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Guia 1 Periodo 2 Septimo Grado

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pp I.

E SAN JUAN BOSCO ARBOLEDAS grado 7º


ÁREA CIENCIAS SOCIALES
Fecha de elaboración: GUIA N° 1 Unidad 2 DOCENTE:JHON ALEXANDER
Abril 2021 “EL RENACIMIENTO” CORREDOR cel.3106696559

EL RENACIMIENTO

La Creación de Miguel Ángel

Los (Siglos XV y XVI) Llamamos Renacimiento a un período de la historia de la humanidad que se


extiende en Europa durante los siglos XV y XVI. Italia, cuna del arte renacentista, ve los inicios de esta
nueva era un siglo antes: en el siglo XIV, mientras otros países aún estaban despertando a un camb io
de mentalidad, en el período conocido como “Ars Nova”.

El término “Re-nacimiento” hace referencia al verbo “re-nacer”. ¿Qué es lo que renace? Después de casi
diez siglos de mentalidad cerrada, centrada en refugiarse en Dios (TEOCENTRISMO),como “remedio”
para los males de la época (enfermedades, hambre, muertes), la humanidad,
Cansada de vivir de esa manera, vuelve su mirada hacia los
ideales de la cultura clásica (Grecia y Roma) como modelos de
perfección. Grecia, cuna de la democracia y de la filosofía, era el
mejor maestro. La visión teocéntrica del mundo, característica de
la Edad Media, se transformará en una visión antropocéntrica (el
hombre –la persona– como medida de todas las cosas).
Junto al Renacimiento se desarrolla un movimiento cultural
llamado Humanismo, en el que se busca formar a la persona en
el estudio de las letras, las ciencias y las artes. En este sentido,
saber Música era considerado un signo de buena educación (no
olvidemos que en Grecia, la Música y la Educación Física eran las
materias más importantes en la educación de los jóvenes). Así lo
reflejaba Baltasar Castiglione en su libro Il Cortigiano (El
Cortesano).

Tres hechos marcaron profundamente esta época:

1. Los viajes: la idea de viajar supone un encuentro con el conocimiento, con saberes nuevos.
Históricamente, el Renacimiento es contemporáneo de la era de los Descubrimientos y las
conquistas ultramarinas. Esta «era» marca el comienzo de la expansión mundial de la cultura
europea, con los viajes portugueses y el descubrimiento de América por parte de los españoles.
Muchos compositores de la época viajaban a otros países, por lo que estaban en contacto con
Europa.
2. La invención de la imprenta por Johannes Gutemberg. Gracias a la imprenta, la
difusión de la cultura a través de los libros permitió que aquélla llegase a un mayor número de
personas. La introducción de la imprenta entre 1460 y 1480 y la consiguiente difusión de la cultura
fue uno de los motores del cambio.
3. El desmembramiento de la cristiandad con el surgimiento de la Reforma
protestante supuso una crisis que dejó honda huella en el arte.

El Renacimiento, en fin, será fruto de la difusión de las ideas del Humanismo, que determinaron una
nueva concepción del hombre y del mundo.
La sociedad de la Edad Media había situado a Dios en el centro del universo, explicando el mundo y la
sociedad a través de él. Sin embargo a partir de finales del siglo XIV, varios pensadores comenzaron a
ubicar al hombre en el centro del mundo y a interesarse por las posibilidades que ofrecía la existencia
terrenal al ser humano. Se denominó Renacimiento al movimiento por el cual las artes, la cultura, las
ciencias, las letras, la propia vida de los pueblos, sufrió una sacudida en busca de la belleza y de la
verdad. Las causas que lo motivaron fueron múltiples, y diversos los factores que determinaron su
aparición. Algunos de tipo netamente material, y otros de índole religiosa o filosófica. La principal
característica de este movimiento cultural fue la admiración profunda por la antigüedad

EL HUMANISMO
El Humanismo como concepto se utilizó para denominar el movimiento de revalorización, investigación e
interpretación de los clásicos de la antigüedad. En otras palabras, fue la
traducción literaria del espíritu del Renacimiento. Su característica más
destacada fue un amor, a veces exagerado, por el mundo clásico, griego
y latino, que llegaron a idealizar.
La influencia del Humanismo en la educación fue notable; los
humanistas no basaban sus enseñanzas en la teología, sino en la
filosofía y la literatura clásica a la cual llamaron letras humanas o
Humanidades; así pensaron lograr el ideal de la educación humanista:
el desarrollo completo de la personalidad y la formación del hombre
culto, íntegramente humano.

