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Evolución de La Danza en El Perú

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“Señor dame de esa agua, CULTIVEMOS EL ARTE DE

ESCUCHAR Y ACOMPAÑAR”

Evolución de la danza en el Perú

La evolución de la danza del Perú no se detuvo con la


época colonial. Al contrario, esta expresión artística
sigue transformándose en nuestros días. En la
actualidad, se han desarrollado danzas
contemporáneas, como el ballet.
La danza del Perú es una forma de expresión artística
que ha evolucionado desde la época precolombina
hasta nuestros días. En un principio, los bailes y las
danzas peruanas estaban relacionadas con los rituales
religiosos, el culto a los dioses y la agricultura.
Sin embargo, durante la época de la conquista los
bailes del Perú se fueron adaptando. Dicha adaptación
se hizo para incluir elementos europeos y africanos: las
dos culturas principales que fueron introducidas en el
territorio del país.
La música que acompaña estos bailes también es una
mezcla de los sonidos de los pueblos aborígenes inca,
quechua y aimará, así como de los ritmos españoles y
africanos.
Del mismo modo, muchos de los bailes de esta nación
dan fe de las creencias de los pueblos aborígenes y de
cómo estas se fusionaron con las religiones europeas.
Las danzas peruanas que se observan en la actualidad
son una amalgama que demuestran la riqueza cultural
de esta nación.

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“Señor dame de esa agua, CULTIVEMOS EL ARTE DE
ESCUCHAR Y ACOMPAÑAR”

Danzas prehispánicas
Antes de la llegada de los españoles, los pueblos
nativos del Perú ya habían desarrollado la danza. Los
bailes de este período trataban temáticas relacionadas
con la agricultura, la cacería, la guerra y el culto a los
dioses.
Bailes de la época prehispánica
La huella de los incas
Un ejemplo de danza prehispánica es “la huella de los
incas”, también conocida como Huayno. Este baile se
acompaña con una canción cantada en quechua. Por
este motivo, se considera que el Huayno es uno de los
bailes peruanos con raíces aborígenes más fuertes.
El Huayno evolucionó del Huayñucuni. Este último era
también un baile aborigen de carácter íntimo, tan
íntimo que no se practicaba en público.
Posteriormente surgió el Huayno, el cual varía de una
región a otra. Por ejemplo, el Huayno del norte se
caracteriza por pasos alegres y enérgicos. En cambio, el
Huayno del sur presenta ritmos más lentos. Por último,
el Huayno del centro tiene ritmos rápidos
acompañados por canciones con letras trágicas.

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“Señor dame de esa agua, CULTIVEMOS EL ARTE DE
ESCUCHAR Y ACOMPAÑAR”

Huanca
La danza Huanca es originaria de la región Amazonas
del Perú y se practica en la ciudad homónima. Este
baile estaba relacionado con los rituales religiosos de
los aborígenes peruanos. Principalmente se realizaba
para garantizar una buena cosecha.
Hoy en día, este baile se sigue ejecutando cuando hay
actividades relacionadas con la agricultura.

Sara kutipay
Sara kutipay quiere decir “el cultivo del maíz”. Este es
una danza de origen inca. Es una representación
bailada del trabajo de los agricultores aborígenes.
El sara kutipay demuestra la disciplina, el trabajo grupal
y la constancia que caracterizaron a las culturas incas

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“Señor dame de esa agua, CULTIVEMOS EL ARTE DE
ESCUCHAR Y ACOMPAÑAR”

del Perú.

Danzas coloniales
Con la llegada de los españoles al territorio peruano,
las danzas tradicionales del Perú comenzaron a incluir
ciertos aspectos extranjeros.
De este modo, se comenzaron a tratar temas del
catolicismo, como la virgen María y los santos.
Asimismo, el arpa y el violín pasaron a ser los
instrumentos predominantes que acompañaban estas
danzas.
Por otra parte, en el período colonial también se
incluyeron aspectos de las culturas africanas, sobre
todo de las tribus étnicas mandinga. La influencia
africana se observa en los ritmos (por ejemplo, los
tambores).
Bailes de la época colonial
Los abuelitos de Quipán
Un ejemplo de danza colonial es la de “los abuelitos de
Quipán”, un baile de origen andino (quechua)

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“Señor dame de esa agua, CULTIVEMOS EL ARTE DE
ESCUCHAR Y ACOMPAÑAR”

elementos españoles. Este se lleva a cabo en el mes de


julio, con motivo de las celebraciones en honor a la
virgen del Carmen.
El baile se ejecuta con un grupo de bailarines hombres
vestidos al estilo europeo, llevando máscaras claras.
Estos hombres representan los antiguos gobernadores
españoles de Quipán.
Se considera que este baile trae buena suerte. Esto se
debe a que Quipán declaró su independencia tres
meses después de que los residentes de la ciudad
ejecutaran el baile de “los abuelitos” frente al general
argentino José de San Martín.

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“Señor dame de esa agua, CULTIVEMOS EL ARTE DE
ESCUCHAR Y ACOMPAÑAR”

El vals criollo
El vals criollo, también llamado vals peruano, es otro
ejemplo de cómo evolucionó la danza del país durante
la época colonial. Este baile se basa en el vals europeo
tradicional, pero se añaden elementos tanto
aborígenes como africanos.

La danza de Chachapoyas

La chumaichada o la danza de Chachapoyas es un baile


de la región amazonas que surgió durante la época
colonial. La música empleada en esta danza es de
origen indígena, pero los pasos del baile son de origen
europeo.
La chumaichada está inspirada en “los lanceros”, un
baile francés que fue introducido en el Perú gracias al
monseñor Emilio Lissón (quien era de origen francés).

