Clonación

¿Búsqueda de la inmortalidad o posibilidad de ser padres?

Ariel González Rodríguez

Instituto de Música

Interpretación musical mención Violín

Abstract: La clonación humana siempre ha sido un tema controversial, ya que la concepción de esta es
errónea a causa de la ciencia ficción. Con respecto a los mitos, se desmiente que un clon sea exactamente a la
versión original, ya que el ser humano no solo se forma de un factor genético, sino que los factores
ambientales también son relevantes en el ser. 

La clonación a su vez, puede ser un importante avance científico, sobre todo en lo que respecta a la clonación
reproductiva, ya que parejas estériles y parejas homosexuales podrían tener hijos biológicos si así lo desean,
así también, la clonación de células madres conocida como terapéutica que sirve, por ejemplo, para el
tratamiento de enfermedades.

A pesar de todo esto, se genera un debate moral y ético con respecto a este tema tan controversial, dado que
de cierta forma se experimenta con lo que Dios ha creado. Además, el hecho de pensar en un ser humano que
es clon, tiene una alta probabilidad de ser rechazado por la sociedad y ser segregado de esta, puesto que por lo
general lo que el ser humano no conoce, lo considera una amenaza.

Keywords: Clonación, Inmortalidad, bioética, moral cristiana. (4 palabras)

Introducción

La presente investigación aborda una temática muy controversial, esta corresponde

a la clonación humana. Se abordarán distintas perspectivas, principalmente pensamientos
éticos y científicos basados en la tesis Doctoral de José Antonio Beraún Barrantes y en el
ensayo de la revista de filosofía Protrepsis: La clonación: más allá de sí mismo, escrito por
Alan Omar Peréz Álvarez. 

Por desgracia las películas de ciencia ficción han provocado que se propague
información errónea con respecto a la clonación, generando temor al tema y simplemente
dejarlo como un tema tabú dentro de la comunidad. Nos adentraremos en el pensamiento
científico, filosófico y de la Iglesia, exponiendo pensamientos que van en contra y a favor
de este tema, desde la ética y lo teológico. Antes de ejercer cualquier juicio sobre esto, es
necesario que veamos con altura de mira todo lo que hay sobre el tema que abordaremos,
sin prejuicios y sin importar que desde antes tengamos una postura frente a esto.

La motivación que me empujó a escribir sobre la clonación es desmitificar lo que la

imaginación humana ha podido llevar lejos en series o películas, buscando un sentido más
certero y  realista, sin dejar de lado la moral teológica que no es menor pero que,
lamentablemente algunos científicos han dejado de lado lo llamado “religioso” apostando
por la ciencia alejada de Dios, declarando frases como Dios está muerto como dijo
Nietzsche. 

Aún así, también podemos ver científicos que creen en Dios y al contrario de sus
colegas ateos, apoyan y confirman que Dios existe. Es por esto que pueden ser muchas las
aristas expuestas de cada bando, pero creo que debemos quedarnos con lo que la moral y la
ética nos dejan, ya que todos tenemos algo dentro de nosotros que nos dice que algo está
bien o mal, la conciencia de que las cosas las estamos haciendo bien o no, pero por sobre
todo esto, si el fin de la clonación justifica los medios.

En este último punto tocando el tema de en qué momento comienza la vida, nos
dará la base para referirnos al tema principal que es la clonación. En base a los
pensamientos planteados por el autor de la tesis doctoral, podemos ver que una parte de la
comunidad está de acuerdo con esto en favor de la evolución de este campo, pero creo que
las limitaciones que sobrepasan a la dignidad humana están al borde de ser rotas. Es por
esto que considero importante tomar una posición determinante en temas como este, sin
faltar al respeto y diversidad de ideas, pero al mismo tiempo teniendo la dignidad de todo
ser humano en alto.

Se ahondará con respecto a la epistemología de la palabra clon seguido de los

planteamientos científicos que apoyan y contradicen esta práctica, seguido de pensamientos
filosóficos y concluyendo con pensamientos planteados desde la ética y moral cristiana.  