Los humanistas en este contexto están muy preocupados por la


sociedad política, que debía conseguir un “estado justo” capaz de proporcionar el bienestar para la identidad
de los hombres. La sociedad para los humanistas, estaba integrada por seres libres e iguales y los
descubrimientos científicos y técnicos eran patrimonio de toda la humanidad. Este ideal explica las grandes
utopías surgidas en el Renacimiento, en las que se establecen normas para toda la humanidad. Los
humanistas lucharon en todo momento por un pensamiento libre y autónomo, sustituyendo el principio de
autoridad por el de libre investigación. Los problemas debían solucionarse mediante la razón.

Inicialmente los humanistas más destacados fueron los italianos entre quienes figuran:

Francisco Petrarca: Ha sido calificado como el padre del Humanismo, el dedicó su vida al estudio de los
clásicos, tratando de imitar a Cicerón y a Virgilio, al mismo tiempo escribió sonetos en lengua italiana, en los
que canto sui amor por una mujer. Por estos sonetos, Petrarca es considerado uno del los más grandes
poetas líricos de la literatura universal.
Juan Bocaccio: Fue autor de la obra El Decamerón, un conjunto de cuentos que retratan al ser humano
con sus vicios y virtudes y que reflejan las costumbres de la época.

Dante Alighieri: Escribió a comienzos del siglo XIV, La divina comedia, una de la obras más grandes de la
literatura universal.

Entre los humanistas ingleses debemos mencionar:

Tomás Moro: Su obra cumbre, Utopía, relata la vida de una comunidad de hombres, que habitan una isla
imaginaria, con virtudes muy distintas a las de la sociedad inglesa de entonces.
Tomás Moro: Sobresalió por la calidad y la profundidad de sus obras literarias, entre las cuales se destaca
Romeo y Julieta, Hamlet, o Sueño de una noche de verano. El ellas
Shakespeare retrataba múltiples problemáticas de l sociedad del momento.

Fueron también muy importantes en Holanda Erasmo de Rótterdam , y en


España Lope de Vega, Calderón de la Barca, Miguel de Cervantes Saavedra,
autor del Quijote de la Mancha entre otros.
Con el desarrollo del Humanismo, se revaloriza toda manifestación de la vida y
el amor, el tema de la muerte y la preocupación por el más allá pierde terreno;
pues mientras se vive no existe la muerte, esta idea la refleja muy bien Bocaccio
en el Decamerón, donde sus personajes, rodeados por la peste, nunca piensan
en la muerte y se dedican a buscar la belleza y el placer. Son famosas las polémicas de los humanistas
relacionados con la vida monástica y ascética, que ven como un freno a sus ideales de placer y pasión por
la vida. En esta época asistimos a un descubrimiento del cuerpo, que deja de ser pecado para convertirse
en objeto de alegría.
El humanismo, trata de superar la oposición entre carne y espíritu que dominaba en la Edad Media. Se
ensalza el amor espiritual y el físico, que además de producir deleite y placer resulta fecundo para el
género humano. Hay una exaltación del matrimonio y un culto a la belleza. Los renacentistas, en su
búsqueda de la belleza, liberan al arte de su servidumbre
teológica y lo convierten en fin de sí mismo. El gusto
estético se manifiesta en el deseo de escuchar y hablar
bien. Durante el renacimiento se valoran también los bienes
terrenos producidos por el propio trabajo del hombre, en
oposición al ideal de pobreza de la Edad Media, sin
embargo persistieron algunas actitudes tradicionales
propias del cristianismo que resurgieron con fuerza a finales
del S. XV, frenando el aire renovador y el espíritu de libertad
que hubo en la época dorada de los humanistas.

El Renacimiento y el Humanismo se nos plantea pues


como un fenómeno que desbordando el marco de la
producción artística, abarcó el conjunto de la realidad
social, una corriente profunda y vigorosa que evidencia
una ruptura filosófica con el mundo medieval y un
momento que acercó a la humanidad a lo que conocemos
como el mundo moderno. La segunda fase del
Renacimiento, o Cinquecento (siglo XVI), se caracterizó por la hegemonía artística de Roma, cuyos
papas (Julio II, León X, Clemente VII y Pablo III, algunos de ellos pertenecientes a la familia florentina de
los Médici) apoyaron fervorosamente el desarrollo de las artes, así como la investigación de la Antigüedad
Clásica. Sin embargo, con las guerras de Italia muchos de estos artistas, o sus seguidores, emigraron y
profundizaron la propagación de los principios renacentistas por toda Europa Occidental.
Se caracteriza intelectualmente por el paso del teocentrismo medieval al antropocentrismo humanista de
la Edad Moderna; y estilísticamente por la búsqueda de las formas artísticas de la antigüedad clásica y
la imitación (mímesis) de la naturaleza. Comprende dos fases: comienza con el denominado Alto
Renacimiento (finales del siglo XV y primeras décadas del s. XVI), y termina con el denominado Bajo
Renacimiento o Manierismo.