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“Señor dame de esa agua, CULTIVEMOS EL ARTE DE
ESCUCHAR Y ACOMPAÑAR”

Tondero
El tondero es un baile de la región costera del Perú.
Esta danza tiene su origen en el baile de los volanderos,
practicado por los romaníes (mejor conocidos como
gitanos) que llegaron de España. Eventualmente, el
baile de los volanderos se combinó con ritmos
africanos e indígenas.
Este baile cuenta la historia de dos aves que se
enamoraron. Los bailarines deben ejecutar
movimientos suaves y fluidos, los cuales representarán
el vuelo de las dos aves.
El nombre cambió de “volanderos” a “tondero” debido
al sonido producido por los tambores africanos “ton
ton ton”.

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“Señor dame de esa agua, CULTIVEMOS EL ARTE DE
ESCUCHAR Y ACOMPAÑAR”

Hatajo de negritos
El hatajo de negritos es una baile que se ejecutaba en
las plantaciones de las colonias durante la navidad para
celebrar el nacimiento del niño Jesús. Esta danza era
típica de la región central del Perú, principalmente de
Huanuco y Pasco.
Este baile mezcla elementos africanos (tales como el
zapateo) y españoles (el canto de villancicos e
instrumentos como el violín y las campanas).

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“Señor dame de esa agua, CULTIVEMOS EL ARTE DE
ESCUCHAR Y ACOMPAÑAR”

Danzas contemporáneas
Actualmente, en Perú se siguen practicando las danzas
prehispánicas y coloniales, las cuales son consideradas
como parte esencial de la cultura del país.

Asimismo, se ha dado paso a la práctica de danzas


contemporáneas, las cuales se han popularizado en
todo el mundo. Entre estas danzas emergentes
destacan el ballet y la danza moderna.
Las danzas contemporáneas son muy versátiles en lo
referente a la música y a la coreografía. Del mismo
modo, son un vehículo para la expresión del
sentimiento y las emociones del ejecutante. elementos
españoles. Este se lleva a cabo en el mes de julio, con
motivo de las celebraciones en honor a la virgen del
Carmen.
LA DANZA EN LA ÉPOCA PREHISPÁNICA.
En la etapa prehispánica, desde sus orígenes – hace casi
10,000 a.C. – la danza va a estar ligada a la magia y a la
fertilidad. Los factores que determinaron esta
orientación se dieron por la adversidad del territorio
peruano para la práctica de la agricultura, una actividad
básica para el sustento del hombre, teniendo que
recurrir a fuerzas extraordinarias e ingeniosas, además
a adoptar ciertas creencias tutelares que originarían su
religión panteísta como el culto a la tierra
(pachamama) justamente por reverenciar su grado de
productividad.

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“Señor dame de esa agua, CULTIVEMOS EL ARTE DE
ESCUCHAR Y ACOMPAÑAR”

A través de la cerámica se puede evidenciar que la


danza prehispánica era de tipo ritual, así podemos
clasificarlas en: DANZAS GUERRERAS, las que se
practicaban después de someter a pueblos vecinos y
que servía para rendir culto a la victoria; DANZAS
MACABRAS, en la que se representaban sacrificios
humanos para beneplácito de sus dioses y DANZAS
AGRÍCOLAS, relacionado a los asuntos de la siembra y
cosecha, conforme al calendario agrícola.
LA DANZA EN LA ÉPOCA COLONIAL
En la colonia, los españoles de manera compulsiva, más
que persuasiva, trataron de imponer sus propios
valores culturales. El aspecto religioso resulta ser un
componente de especial significación en esta intención
ya que los españoles quisieron captar ideológicamente
a los hombres del ande destruyendo todo vestigio
material y espiritual de sus dioses, estableciendo para
ello algunos ritos católicos como la celebración de
misas, bautismos, confirmaciones y matrimonios. Pero
la población nativa, dada su raigambre, se dedicaron a
boicotear o distorsionar la labor de los catequizadores
y no dejaron de realizar sus grandes concentraciones
populares para cantar y danzar. Cuando eran
perseguidos por continuar sus prácticas, consideradas
diabólicas, se vieron obligados a ocultar sus huacas, sus
dioses, sus creencias o sus bailes para ejercerlos
clandestina o sutilmente mientras ejercían la nueva
religión occidental, surgiendo como consecuencia una
nueva expresión mestiza.
Pero la danza en la colonia no sólo contemplaría
influencias de la contradicción hispano – indígena, sino

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“Señor dame de esa agua, CULTIVEMOS EL ARTE DE
ESCUCHAR Y ACOMPAÑAR”

de otra nueva cultura. Como se sabe, durante la colonia


se produjo la llegada del hombre negro en condición de
esclavos para trabajar en las haciendas costeñas y
también en las minas. Al encontrarse con la cultura
hispana y la cultura andina se produciría un choque de
identidades dando lugar a ciertos mestizajes que
tipificarían las tradiciones negras del Perú y que
generalmente se ubicarían en la costa.
Música y danza de fusión en el Perú
Los músicos peruanos que emigraron al extranjero,
especialmente Europa, han aprendido mucho de la
cultura occidental europea y/o norteamericana. En su
recorrido por el mundo se han encontrado también con
culturas originarias de distintas partes de América. Con
este abanico de tonos y melodías ha surgido un nuevo
concepto de música, muy peruana, pero con visión
universal. Así surgieron los grupos Alborada e
Indiogenes. La cantante Damaris, ganadora de dos
gaviotas de plata en Viña del Mar, hace música fusión
peruana y con qué originalidad. Disfrutemos esta nueva
propuesta musical.

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