encontradas en el Perú de hoy. ( Balado,
2005,p.109). CERON
La actividad documental en el Perú ha crecido notablemente en cuanto a la
infraestructura, generando así cientos de trabajos, mejorando para una buena
calidad de vida, pero lo interesante de esta nueva etapa documental es que surgen
nuevos relatos y puntos de vista.
3.2.4 La economía y cultura en la actividad de los documentales
9
El primer tipo de factor que afecta a la preservación de documentos digitales está
conformado por el factor cultural. Los principales elementos en este factor son la falta de
sensibilidad y entendimiento del problema. Muchos de nosotros tendemos a pensar que
las épocas del oscurantismo quedaron atrás hace muchos años, y que en particular nuestra
época contemporánea, llamada por muchos la "sociedad de la información" o "sociedad
del conocimiento" está muy lejos de esa situación, y que hoy más que nunca estamos
conscientes del valor de la información. Pero, ¿realmente lo estamos? y... ¿lo estamos
todos? Muchos podrían estar tentados a decir que sí, Pero, al igual que muchos otros
recursos, una cosa es consumir y otra preservar. (Voutssas, 2011. p 15). RODRIGUEZ
En la actualidad, nos podemos dar cuenta cómo consumimos de una forma tan desmedida
nuestros recursos naturales, pero casi ni lo intentamos preservar. De esta manera, lo
anterior se relaciona con los recursos documentales. En nuestro país tenemos muchísimo
que revalorar, nuestra cultura, por ejemplo, que podría ser plasmada en documentales de
mucho interés para nuestra descendencia; hace falta cultura de inversión para traslucir
nuestro patrimonio cultural y crear evidencias de enseñanza a través de la actividad de los
documentales.
CONCLUSIÓN
El vídeo documental es una forma creativa de proyectar un suceso real. en este caso se
utilizó como medio informativo para una sociedad que presume estar al tanto y estar
consciente de las cosas que parece importante.
10
3.3 Reseña biográfica sobre Vallejo
Vallejo pasó diversos sucesos a lo largo de su vida, atribuyéndose a su formación el
logro de un concepto humanista a través de sus obras maestras. No solo fue un poeta,
escritor y novelista, fue un hombre que transmitía sus pensamientos y compromiso social
en la narrativa, logrando conmoción en cada letra.
3.3.1 La infancia y familia de César Vallejo
[César Vallejo nace ]

El 16 de marzo de 1892 en Santiago de Chuco, localidad de la
provincia de Huamachuco, perteneciente al departamento de la Libertad. fue el último,
de una serie de doce hermanos, dos muertos y una casada antes de nacer él, hijos todos
de Francisco de Paula Vallejo( hijo del sacerdote español y gallego Josè Rufo Vallejo y
de la india quechua Justa Benítez) y María de los Santos Mendoza Gurrionero( hija del
también sacerdote y español Joaquìn de Mendoza y de la india chimu Natividad
Gurrionero). A los 8 años inicia sus estudios en la Escuela Municipal del lugar. Al año
siguiente prosigue en el Centro Escolar número 217, en el mismo Centro estudia el
tercer curso de Instrucciòn primaria, el cuarto y el quinto. Sus familiares han contado
que de niño, jugaba misteriosamente a tener hambre, y hurtaba panes del horno para
comerlos a escondidas; en otra ocasión explicó que los palotes que había trazado en la
tierra eran una carta dirigida a su madre en que le decía que pasaba hambre. Sumido en
una profunda crisis personal inducida por la incertidumbre acerca de su porvenir,
desvanecido los piadosos deseos infantiles de llegar al sacerdocio que sus padres
alentaban.(García, 1988, p. 492) GONZALEZ
César Vallejo demuestra que desde niño era muy travieso pero con un razonamiento
muy picarona . Vallejo fue un estudiante que destacó en sus estudios como en
11
primaria, secundario y universitario. Vallejo siempre serà un modelo a seguir por que
desde su infancia como también en su vida personal demostró coraje y perseverancia
que a pesar de solvencia económica èl siempre luchó por sus metas.
3.3.2 La vida universitaria y Grupo Norte de Vallejo
"[César Vallejo realizó ] [...]

