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    Jesus Primogénito Eliani

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    alejandramme1712
    1) El pasaje describe a Jesucristo como la imagen de Dios invisible y el primogénito de toda creación, anterior a todas las cosas y por medio de quien todas las cosas fueron creadas. 2) Jesucristo no fue creado, sino que es el mismo Dios que creó todas las cosas, como se indica en Génesis 1:1. 3) Al ser el primogénito, Jesucristo es el primero y más excelso, no un ser creado, y los cristianos deben considerarlo como lo más importante ante todas las cosas.

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    Jesus Primogénito Eliani

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    alejandramme1712
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    1) El pasaje describe a Jesucristo como la imagen de Dios invisible y el primogénito de toda creación, anterior a todas las cosas y por medio de quien todas las cosas fueron creadas. 2) Jesucristo no fue creado, sino que es el mismo Dios que creó todas las cosas, como se indica en Génesis 1:1. 3) Al ser el primogénito, Jesucristo es el primero y más excelso, no un ser creado, y los cristianos deben considerarlo como lo más importante ante todas las cosas.

    Descripción original:

    Teología

    Título original

    JESUS PRIMOGÉNITO ELIANI

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    1) El pasaje describe a Jesucristo como la imagen de Dios invisible y el primogénito de toda creación, anterior a todas las cosas y por medio de quien todas las cosas fueron creadas. 2) Jesucristo no fue creado, sino que es el mismo Dios que creó todas las cosas, como se indica en Génesis 1:1. 3) Al ser el primogénito, Jesucristo es el primero y más excelso, no un ser creado, y los cristianos deben considerarlo como lo más importante ante todas las cosas.

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    1) El pasaje describe a Jesucristo como la imagen de Dios invisible y el primogénito de toda creación, anterior a todas las cosas y por medio de quien todas las cosas fueron creadas. 2) Jesucristo no fue creado, sino que es el mismo Dios que creó todas las cosas, como se indica en Génesis 1:1. 3) Al ser el primogénito, Jesucristo es el primero y más excelso, no un ser creado, y los cristianos deben considerarlo como lo más importante ante todas las cosas.

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    SENTIDO EXACTO DE LA PALABRA PRIMOGÉNITO DESCRITA EN COLOSENSES

    1:15-20
    La supremacía de Cristo
    15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación, 16 porque por medio de él
    fueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, poderes,
    principados o autoridades: todo ha sido creado por medio de él y para él. 17 Él es anterior a todas
    las cosas, que por medio de él forman un todo coherente. 18 Él es la cabeza del cuerpo, que es la
    iglesia. Él es el principio, el primogénito de la resurrección, para ser en todo el primero. 19 Porque a
    Dios le agradó habitar en él con toda su plenitud 20 y, por medio de él, reconciliar consigo todas las
    cosas, tanto las que están en la tierra como las que están en el cielo, haciendo la paz mediante la
    sangre que derramó en la cruz.

    Analizando el texto anterior puedo destacar la importancia de Jesucristo como único y


    verdadero primogénito, no fue creado pues es antes de toda creación, porque es el hijo de Dios, pero
    sigue siendo el mismo Dios, porque cuando la palabra me dice que por medio de él fueron creadas
    todas las cosas en el cielo y en la tierra, me traslado a génesis 1:1 “Dios, en el principio, creó los
    cielos y la tierra.” Lo que significa que Jesús es el mismo Dios y, por lo tanto, no queda duda de que
    es el primogénito, entendiendo el significado de esa palabra, que es el primero. Como cristianos
    debemos tenerlo así, primero en todo, antes que los hijos, el trabajo, las posesiones, incluso antes de
    la vida misma, pues de él depende todo.

    Tiene mucha relación con el antecedente al concilio de calcedonia, en el cual se pretende


    afirmar que Jesús es una sola persona, es decir que no es Dios sino creado por él; de ser así, no
    fuese el primogénito como lo declara el texto en colosenses.

    En este sentido, J. P. ZAMORA comenta lo siguiente: “El salmo 89:27 dice: “Yo también le
    pondré por primogénito, el más excelso de los reyes de la tierra”. La posición de Cristo no es de un
    ser creado, como algunos grupos arrianistas1 sostienen, sino de un ser superior a todo lo creado, el
    primero, el soberano. El contexto nos lleva a Génesis 1:1, Cristo como agente activo en la
    creación.”

    Finalizo este resumen citando el siguiente texto. Fil 2:5-6 “5 La actitud de ustedes debe ser
    como la de Cristo Jesús, 6 quien, siendo por naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como
    algo a qué aferrarse.” Claramente se refleja la preexistencia de Jesús nunca tuvo un inicio, Él es
    eterno, el primero y el último.

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