La preeminencia de Jesús en la creación

Los vehículos 15-17 afirman y describen a Jesús por encima de la creación.

Colosenses 1:15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. 16 En él
fue creado todo lo que hay en los cielos y en la tierra, todo lo visible y lo invisible; tronos,
poderes, principados, o autoridades, todo fue creado por medio de él y para él. 17 Él existía
antes de todas las cosas, y por él se mantiene todo en orden.

18 Él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia. Él es el principio, el primogénito de entre los
muertos, para tener la preeminencia en todo, 19 porque al Padre le agradó que en él habitara
toda plenitud, 20 y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, tanto las que están en
la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.

a) 15 Él es la imagen del Dios invisible,

El primer argumento acerca de la preminencia de Jesús es que solo por medio de Él se puede
conocer a Dios.

Esto es lo que se afirma cuando dice que es la imagen del Dios invisible.

Esto tiene una implicancia muy importante, y es que Jesús es de la misma naturaleza que el
Padre.

¿es necesario conocer a Dios por medio de Jesús?

Jesús es la imagen del Padre porque siendo Dios se hizo hombre. Esto significa que Jesús
siendo Dios se hizo visible a nuestra capacidad de ver y de conocer.

Pero también implica que es el único camino o entrada por quien podemos conocer al Padre,
por eso dice que es la puerta.

Juan 8:9 Yo soy la puerta; el que por mí entra, será salvo; y entrará y saldrá, y hallará pastos.

El decir que Jesús es la imagen del Padre tiene esta doble implicancia: que Jesús es Dios
haciéndose conocible y es Dios abriéndose como una puerta para poder entrar y tener una
buena relación con Dios.

Pero, si Dios fuera un profeta como otros profetas que existieron, un extraterrestre, un líder
más, entonces no podríamos conocer a Dios ni tener la entrada para ser acercados a Él.

Nosotros fuimos creados a imagen de Dios. Tenemos algo de una sombra o del reflejo de Dios.
Pero somos de naturaleza humana. No somos Dios. Y encima de esto cargamos con el pecado
en nuestro ser. Que contaminó nuestro ser.

Pero Jesús es Dios. Ver a Jesús es ver a Dios, hablar con Jesús es hablar con Dios, conocer a
Jesús es conocer a Dios.

b) el primogénito de toda la creación.

Y se refiere a que está por sobre la creación.

No es el primero en haber sido creado, sino que es aquel que está por sobre la creación, tal
como se ve en la NTV.

Col. 1:15 Cristo es la imagen visible del Dios invisible. Él ya existía antes de que las cosas
fueran creadas y es supremo sobre toda la creación. (NTV)

La Biblia nos enseña que Jesús se hizo hombre adquiriendo naturaleza humana, naturaleza de
una criatura. Pero esto en ningún momento le quitó su naturaleza divina.

Jesús es parte de la historia de la humanidad porque se hiso hombre. Pero Él está por sobre la
creación porque es Dios.

Por eso también dice que por Él fue creado todo

El solo hecho de poder conocer a Jesús es un maravilloso milagro. No es algo natural ni es algo
normal.

c) 16 En Él fue creado todo lo que hay.

16 En él fue creado todo lo que hay en los cielos y en la tierra, todo lo visible y lo invisible;
tronos, poderes, principados, o autoridades, todo fue creado por medio de él y para él.

Todo lo que existe debe su existencia a Jesús.

Jesús es el dador de Vida.

Todo lo que desconocemos y está más halla de nuestro alcance también fue creado por Él.

Si hubiera un extraterrestre dando vueltas por allí, Jesús también lo creó.

Tenemos alguna noción de que hay cosas maravillosas en el universo. En nuestro mismo
planeta hay escenarios maravillosos y fantásticos. Lo mismo podemos ver en una estrella,
astros, el universo mismo. Podemos ver escenificaciones de lugares del universo en películas. Y
aunque eso es solo producto de la imaginación, lo que podemos reconocer es que hay lugares
fantásticos.

