Clase Josué

ESTUDIO LIBROS DE
REYES Estudio, 28-04-2020

¿Por qué el primer

libro de Reyes es
especial?

Con Salomón, Israel

experimentó una
transformación casi total en su
vida política y económica, que
la convirtieron en una potencia
militar capaz de dominar a sus
vecinos y que aportaron a
Salomón riquezas y fama sin
precedentes.

Las tribus que antes El primer libro de Reyes es la primera

parte de una obra que fue dividida en 1
 La fecha en que el rey comenzó a
gobernar según el tiempo de
carecían de cohesión, se y 2 Reyes, porque era demasiado gobierno del rey de Israel del
integraron bajo una extensa para caber en un solo royo.
Estos libros continúan la historia de
momento.
 Su edad.
monarquía fuerte. Esta Israel iniciada en Samuel, aunque 1 y 2  El nombre de su madre.
fue, sin duda, la edad de Reyes la narran de una manera
especial. La historia intercala informes
 Una evaluación sobre su conducta
medida con relación a la conducta
oro de Israel. de los reyes de Judá y de los reyes de de David, «el gran rey de Israel».
Israel, así que podemos comparar lo
que estaba sucediendo en el norte Los reyes de Israel, por su lado, son
(Israel) con lo que estaba sucediendo presentados con el siguiente esquema:
en el sur (Judá).
 La fecha en que comenzó a
Se presentan, además, los reyes de los gobernar diciendo cuánto tiempo
dos reinos de dos maneras diferentes. el rey de Judá del momento había
Los informes de los reyes de Judá sido gobernante.
comienzan con el siguiente esquema:  La ubicación de su capital.
 El período que gobernó.
 Un juicio negativo del rey.

Página 1
Estudio, 28-04-2020
ESTUDIO LIBROS DE
REYES

¿Cuál es la estructura del 1 Reyes

¿Por qué se escribió primer libro de Reyes? 10:26-12:30
el primer libro de El siguiente esquema
divide el libro en tres

Reyes? secciones principales. La

primera (1-2) habla de los
últimos años de la vida de
David y cómo Salomón, su
hijo, se convirtió en rey de
Israel. La segunda (3-11)
1 y 2 Reyes fueron escritos Si desobedecía, tolerando  Las faltas de
para completar la historia el culto a otros dioses o informa sobre lo que hizo Salomón (11:1-43).
Salomón como rey,
de Israel comenzada en 1 y permitiendo adorar en  Se divide el Reino
2 Samuel, pero también lugares distintos de especialmente la
(12:1-22:53).
con otro propósito. La Jerusalén, era condenado construcción y dedicación
del templo en Jerusalén.  Se rebelan las
historia de la nación es como un rey malo. Algunos tribus del norte
La última sección (12-22)
contada desde las vidas de de los reyes de Judá fueron
sus reyes y profetas para juzgados como buenos, comienza con la historia
del rechazo de las tribus 
(12:1-14:31).
Los primeros reyes Con la
explicar la trágica historia sobre todo, Ezequías y
de Israel como un fracaso Josías, por garantizar el del norte hacia Roboam
como rey después de la
de Judá y de Israel
(15:1-16:34). muerte de
de la nación para cumplimiento de la ley de
mantener el acuerdo que culto en el templo de muerte de Salomón y la
división de la nación en
 Elías el Profeta
(17:1-19:21). Salomón el
hizo con Dios, como se Jerusalén. Todos los reyes
presenta en de Israel fueron
dos reinos distintos: Israel
en el norte y Judá en el
 El rey Ahab y la
reina Jezabel (20:1-
reino se
Deuteronomio. El reino del considerados malos,
Norte (Israel) había sido porque adoraban en los sur.

22:40).
El rey Josafat de
dividió y
destruido por los asirios en santuarios rivales de Betel
el 722 a. C. En el año 586 y Dan.
Esta sección continúa con
un informe de las
Judá y el rey
Ocozías de Israel
Jeroboam
a. C., el reino del Sur
(Judá) había caído en ¿Cuál es la historia del
primer libro de Reyes?
actividades de los diversos
reyes de ambos reinos en
(22:41-53).
creó una
manos de Nabucodonosor
y los babilonios. El templo Los libros de 1 y 2 Reyes
el siglo IX a. C.
religión
fue quemado Estas secciones pueden
completamente, Jerusalén
fueron tal vez compuestos
en Babilonia durante el subdividirse de la siguiente alternativa
destruida y los ciudadanos manera:
de alto rango de Judá —
exilio (586-539 a. C.)
utilizando varias fuentes.
en el norte
incluido su rey—  Salomón llega a ser
deportados a Babilonia. El material original pudo rey (1:1-2:46). con nuevos
Para los israelitas que  Israel bajo el rey
fueron al exilio en
haberse escrito durante el
reinado de Josías, quien Salomón (3:1- altares y un
Babilonia, esto debió 11:43).
sentirse como si Dios los
murió en el año 609 a. C.
Esta versión veía a Josías  La administración nuevo
hubiera abandonado. y sabiduría de
Sin embargo, 1 y 2 Reyes
como el cumplimiento de
las promesas de Dios a Salomón (3:1- sacerdocio, a
4:34).
presentan una visión
diferente: Dios no ha sido
David. Mostrando la
maldad de los reyes  Salomón construye lo que
y dedica el templo
infiel a su pueblo elegido;
han sido los reyes infieles
anteriores, los autores
pretendían apoyar las (5:1-8:66). siguieron