Sus estudios primarios en el mismo Santiago de Chuco, pero desde
abril de 1905 hasta 1909 estudió la secundaria en el colegio San Nicolás de Huamachuco.
En 1915, después de obtener el título de bachiller en Letras, inició estudios de Filosofía y
Letras en la Universidad de Trujillo y de Derecho en la Universidad de San Marcos
(Lima), pero abandonó sus estudios para instalarse como maestro en Trujillo. En 1916
frecuentó el grupo El norte y se enamoró de María Rosa Sandoval, pero no tardó en irse a
la Lima, donde conoció a lo más selecto de la intelectualidad limeña”.
El Grupo Norte lo conformaron poetas, escritores, filósofos e ideólogos políticos, artistas
plásticos, músicos, historiadores. Muchos fueron estudiantes Universitarios. Y casi todos
ejercieron el periodismo y la docencia.(Moreno,Ramirez,Oliva,Moreno,2002) . CORREA
César Vallejo fue una persona muy humilde, perseverante y sencilla que realizó sus
estudios primarios y secundarios en su lugar de origen (Santiago de Chuco). Así mismo
estudió Letras en la Universidad de Trujillo y Derecho en la universidad San Marcos.
12
3.3.3 Vallejo en Europa
César Vallejo viaja a París, donde permanecerá (con algunos viajes a la Unión Soviética,
España y otros países europeos) hasta el fin de sus días. Estos años estuvieron marcados
por una gran pobreza y un intenso sufrimiento físico y moral. Conoció a poetas como
Huidobro, Gerardo Diego, Juan Larrea y Juan Gris, con los que participó en actividades
de sesgo vanguardista, pero pronto abjura de su propio Trilce y hacia 1927 aparece
firmemente comprometido con el marxismo y su activismo intelectual y político. Trabajó
para periódicos y revistas, escribió piezas teatrales, relatos y ensayos de intención
propagandística, como Rusia en 1931.
Afiliado al Partido Comunista de España (1931) y nombrado corresponsal, sigue de cerca
las acciones de la Guerra Civil y escribe su poema más político: España, aparta de mí este
cáliz, que aparece en 1939 impreso por soldados del ejército republicano.Toda la obra
poética escrita en París, y que publicó en diversas revistas, se recopiló con el título
Poemas humanos(1939).
Casado con Georgette Philippart de 1934 a 1938. Esta tenía sólo 30 años cuando se quedó
viuda, preservando para la posteridad las obras literarias de su marido, una de las más
importantes escritas en español.
César Vallejo falleció en París el 15 de abril de 1938. Fue enterrado en el cementerio de
Montrouge, para luego ser trasladado a iniciativa de su viuda a Montparnasse.
Entre sus obras póstumas más reconocidas aparecen Poemas humanos y España, aparta
de mí este cáliz, ambas publicadas en 1939. Estos títulos reflejan una corriente de más
conciencia social.(Moreno, Ramirez, Oliva, Moreno y otros,2002). CORREA
13
El poeta césar vallejo pasó malos momentos en francia hasta el dia de su muerte,vivo una
pobreza extrema ,en su carrera tuvo la oportunidad en aquellos tiempos de conocer
grandes poetas , trabajo en varios papeles en rusia y también se comprometio en la
política .
3.3.4 César Vallejo y Georgette
Se conocieron en pleno invierno parisino –febrero de 1927– al caer la noche. “Estamos en
la calle Montpensier que bordea el histórico jardín del “Palais Royal” (última palabra que
ha pronunciado Vallejo antes de su muerte) a media cuadra donde mi madre y yo
vivíamos. Vallejo quitándose el sombrero me saluda y veo una gran luminosidad blanco-
azul alrededor de su cabeza…” recuerda con entrañable emoción, Georgette. Así se
marca el horizonte de la mítica relación entre César Vallejo y Georgette Marie Philippart,
en los albores de un amor de leyenda, que me permito celebrar en las siguientes líneas, a
75 años de unión matrimonial.
Fue un amor que derribó status sociales, económicos, intelectuales, xenofobias raciales,
ideológicas y políticas. El amor pudo derribar todas estas moles que el hombre ha
inventado para distanciarse los unos de los otros. Georgette hizo todo cuanto pudo para
apoyar los proyectos e ideales marxistas del escritor Vallejo, llegando para ello a utilizar
su herencia tanto económica como bienes materiales, constituyéndose, por tanto, en una
columnata esencial en la vida del autor de Trilce. ¿Cuántas mujeres estarían dispuestas a
hacer por amor, lo que hizo Georgette? De cimientos burgueses en sus inicios y su
permeabilidad al cambio, hizo que muy pronto asuma la ideología marxista; sufriendo
luego, ambos, las consecuencias de sus ideales: destierro y pobreza suma por sus
posiciones políticas.
14
Múltiples adversidades no pudieron vencer al amor, pues tras una convivencia –lleno de
luchas– de seis años, se casan por civil el 11 de octubre de 1934, en el distrito 15 de
París. Con el pasar de los años, en pleno fragor de la guerra civil española –en el que
participaron ardorosamente–, Vallejo ebulle en versos dedicándole a su amada varios
poemas.( Almeyda, 2018, p.1,2). GONZALES
La vida amorosa entre Vallejo y Georgette fue un lazo muy importante en la vida
de nuestro escritor, gracias a ello logra abrirse más en su vida como un personaje
intelectual. Logra publicar unos de sus obras más importantes ( Poemas Humanos)
gracias al apoyo de Georgette. Esta pareja a pesar de todos los obstáculos que
tuvieron siempre lograron mantener una relaciòn muy estable logrando casarse
con matrimonio civil y participaron arduamente en la guerra civil española .
3.4 Sobre el tema designado: Obra de Colachos Hermanos
3.4.1 Biografía de Colacho Hermanos
La postura vallejiana es antiimperialista en Colacho hermanos y Tungsteno (1931); no
obstante, su postura no es sólo rechazar la presencia gringa en territorio latinoamericano,
sino de toda forma de colonización. Si bien la producción vallejiana se produce cuando
en Centroamérica se producía “un relajamiento de la agresividad” antiyanqui”, debido a
señales de “buena vecindad” planteadas por los gobernantes americanos. Postura de
Vallejo que se entiende por el lugar donde anuncia su discurso: una Europa que vive la
creciente euforia e incertidumbre ante el devenir de la revolución de 1917. Como se verá
más adelante, la narrativa y dramaturgia antiimperial de Vallejo se diferencia del nacional
15
patriotismo centroamericano sin dejar, por ello, de ser anticolonialista.
(Yangali,2017,p.282)YEFERSON
Colacho hermanos es una obra basada en la riqueza y la pobreza en la cual muchos
indígenas aún siguen siendo explotados por los políticos y presidentes sin remordimiento
alguno lo más triste es que se dejan manipular a cambio de dinero. Esta obra está basada
en hechos reales en la vida cotidiana.
3.4.1 Análisis de Colacho Hermano
En el presente ensayo, se analiza la lógica mimética en la dramaturgia de César Vallejo.