Sabemos que hay grandes y maravillosas cosas que desconocemos, pues todo eso, que es muy
maravilloso, LO CREÓ JESÚS.

Cundo vemos una obra de arte, una pintura, un monumento. O cuando vemos una estructura
de alguna construcción extraordinaria, inmediatamente pensamos en su creador y pensamos
que este es extraordinario y que tiene un gran talento.

Si miramos lo maravillosa y grande que es la creación, ¿Qué podemos decir del creador?

Que es alguien superior a su creación.

Que su poder es inigualable, que su arte es único y maravilloso y concluimos en que es

sobrenatural.

Este es el Jesús en el que tú crees. No es un líder más, no es un profeta, ni un extraterrestre.

Jesús es Dios.
d) 17 Él existía antes de todas las cosas.

17 Él existía antes de todas las cosas…

Sin lugar a duda, el creador de todo existe antes de lo creado.

Nuestra existencia inicia cuando somos concebidos. Jesucristo, como ser humano, empezó a
existir cuando fue concebido (Romanos 1:3).

Rm. 1:3 les escribo acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que conforme a los hombres
descendía de David,

Pero como Dios, es antes de todas las cosas, su historia no comenzó en Belén, sino que se es
en la eternidad.

Está claro que si todo fue creado por Él (16), Él mismo debió existir antes de todas las cosas
(17). Y antes de la creación está la eternidad.

Jesucristo es el Salvador, es Dios que siempre ha existido (Isa 9:6)

Isaías 9:6 Porque un niño nos ha nacido, ¡un hijo nos ha sido concedido! Sobre sus hombros
llevará el principado, y su nombre será «Consejero admirable», «Dios fuerte», «Padre Eterno»
y «Príncipe de paz».

Alguien podría creer que Jesús fue creado por Dios con el fin de salvarnos por la expiación de
nuestros pecados. Pero esto nos llevaría a dudar de la justicia del Juez. Ya que estaría creando
a un ser inocente para que sufra por los pecadores ¿Puede ser eso justo?

Pero debido a que quien paga el precio es el mismo Juez, es Dios eterno hecho hombre, esto
nos deja perplejos y asombrados y solo podemos quedar profundamente agradecidos por lo
que hiso por nosotros.

e) y por él se mantiene todo en orden.

El final del verso 17 afirma que Todo funciona bien gracias a Él.

Los deístas piensan que Dios creo al mundo y lo dejó. Como un relojero que crea un reloj, le da
cuerda y luego lo deja para que funcione solo.

Cristo es el creador, puso en marcha la creación. Pero no la dejó a su suerte.

Él lo empezó todo, pero también determina el desarrollo de todo y mantiene el universo en

funcionamiento.

Los principios que gobiernan el universo y que permiten que se mantenga en funcionamiento
no son leyes inpersonales. Son leyes que provienen de nuestro Señor Jesús.

Es de Él de quien sale la fuerza que mantiene todo en orden y unido.

Podemos ver y sentir claramente esas leyes que el Señor establecido para el orden y la
armonía. Por ejemplo todos los seres vivimos en interdependencia.

Pero por otro lado, vemos que este mudo se está tambaleando. Se degenera y envejece. El
clima es un ejemplo.
Sabemos que el pecado y satanás atentan contra el orden establecido por el Señor. ¿Pero ellos
entonces son tan poderosos que están ganando terreno? ¿ Satanás Está ganado terreno?

La Biblia nos aclara que no es así.

Debido a la rebeldía del hombre, la Biblia nos dice que Dios sometió la creación a vanidad y
que la sometió también a esperanza

Romanos 8: 20 Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino
porque así lo dispuso Dios, pero todavía tiene esperanza, 21 pues también la creación misma
será liberada de la esclavitud de corrupción, para así alcanzar la libertad gloriosa de los hijos de
Dios.

Dios está reteniendo el día del Juicio, como que o está alargando. para extender el día de la
gracia y salvación.

