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Teoria Del Dualismo

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UNIVERSIDAD AUTONOMA GABRIEL RENE MORENO

FACULTAD INTEGRAL DEL NORTE


CARRERA DE DERECHO

“TEORÍA DUALISTA DEL DERECHO INTERNACIONAL”

Estudiante : Silvana Rodríguez Scheidel

Registro : 218122306

Materia : Derecho Internacional

Docente : Dr. Ciro García

Montero - Santa Cruz, Bolivia

Agosto, 2021
ÍNDICE
1. TEORIA DEL DUALISMO.......................................................................................1

2. Importancia del dualismo........................................................................................1

3. Teoría del dualismo................................................................................................2

4. Visión de sualismo..................................................................................................3

5. Bibliografía..............................................................................................................5
1

1. TEORIA DEL DUALISMO

La teoría del dualismo sostiene que el derecho internacional y el derecho nacional

son dos ordenamientos jurídicos separados, cada uno supremo en sus respectivas

esferas de competencia.[ CITATION Ram19 \l 16394 ]

El postulado central de esta teoría es que cada ordenamiento jurídico regula

cuestiones distintas: el internacional regula la conducta de los sujetos del derecho

internacional (por ejemplo, los Estados y los organismos internacionales), mientras que

el nacional regula la conducta de las personas y las autoridades en cada Estado. De

esta distinción sigue que cada Estado tiene libertad absoluta para definir la forma en

que el derecho internacional es incorporado en el derecho nacional, por lo que el

derecho internacional no tiene efecto directo ni es supremo al derecho nacional.9 Es

cierto que las obligaciones internacionales deben ser cumplidas de buena fe, y que el

derecho nacional no puede ser invocado como justificación para el incumplimiento de

dichas obligaciones. Pero para el dualismo estas reglas sólo son válidas en lo que

respecta a la regulación de la conducta de los Estados en sus relaciones

internacionales.

2. Importancia del dualismo

El dualismo tiene importantes consecuencias normativas. Identifica una separación

conceptual y práctica entre los sujetos del derecho internacional y del derecho nacional

(en el derecho internacional los principales sujetos son los Estados, mientras que en el

derecho nacional son las personas y el Estado),[CITATION Leg06 \l 16394 ] entre las

fuentes del derecho internacional y nacional (en el derecho internacional las fuentes
2

principales son los tratados, la costumbre y los principios generales de derecho,

mientras que en el derecho nacional es usualmente la Constitución, la ley y la

jurisprudencia),12 y entre la aplicación de esas fuentes en el derecho internacional y en

el derecho nacional, respectivamente.13 Este último punto encuentra su validez en una

observación empírica, pues reconoce que la posibilidad de invocar normas de derecho

internacional en los sistemas jurídicos nacionales (por ejemplo, en una demanda ante

un juez de amparo) ha dependido siempre de la existencia de normas constitucionales

de incorporación que establezcan la obligación de las autoridades nacionales de aplicar

el derecho internacional en la solución de casos concretos.

3. Teoría del dualismo

La teoría del dualismo conduce a la aparente conclusión absurda de que existe

uniformidad y supremacía en cuanto a la obligatoriedad de las normas internacionales,

cuando éstas son vistas desde la perspectiva del derecho internacional; pero que al

mismo tiempo existe una especie de pluralismo radical en la obligatoriedad de las

mismas normas cuando son vistas desde la perspectiva del derecho nacional. El

dualismo propone que -incluso al identificar la existencia de una obligación para un

Estado en particular, derivado de una norma internacional o de la sentencia de un

tribunal internacional- esto no necesariamente implica que las autoridades nacionales

pueden aplicar directamente esa norma a nivel nacional, o que pueda servir como base

para declarar la invalidez de una norma de derecho nacional en contrario. El derecho

internacional, en principio, conforme a esta teoría, no regula las relaciones entre las

autoridades nacionales y los ciudadanos, ni afecta la validez de las normas de derecho

nacional, salvo en la medida y la forma en que el propio derecho nacional lo autoriza.


