Joel 1302

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por el dr. J. Vernon McGee
A Través de la Biblia
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JOEL BOSQUEJO:
ESCRITOR: Joel I. La PLAGA literal y local de

LANGOSTAS, Capítulo 1:1-14
Nada se sabe acerca de este profeta fuera de lo
que se da en el primer versículo. Su nombre II. Mirando al DIA DE JEHOVA (preludio),
significa Jehová es Dios. Capítulos 1:15 - 2:32
FECHA: III. Mirando al DIA DE JEHOVA (postludio),

Considerado por muchos como uno de los primeros Capítulo 3.
profetas que escribieron. Joel era el profeta A. La Gran Tribulación, vs. 1 - 15
probablemente alrededor del tiempo del reinado de B. El Reino de Mil A os, vs. 16 - 21
Joas rey de Judá. Probablemente conoció a Elías y
a Eliseo. La escuela crítica, como de costumbre, ha COMENTARIO:
colocado este libro al otro extremo, aun después del
cautiverio. I. La PLAGA literal y local de LANGOSTAS,
1:1 -14.
TEMA:
“El día de Jehová” (1:15; 2:1, 2, 10, 11, 30, 31; Vs. 1, 2 No hay nada como esta plaga de
3:14-16) langostas que los hombres recuerden.
RASGOS: V. 3 No hay nada como la plaga de langostas en

el futuro. Es sin precedente y será recordada como
1. “El día de Jehová” es una expresión presentada algo que no se puede comparar con otra
por Joel (si es que él es el primero de los profetas experiencia semejante en la historia de la nación.
que escribió, son 50 por todos.) Desde la cumbre
del principio de la profecía escrita él fue el que vio La Gran Tribulación es exactamente tal
más lejos al futuro. “El día de Jehová” es una experiencia según el Señor Jesús (véase Mt.
expresión que está cargada de significado. Parece 24:21).
incluir no tan sólo el venidero reino milenial, sino
también todos los juicios que preceden al V. 4 La “oruga” (gozan) significa “roer” El
establecimiento del reino al regreso de Cristo. “saltón” (arbé) significa “ser muchos;
migratorios”
2. Su descripción de una plaga literal de langostas El “revoltón” (yéleq) significa “lamer”
y su comparación con juicios futuros es una joya La “langosta” (jasil) significa “devorar, consumir”
dramática y literaria.
Algunos expositores creen que estas palabras
3. El es el profeta que mencionó el derramamiento describen las fases sucesivas del desarrollo del
del Espíritu Santo, al cual Pedro se refirió en el Día insecto, mientras otros las consideran como cuatro
de Pentecostés. especies distintas de langostas. En muchas
ocasiones las langostas devastaron grandes
porciones de la tierra. La Isla de Chipre quedó
arruinada por langostas por 250 años. Al israelita le
fue permitido comer langostas (Lv. 11:22). Las
langostas fueron enviadas como un castigo de Dios
(véase Dt. 28:38-42; 1 R. 8:37) . En Ap. 9:1-12
vemos el cumplimiento final de las langostas.
V. 5 “Borrachos” - la borrachera es el pecado

nacional que los profetas condenan (especialmente
Isaías, Oseas y Amós) . Los borrachos se
mencionan porque las langostas habían destruido la
vid que produce uvas de las cuales se hace el vino.
Vs. 6, 7 Las langostas se comparan a un ejército

