Tarea 3 - Inclusión y exclusión a través de la cartografía social

Presentado por
Víctor Manuel Cruz – Código: 1.093.219.530
Grupo: 118

Tutora: July Lizeth Silva

Universidad Abierta y a Distancia (UNAD)
Escuela de Ciencia Sociales Artes y Humanidades
Programa de Psicología
Abril 2022
Contenido
Cartografía social...............................................................................................................................3
Descripción del mapa.........................................................................................................................3
Reflexión final.................................................................................................................................21
Referencias bibliográficas................................................................................................................22
 Cartografía social

Descripción del mapa

Este mapa se ejecutó con el fin de una investigación para conocer los diferentes lugares
donde se da la exclusión e inclusión e inclusión social, con las diferentes particularidades
de los iconos que se localizan en el mapa y en las convenciones, con fin de saber que parte
de la población se encuentra en mayor estado de vulneración, y poder hallar una solución a
la población y proyectar la inclusión social

Mi hogar
Vivió en el barrio paraíso, un barrio que en general es un barrio tranquilo, aunque
últimamente han puesto tomaderos y esto ha conllevado a algunos incidentes por casos de
ebriedad y mal comportamiento, las personas del barrio no son muy unidos y esto hace que
para hacer un proyecto a algo para colaborar en otros sectores se de con pocas personas,
hay que resaltar que los vecinos son muy respetuosos, solo que desde mi punto de vista
estamos muy condicionados por un sistema que nos guía a estar aparte de los problemas del
prójimo, supongo que esto está cambiando a medida que se están viendo como la sociedad
se esta desmoronando a causa de la explotación laboral, la canasta familiar con precios
altos mientras que los sueldos bajan, estas crisis hacen pensar a las personas y ser más
solidarios por su bien y por el del prójimo.
Restaurantes

 Carnes y vinos

El restaurante carnes y vinos es uno de los lugares por donde transita más la gente
santa Rosana, es un lugar de confort y de inclusión familiar.
 El Sarape
 El sarape es un restaurante más de actividad juvenil donde los jóvenes se reúnen a
comer y charlar, los fines de semana se ve mucha actividad.
 Choripaco

Choripaco es uno de los restaurantes emblemáticos de Santa Rosa ya que el

municipio tiene fama de hacer los mejores chorizos del departamento.
Supermercados
 Supermercado ara
 Por los alrededores del supermercado Ara se ve muchos habitantes de la calle, la
problemática dicen las personas que viven cerca del supermercado varían, por un
lado dicen que muchos de las personas que piden dinero son jóvenes que han caido
en la droga y terminan pidiendo cerca del lugar, lo que hace que las personas se
sientan tensas por miedo a que las roben, por otro lado as personas que trabajan en
el supermercado dicen que desde que ha aumentado el número de habitantes cerca
al sector, ha disminuido la clientela, se han quejado con la policía pero es
complicado ya que se van y al rato vuelven.
 Supermercado olímpica

Supermercado olímpica esta situado cerca de la galería por lo que en los fines de
semana después de las 6 dicen las personas que frecuentan este supermercado, que
no es bueno ir de compras ya que hay mucho borracho pendenciero y que prefieren
evitar problemas
 Supermercado la economía
 El supermercado la economía esta se ubica cerca del parque central lo cual lo
posiciona como uno de los mejores supermercados en cuanto a seguridad, pero
actualmente las personas que compran allá están yendo a los otros supermercados
porque el coste de los alimentos es más caro ahí que en los otros supermercados, las
personas dicen que toca es comprar un poquito aquí, un poquito allá y así porque se
sienten excluidos por los precios tan altos.

Barrios con altos índices de exclusión social

 La estación

La estación un barrio que en el transcurso de los años se ha ganado la reputación de

uno de los barrios más peligrosos de Santa Rosa, el problema de esta población es
por un lado la misma marginalidad con la que el resto del pueblo los ve, cosa que
agrava la situación, ya que si un joven busca trabajo y saben que es de allá,
probablemente no le den el trabajo. Los jóvenes del sector dicen: “ha es que como a
uno lo ven con cara de chirrete ( la palabra chirrete hace referencia a personas que
consumen droga) ya le están diciendo a uno que es un gamín y no se paran a pensar
 por un momento que problemas puedo tener, si ya comí, si mi familia esta bien, eso
me molesta, siento que me excluyen de la sociedad por nacer en la pobreza y no
poder vivir en un barrio mejor” otro joven del sector dijo “ a es que por eso es que a
uno le empieza es a dar rabia con la gente “de bien” porque siempre lo miran a uno
como si uno fuera un pedazo de basura que tienen que quitar antes que ensucie más
el pueblo”. Estos testimonios de personas del barrio son preocupantes ya que se
puede observar que hay jóvenes que no son delincuentes, que no buscan a quien
quitarle el dinero pero que aun así la sociedad los margina, y como por ensalmo
estos jóvenes responden a la sociedad con ira por ser tratados injustamente. La
exclusión en el barrio se ve también dentro de los mismos habitantes, muchos
jóvenes que tratan de estar en programas que brinda la alcaldía y grupos como
Educando Ando para que se integren a la sociedad, son vapuleados por otros
jóvenes que sienten un odio intenso por la sociedad y las personas que hablan de
igualdad, así que se desquitan con personas que tratan de buscar ayuda fuera del
barrio.
 La trinidad