al desobedecer la ley de
Dios.
reformas comenzadas por
Josías (2 Reyes 22:3-
Las riquezas y la
sabiduría de diferentes
1 y 2 Reyes, por lo tanto,
23:24). Salomón (9:1-
10:29). periodos de
Durante la desilusión del
recuentan la historia de
Israel mirando a cada rey y
exilio, sin embargo, una guerras entre
revisión se llevó a cabo
juzgándolo según su
fidelidad.
para expandir la versión ambos
anterior y demostrar que el
Si un rey de Judá era fiel y juicio de Dios sobre Israel reinos.
obediente a la ley de Dios era justo. Esta «segunda
—especialmente rindiendo edición» deja claro que
culto en el lugar elegido Israel debe aceptar el
por el Señor, es decir, en castigo de Dios por su
Jerusalén (Deuteronomio desobediencia y volver sus
12:5-19)— era elogiado ojos nuevamente al Señor
como buen rey. para poder regresar alguna
vez a la tierra que Dios
prometió a sus
antepasados.

Página 2
 ESTUDIO LIBROS DE Estudio, 28-04-2020
REYES

Salomón heredó el reino de su padre David y aprovechando un período de paz, organizó el reino, dividiéndolo en doce distritos (l Re 4-5): que proporcionaran la
mano de obra necesaria para los grandes trabajos. La riqueza de Israel provenía del comercio con Egipto y con Siria y gracias a ello Salomón decidió construir un
palacio y el gran templo. Pero fue infiel a Dios por tener esposas de otras religiones, con lo que la idolatría se extendió. Además, Salomón explotó a su pueblo y por
eso, a su muerte estalló la división de las tribus del norte. El reino unido sólo había durado 70 años. El hijo de Salomón, Roboám, aceleró la división del reino.

Salomón primero toleró los

Salomón hizo lo que falsos dioses de sus esposas
(que no fueron pocas), luego

ofende al Señor 1
volvió el corazón a ellos.
Además de su adoración del
Señor, Salomón añadió la

Reyes 11:4-7 adoración de la diosa sidonia

Astoret (que incluía rituales
inmorales y la adoración de las
estrellas), del dios moabita
Milcon o Moloc (que incluía el
sacrificio de niños) y del dios
amonita Quemos (un dios del
sol). Ya no pudo decir
El corazón de David era Salomón que el Señor del
“perfecto”, no en el sentido de pacto era el único verdadero
que nunca le fallara a Dios de Dios (Dt 6:4). La Apostasía de
“6E hizo Salomón lo malo ante una manera mezquina, sino en Salomón demuestra que el
los ojos de Jehová, y no siguió que nunca participó en la simple conocimiento de Dios y
cumplidamente a Jehová como idolatría y la adoración a otros su palabra no es defensa
David su padre. 7 Entonces dioses. En su adulterio con suficiente contra el pecado y la
edificó Salomón un lugar alto a Betsabé y su intentado apostasía. El pecado sale del
Quemos, ídolo abominable de encubrimiento, David pecó corazón y sólo se le puede
Moab, en el monte que está gravemente hasta el punto de hacer frente cuando con fe y
enfrente de Jerusalén, y a Moloc, menos preciar a Dios y su amor se vuelve el corazón a
ídolo abominable de los hijos de palabra (2 Samuel 12:9-10). Sin Dios. Salomón, un predicador
Amón.” embargo, nunca adoró otros que advirtió a otros, cayó en
dioses ni dependió de ellos, pecado tan flagrante que
como hicieron muchos de los aprobó directamente el
reyes de Israel. espiritismo, alentó la
inmoralidad y la crueldad,
corrompió a Israel y enfrento
al único verdadero Dios.