Origen epistemológico

Me gustaría comenzar con la Clonación según Beraún (2020:10-11):

Por "clonación humana" nos referimos a la creación de un embrión humano

clonado, ya sea para la investigación de células madre, o con el objetivo de crear un bebé
humano. La clonación humana se presenta a menudo de forma diferente según el resultado
previsto: la clonación para la investigación con células madre se designa como "clonación
terapéutica" y la orientada a la reproducción como "clonación reproductiva". De hecho, la
"clonación terapéutica" a veces se denomina simplemente "investigación con células
madre", sin que se reconozca en la terminología ningún vínculo con la clonación
reproductiva. En otras ocasiones, la clonación terapéutica se representa como una actividad
secundaria del proyecto central de investigación de células madre embrionarias. 

Ahora bien la palabra clonación es más antigua, según el autor Steensma (2017) nos

presenta una interesante investigación en donde logra profundizar sobre el

tema y nos indica que todo comenzaría en el área de la botánica. En otras

palabras, la palabra “clon” sería una que originalmente era empleada para usos
 diferentes a los que inicialmente se pretendía.

En el siglo sexto el filósofo alejandrino John Philoponus empleó la palabra

“clados” que en griego se escribe κλάδων, lo que significa ramita. Esta palabra

luego fue evolucionando hasta lo que es ahora “clon”. Sin embargo, el uso

oficial todavía no se empleaba en ámbitos académicos. (Beraún, 2020:15)

Si bien muchos adelantos que han funcionado en plantas y animales han provisto
numerosos adelantos, no quedan exentos de muchos maltratos a especies que son
consideradas para sus pruebas en general, como es el caso de ratones, conejos  y cerdos. 

Estas especies han sufrido a tal nivel que movimientos han luchado por sus
derechos y se han levantado protestas en contra del maltrato que sufren diversas especies,
todo por el “bien de la ciencia”. Aquí es donde entra lo que es ético y moral con respecto al
progreso de estos avances, que a largo plazo es un avance que fue descubierto mediante el
sufrimiento de animales, y más adelante deberá ser con embriones en el caso de la
clonación humana. 

Si nos vamos a los hechos en cuanto a pruebas en el caso de la oveja Dolly, fueron
muchos intentos antes de concretar con éxito la primera clonación. Y es aquí donde me
gustaría que nos detengamos a pensar: ¿Es ético y moral “sacrificar” embriones para esta
causa?

Planteamientos Científicos:

A favor de la clonación humana:

Si bien se rompen mitos sobre lo que es exactamente un clon, se ven

referencias a que no es como pensamos y nos han hecho creer. En rigor un clon es una
copia de los genes de una persona, no de la persona misma. Explicando mejor esto, no es
que tengamos una versión exacta nuestra en un clon, más bien son nuestros genes
replicados en otro individuo, sin necesidad de la “manera tradicional” como podríamos
llamarla, la que no necesita de un hombre y una mujer para generar descendencia. Esto
sería un gran avance para parejas que no pueden tener hijos, parejas homosexuales que
quisieran tener descendencia con sus propios genes y no con otros, como en la fecundación
por vientre de alquiler. 

Tanto las elecciones genéticas como las ambientales afectan al fenotipo

de los niños, incluyendo el fenotipo psicológico. Cada rasgo fenotípico

(de ahora en adelante sólo el rasgo) es el resultado del desarrollo de la

interacción entre los factores genéticos y ambientales. Ningún rasgo está

completamente determinado genética o completamente determinado por

el medio ambiente. (Beraún, 2020: 79)

También tenemos como ejemplo cuando nacen gemelos, si bien comparten la

misma información genética, no desarrollan las mismas patologías ni personalidad, tenemos
muchos ejemplos de esto. Entonces, podemos decir que aunque tengan los mismos genes
no serán iguales, ya que su condicionamiento y las circunstancias formaron a otra persona
totalmente distinta. Esto puede abrir debates más profundos como si este clon tendrá o no
alma. Pero eso lo abordaremos más adelante. Como dice el Autor de la tesis:

 No existen seres vivos cuyo desarrollo genético dependa solamente del

factor biológico. El resultado de lo que somos es producto de la interacción o

urdimbre de relaciones que tenemos unos con otros. No somos un individuo

aislado, sino que somos seres en relación. En término filosóficos podríamos

decir que somos ese zoon politikón que Aristóteles alguna vez señaló.
 (Beraún, 2020: 79)

También tenemos lo que es la clonación terapéutica (células madre) que no

genera tanta discusión pero en base usa procedimientos en base a clonación. Pero como no
se trata de “crear otro humano” pierde cuidado de acusaciones por parte de grupos que no
están de acuerdo. Aquí es donde se definen clonación terapéutica y clonación reproductiva. 

