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Unidad 1

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Elemento de competencia 1: Asesorar a estudiantes y pú blico en general sobre los

elementos fundacionales de la psicología.


Criterios de desempeño.
Los criterios de desempeñ o esperados para el logro de la(s) competencia(s) formulada(s) son:

 Planea la asesoría de acuerdo con las necesidades y/o expectativas manifestadas.

 Describe las condiciones sociales, histó ricas, filosó ficas y culturales que dieron lugar al
nacimiento de la psicología como ciencia.

 Identifica las bases epistemoló gicas sobre las cuá les se apoya cada una de las escuelas o
corrientes psicoló gicas y la efectividad de sus métodos.

 Identifica los elementos que intervienen en el conocimiento como fenó meno y como
proceso.

 Ejecuta la asesoría y obtiene realimentació n para realizar un proceso de mejoramiento


continuo de la misma.
Desarrollo temático:
Imagen ilustrativa de los temas a trabajar en el elemento de competencia 1:

Figura 2. Gó mez Suarez, O. (2013). Imagen ilustrativa de los temas a trabajar en el elemento


de competencia 1. 

TEMA 1:   aproximación al estudio de la epistemología de la psicología:

Apreciados estudiantes al iniciar el aprendizaje de esta asignatura, estamos invitados a


disponernos  de una manera diná mica y  abierta hacia la bú squeda del conocimiento.  Al inicio
de este mó dulo se presenta un caso que intenta llevarnos a descubrir las bases
epistemoló gicas de la Psicología, desde las cuales se abre la pregunta por las posibilidades de
conocimiento en este campo.

A propó sito del caso, la primera tarea es que imaginemos que hacemos parte del equipo de
trabajo del docente Pedro Rojas, y que una de las conferencias está orientada a las bases
epistemoló gicas de la Psicología, lo que exige hacer un recorrido por aquellos elementos
fundacionales de la psicología, por tanto es necesario partir de preguntas como: ¿Cuá l fue el
origen de la Psicología? ¿Cuáles fueron las condiciones sociales, histó ricas, filosó ficas y
culturales que dieron lugar al nacimiento de la psicología como ciencia? ¿Cuá les son las bases
epistemoló gicas de la psicología?
Ahora bien, lo anterior no es posible sin identificar el devenir de la psicología, por tanto, en
este primer Elemento de Competencia nos ocuparemos de realizar el abordaje sobre los
aportes que desde la Edad Antigua hasta el Renacimiento se han dado a la Psicología, no sin
antes hacer algunos planteamientos acerca de lo que es la Epistemología y los principales
problemas que ésta le plantea a nuestro campo del saber.

Es importante que alternamente vayamos haciendo una síntesis que se convierta en insumo
para elaborar la propuesta de ponencia que será presentada en el Congreso por el profesor
Pedro Rojas.

Tema 1.1. ¿Qué es la Epistemología?: la epistemología puede ser definida de muchas


maneras y adquirir diversos significados de acuerdo al contexto en el que sea retomado el
concepto. En términos generales podemos decir que la epistemología se ocupa del problema
del conocimiento; ahora bien, ese conocimiento puede ser entendido en términos generales
(posibilidad de conocer, origen del conocimiento, esencia del conocimiento y límites del
conocimiento) o en términos particulares. La rama de la filosofía que se ocupa del
conocimiento en general se conoce como Teoría del Conocimiento; de otro lado, la
epistemología se ocupa del problema del conocimiento en las ciencias específicas, de modo
que hablamos de epistemología de la psicología, epistemología del derecho, epistemología de
la sociología, etc. En consonancia con lo señ alado, “la Epistemología (con mayú sculas para
designar su totalidad absoluta, su unicidad) no existe, las epistemologías sí” (Noriega y Millan,
2003, p. 16).