1 Reyes 11:11 “Y dijo Jehová a Salomón: Por cuanto ha 1 Reyes 11: 1- 2 “Pero el rey Salomón amó, además de la hija de Faraón, a muchas
habido esto en ti, y no has guardado mi pacto y mis mujeres extranjeras; a las de Moab, a las de Amón, a las de Edom, a las de Sidón, y a
estatutos que yo te mandé, romperé de ti el reino, y lo las heteas; gentes de las cuales Jehová había dicho a los hijos de Israel: No os
entregaré a tu siervo. llegaréis a ellas, ni ellas se llegarán a vosotros; porque ciertamente harán inclinar
vuestros corazones tras sus dioses. A éstas, pues, se juntó Salomón con amor.”
El juicio de Dios sobre Salomón Roboam a fin de preservar el Salomón comenzó como un hombre que amó al Señor, anduvo en sus estatutos y edifico su templo.
dio por resultado la división de linaje mesiánico. Junto con Experimento el amor, la gracia y la salvación de Dios; se le dio un extraordinario entendimiento
Israel en dos reinos, de los cuales esto se le dieron las diez tribus espiritual (1 Reyes 3:10- 14; 2Samuel 12:24) y escribió pasajes sagrados bajo inspiración del Espíritu
sólo uno fue gobernado por los restantes a Jeroboam (1 Reyes Santo. No obstante, Salomón se endureció por el engaño del pecado y se apartó del Señor para volverse
sucesores de Salomón. , la tribu 11:31-36). a otros dioses; provocó el enojo del Señor y por consiguiente fue castigado por Dios. El funesto error de
de Judá (que incluía a Siméon Salomón fue procurar poder, éxito, riqueza y placer sensual mediante la transigencia y tolerancia con la
Josué 19:1), dado a su hijo idolatría y el pecado. Salomón procuro alianzas impías con naciones paganas (Tiro, 9:10-14; Egipto 3:1;
10:28-29; otras naciones 9:25 – 10:13. Muchas mujeres y concubinas extranjeras para sellar alianzas y
más y más riqueza y gloria. El hecho de que Salomón poseyera tantas mujeres no solo hacía caso omiso
al mandamiento de Dios para los reyes de que no tomaran para sí muchas mujeres (Dt 17:17), sino que
además transgredía la prohibición de casarse con mujeres paganas de los cananeos (Ex 34:12-16; Jos
23:12-13). Sin duda Salomón dejó de meditar cuidadosamente en la palabra de Dios, cuyo motivo era
que “aprenda a temer a Jehová su Dios, para guardar todas las palabras de esta ley” Dt 17:19.

¿Cómo aconsejáis vosotros que responda a este pueblo?

1 Reyes 12:6
Uno de los trabajos más Sea quien sea el asesor de rigor, una mala selección del consejero puede Una respuesta absolutamente soberbia y ruda, que no
traer consecuencias funestas a nuestras decisiones y a nuestro consideraba para nada los intereses del pueblo, sino solo
reconocidos de nuestro entendimiento con respecto a los tópicos en que estamos siendo la arrogancia de algunos que se creían omnipotentes, fue
mundo moderno es el de asesorados. No en vano, cada día, los diarios nos dan a conocer de la la que neciamente escogió Roboam. El resultado: la
“Asesor”. Los hay de caída estrepitosa de más de un connotado líder, producto de los malos dolorosa división del reino de Israel en dos reinos
consejos de un oscuro y poderoso asesor. antagónicos, Judá e Israel.
diferentes tipos y calidades:
jurídicos, financieros, Roboam, el hijo de Salomón, era el sucesor al trono de Israel. Desde que Roboam no supo oír con ambos oídos, no atendió la
políticos, domésticos, ascendió al poder se encontró con serios problemas oficiales que debía súplica de su pueblo, no creyó a la sabiduría de los
resolver con urgencia. Uno de ellos era el problema de los impuestos. ancianos y se dejó seducir por la arrogancia de sus pares.
sociales, diplomáticos, Salomón había cargado a Israel con tributos excesivos, y el pueblo hizo
religiosos, y hasta un petitorio al nuevo rey con respecto a este tema: “Su padre hizo pesado Muchas veces el mejor consejo no es el que nos gustaría
nuestro yugo. Ahora pues, aligere la dura servidumbre de su padre y el oír, o el que nos cuesta menos trabajo, o el que es
esotéricos. Ya sin sorpresa exactamente igual a como nosotros pensábamos; en
pesado yugo que puso sobre nosotros y le serviremos” (1 Re. 12:4).
nos hemos enterado que realidad, el mejor consejo es el que nos da una mayor
muchos de los líderes Roboam, inmediatamente, buscó consejo en los asesores expertos de su sensibilidad y objetividad en cuanto a lo que sucede a
fallecido padre. Ellos le aconsejaron así al joven monarca: “…Si hoy se nuestro alrededor, que nos hace reflexionar, y nos
mundiales consultan no hace servidor de este pueblo, y les sirva y les conceda su petición y les presenta una posición crítica ante nuestra propia
solo a sus expertos diga buenas palabras, entonces ellos serán sus siervos para siempre” (1 situación y pensamientos. Y lo más importante es que un
políticos, sino también, a su Re. 12:7). Un consejo oportuno y sabio para solucionar una situación buen consejo siempre vuelve a poner al Señor y su
apremiante. Palabra en el primer lugar de nuestra reflexión y
bruja o espiritista de solución, volviendo a reconocer que el principio de la
cabecera para dilucidar los Sin embargo, Roboam desechó esa idea y fue a asesorarse adonde sus sabiduría es el temor de Dios.
problemas amigos de parranda. Sin medir las consecuencias y con un inmenso
orgullo le dijeron que respondiera así al pueblo: “…Mi dedo meñique es
gubernamentales. más grueso que los lomos de mi padre. Por cuanto mi padre los cargó con
un pesado yugo, yo añadiré al yugo de ustedes; mi padre los castigó con
látigos, pero yo los castigaré con escorpiones” (1 Re. 12:10b-11).

Página 3