Pues si el Señor Jesús se está esperando para no venir por segunda vez y establecer su reino es
porque esta dando un poco más de tiempo para que más personas puedan ser salvadas.
Porque cuando venga la gente ya no podrá recibir la gracia salvadora del Señor.

Esta dando una oportunidad a tus padres, tus hijos, tus amigos.

Pero mientras tanto, mientras que aún no viene a establecer su reino, Él no tiene abandonada
a la creación.

Es así como podemos entender por qué es que a pesar del desorden y las fuerzas catastróficas
que se manifiestan de vez en cuando en la naturaleza, podemos ver la unidad, propósito y
dirección dentro de la misma naturaleza.

Y si el señor concede dirección al mundo entero ¿acaso no será capaz de proporcionarte

dirección, significado y propósito a ti? Dios sabe proporcionarnos unidad, reconciliarnos con Él,
con los demás, y con nosotros mismos. Puede formar relaciones en armonía y unidad donde
antes había rivalidad.

Este es el maravilloso Señor que te ofrece una relación personal.

No hay mayor bendición que la de conocer a Jesús.

No hay mejor experiencia que la que se pueda tener conociendo al Señor Jesús.
Colosenses 1:15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. 16 En él
fue creado todo lo que hay en los cielos y en la tierra, todo lo visible y lo invisible; tronos,
poderes, principados, o autoridades, todo fue creado por medio de él y para él. 17 Él existía
antes de todas las cosas, y por él se mantiene todo en orden.

18 Él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia. Él es el principio, el primogénito de entre los
muertos, para tener la preeminencia en todo, 19 porque al Padre le agradó que en él habitara
toda plenitud, 20 y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, tanto las que están en
la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.

La preeminencia de Jesucristo

15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. 16 En él fue creado
todo lo que hay en los cielos y en la tierra, todo lo visible y lo invisible; tronos, poderes,
principados, o autoridades, todo fue creado por medio de él y para él. 17 Él existía antes de
todas las cosas, y por él se mantiene todo en orden.

18 Él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia. Él es el principio, el primogénito de entre los
muertos, para tener la preeminencia en todo, 19 porque al Padre le agradó que en él habitara
toda plenitud, 20 y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, tanto las que están en
la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.

Estos versículos anuncian que Jesús es Dios

La preeminencia de Jesucristo en la creación

15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. 16 En él fue creado
todo lo que hay en los cielos y en la tierra, todo lo visible y lo invisible; tronos, poderes,
principados, o autoridades, todo fue creado por medio de él y para él. 17 Él existía antes de
todas las cosas, y por él se mantiene todo en orden.

15 Él es la imagen del Dios invisible

Cristo es la perfecta imagen de Dios.

La forma de conocer a Dios es por medio de Jesús.

La Biblia insiste reiteradamente que Dios se acerca al ser humano. Qu n esta lejos de nosotros
o que no nos olvidó.

Esta verdad adquiere un valor muy importante en estos días.

el primogénito de toda la creación.

La supremacía de Cristo primero se muestra en su relación con Dios Padre porque él es la

perfecta imagen y representación de Dios

Jesucristo no es el primero en haber sido creado, sino que es aquel que está por obre la
creación, tal como se ve en la NTV.

Col. 1:15 Cristo es la imagen visible del Dios invisible. Él ya existía antes de que las cosas
fueran creadas y es supremo sobre toda la creación. (NTV)

16 En él fue creado todo lo que hay en los cielos y en la tierra, todo lo visible y lo invisible;
tronos, poderes, principados, o autoridades, todo fue creado por medio de él y para

16 En él fue creado todo lo que hay en los cielos y en la tierra,

Cristo es el centro de toda la creación

todo lo visible y lo invisible

Todo a nuestro alrededor fue creado por el

Todo lo que desconocemos y esta más hala de nuestro alcance fue creado por Él.

tronos, poderes, principados, o autoridades,

nosotros respetamos y tememos a las autoridades

pues Cristo está por ensima de cualquier autoridad y poder

todo fue creado por medio de él y para

És el el creador.

todo lo visible y lo invisible; tronos, poderes, principados, o autoridades, todo fue creado por
medio de él y para

esto hace referencia a un gerarquia de ángeles que están debajo de Cristo

17 Él existía antes de todas las cosas, y por él se mantiene todo en orden

Jesús es preexistente a la creación

Jesús pone armonía y unidad en la creación.