A fin de tener una aproximació n má s amplia al concepto, estamos invitados a revisar la


siguiente fuente, en la cual se plantean diferentes definiciones y se hace una revisió n acerca
del campo epistemoló gico:

ASPECTO DESCRIPCIÓN
Título “¿Qué es epistemología? Mi mirar epistemoló gico y el progreso de la ciencia”
Autor Luis Guillermo Jaramillo Echeverri
Procedimiento
Ingresar a Blackboard
Ir al enlace que dice “Institució n”
Ir a “Anuncios”
Ir al anuncio de E-libro
Buscar el texto ““¿Qué es epistemología? Mi mirar epistemoló gico y el
progreso de la ciencia” de Luis Guillermo Jaramillo Echeverri
Realizar la lectura
Preguntas que
orientan la ¿Qué es la epistemología? ¿Có mo se relacionan epistemología y
lectura conocimiento?

Como podemos observar en la lectura previa, el mirar epistemoló gico implica asumir una
“conciencia histó rica y reflexiva” (Jaramillo, 2006, p. 7), de ahí que sea fundamental mantener
activa la interrogació n. Es por ello, que a continuació n sugerimos ver el siguiente video, el cual
nos muestra que no hay una verdad absoluta; sin embargo, la epistemología nos dice que la
ciencia mediante el método científico nos permite acercarnos a la verdad de las cosas.

ASPECTO DESCRIPCIÓN
Título “Método Científico y Pensamiento Crítico”
Autor No se especifica
Procedimiento
Ingresar a internet
Ir al buscador preferido
Ir a youtube
Buscar el video “Método Científico y Pensamiento Crítico”
Visualizar el video
Preguntas que
¿En qué sentido el video nos dice que la ciencia no es perfecta? ¿Por qué el
orientan la
avance de la ciencia depende de la libre investigació n?
lectura
Tal como planteamos anteriormente, no hay una ú nica Epistemología, sino que hay varias
epistemologías, entre ellas la epistemología de la psicología, tema que se trabajará a
continuació n.

Tema 1.2. ¿Qué es la epistemología de la psicología?: las preguntas acerca del


conocimiento, esto es, qué conocemos, qué podemos conocer, có mo conocemos, entre
muchos otras cuestiones que han ocupado a los filó sofos y científicos no son ajenas
para los psicó logos, especialmente por la complejidad de sus objetos de estudio a lo
largo de la historia.

Para nosotros como psicó logos resulta fundamental preguntarnos por las ló gicas a partir de
las cuales construimos conocimiento sobre las realidades humanas y sociales que nos ocupan
y có mo fundamentamos nuestras prá cticas de acuerdo al conocimiento producido. Lo anterior
significa preguntarnos por nuestra noció n de realidad, por el objeto de estudio que nos ocupa,
los métodos a partir de los cuales nos aproximamos al conocimiento, las condiciones
necesarias para considerar un conocimiento como vá lido y sobre todo el lugar del sujeto en el
proceso de producció n - construcció n del conocimiento.
Ahora bien, la psicología una de las ciencias que má s "batallas" epistemoló gicas ha librado a
lo largo de la historia y resulta fundamental que podamos conocer las diferentes posiciones
epistemoló gicas y paradigmá ticas para poder construir un lugar desde el cual pensar los
problemas de la psicología. Dichas “batallas” epistemoló gicas obedecen a que la Psicología en
sí misma no es una sola, sino que en su interior, han surgido diferentes modelos explicativos
frente al psiquismo y al comportamiento humano, de ahí que a diferencia de otras ciencias,
esta á rea no tiene un objeto y un método unificados, pues desde el origen mismo, se
presentaron divergencias significativas, lo cual hace que sean diversas las posturas en este
sentido. Epistemoló gicamente es posible, entonces, resaltar los siguientes problemas para la
Psicología:

Algunos problemas
epistemológicos para la
psicología

En ocasiones aparece la
Su objeto de estudio
No existe un método y pregunta ¿La psicología
tiende a interesectarse
un objeto unificado es una profesión o una
con el de otras ciencias
ciencia?

