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'>-:.na~.io"n'aré-s_-y.eG ~~,pá-fs, e:~tre;eHós: !ransm;--. ~~1
:::,si6n y.Psicoanálisis 1,.Ed, rekr.é: 198(; Trans':'::' J
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" ).mis'/.9¡1j' Psicoaná;is¡'s )'r,-E.e{rek.~~,:1989 ,;. :--j ..

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. La escucha psicoanafitic? ~n fa orogadicción, ,e,

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~VII
~ La familia y la ley
El Drobl8na de la ¡e'~'o de !a calabre rU5ta fren~e a 10 r;~al
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etc.) es ci¡;c;j en J2:3 f2ruili25 cen b~o5 adolescemes, en pfmer
llg(;: ;::c"que El pesTe ya r:c ocupa el jugar de ia ú~t~.r:lcp.:; [abra
o 2utc,icad, Si;¡'J que este lugar queda de! i2do rnateITlO por
razones culturales y económ:cas (padres fuera de la CZ.5a,
preocupaciones laborales, etc.). Los adolescentes no
encuentrc.I1 e!1 el p3dr2 el límite e:-::re lo I.'erdadero y 10 falso,
m¿s bien recio2n sus contradicciones en su actitud. en 10
socia! ~'en el trarc diario. El p2.cr!:l e:::1.1:12 figura en cris;s en
la S0c:eead de CG1SUrrlO, es más un productor de dinero y un
c::r:sur:;idor m¿s qUE no se direrEllcia del resto ele la fami1!a;
aunque haga esfuerzos en Jo ecof:ómico. su h..!g3rno da 12:
seguridad que los familiares exigen,
Sin í:2cesidad de crisis o rupTUra familiar. e! jugar paterno
aparece muy fallaGo, con \'~cioshacia dcsvert~;¿~Ies:
dsoi1:oa.G
o rl;idez, Que puede convertirse (para los adolescentes) en
cómpHce o censor. Sin que ~e disuelva !a estructura de
familia, en el seno mismo de. funcionamiento familiar, frente
al complejo cuestionamiento que h2cen los púberes, el pedre "