3

III. Una “insuperable paradoja”: reflexiones en torno a la insuficiencia de la teoría del

dualismo

4. Visión de sualismo

La visión dualista de la relación entre el derecho internacional y el derecho nacional

genera, utilizando las palabras de Humberto Sierra Porto, una “insuperable paradoja”.

[ CITATION Sie13 \l 16394 ] Por un lado, el derecho internacional es supremo en el

ordenamiento jurídico internacional, de forma tal que los Estados deben cumplir con

sus obligaciones internacionales de buena fe, conforme al sentido corriente que haya

de atribuírsele a los términos de un tratado, y atendiendo al objeto y fin de dicho

tratado, no pudiendo invocar el derecho interno como justificación para incumplir con

sus obligaciones internacionales.

Esta “insuperable paradoja” ha permitido sostener dos realidades contradictorias:

que en un procedimiento internacional un Estado no puede invocar su derecho interno

como justificación para el incumplimiento de sus obligaciones derivadas de un tratado,

salvo en muy acotadas circunstancias; pero, al mismo tiempo, que la obligatoriedad y la

eficacia de las normas de derecho internacional, en los ordenamientos jurídicos

nacionales, está esencialmente ligada al lugar que el derecho constitucional le otorga al

derecho internacional, así como a los mecanismos internos que garanticen su posible

aplicación.23 Cabe destacar que esta realidad jurídica continúa siendo válida para la

mayor parte de las áreas del derecho internacional, y que existen casos resueltos por

prestigiosos tribunales nacionales que muestran las consecuencias prácticas que la

visión dualista provoca. Dos ejemplos emblemáticos son la sentencia de la Suprema


4

Corte de Justicia de los Estados Unidos de América en el caso de Medellin Vs. Texas

(2008)

Sin embargo, los desarrollos de las últimas décadas, tanto en la teoría como en la

práctica, a nivel internacional y nacional, han mostrado que existen áreas del derecho

internacional que rompen con la estricta separación conceptual y práctica entre lo que

entendemos como materia exclusivamente internacional, y materia exclusivamente

nacional. Estas áreas protegen cuestiones de orden público, pues directa o

indirectamente implican la protección de la dignidad de las personas, y la construcción

de un orden jurídico más justo y humano. Por esta razón, los Estados deben cumplir

con las obligaciones derivadas de materias como el derecho internacional humanitario

(DIDH), el derecho penal internacional (DPI), o el DIDH, como un deber ético y jurídico

en sus relaciones con las personas sujetas a su jurisdicción, no pudiendo argumentar

que la existencia de obligaciones en el ámbito internacional son debidas a los otros

Estados y no a sus ciudadanos.26 Una de las consecuencias centrales de estos

recientes desarrollos es que es posible afirmar que estas áreas del derecho imponen

obligaciones directas a las autoridades estatales, y, por lo tanto, su cumplimiento debe

darse incluso en contra de la ley nacional.[ CITATION Jim01 \l 16394 ]


5

5. Bibliografía

Clark Arendt, A. (2006). Legal Rules and International Society, Nueva York, Oxford University Press, 1999.
Nueva York: International Law, 2a. ed., Nueva York, Oxford University Press.

Jiménez de Aréchaga, E. (2001). La Convención Americana de Derechos Humanos como derecho interno.
Chil: Editorial Jurídica de Chi.

Ramos, J. (18 de Julio de 2019). legaltoday. Obtenido de legaltoday:


https://www.legaltoday.com/practica-juridica/derecho-publico/derecho-constitucional/la-
teoria-dualista-de-los-derechos-fundamentales-i-2009-06-18/

Sierra Porto, H. (2013). La Constitución colombiana frente al control de convencionalidad. San Jose:
Recurso de la Biblioteca de la Corte Interamericana de Derechos Humano.

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