Se trata de una aproximación al más emblemático de sus textos teatrales: Colacho
Hermanos. Estructuralmente, primero se aborda el drama personal de la pieza y se señala
los rasgos de los dos principales personajes de la misma: los hermanos Mordel y Acidal.
Luego, se trabaja los sentidos que adquiere la mímesis, mítica y colonial, en la que se ven
incursos los personajes. Finalmente, ya situado en la lógica mimética colonial del poder,
se analiza la idea con la que termina la pieza de Vallejo: fin a la farsa. Mímesis colonial,
que desde la perspectiva vallejiana, caracterizó a la clase política latinoamericana servil al
imperio (Yangali,2017, p 279) Delgado
Colacho Colacho Hermanos es una obra inspirada en la riqueza y la pobreza en la cual dos
hermanos son participantes de ello. Esta obra está basada en hechos muy reales a la vida
cotidiana. César Vallejo en esta obra nos plasma la dura realidad que sigue existiendo en nuestro
país y en el mundo.
16
3.4.2 Estilo de escritura de Vallejo
Los rasgos descritos se pueden agrupar en aquellos que hablan de un tiempo presente y
aquellos que se remontan a un pasado. Los rasgos presentes, en la pieza, son los que
finalmente serán llevados a escena y, por lo tanto, identificar su performatividad en el
escenario no ofrecerá a los espectadores ninguna dificultad: lo físico marcado por lo
“Mestizo”; lo laboral pautado por sus trabajos iniciales: “albañiles” y “comerciantes”.
Pero aquel rasgo que se remonta al pasado -“siervos de origen”- habla de un sistema
mimético distinto. Se trata de un alto grado de vinculación mimética con el pasado no
solo en lo epidérmico sino, y sobre todo, en lo histórico y, por ende, con la estructura
política que signa su servidumbre ontológica: la colonia.
Otros rasgos, que se encuentran en la caracterización que Vallejo realiza de Acidal,
serían: “retaco, muy gordo, colorado y sudoroso. El pelo negro e hirsuto […] vestimenta
pobre y hasta rotosa […] frisa la cuarentena” (Vallejo, 1996, p. 25). Rasgos que también
se pueden atribuir a Mordel a partir de la didascalia con la que Vallejo lo describe antes
de su ingreso a escena: “Mordel Colacho entra por el foro, de prisa y malhumorado.
Mordel es hermano mellizo de Acidal, con quien tiene un asombroso parecido, físico y
moral. Su vestimenta es tan pobre como la de Acidal” (Vallejo, 1996, p. 27-28). Parecido
físico que será decisivo en el intercambio de roles que ambos ejecutaran cuando se
encuentren en el sillón de la presidencia de la República.
La actitud servil de los hermanos es estructural y ontológica. Pese a su ascenso
social y hasta político a partir del segundo cuadro del primer acto y los subsiguientes,
segundo y tercer acto, constituirá un impedimento para su actuar autónomo y moderno.
Por ello, su condición social y ubicación laboral subalterna en el primer cuadro del primer
17
acto de la obra hace que ellos no se encuentren en la escala más baja de la pirámide
social; ubicación en la que sí se encuentran “numerosos campesinos y pastores
indígenas”, con quienes los Colacho trafican y a quienes, además, les “compran” sus
bienes y propiedades.(Vargas, 2018, p.4). PEÑA
Vallejo en su obra presenta un amplio sistema de explotación de la población indígena.
La discriminación social y la explotación sexual del poblador andino entre otros rasgos
fue la causa del porqué Vallejo escribe esta obra . En su escritura de esta obra César
vallejo emplea un lenguaje muy andino para redactar su obra.
IV. GUION
Documental Colacho hermanos
Responsab
Fondo musical o Texto (escrito, expresado Tiempo
Imagen o escena le de
efecto sonoro por personaje o en off) aprox.
edición
Documental de Colacho 00:00:05
hermanos
Reseña biográfica sobre 00:00:05