invasor, es cierto que eran tan destructivas como
este.
V. 8 El borracho ha de llorar como una joven por V. 1 Véase Nm. 10:9 en cuanto al tocar alarma con
un esposo muerto. Este es el primer grupo que es la trompeta.
exhortado a llorar.
El profeta ahora mira al período de la Gran
V. 9 Los sacerdotes han de llorar porque ya no Tribulación. La inminente invasión del ejército de
habrá harina ni vino para las ofrendas. Asiria es un anticipo de ello.
Evidentemente Joel es un profeta a Judá, pues, V. 2 El día hebreo empieza con la puesta del sol -
hace varias referencias a la casa de Jehová (véase “y fue la tarde y la mañana un día.” El Día de
también los vs. 13, 14). Jehová principia la Gran Tribulación y no con la
venida de Cristo para establecer el reino (véase
V. 10 Esta devastación total de la tierra es el Amós 5:18).
resultado de la plaga de langostas. La nación se ha
convertido en un área de desastre. Jehová exhorta Vs. 2 al 10 Esta es una descripción de la
a llorar y a arrepentirse diez veces a diferentes Gran Tribulación.
segmentos de la población (vs. 8, 11, 13, 14),
haciendo diez cosas. V. 11 Esta es la venida de Cristo para establecer
Su reino.
Vs. 11, 12 El segundo grupo que es exhortado a
llorar - los labradores. Vs. 12 al 17 Su último llamamiento a arrepentirse
El tercer grupo que es exhortado a revela la bondad del Señor, aun en juicio. Un
llorar - los viñeros. remanente se arrepentirá y volverá a Dios (véase
V. 13 El cuarto grupo que es exhortado a Ez. 20:37, 38).
llorar - los sacerdotes. Vs. 18, 19 “Y” (entonces) es una gran palabra
El quinto grupo que es exhortado a profética (véase Mt. 24:9, 16, 21, 23, 30).Hasta aquí
llorar - los ministros del altar (dormir hay juicio, desastre y tragedia. Desde aquí y a
en cilicio). través del capítulo 2 hay bendición y beneficios.
V. 14 El séptimo grupo - a santificar un Estas profecías no se han cumplido.
ayuno. V. 20 El ejército norteño de Asiria será alejado,

El octavo grupo - a convocar una pero viene otro gran ejército del norte (véase Ez.
asamblea solemne. 38, 39).
El noveno grupo - a congregar a los
ancianos en la casa de Jehová. V. 23 Se refiere aquí a una lluvia literal. La
El décimo grupo - los ancianos y “primera lluvia” cae en octubre, la lluvia tardía en
habitantes a clamar a Jehová. abril. Véase otras referencias a una lluvia literal (Lv.
26:3, 4; Dt. 11:14-17; 1 R. 8:35, 36; Jer. 3:3; Oseas
II. Mirando al DIA DE JEHOVA (Preludio), 1:15 - 6:3). Estas referencias ponen en claro que este
2:32 pasaje no puede ser espiritualizado, sino que se
refiere a una lluvia literal.
V. 15 “El día de Jehová” se menciona primero.
(Este no es el Día del Señor. Existe una vasta V. 25 Esto podría haber sido una aplicación bella a
diferencia de significado, y ellos no se parecen, los hombres hoy, pero también es literal, una
como no es lo mismo un caballo castaño que la referencia literal de la restauración de la tierra en
castaña de un caballo). Para decirlo simplemente, el abundancia y bendición.
Día de Jehová queda contrastado al día de los
hombres o al día de Satanás. El Día de Jehová Vs. 28 al 32 Pedro citó esta porción en el Día de
principia con la Gran Tribulación, y se extiende por Pentecostés como una explicación de la conducta
el reino de mil años (vése RASGOS). de los creyentes. Fueron llenos del Espíritu, y no de
vino. Pedro no dijo que la experiencia fue un
En un sentido verdadero, la plaga de langostas fue cumplimiento de la profecía de Joel. No dijo: “Para
un Día de Jehová en miniatura. La plaga fue un que sea cumplido lo dicho por el profeta Joel,” sino
presagio de la Gran Tribulación. más bien, “Esto es lo dicho por el profeta
Vs. 16 al 20 Estos son los resultados de la plaga Joel.”(Véase Hch. 2:15-21 y notas sobre Hechos).
de langostas. La profecía de Joel no fue cumplida en el Día de
Pentecostés. Es Espíritu llenó a los creyentes, y no
Capítulo 2
“toda carne” como Joel predice. Los “prodigios” que
Joel dijo que aparecerían en el cielo no aparecieron
en el Día de Pentecostés. La profecía de Joel
aguarda el “día grande y espantoso de Jehová” que
es todavía futuro (véase 3:2 y Zac. 2:10,11).
III. Mirando al DIA DE JEHOVA (Postludio), 3
A. La Gran Tribulación, vs. 1-15.
V. 1 El regreso de Israel a la tierra probablemente