En contra de la clonación humana:

Aquí podemos encontrar preguntas sobre el motivo real de una clonación, tal como
¿Con qué propósito crear un clon? Aquí podemos pensar en que alguien en su egolatría
quisiera perpetuar su existencia de alguna manera, pensando en que el clon deberá ser su
esclavo perpetuo, así como los siguientes después de él. Además de esto, está el conflicto
psicológico por el cual fue creado el clon, sin ser despectivo con la palabra utilizada. Esto
afecta a los derechos humanos al instrumentalizar a otros humanos, independiente de su
origen como tal. De esta misma forma tenemos otro tema muy delicado que es la
instrumentalización de la mujer, tanto de sus óvulos como de su vientre, dado que sin ellos
es imposible el proceso propiamente tal del embarazo ya que, no se ha hecho sin estos
parámetros. 

En el 2013 se realizó la Lumen International Conference Logos

Universality Mentality Education Novelty, en donde se debatió los aspectos

éticos de la clonación humana. Loredana y Daniel Terec-Vlad elaboraron una

lista de los efectos perversos que pueden derivarse de un mal uso de la

clonación humana:

- Pérdida de variedad en la especie ya que los genes se transferirán de

forma idéntica.
- La manipulación genética puede derivarnos en problemas de

adaptación.

- Esclavismo suave. La creación de superhumanos que pertenezcan a

una especie transhumana podría crear dos especies.

- Esclavismo, es posible que la especie anterior sea sometida por la

superior. (Terec-Vlad & Terec-Vlad, 2013, p. 923).

Si bien el autor de la tesis habla de esto como temores, creo que tiene mucha lógica
basándose en el conocimiento que hay sobre genética.

Pensamientos filosóficos

No ahondaré mucho en este espacio, más que citar y expresar mi pensamiento con
respecto a ello. Para comenzar quiero hablar de la búsqueda del ser humano por aplazar el
hecho de que todos moriremos algún día. Esta búsqueda de la inmortalidad es algo que los
occidentales siempre están pendientes, el miedo a la muerte, a la nada. La historia de la
civilización moderna capitalista no es más que el afán infinito del ser occidental por la
inmortalidad.1 Este afán sólo es posible gracias a la conciencia específica que éste tiene de
la muerte, de la propia y de la de otros. Esta conciencia -y, en cierto momento,
conocimiento- de lo que no-es -de la negación de sí mismo, de la muerte o de la “nada”-
está regida por la “fatalidad”, de la cual la tragedia griega es un prístino ejemplo. Para el
hombre occidental, la muerte es un “destino” del que no existe ninguna salida: la relación
que el ser establece con la nada se vive como una necesidad (Sartre, 1966: 63-64, 89 y 90)
revista protrepsis.    Podemos ver que está explicito este sentimiento de miedo a lo que
viene después, al “vacio”. 

Éste puede percibirse en dos fenómenos: 1) los métodos anticonceptivos y 2) la

fecundación in vitro. El primero separa dos elementos claves de la sexualidad: el placer y la
reproducción; mientras que el segundo escinde ésta del sexo mismo. Esta involución tiene
su máxima expresión en los esfuerzos del ser occidental por llevar a buenos términos la
clonación, ya que a través de ella se prescindiría de la sexualidad misma. (Protrepsis, Año
9, Número 17 (noviembre 2019 – abril 2020) 109

Acá podemos ver que este tipo de reproducción nos separa aún más de lo que
podríamos decir como “nuestra biología, al desprender la reproducción del acto sexual,
segregando a la vez a la familia como núcleo de la sociedad. En cierta forma nos estamos
acercando a una revolución en términos de avances científicos,  pero que nos separa cada
vez más unos de otros, al no depender en este caso de una pareja para formar una familia, y
generar descendencia. 

Otro punto que es difícil de abordar es el hecho de individualidad del ser creado, en
este caso ¿será un esclavo genético de la persona de quien fue tomado el ADN? ¿Será
obligado a seguir un legado? ¿Tendrá una conciencia propia?. Si bien es materia en cierta
forma desconocida, podemos imaginar ciertos resultados basados en lo que hoy se conoce
como psicología, pero aún así desconocemos cuáles serían los resultados. También
debemos preguntarnos si el sujeto clonado se sentirá como un ser, o se sentirá como un
objeto, estos son parámetros psicológicos que no son menores y que atentan contra su vida. 