se 'J3 transformando en un personaje que adr.1iteo prohibe '1

los excesos, ce tal modo que es exigido por los mismos
adolescentes o a c~er en la más ¿¿oH posición, o a actuar con
rigor,
La feg]am2iltación de 10 permitido y pronibico, la escucha
y el consejo quedan del lado materno. Esto refuerza el
denominado "::e.'320 de la madre", aunque no sea de modo
consciente en las peleas y rupturas, donde se hace evidente
la desproporción entre las quejas y protestas contra el padre
(en Joeconómico y también lo afectivo), Iievando a una aHanza
!
1
 55
54
d8 tTansgí2s:ón) ¡r;¡~uls.:::1 a una !r:ay'or represión d2l padre
entre los' adoiescentes Y la madre fr¿nte a los e.xcesos del e di? au~oíidade;. io que a su \:¿z cier .•.. a el circuito de. ,
D2.d!'2. Es c::;rT1ún ql!2 ei pcQr2 d:;.:;au;:criz,3do cambl~ .su :nascqJiSíTl.O. impulsando a nueves actos.
conduCta y SUíjar. problemas en la pareja (relacío:123 .Ah;.) ::2:T,eicme S8 produce con el uso de drogas, que S2 ..
extrarnamfTlon~aies. 2busode :::80102S. jJ2~C, ere.). EJ resuit3GO sustente en e¡ masc{';uismo (incor~~óe.í1te). que a su V2Z exige
pen',zTsO 2S ¡c. precariedad -::;2;;L:~ar palemo, que 83 2l d2:::C::.J:';-1;n~eVdS te:í;¡"'cS d2 saHsbcdón. Este \r.mulso a
rec$gu"!'"o sir.::::'ó\k:J ~':-;?r.te:; les \:~~::.:,:i:():.3e.:-:: lo re2i: ;3 iar:,i¡¡a ~í2ns:r2Cir t.; buscéJ en el-2xces-:) ¡.rn2 felicidad Dcradi~i2ca ,::-:5
sdre esr¿ ia.:G en ei modo ce síntoma. que se 1113r;ifies(o con u¡¡a mc:12rá de su piantar (.¡ p2(:-2: ~::3~ue r:o ¡1C~)padre, hay
actos fUEr:: Ó2 ia Jev (a.dicciones. rjeilncuenciaL 21 ce,2c;o a una s2t:sra:::c¡¡.~~sin limites. E~t2 le:::.2. de la
'\ 1 (r",'~ _
¡-~1eE,.!:,;.!"':: 1_y pu'b1:.."
la 1~,~.
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_.:..u ~,.-jole'~e~
~•.....• to ,-a
~ bu~\,., in ,-~¡n
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búsqueda. que í2SJils iE19crativo y no puede ser dis.:.utido
bita en su hCq2r: el padre cerno g2rar.te del lugar de la 12y', ~'.\i='L;2SIGen
.__ ciJ-dapor el mismo adicto. 23 el fundanH~nto de
dclluC3r Ce;7; ~~t¡m2 uala'orz¡ ri2nte a io feaL La madre resulta ía drc:;a.dicciór,: no hay Ot7c fo~(} de esc!3vitud que la
impotente, no pLi2de opEr2r desc~e su IlJ9:::[el rol paterno. :íC',puest2 cesc2 uno ~'ni.sr:Jo como b\~;squ2da sin Emites de la
a~ tierr:pc q:,:,z sufre les excesos d2 éste o su ::uscncid. feilcj':3Q, El imperativo h2ce la adic::¡.~.n ',;:la c2fie::.de contra
(seoarcción). f\l mismo tlempc, ;05 hijos desbordé:; el los reproches \j castigos. porqL!2 ::~ cd:ccié,r: es el acto del
disDcsi:.:\:O de les r::adí€s. de\a..ri 2. ~ameó'e en la cngustia de
.
pre' .... .'
enir los r:e:.gcs de su cond;,,:c~3. El ;:::.aor2 los e¡;Ír2nI2 e lOS
;mpercü'v'C.:. -.::'st:;ljílOOOen que se realiza. El us.:' de lc:; ¡¿sa!es
sociales es :.;;:so¡:one de ia acción sin dudas del ser imoerativo:
abandona. a veces se combinen 2.meas posiciones. la madre ¡os ideales son emblemas que cuaren lo obsceno del ser
, . •. . h' 1 h'" ,.J ,
no püe.c8 rr-.t27'!Tl8Glé5.fy rLSS ",¡sr: C2.2 ei': S.zf e. C-v)£LO ue ¡os adicto, sc)r, adol7lGs de libertad, G2 belleza j' de bienestar y
1¡ reprCCh€5 y !a desv-aiorizaciÓr1 de ambas p~rtes.
,¡ s3risiacc:ón.
¡¡ El masoquismo q:J':::en tecio grupo tamiliar existe. 8 Obsceno y feroz, sin contemplccló¡i, cemo un dictador
,¡
inclusiv'e se hereda ccn ia rq::etic:ór; ce pérdidas. rup'curas y que OGlig~ a cUIl':plir sus estrat¿'g12s sin miramientos, el
:1 excesos. er:cUA:ntr3 er. 21 C!1J'GO r3iTlil:;:.';f COíl sI ¡:-2Gi'2 ause;¡te .impe;'3~'v'oeSa muerte, En el for.co de.ccda drogadicto hay' '1
la \.tic ce e;(oj2sión: lo ~fepr:miGO ~or el esfuerzo y leS j-
un reemplazo del p2dre pcr el lrr'.I':2r2tivo del goce. este !
costumbres se transronna en lo que se expone como un reern:;:-!czoes el q~e tral1SfOm12 el sentido de la vida hacia la 1
signo (~cr s.1.. aiconolismo. quiebra 8cor.ómic3! separaciones, recedc;ón del fracaso y la muert-2 ¡cealiz2da: es lo Que se
etc.) er:cuentra más allá ce le ley. JO q'J2 SIgnifica. más aiJa del
El deseo ir!CGr!sciente de n~petir drcmas 'y'frt!straciqn~2 derecho a \,1"'1r.Ei l¡nperat\\.o 2: soez .::;;-; ¡re!lo desata ios
tiene r2l¿,¡ciór~ cce-, el fr2caso del pedí2 y sus ide2)es. ;0 CUe! ceS2']S 5u.:,:::'as ';/ 2CCL.¿rl:: vertl~o,c¿da ~2Z que se pasa por
satisfac2 ¡,;n2tendencia a gozarde mas. sin límites, en relación la drc-sa h,1Yun desaíío y una o:nni1=/Ji:ene:2. un imperativo en
a dsseos iní?:ltiies OUf; fUGon reprimidos pür la presencia juego: ..tú debes hacerlo, nadie te lo impide". El padre deja en
":> del padre. Su autoridad es el blanco de los odios de la inrancla, .3;';reemplazo ia 01Pn~j)Oter.c.ia ado~2scent2 r2foíZ2da en cada
que en ~C5cuolesce.ntes se cen'vierte en reivindicación. Esto "'-acto d¿ transgresión. La p:-otes;:ase \.'1Jel;.:ecada vez mas una
significa que ta protesta y sus argumentos se nutre ante fallas práctica. un ritual perverso. que sólo anuncia un goce
de la reaiiceG, es excusa para impulsar el zeto que pruebe los ...imposible: el par2isD artificiaL Le autoridad del mandato
limites de la !e;. Este r8beioic r~f:n:sarja en ios adolescentes, comrie~eal usuario enadicto. esc!a\¡ode su propio imperativo,
52 tr-¿nSfOfTIl2' en masoquisIT',O al faltar el padre y su acción dcmlnaco por la férrea i!usióll dei goce ¡limitado. La actitud
regui2dora cel deseo, los C>:C2&'J5 (en lo sexual oen ex¡:.eriencias
 56