Figura 3. Á ngel Franco, M. (2013). Algunos problemas epistemoló gicos para la psicología. 

Veamos a continuació n una aproximació n estos problemas:

- No existe un método y un objeto unificado: La psicología ha ido variando a través del


tiempo, inicialmente estuvo ligada a la filosofía y luego se fue dando una independencia
partiendo de los trabajos de pensadores como Wundt y Watson, cada uno de los cuales tenía
una mirada distinta frente a aquello de lo cual debería ocuparse la psicología tal como lo
veremos en el Elemento de Competencia 2. Así, desde el inicio mismo ya había posturas
diferentes que hicieron que desde el mismo origen se perfilaran diferentes objetos y métodos
en esta á rea del saber. En síntesis, no podemos hablar de un ú nico objeto y método en
psicología, sino que hay que hacer una contextualizació n desde el lugar donde lo abordemos.
- Intersección del objeto de estudio con otras ciencias: en ocasiones, el objeto de la
psicología tiende a intersectarse con el de otras ciencias, sobre todo las sociales y humanas,
siendo a veces difícil, definir con precisió n los límites de cada una, llegando a existir
momentos donde se confunden en el desarrollo de su quehacer, ej: la Sociología estudia al
hombre en el medio social y la Psicología tiene también un campo social, donde se pueden
generar algunos puntos de encuentro, quedando abierta la pregunta por la especificidad para
cada á rea.

- ¿Es la Psicología una profesión? ¿Es la Psicología una ciencia?: a propó sito de estas
preguntas, se presenta a continuació n un artículo, que precisa que la respuesta a la primera
es que no debería serlo, y a la segunda es que no lo es. Por medio de 19 planteamientos se
sugiere una serie de inquietudes y de dudas sobre la cientificidad de la psicología
contemporá nea. Se propone que la psicología debe necesariamente recurrir a las
neurociencias y a la etología como fuentes de conocimiento; que la reflexió n filosó fica que
lleva a la definició n de conceptos debe ser considerada prioritaria; que debe suspenderse la
glorificació n abusiva del método experimental, pues el instrumento no resuelve los problemas
conceptuales; que debe buscarse disminuir el acento exagerado sobre lo fáctico en detrimento
de lo teó rico y lo conceptual, y que la psicología requiere crear nuevos métodos de
investigació n que abran el acceso a la comprensió n de los fenó menos auténticamente
humanos, como el arte. Revisemos entonces, la siguiente fuente:

ASPECTO DESCRIPCIÓN
Título “Una visió n de la psicología como ciencia”
Autor Augusto Pérez Gó mez
Procedimiento de
Ingresar a internet
bú squeda
Ir a la pá gina de la biblioteca institucional, disponible en el
siguiente enlace:
http://biblioteca.ucn.edu.co/Paginas/inicial3.aspx#bds
Ir a la Base de datos “Redalyc”
En bú squeda ubicar el siguiente artículo “Una visió n de la psicología
como ciencia” de Augusto Pérez Gó mez
Leer el documento
Preguntas que orientan
¿Es la psicología una profesió n o una disciplina? ¿Cuá les son las
la lectura
razones para ubicarla en un lugar o en el otro?

Sin olvidarnos, entonces, de estos problemas epistemoló gicos, podemos decir que una
epistemología de la psicología debe ocuparse de “el estudio del cuerpo conceptual de cada uno
de los discursos psicoló gicos y su análisis mediante ciertas categorías que, planteadas
inicialmente por los filó sofos, han tenido un desarrollo propio en el campo de la ciencia”
(Noriega y Millan, 2003, p. 18), ademá s, segú n Bobadilla (s.f., p. 3) son fundamentales las
siguientes tareas:
Ofrecer medios para probar el carácter
Tarea 1 psicológico del conocimiento

Tarea 2 Realizar la demarcación como ciencia

Hasta acá la aproximació n a lo que es la epistemología de la psicología y los puntos que son
objeto de reflexió n para la misma. Ahora bien para responder a los planteamientos ya
realizados es necesario hacer un recorrido por el devenir de la psicología y sus bases
fundacionales, tema que será objeto de estudio a continuació n.