César Vallejo
Musica andina Fondo de diseño Altamiran
o Vasquez
Marbeli
(“White arrows")
(“Conjunto
Libertad”)
18
00:02:28
César Vallejo, el más
Imágenes: grande poeta nacional, fue y
siempre será reconocido
-César Vallejo como uno de los grandes
-Santiago de escritores peruanos que nos
Chuco dejó una serie de libros y Altamiran
-Casa de César muchas aventuras por o Vasquez
Video y audio de: Vallejo descubrir dentro de ellos. Marbeli
Altamirano -Hermanos de
Vasquez Marbeli César Vallejo Sabemos lo que ocurrió
-Padres de Vallejo desde su nacimiento hasta
-Colegio de San su muerte, hechos
Nicolás relevantes que quedaron en
-Universidad la historia de nuestro Perú.
Nacional de
Trujillo Además revelaremos una
-El romanticismo historia poco conocida por
-Grupo Norte muchas personas y estamos
-Ciudad de Lima seguros que les agradara.
-UNMSM
Iniciamos esta aventura
-Los Heraldos
volviendo a un 16 de marzo
Negros
de 1892, en Santiago de
-La cárcel
Chuco nació César
-La muerte de
Abraham Vallejo Mendoza
César Vallejo
hijo de don Francisco
-España aparta de
Vallejo y María de los
mí este cáliz
Santos Mendoza, Vallejo
fue el menor de los 11 hijos
de Francisco Vallejo y
María de los Santos, se crió
en el seno de una familia
mestiza con gran devoción
cristiana, su familia deseaba
que se convirtiera en cura.
Vallejo estudió la primaria

en su tierra natal y la
secundaria en el colegio San
Nicolás de Huamachuco
desde 1905 hasta 1908.
Fue uno de los mejores

estudiantes en ciertos
momentos travieso como
todo joven pero obteniendo
conocimientos importantes
para su vida.
19
En 1913 ingresó a la
universidad nacional de
Trujillo donde se graduó de
bachiller con una tesis en el
romanticismo en la poesía
castellana.
En aquellos años se asoció

al denominado grupo del
Norte encabezado por
Antenor Orrego, Víctor
Raúl haya de la torres,
Macedonio de la Torre y
Alcides Spelucín, entre
otros.
En 1918 viajó a Lima para

estudiar un doctorado en la
Facultad de Letras de la
Universidad Nacional
Mayor de San Marcos.
Ese año publicó su primer

libro titulado Los Heraldos
Negros.
En 1920, el poeta estuvo

envuelto en un incidente
dramático por el cual fue
detenido injustamente y
llevado a la cárcel de
Santiago de Chuco, donde
permaneció tres meses.
Después de su muerte, en la
clínica del Boulevard Arago
en París, el 15 de abril de
1938, se publicaron, entre
otros, Poemas Humanos y
España, aparta de mí este
cáliz.
http://www.unmsm.edu.pe/i
lustres/biografia/77
Música trujillana Gonzales
Fondo de diseño Vida Universitaria de 00:00:05 Cahuaza
(“Marinera César Vallejo Dany
Norteña") Tailor
20
00:01:10
"[César Vallejo realizó ]
En
1915, después de obtener el

Video y audio Desarrollado
de: mediante título de bachiller en Letras,
Gonzales Cahuaza imágenes y voz
Dany Tailor inició sus estudios de
Imágenes:
-Universidad de Filosofía y Letras en la
Trujillo Gonzales
-Universidad de Universidad de Trujillo Cahuaza
San Marcos Dany
-César Vallejo seguido estudìo Derecho Tailor
docente
-Grupo Norte en la Universidad de San
-María Rosa
Sandoval Marcos (Lima), pero
-Ciudad de Lima
abandonó sus estudios para
instalarse como maestro en
Trujillo. En 1916 frecuentó
al grupo El norte y se
enamoró de María Rosa
Sandoval, pero no tardó en
irse a la Lima, donde
conoció a lo más selecto de
la intelectualidad limeña”
Ordinola
Musica andina Fondo de diseño 00:00:05 Rodriguez
Vallejo en Europa Yessenia
(“White arrows") Samantha
César Vallejo viaja a París, 00:01:16

donde permanecerá (con
algunos viajes a la Unión
Soviética, España y otros
21
países europeos) hasta el fin Ordinola