Otra arista de este problema es la mala utilización de los clones, pueden ser mal
utilizados por gente sin ética ni moral como bancos de órganos y elementos biológicos que
alarguen sus vidas, una vez más por miedo a la muerte y deseos de inmortalidad, todo
producto de sus egos. 
Planteamientos desde la ética y moral cristiana

En general tengo varios planteamientos que son variados frente a la clonación en

bases bíblicas, por ejemplo el hecho de que el hombre fue creado a imagen y semejanza de
Dios, pienso que en parte comparte la esencia creadora de Dios, es por eso que en parte no
es de extrañar que los científicos quieran ahondar en esa materia, al igual que en las miles
que desconocemos de este gran universo. Ahora bien, si tenemos esa esencia creadora, ¿Eso
justifica intentar armar una carrera contra Dios? No hay que olvidar que en rigor, basándose
en el creacionismo nosotros transformamos o adaptamos lo que ya está creado desde mucho
antes de que nos diéramos cuenta. Es por esto que creo que éticamente es incorrecto
experimentar con la vida humana, desmarcando el creer que un óvulo es solo material
genético, ya que sea visto de esa forma o no, es parte de la nueva vida que puede ser
creada. 

Con respecto al clon también podría generarse debate acerca de si este ser tendrá alma o no.
En este caso a mi parecer creo que sí, ya que independientemente de cómo se gestó el
nuevo ser, nacerá por medio de una mujer, y según lo leído y explicado desde lo científico
tendrá el material genético idéntico al primero, pero no es una fotocopia, así como tomamos
el caso de los gemelos idénticos. Dentro de lo moral podemos encontrarnos con un
problema frente a un clon (en el caso de que este proyecto siga adelante y funcione), que
sería la aceptación dentro de la sociedad, es ahí cuando nuestro deber es acoger a estas
personas, pero sabiendo que puede generar un impacto negativo en sectores de la
población, creando segregación e incluso un profundo rechazo hacia ellos. Aunque sea
ciencia ficción, tenemos ejemplos de que muchas veces en lo que la humanidad desconoce
la primera opción es capturar o asesinar si se siente inseguro. No se si por simple capricho o
en nuestra genética estamos preparados a atacar si nos sentimos amenazados. Otro punto
que no puedo dejar de considerar es el derecho de un infante a tener un padre y una madre,
si bien podemos ver que es el modelo establecido bíblicamente hoy en día podemos ver
familias que son distintas, abuelos criando a sus nietos, madres solas, padres solos, familias
diferentes a un padre, una madre, y los hijos. En este sentido es controversial ya que en
muchas ocasiones no se admite que una pareja homosexual tenga un hijo, o se falte al
derecho del niño a tener un padre y una madre, pero esto tambien es un problema que esta
basado en la constitución. 

Conclusión

Para concluir, podemos apreciar que la tecnología da pasos gigantes hoy en día, solo
pensando que ya en la mitad del siglo XX ya fue clonada la primera rana, que abrió el
camino para futuros experimentos, además de esto, ¿quién nos puede asegurar que no se ha
hecho ya una clonación al día de hoy? Creo que es nuestro deber como humanidad velar
por los derechos de la humanidad a mantener y resguardar nuestra dignidad, independiente
de la posición económica, política, credo e inclinación sexual, ya que esto nos asegura una
convivencia sana entre todos los habitantes de la tierra, quienes compartimos el mismo
mundo. 

Se que muchas veces se tiene resentimiento contra lo denominado “religioso” pero

la verdad es que el principio universal es el amor, y con ello podemos construir hacia
arriba, más que solo condenando y generando prohibiciones.

Bibliografía

Beraún Barrantes, J. A. (2020) Fundamentos éticos de la clonación humana [Tesis de

Doctorado, Universidad Nacional Mayor de San Marcos]
https://cybertesis.unmsm.edu.pe/handle/20.500.12672/15936 

Protrepsis (2019) Ensayo: La clonación: más allá de sí mismos. Revista de Filosofía, 9(17),
105-111. http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/212