de sacrificio de la vida de relación. del placer y las actividades

>"t:otidian8s. encuentra en el accidente de sobTedosis~! modo ~Vlll
final de ciJmoiir e! mc!1dato al pie de la letra: "goza hasta
. ,_.morir". "hasta morií de goce", ~Conclusión
Una cuestión trivial: quiere decir que tiene tres caminos,
tres vias posibles para ser pensada. Esta forma de pensar se
llama en lógica "pequeña teoria". algo que no tiende a lo
universal. a resolver la totalidad del problema social, sino al
contrario. a profundizar un aspecto parcial. como es el del
consumo de drogas. e intentar prevenirlo, lo cua! es una
intención de tratamiento, aunque seaantesde que la población
tome contacto con drogas.
Pensar tos sujeras drogadictos a partir de aquéllos que se
han tratado y entregaron al terapeeta sus recuerdos, sus
ilusiones. sus pasiones, o sea, que han servido de modelo para
la comprensión de un fenómeno que es oscuro a los abstemios,
generalmente a los adultos, permite hacer múltiples teorias
que satisfacen de un modo efímero el deseo de saber sobre las
adicciones. Esta metodologia permite comprender a! que es
dependiente a drogas en una triple dimensión:
En primer lugar. la histeria, que es evidente en el modo
de protesta. de rebeldía y queja, dirigida a la sociedad y en
especial a los padres. Esta forma de exigencia no es un dísfraz
sino lo más auténtico que el insatisfecho, las adolescentes y
los jóvenes en general tienen que decir sobre el gran Otro que
es la sociedad. Dicenque no son comprendidos; dicen que no
han sido amados. dicen que se los utiliza, se los fuerza a
aceptar el mundo tal cual es. Dicen la frustración de ser en
un mundo corrupto, donde los ideales se ocultan y la creencia
es reemplazada por la eficacia y el dinero. Este modo de.
rebeldia. con su carácter de rabia impotente, es común en la
adolescencia. es el' modo histérico de quejar, llamado
demanda, de grilar a los responsables de la sociedad por el I
dolor de existir dentro de esas reglas (competencia, trabajo,
propiedad. etc.). La histeria adolescente puede llegar a ser
I
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