Rodriguez
de sus días. Estos años
Yessenia
Video y audio de: Desarrollado estuvieron marcados por Samantha
Ordinola mediante
una gran pobreza y un
Rodriguez imágenes y audio .
Yessenia Samantha intenso sufrimiento físico y
Imágenes:
moral.
-Vallejo en París
-Trilce
-Revistas y Conoció a poetas como
Periódicos Huidobro, Gerardo Diego,
-Obra teatral
-César Vallejo en Juan Larrea y Juan Gris,
Rusia con los que participó en
-Guerra civil
actividades de sesgo
vanguardista, pero pronto
abjura de su propio Trilce y
hacia 1927 aparece
firmemente comprometido
con el marxismo y su
activismo intelectual y
político.
Trabajó para periódicos y

revistas, escribió piezas
teatrales, relatos y ensayos
de intención
propagandística, como
Rusia en 1931. Reflexiones
al pie del Kremlin (1931).
Afiliado al Partido
Comunista de España
(1931) y nombrado
corresponsal, sigue de cerca
las acciones de la Guerra
Civil y escribe su poema
22
más político: España, aparta

de mí este cáliz, que
aparece en 1939 impreso
por soldados del ejército
republicano.
00:00:05 Damacen
Musica andina Tapia
Fondo negro Kathia
(“White arrows") Obras más importantes de Gonzales
César Vallejo
00:02:03
TUNGSTENO: Es una novela
social que se publicó por
primera vez en Madrid en
1931 y fue reconocida por
la crítica desde su aparición,
teniendo influencia
fundamental en el desarrollo
de la narrativa de principio
Desarrollado en a fin toda la forma de vida Damacen
una sala con fondo en la época indigenista en el Tapia
rojo. Perú, incluido sus Kathia
Video y audio de: relaciones económicas y
Damacen Tapia Imágenes: sociales.
Kathia
-El Tungsteno COCOLACHO HERMANOS:
-Colacho Esta obra fue escrita en
hermanos Francia en 1934, se inspira
-Trilce en la sociedad peruana, que,
-Poemas humanos efectivamente, pasaba por
-Paco yunque momentos duros de la vida ,
graves problemas de índole
política, social y económica
pero nos lleva a la reflexión
y a la fe en Dios.
TRILCE: Poemario más

importante que fue
publicado en 1922 en Lima,
se libera de las métricas y
las rimas, y utiliza palabras
muy cultas a veces antiguas
que se hace muy
complicado comprender.
23
POEMAS HUMANOS:
Este poemario fue escrita en

1931 y 1937 y publicada
por su viuda Georgette
Marie Philippart Travers.
Muestra la ilusión por un
mundo creado de forma
unida y basada en el amor
(el cual incluye a Los nueve
monstruos).
PACO YUNQUE:
El cuento fue escrito en

Madrid, en 1931; es un
relato de las
acontecimientos de un niño
tímido y de origen humilde,
Paco Yunque, durante su
primer día de clases, en el
cual debe soportar los
maltratos y humillaciones
de otro niño, Humberto
Grieve, hijo de los patrones
de su madre. es realista y
tiene un gran valor social,
ya que denuncian los
atropellos. Paco Yunque
representa a todos pobres
abusados y Humberto
Grieve a los ricos abusivos.
Música Francesa 00:00:05 Correo

Fondo de diseño César Vallejo y Georgette Morocho
(“White arrows") Walter
David
Georgette nació el 7 de 00:01:53

enero de 1908 en París
(Francia) fue una escritora y
poeta francesa.
Se conocieron en pleno
invierno parisino –febrero
Desarrollado con
imágenes y audio . de 1927– al caer la noche.
Video y audio de: Correo
Imágenes: Morocho
24
Correo Morocho Fue un amor que derribó Walter

Walter David -César Vallejo y David
status sociales, económicos,
Georgette Vallejo
intelectuales, xenofobias
raciales, ideológicas y
políticas. El amor pudo
derribar todas estas moles
que el hombre ha inventado
para distanciarse los unos
de los otros. Georgette hizo
todo cuanto pudo para
apoyar los proyectos e
ideales marxistas del
escritor Vallejo, llegando
para ello a utilizar su
herencia tanto económica
como bienes materiales,
constituyéndose, por tanto,
en una columnata esencial
en la vida del autor de
Trilce. De cimientos
burgueses en sus inicios y
su permeabilidad al cambio,
hizo que muy pronto asuma
la ideología marxista;
sufriendo luego, ambos, las
consecuencias de sus
ideales: destierro y pobreza
suma por sus posiciones
políticas.
Musica andina 00:00:05 Rodrigue

Fondo de diseño Colacho hermanos z Cobos
(“El Condor Pasa") Alex
-César Vallejo en Esta obra es inspirada en la 00:00:50
25
París sociedad peruana, que

-La sociedad ciertamente pasa en ese
peruana en la momento por graves Rodrigue
antigüedad. problemas de índole z Cobos
Audio de: política, social y económica. Alex
La crisis política de 1930
Rodriguez Cobos había traído abajo el
Alex gobierno del presidente
Augusto B. Leguía. La
figura ridícula de Luis
Sánchez Cerro, prohijado
por el imperialismo político
y económico, fue sin duda
alguna la fuente inspiradora
del autor. El poeta, por ese
entonces, había estado muy
interesado en los sucesos
del Perú y escribió una serie
de artículos con el título
«Qué pasa en el Perú?
Junio de 1933.
Musica andina Reseña Histórica de 00:00:05 Ayala
Fondo negro “Colacho Hermanos” Saavedra
(“El Condor Pasa") Angela
Maria
Mùsica (Reseña Histórica de 00:06:51 Ayala