tendrá lugar en la primera parte del período de la
Gran Tribulación (los primeros 3 años y medio).
Véase Ez. 37:12-18; Hech. 15:15-18.
V. 2 Las naciones gentiles atacarán a la pequeña

nación de Israel (Dn.11:40-45). Esta es la campaña
de Armagedón, la cual termina con la venida de
Cristo para librar a Su pueblo y establecer Su reino.
Vs. 3 al 8 Las naciones serán juzgadas a causa de

su manera injusta de tratar a Israel en el pasado.
Vs. 9 al 15 Este es un cuadro del período de la

Gran Tribulación, Joel, primero de los profetas que
escribieron, se proyecta al futuro y mira atrás al
período de la Gran Tribulación, “el día de Jehová.”
B. El Reino Milenial, vs. 16-21.
Ni hoy ni durante la Gran Tribulación es hora de

forjar espadas de los azadones; lo opuesto es
verdad (v. 10).
Vs. 16 al 21 La venida de Cristo termina el período

de la Gran Tribulación e introduce el Reino.
V. 17 El Señor Jesucristo reinará en persona.
V. 18 La tierra se convertirá en una tierra que fluye

leche y miel.
V. 19 El juicio de las tierras de Egipto y Edom

continúa a la era del Reino (véase Is. 19:22-25).
V. 20 Nótese la permanencia de la tierra de Israel.
V. 21 Véase Zac. 12:10; 13:1.

El conocimiento y estudio de la Biblia son esenciales para el desarrollo espiritual. Estas notas fueron
preparadas por el Dr. J. Vernon McGee con el propósito de ayudar a los oyentes del programa A TRAVÉS DE LA
BIBLIA. Recomendamos su uso junto con la lectura de la Biblia y la audición del programa.
También es útil mantener un cuaderno en el cual apuntar sus pensamientos, observaciones y reacciones a la
Escritura durante su estudio. Algunos encuentran práctico considerar los siguientes puntos para aumentar su
entendimiento.
HAGA UN RESUMEN DE CADA CAPÍTULO
1. El tema del capítulo ‐
2. El versículo más importante‐

T AV S D
AR E
E
3. La palabra más importante‐
4. Su enseñanza acera de Cristo ‐

B
L I LI
A
B A
5. Un mandamiento para obedecer ‐
6. Una promesa de la cual asirse ‐
7. La nueva verdad para aprender ‐
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ESCRITOR: Joel I. La PLAGA literal y local de

FECHA: III. Mirando al DIA DE JEHOVA (postludio),

RASGOS: V. 3 No hay nada como la plaga de langostas en

V. 5 “Borrachos” - la borrachera es el pecado

Vs. 6, 7 Las langostas se comparan a un ejército

ayuno. V. 20 El ejército norteño de Asiria será alejado,

III. Mirando al DIA DE JEHOVA (Postludio), 3

A. La Gran Tribulación, vs. 1-15.

V. 1 El regreso de Israel a la tierra probablemente

V. 2 Las naciones gentiles atacarán a la pequeña

Vs. 3 al 8 Las naciones serán juzgadas a causa de

Vs. 9 al 15 Este es un cuadro del período de la

B. El Reino Milenial, vs. 16-21.

Ni hoy ni durante la Gran Tribulación es hora de

Vs. 16 al 21 La venida de Cristo termina el período

V. 17 El Señor Jesucristo reinará en persona.

V. 18 La tierra se convertirá en una tierra que fluye

V. 19 El juicio de las tierras de Egipto y Edom

V. 20 Nótese la permanencia de la tierra de Israel.

V. 21 Véase Zac. 12:10; 13:1.

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