TEMA 2. La psicología en el pensamiento griego

Iniciamos este segundo tema, haciendo un breve recorrido por el maravilloso mundo del
pensamiento griego, en el cual se configuran las primeras aproximaciones sistemá ticas a los
problemas de la psicología. Los griegos inauguran una tradició n de pensamiento que va a
influir de manera determinante en el pensamiento de occidente desde entonces y hasta
nuestros días.

Los filó sofos presocrá ticos postularon diversas explicaciones para entender los fenó menos
naturales y humanos desde diferentes orientaciones (naturalista, bioló gica, matemá tica,
humanista), en contraste con las explicaciones de carácter mito poéticas y animistas de los
siglos precedentes; sin embargo, será n Só crates, Plató n y Aristó teles quienes sentará n las
bases epistemoló gicas para el estudio de los problemas de la psicología en la antigü edad y
desarrollará n una propuesta filosó fica sobre el conocimiento y sobre el alma (entre muchas
otras materias)

A continuació n presentamos un esquema que permite una visualizació n grá fica del
pensamiento griego:
Figura 4. Franco Jaramillo, A. (2010). Pensamiento griego. 

En relació n con la temá tica, en la fuente de estudio que se presenta a continuació n


encontramos una descripció n de los aportes que hicieron la medicina y la filosofía al
desarrollo del pensamiento psicoló gico.

ASPECTO DESCRIPCIÓN
Título de libro “Historia de la psicología”
Autor David  Hothersall
Procedimiento
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Buscar el texto “Historia de la Psicología” de David  Hothersall
Ir al Capítulo 1 “Psicología de la Antigü edad”, específicamente de las pá ginas
13 a la 31.
Realizar la lectura
Preguntas que
orientan la ¿Qué aportes realiza la medicina antigua a la psicología? ¿Cuá les son las
lectura bases de la filosofía en la época antigua a la psicología?
Si bien el tema es amplio, vamos a dejar acá los aportes realizados por el pensamiento griego a
la psicología, recordemos ir tomando apuntes que nos permitan cumplir nuestra tarea de
apoyo al docente Pedro Rojas, acerca de las bases fundacionales de la psicología. Vamos ahora
a trabajar un segundo momento: la Edad Media

TEMA 3. La psicología entre la edad media y el renacimiento

El surgimiento y consolidació n del imperio Romano tuvo una decisiva influencia en la vida
política, econó mica, cultural, social e intelectual de occidente; del mismo modo su decadencia
y el consecuente auge del cristianismo y del poder eclesial, trajo consigo una reestructuració n
profunda en la sociedad europea, dando paso al surgimiento de la Edad Media. Dicho período
histó rico promueve una nueva epistemología, centrada en los problemas teoló gicos, en la cual
la vía principal de acceso al conocimiento no es la ló gica aristotélica -dominante hasta
entonces- sino la fé y la revelació n divina. Durante la Edad Media, se mantuvo un estricto
control eclesial a cualquier tipo de manifestació n que fuese en contravía de los principios de la
iglesia.

Para tal fin se censuró el acceso a las obras culturales e intelectuales que resultasen
amenazantes, se crearon instituciones como la inquisició n para castigar -en el nombre de
Dios- a los herejes, se impuso la fe como ú nica vía de acceso a la verdad y se estableció el
poder de la iglesia para determinar lo verdadero y lo falso. En este contexto los problemas de
la psicología se reducen a los problemas de la teología, sustentados fundamentalmente en la
versió n cristianizada de la filosofía Plató nica.