instrumental Colacho Hermanos) Saavedra
“Flauta triste”. Imagen: Angela
-César Vallejo en PRIMER CUADRO: Maria
París . Un radiante mediodía en
-César Vallejo taque, aldea de los Andes.
sentado. En el Interior de la
tienducha de los hermanos
Colacho.
Acidal, hombre descuidado
de su persona y de lenguaje
poco culto, cordel llega en
el momento que su hermano
está atendiendo. Se
encuentran preocupados por
pagar su deuda al Tuco,
Cuando llega a sus manos
un sobre proveniente del
alcalde lo cual los
sorprende, viendo en este
parte una salvación y un
medio de ingreso al mundo
de la alta sociedad.
26
SEGUNDO CUADRO:
Una tarde, en el gran bazar
de los hermanos Colacho,
en las minas de oro de
Cotaros, de la provincia de
Taque.
Cordel vestido contro el
frío, aparece de perfil,
sentado, en una oficina
pequeña pero confortable
hasta elegante. Novo, a
quien Cordel castiga
reiteradas veces, y Orocio,
dependiente del negocio.
Luego entra a escena Mr.
Tenedy, quien exige peones
para los socavones a causa
de la huida y muerte de
soras, con lo cual se retira.
Seguidamente ingresa el
Comisario quien observa y
goza de una estafa. El
yanqui regresa para
informarle a Don Colacho
de la situación en las minas
y proponerle un puesto en la
política a futuro para el
beneficio de la “Quivilca
Corporation”.
TERCER CUADRO:
Pasado once años la sala de
los hermanos Colacho es
una espléndida sala en
Taque, tienen una criada
llamada Taya, por otro lado
Acidal está conversando
con Zavala un hombre
blanco muy delgado de 25
años, quien le da
instrucciones de cómo
comportarse luego de
determinar de hablar con él
viene Don Rupe el padre de
Taya quien fue llamado por
Acidal para que Don Rupe
le reclamo porque Taya
estaba embarazada pero
27
Acidal lo trató de una mal

tosca, luego de eso se
calmaron ya que Don Julio
(Zavaleta) conversó con
Acidal. Al final llega de
viaje Cordel quien ìde
hablar a solas con su
hermano para contarle lo de
Tenedy le habia dicho para
que sea propuesto ser
presidente.
CUARTO CUADRO:
Diez de la noche, el bazar
está cerrado para la
clientela. Cordel y Mr.
Tenedy toman un par de
copas de whisky,
celebrando el viaje de Don
Colacho, en plena velada
tocan la puerta e ingresan
los empleados de la
“Quivilca Corporation”.
Estos últimos honran cada
vez más al yanqui. más
tarde deciden jugarse a la
Rosada, siendo el ganador
el gerente, mandandola a
llamar para divertirse con
ella sexualmente.
ya en la mañana, Mr.
Tenedy despide a Cordel
indicandole las pautas a
seguir al llegar a su destino.
QUINTO CUADRO
Ya en la capital, en la casa
política de Cordel, este
dialoga con Acidal a la par
que recibe instrucciones de
Zavala hasta el ingreso de
Trozo y de Pachaca, a quien
se muestra en desacuerdo
con la poca información que
le dan, razón por la que es
encerrado en el sótano.
luego de este hacen su
ingreso el coronel Toroto y
el Capital Collazos, quien
28
informa su deseo de unirse a

la revolución. A su retiro
aparece disfrazado el
coronel Tequilla
acompañado de un batallón,
se muestra con anhelo de
estar al servicio de la causa
revolucionaria, luego de
esto hacen ingresar a una
pareja de sirvientes del
presidente Palurdo para que
confiese el paradero de este.
Seguidamente ingresa un
grupo de personas de altos y
bajos rangos para definir los
cargos políticos que
ocuparan cuando se llegue
al poder a causa de esto se
genera una discusión entre
el coronel Bando y el doctor
Zegarra por el cargo del
doctor del Surco, quien
cuestiona los ideales
revolucionarios.
SEXTO CUADRO
Aquí se presenta a un
Cordel ya presidente, con la
presencia de un secretario
(Roque) y de un edec´´an.
La primera visita que recibe
es la del Dr. Soiza Doll (por
un encargo de cigarros
importados) la del
Presidente del Congreso
(por la traición de dos
parlamentarios), el Ministro
de Justicia (por una guerra
de obreros a mando del
agente Alberto Azuela. Al
recibir la visita de su
hermano (Ministro de
Fomento) decide Cordel,
hacerle sentar en la
presidencia u cederle al
general Chotango el cargo
mientras el hace un
necesitado viaje a New
29
York. Después el ya
actualmente presidente
recibe un anuncio del
(Monseñor de la localidad)
Srita. Mate. se presenta la
muchedumbre reclamando
“pan y trabajo”, mandando
al prefecto enviar
armamentos para
contrarrestarlo. El encuentro
del general Natón (ex
presidente) y su planeación
contra el gobierno. La
retención de los Colacho y
colocación del Gral.
Colongo como presidente y
como secretario.
Musica andina Mensaje de la obra 00:00:05 Cerón