De entre los muchos artistas que trabajaron durante el Cinquecento, destacan los siguientes: en Italia,
Leonardo da Vinci, Rafael y Miguel Ángel en pintura (éste último también en escultura, Bramante en
arquitectura; en Alemania. los pintores Albrecht Dürer (Alberto Durero) y Lucas Cranach; en España,
Berruguete, Juan de Juanes y otros muchos, para culminar con El Greco.

REFORMA Y CONTRAREFORMA

Durante la segunda mitad del siglo XVI empezó la decadencia del Renacimiento, que cayó en un rígido
formalismo, y tras el Manierismo dejó paso al Barroco.
La Contrarreforma, o la también conocida como Reforma Católica, es un movimiento que surgió en la
segunda mitad del siglo XVI como respuesta de la Iglesia Católica a la Reforma Protestante de Martín
Lutero iniciada en los primeros años del siglo XVI que consistió en la creación de nuevas dogmas basados
en el catolicismo. La figura puente entre la Reforma y la Contrarreforma fue Erasmo de Rotterdam.
Causas de la Contrarreforma católica

La Reforma Católica se dio porque décadas atrás Martín Lutero inició una Reforma Protestante la cual
había dejado a una Europa cristianizada dividida en los cristianos protestantes y los cristianos católicos.
Tanto la Reforma como la Contrarreforma no difieren mucho en lo que a renovar la Iglesia se refiere sin
embargo si son completamente antagónicas en aspectos teológicos.
A todo esto hay que sumarle la cuestión política ya que siempre existió: una lucha entre los reyes y papas
por ser los máximos representantes del poder. Carlos I de España y V del Sacro Imperio Romano
Germánico era quien debía mantener la cristiandad por entonces, sin embargo muchos de los príncipes
alemanes se afiliaron al dogma luterano para no depender del rey y conseguir tener más libertades ya que
la Iglesia era la que establecía la mayoría de los impuestos a pagar.
Entre muchas de las reformas que impuso Lutero era no tener que pagar por los sacramentos para
conseguir el paraíso y aunque Lutero nunca tuvo que ver en cuestiones políticas, los príncipes alemanes
se apoyaron en esto para defenderse del rey y ser ellos los que pudieran controlar sus iglesias dentro de
sus dominios. A fin de detener el avance del protestantismo se llevó a cabo el Concilio de Trento para
tratar de fijar claramente cuál era la doctrina de la Iglesia y reformar la estructura y disciplina de la Iglesia.
Y para ello creo las misiones.

La Edad Moderna se extiende desde la Toma de Constantinopla por los turcos en 1453 hasta la
Revolución Francesa en 1789, es un período de casi 350 años.
En el siglo XV termina la peste y enfermedades, la sociedad feudal entra en la última etapa debido a
una nueva crisis económica y comienza a consolidarse definitivamente la burguesía que inicia un
movimiento socioeconómico denominado capitalismo. De esta manera la etapa de luchas constantes entre
la nobleza feudal se va apaciguando a medida que el rey va concentrando cada día más poder.
El siglo XV fue el siglo de los inventos, las exploraciones y los movimientos culturales, pero en lo referente
al arte, se considera como el Siglo de Oro de Italia, a pesar que esta sigue fragmentada políticamente.
Se forman los países, se consigue la unidad política en torno a una figura principal que contiene todo el
poder político-militar: el rey, constituyendo una monarquía.
pp I.E SAN JUAN BOSCO ARBOLEDAS grado 7º
ÁREA CIENCIAS SOCIALES
Fecha de elaboración: GUIA N° 1 Unidad 2 DOCENTE:JHON ALEXANDER
Abril 2021 “EL RENACIMIENTO” CORREDOR cel.3106696559

TALLER PARA DEVOLVER AL DOCENTE DE AREA

1. ¿Que entendemos por renacimiento?


2. ¿En qué consiste el humanismo
3. ¿Qué generó el cambio del ideal de cristiandad al ideal antropocéntrico?
4¿Por qué se caracteriza la segunda fase del renacimiento?

5. Completo el esquema sobre la contrarreforma:

Contrarreforma

Convocó el Concilio de
Trento, que causas creo

6. Diferencia entre una visión Antropocentrismo y teocentrismo

7. Por qué se caracterizó la segunda fase del renacimiento?

8. Que reformas impuso Lutero?

9. Nombra la principal obra de:

a. Francisco Petrarca ____________________________________________________________

b.Juan Bocaccio____________________________________

c. Dante Alighieri ____________________________________

d.Tomás Moro Tomás Moro______________________________

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