La preeminencia de Jesucristo en la redención

18 Él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia. Él es el principio, el primogénito de entre los
muertos, para tener la preeminencia en todo, 19 porque al Padre le agradó que en él habitara
toda plenitud, 20 y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, tanto las que están en
la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.

18 Él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia

Jesucristo es quien tiene autoridad sobre la iglesia

Él es el principio,

Este es un titulo, estas palabras (en el original) se refieren a que es un absoluto que no admite
nada antes de él.

el primogénito de entre los muertos

para tener la preeminencia en todo,

La resurrección de Cristo es única porque Él fue el único que resucitó para no volver a morir.

Esta resurrección también sirvió para manifestar históricamente su supremacía.

Cristo es todo lo que el creyente necesita.

19 porque al Padre le agradó que en él habitara toda plenitud,

Jesus es el máximo agrado y complacensia del padre.

La palabra “habitará” literalmente significa morar para siempre.

En él estaba, está y estará habitando la plenitud de Dios

Esta pare se refiere a que en Jesús esta la plenitud de la naturaleza divina.

Decir que Jesús esta presente en el mundo es lo mismo que decir que Dos esta presente en el
mundo

, 20 y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas,

Y siendo Dios, decido reconciliarnos con Él.

2 Cor. 2:19 Esto quiere decir que, en Cristo, Dios estaba reconciliando al mundo consigo
mismo, sin tomarles en cuenta sus pecados, y que a nosotros nos encargó el mensaje de la
reconciliación.

No había otra forma de ser reconciliados con el Señor.

Solo Jesus podía pagar un presio tan elevado como para salvarnos.

20 y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, tanto las que están en la tierra como
las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.
L obra salvadora de Jesus tiene una alcance universal.

Esto significa que salvará a todo aquel que entregue su vida al Señor y que por más fondo que
haya llegado la persona igual le puede salvar.

Preeminencia como Dios y Salvador

1:15–22

Introducción: Se dice que Marco Aurelio, el emperador filósofo, impresionado por la

personalidad admirable de Jesús, colocó en su jardín la estatua de él entre muchas otras de
hombres célebres. Allí estaba Cristo, uno entre los grandes. Pero no; él es infinitamente
superior. Es preeminente, supremo "Dios manifestado en carne" para ser salvador de la
humanidad.

I. Preeminente porque es idéntico a Dios, vv. 15, 17–19.

1. Es la imagen del Dios invisible, v. 15a.

2. Es el primogénito o principal en la creación, v. 15b.

3. El es eterno como Dios el Padre, vv. 17, 19.

4. El es lleno de toda la plenitud de Dios, v. 19.

II. Preeminente porque es el Creador y sustentador del universo, vv. 16, 17.

1. El es el Creador del universo, vv. 16, 17.

(1) El ámbito de su poder creador, v. 16.

a. Creador de las cosas visibles.

b. Creador de las cosas invisibles.

c. Creador de las potestades celestiales.

(2) ¿En qué sentido es creador?, v. 16.

a. En el sentido de que es la fuente de la creación.

b. En el sentido de que fue el instrumento divino de la creación.

c. En el sentido de que es la finalidad de la creación: para él.

2. El es el sustentador del universo, v. 17b.

III. Preeminente porque es el Salvador de la humanidad, vv. 18, 20–23.

1. El es el Salvador porque es la cabeza de la iglesia, v. 18a.

2. El es el Salvador porque es el único que reconcilia con Dios, vv. 20, 21.

3. El es el Salvador porque es el único que santifica a los pecadores, vv. 22, 23.
Conclusión:

1. Cristo es la imagen del Dios invisible.

2. Cristo es el creador y sustentador del universo.

3. Cristo es el Señor y Salvador de la humanidad.