Fondo negro “Colacho hermanos” Rojas
("The Song Of The Víctor
Ocarina") Hugo
Éste obra desde mi punto de 00:00:55 Cerón
vista tuvo como tema Rojas
principal 2 puntos Víctor
Hugo
importantes reflejados en
nuestra situación actual:
-.AQUELLA
IMPOTENCIA ANTE EL
Audio de: -César Vallejo SUFRIMIENTO AJENO,
Cerón Rojas
por la inmensa miseria del
Víctor Hugo
hambre de todos aquellos
que sobreviven el día a día,
destruyendo su calidad de
vida y las ganas de existir.
-LA DEGRADACIÓN
DEL SER HUMANO, que
es reflejado en los abusos
laborales por parte de
personas pudientes
negándole el permiso de
30
salida a sus empleadas del

hogar.
Entrevista Cerón
Fondo de diseño Lic. Rojas Pérez Madeleine 00:01:56
Rojas
Víctor
Hugo
Música: Cátedra Vallejo 00:00:13

Asesora: Mgtr. León Torres
(“Morropón de San Fondo negro Elvira Emperatriz
Miguel”)
Integrantes
❏ Altamiro Vasquez
Marbeli
❏ Ayala Saavedra
Angela Maria
❏ Damacen Tapia
Kathia
❏ Ordinola Rodriguez
Yessenia Samantha
❏ Correa Morocho
Walter David
❏ Gonzalez Cahuaza
Dani Taylor
❏ Romero Peña
Katherine Daniela.
❏ Rodriguez Cobos
Alex.
❏ Delgado Huanca
Jheferson
❏ Correa Gonzales
Yeferson.
❏ Cerón Rojas
Victor
Edición: Ayala Saavedra

Angela Maria
2020-I
31
Fuentes Ayala
Fondo negro 00:00:16 Saavedra
Angela
Maria
TIEMPO TOTAL: 00:17:36
32
V. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
5.1 Sobre el enfoque de emprendimiento
Emprendimiento Cultural
Fuentes García, Fernando J.; Sánchez Cañizares, Sandra M. (2010). Análisis del
perfil emprendedor: una perspectiva de género Estudios de Economía
Aplicada. (p. 2, 3) Recuperado de
https://www.redalyc.org/pdf/301/30120334014.pdf
Emprendimiento Social
Nchama, H. Pérez, V. (Julio, 2015). Emprendimiento Social: un equilibrio entre

lo social y lo económico: La Laguna 2015- Universidad de la laguna, 2015.
https://riull.ull.es/xmlui/bitstream/handle/915/1591/Emprendimiento+social+
un+equilibrio+entre+lo+social+y+lo+economico+.pdf;jsessionid=1661C
158F23A667930D527734958F57C?sequence=1
5.2 Sobre la naturaleza del producto:
Documental
Aguilar, S. ( 2017). “El documental siempre es virtual, Temas Antropológicos. vol.

39, núm. 2, abril-septiembre, 2017, pp. 41-62 Universidad Autónoma de Yucatán “.
[Revista].
https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=455854723003
El Documental y la Comunicación
Cambar Bertha, Evelin Graterol y Silenis Añez ( 15 de Noviembre del 2009) Las
tecnologías de información y comunicación en el proceso de gestión documental. Omnia,
vol 15. Recuperado de https://www.redalyc.org/pdf/737/73711473008.pdf
Documentales en el Perú
José B. (2005, p. 109). Documentales en el Perú. El documental independiente peruano.,

2005.
Recuperado de:
https://revistas.ulima.edu.pe/index.php/contratexto/article/viewFile/741/713
33
La economía y cultura en la actividad de los documentales.
Voutssas, J. (2011). Factores culturales, económicos y sociales de la preservación

documental digital. p. 15
Recuperado de:
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-
358X2011000300005
5.3 Sobre la reseña biográfica de César Vallejo

La infancia y familia de César Vallejo
Martínez García, F. Cervantes Virtual-Cuadernos Hispanoamericanos.

Homenaje a César Vallejo, vol II (junio-julio 1988) Madrid: Instituto
de Cooperación Iberoamericana.
http://www.cervantesvirtual.com/obra/cuadernos-hispanoamericanos--
170/210305_0102.pdf
Vallejo y Georgette
Pachas Almeyda, Miguel, Cesar Vallejo y Georgette : Un amor de Leyenda

https://spanport.byu.edu/instituto_vallejiano/documents/CSARVA
LLEJOYGEORGETTE.pdf
Vida universitaria y Grupo Norte de Vallejo
Víctor Moreno, María E. Ramírez, Cristian de la Oliva, Estrella Moreno y

otros (2002). Biografía de César Vallejo. Recuperado de
https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/1769/Cesar
%20Vallejo
Vallejo en Europa
Víctor Moreno, María E. Ramírez, Cristian de la Oliva,

Estrella Moreno y otros (2002). Biografía de César Vallejo. Recuperado
de https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/1769/Cesar
%20Vallejo
34
5.4 Sobre el tema asignado: Obra de Colacho Hermanos.