Es importante diferenciar 2 momentos centrales en la Edad Media:


Figura 5. Á ngel Franco, M, A. (2013). Momentos claves de la Edad Media. 

Tema 3.1. La patrística: como se precisó en el esquema anterior, San Agustín de Hipona es
uno de los representantes centrales de la Edad Media, el cual brinda algunos aportes a la
psicología. A continuació n presentamos una fuente de estudio que nos permite una
aproximació n a su pensamiento:

ASPECTO DESCRIPCIÓN
Título de libro “Filosofía Medieval”
Autor Pastor, W. F. 
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Buscar el texto “Filosofía Medieval” de Pastor, W.F.
Ir al Capítulo 1 “El cristianismo y la patrística” y posteriormente al subtítulo
“San Agustín” específicamente de las pá ginas 23 a la 34
Realizar la lectura
Preguntas que
orientan la ¿Cuá les son los principales conceptos en relació n con el pensamiento de
lectura San Agustín? ¿Qué relació n hay entre las ideas de San Agustín y Aristó teles?
Tema 3.2. La Escolástica: como se evidenció en el esquema, uno de los representantes de
esta época es Santo Tomá s de Aquino, quien trató de articular la fé con la razó n, alentando de
esta manera el clima intelectual de la época y la restitució n de la razó n como camino al
conocimiento. A fin de aproximarnos a sus aportes, estamos invitados a revisar el siguiente
recurso:

ASPECTO DESCRIPCIÓN
Título de libro “Filosofía Medieval”
Autor Pastor, W. F. 
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Buscar el texto “Filosofía Medieval” de Pastor, W.F.
Ir al Capítulo 3 “Apogeo de la Escolá stica”y posteriormente al subtítulo “Santo
Tomá s” específicamente de las pá ginas 109 a la 127
Realizar la lectura
Preguntas que
orientan la ¿Cuá les son los principales conceptos en relació n con el pensamiento de
lectura Santo Tomá s? ¿En qué se diferencian las ideas de Santo Tomá s con las de
San Agustín? ¿Qué relació n hay entre las ideas de Santo Tomá s y Plató n?

Por ú ltimo, y a fin de tener una síntesis que apoye nuestra tarea con el docente Pedro Rojas,
acerca de lo que fue la psicología antes del Renacimiento, presentamos a continuació n un
recurso que recoge lo trabajado en este recorrido histó rico:

ASPECTO DESCRIPCIÓN
Título de libro “Historia de la Psicología”
Autor Francisco Tortosa y Cristina Civera
Procedimiento
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Buscar el texto “Historia de la Psicología” de Francisco Tortosa y Cristina
Civera.
Ir al Capítulo 3 “Primeros planteamientos psicoló gicos en las ciencias del
espíritu”y posteriormente al ítem 3.1. “Grandes trazos de la psicología pre-
renacentista” específicamente de las pá ginas 33 y 34
Realizar la lectura
Preguntas que
orientan la ¿Có mo va evolucionando el pensamiento psicoló gico en la edad antigua y la
lectura edad media? ¿Qué conceptos se mantienen? ¿Qué conceptos nuevos
aparecen?

Con el estudio de la fuente anterior terminamos el recorrido por la Edad Media hasta llegar a
la Escolá stica, momento que –aunado a otros fenó menos- va generando un ambiente
“revolucionario” para la época, posibilitando así la entrada al período siguiente, esto es, el
Renacimiento, el cual se desarrollará en el siguiente tema.

TEMA 4. Renacimiento y psicología

Como consecuencia de distintos acontecimientos histó ricos (la escolá stica, la reforma, las
cruzadas, la peste bubó nica, la reorganizació n política europea, etc.), Occidente entra en una
nueva coyuntura que desemboca en el declive de la Edad Media y en el surgimiento del
renacimiento como un movimiento de cará cter humanista que revitalizó el lugar de las
ciencias y las artes e inauguró una nueva forma de ver el universo y al hombre, marcando así
el paso del mundo medieval al mundo moderno. En este contexto, los problemas de la
psicología fueron abordados nuevamente por filó sofos y humanistas, al tiempo que
aparecieron personajes que marcarían el inicio de una nueva forma de racionalidad tales
como Nicolá s Copérnico, Johannes Kepler, Galileo Galilei e Isaac Newton.

A continuació n presentamos una fuente que nos permite el acercamiento a lo que son los
aportes del Renacimiento a la Psicología:

ASPECTO DESCRIPCIÓN
Título de libro “Historia de la Psicología”
Autor Francisco Tortosa y Cristina Civera
Procedimiento
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Buscar el texto “Historia de la Psicología” de Francisco Tortosa y Cristina
Civera.
Ir al Capítulo 3 “Primeros planteamientos psicoló gicos en las ciencias del
espíritu” y posteriormente al ítem 3.2. “El Renacimiento. La razón natural
triunfó sobre la revelació n” específicamente de las pá ginas 34 a la 36 cuyos
autores son Francisco Tortosa y Cristina Civera
Realizar la lectura
Preguntas que
orientan la ¿Cuá les son las características del Renacimiento? ¿Qué aportes realiza el
lectura
Renacimiento a la Psicología?

Hasta acá tenemos la aproximació n al Renacimiento y con ello damos por terminado este
primer Elemento de Competencia, el cual aborda lo que se ha denominado como la “Etapa
Precientífica” de la psicología, pues si bien para este momento no se desarrolla como un
cuerpo de estudio independiente, sí se van dando las bases fundacionales para la misma.

Recordemos entonces, terminar nuestra síntesis y de esta manera, estar en disposició n de al


docente Pedro Rojas frente a las bases fundacionales de la psicología.
Resumiendo La epistemología se ha considerado como el estudio
del conocimiento, pero de manera má s específica,
indaga por la relació n que las á reas del saber tienen
con la ciencia, de ahí que desde allí se hable del
objeto, el método, la posibilidad del conocimiento,
entre otros.
Epistemoló gicamente la psicología tiene diferentes
problemas, entre ellos:
- No existe un enfoque ú nico, sino que hay multiplicad
de modelos para explicar el psiquismo y el
comportamiento humano.
- No hay un objeto y un método unificados para la
psicología, ademá s, se ocupa de fenó menos
“subjetivos”, no siempre demostrables
“científicamente”.
- Hay quienes cuestionan si la psicología es una
profesió n o una ciencia.
El análisis epistemoló gico implica un recorrido por
las condiciones de posibilidad que dieron lugar a la
psicología, de ahí que sea necesario revisar los
aportes desde la Antigü edad hasta la época actual.
Es por ello que en este primer Elemento de
Competencia hicimos un recorrido por los siguientes
momentos:
- La Edad Antigua: donde rescatamos el aporte de la
medicina, así como de Só crates, Plató n y Aristó teles.
Allí identificamos un concepto clave que es el alma.
- La Edad Media: es una etapa donde encontramos la
incidencia de lo teoló gico, donde está n en juego los
dogmas de fé. Hay 2 pensadores claves que son San
Agustín (representante de la Patrística, con un gran
nivel de dogmatismo frente a las verdades “divinas”)
y Santo Tomá s (representante de la Escolá stica, el
cual va generando un ambiente que posibilita la
articulació n de fé y razó n)
-El Renacimiento: el pensamiento de Santo Tomá s,
má s todos los acontecimientos de la época, abren una
vía para el florecimiento intelectual, generá ndose así
una revolució n que marcará un hito en la historia
universal. Ello plantea las condiciones de posibilidad
para que advenga el trabajo de René Descartes (con
toda su teoría del pensamiento), aspecto central para
el advenimiento de la psicología científica, tema que
será objeto de estudio en el Elemento de
Competencia 2.

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