Biografía de Colacho Hermanos
Yangali , J. (2017). Universidad Nacional del Centro del Perú, investigador y

docente de literatura. “Colacho Hermanos”
Recuperado de:
https://www.researchgate.net/profile/Jorge_Yangali/publication/329104830_Mimesis_col
onial_y_mitica_en_Colacho_Hermanos_o_Presidentes_de_America_de_Cesar_Vallejo/li
nks/5d46e9144585153e593c40ff/Mimesis-colonial-y-mitica-en-Colacho-Hermanos-o-
Presidentes-de-America-de-Cesar-Vallejo.pdf
Análisis de Colacho hermanos
Yangali , J. (2017). Universidad Nacional del Centro del Perú, investigador y docente
de literatura. “Colacho Hermanos”
Recuperado de:
https://www.researchgate.net/publication/329104830_Mimesis_colonial_y_mitica_en_Co
lacho_Hermanos_o_Presidentes_de_America_de_Cesar_Vallejo
Estilo de escritura de Vallejo
Yangali Vargas, Jorge Luis. Mímesis colonial y mítica en colacho hermanos o

presidentes de américa de césar vallejo. Káñina, vol. 42, núm. 2, Julio-Septiembre,
2018, pp. 279-292 Universidad de Costa Rica
https://www.redalyc.org/jatsRepo/442/44262055014/index.html
35
VI. CRONOGRAMA
36
ANEXO A
Evidencia del proceso de elaboración del PROYEDC:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=828718607652754&id=100015438676448
ANEXO B
PROYEDC final:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=828718607652754&id=100015438676448
ANEXO C
Comentarios sobre el PROYEDC recogidos de las redes sociales:
37
38
39

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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

Altamirano Vasquez Marbeli Delgado Huanca Jheferson

Sección: ACIV3 Equipo: 3

Asesor: Mgtr. LEÓN TORRES ELVIRA EMPERATRIZ

1.1. Denominación del proyecto: Documental “Colachos hermanos”

1.2. Línea de trabajo: Obra de César Vallejo

1.4. Asesor: León Torres Elvira Emperatriz

1.5. Coordinadora del equipo: Altamirano Vasquez Marbeli

1.6. Directorio del equipo:

1.1. Nombre del proyecto:

1.2. Línea de trabajo:

1.3. Experiencia curricular:

1.5. Coordinadora del equipo:

1.6. Directorio del equipo:

II. OBJETIVOS Y META

2.1 Objetivo general

2.2 Objetivo específico

III. MARCO TEÓRICO

3.1 Emprendimiento cultural

3.1.2 El emprendimiento social

3.2 Naturaleza del producto

3.2.1 Definición de documental

3.2.2 El documental y comunicaciòn.

3.2.3 Documentales en el Perú

3.2.4 La economía y cultura en la actividad de los documentales

3.3 Reseña biográfica sobre Vallejo

3.3.1 La infancia y familia de César Vallejo

3.3.2 La vida universitaria y Grupo Norte

3.3.3 Vallejo en Europa

3.3.4 César vallejo y Georgette

3.4 Sobre el tema designado:

3.4.1 Biografía de Colacho Hermano

3.4.2 Análisis de Colacho Hermanos

3.4.3 Estilo de escritura de Vallejo

II. OBJETIVOS Y META

2.1 Objetivo general

2.2 Objetivo específico

dar a conocer a través de las redes sociales.

a 50 personas, evidenciado a través de la acumulacion de los comentarios y

III. MARCO TEÓRICO

3.1 Emprendimiento cultural

El emprendimiento cultural, tiene como finalidad hacer una búsqueda de muchos

para mostrar sus talentos, desarrollando sus potencialidades y conocimientos

productivos para la sociedad, ya que todos somos creativos siendo necesario

fomentar y fortalecer apoyando a la ciudadanía en las diversas ideas emprendedoras.

“El emprendimiento se considera un motor de la innovación y del crecimiento, Prestar especial

atención a la implicación de la mujer en este ámbito se hace inevitable en tanto representa un

en las diferencias de la figura de la potencial emprendedora, sus rasgos psicosociales, los

empresarial”. (Fuentes y Sánchez, 2010, p. 2,3).

Actualmente existe unanimidad en la importancia de la creación de nuevas empresas

por su implicación en el desarrollo de las economías, la generación de nuevos

puestos de trabajo y su papel de motor de innovación, bienestar y creación de

protagonista de la creación de empresas. AYALA

3.1.2 El emprendimiento social

y empieza a extenderse en la prensa. Se trata de un fenómeno económico nuevo, una

figura organizativa, diferentes a las ya existentes hasta ahora. El emprendimiento

social está ligada al desarrollo económico y al modo de producción e innovación de

cada momento histórico. poseen atributos sobresalientes como idea innovadora y

de ser un emprendedor de acuerdo a sus creatividades y habilidades de cada persona