El barrio la trinidad ha tenido muchos problemas de pandillas, el expendio de

drogas en el sector siempre ha sido monopolizados por unas personas peligrosas que
reclutan jóvenes para que vendan y atraigan clientela, como estos jóvenes rara vez
encuentran trabajo fuera del barrio por la marginalidad del mismo, terminan en la
filas de estas personas indeseables que se lucran vendiendo veneno, muchos padres
de estos jóvenes son consumidores de droga y lo muchos del barrio terminan
trabajando para pagar el vicio de sus padres, otros simplemente les gusta el negocio
(un joven con el que tengo una relación de conocidos ya que conocía al hermano
antes que lo mataran a balazos en el otro barrio la estación por peleas de territorio
para la venta de estupefacientes) el joven me dice “ Ja! Esta es la vida que me toco y
es mejor matar que ser matado, yo no es que le desee mal a nadie pero no por eso
voy a dejar mis vueltas (vueltas se refiere a negocios) yo necesito ganarme lo mío,
mire mi hermano era un berraco y murió en su ley, yo también voy a ser un berraco
 y voy a vivir como me toco sin quejarme” uno al escuchar estos testimonios se la
cae el alma al suelo, se siente un impotente al ver las malas decisiones que toman
los jóvenes, de ver como el mismo sistema de consumismo nos consume, nos
transforma y nos insensibiliza, la auto percepción de la marginalidad, la exclusión
del supuesto “mejor lugar para vivir” es un error social, cualquier lugar debe de
dignificarse, buscar una unidad de las personas, dar oportunidades, no juzgar y
apoyar a las personas que buscan salir de un destino que ellos creen merecer.

 La unión

La unión es un barrio cerca al rio, cosa curiosa he visto en otros municipios y

ciudades, que estos barrios por lo general son barrios marginados. En este barrio al
igual que la estación y la trinidad tienen problemas de droga, de pandillas jovencitas
embarazadas que no saben cómo cuidar de una nueva vida, ni de la de ellas mismas.
Este sector conocí un joven al que le decían chivo, bueno decir que lo conocí es
mentira lo que pasa es que hace varios años el joven intento robarme y con el
tiempo me di cuenta como le decían, años más tarde me llega la noticia que lo
mataron detrás del instituto tecnológico, lo mataron a puñaladas, una muerte
horrible para un joven de apenas 17 años de edad, cuando me dieron la noticia un
amigo me conto la historia del joven, el padre del joven lo mandaba a robar, y si no
llegaba con dinero lo golpeaba y lo dejaba en la calle, el padre valga mencionar era
un consumidor de basuco, un hombre despreciable que acabo con su vida y la de su
hijo, este señor aun vive en la unión, ya no tiene casa, cuento esta historia tan triste
 porque es en un barrio marginal donde pocas veces se hacen programas de bienestar
familiar como es debido para salvar niños de padres cono este señor, señoras del
sector dicen “cuando vienen por acá esas señoras de traje y esos señores, solo
vienen a hacer preguntas, a llenar papeles porque uno les pide ayuda, uno les dice
que los niños están desnutridos, y que responden? Que luego vienen otro
funcionario para brindar apoyo” las personas del sector se sientes excluidos por la
sociedad, sienten que solo los buscan para utilizarlos en sus encuestas y luego
volverlos a guardar en el baúl del olvido.

Lugares donde se promueve la inclusión

 Parque las araucarias

En el parque de las araucarias se han promovido eventos de inclusión como el que

es 100 en un día, una actividad donde tratan de integran a todas las personas del
municipio en hacer alguna actividad con otros con el finde interactuar y conocer
pero no solo ese es su objetivo sino también trabajar en actividades de cuidado y
conciencia del medio ambiente, también se han hecho eventos musicales de
esparcimiento y relajación para las personal del municipio, se han hecho eventos de
mercado agrícola con el fin de incluir a agricultores en una economía más justa.
 Parque el machete

El parque del machete me gusta mencionarlo en esta actividad por su historia o

bueno lo que yo conocí de niño, ya que este lugar no era un parque sino un lugar
donde se consumía drogas y después de las 8 de la noche era super inseguro, pero
ahora llega gente de todo lado y comparte un buen café y una charla amena en ese
lugar, me gusta ver este lugar como un proyecto donde se cambia la cara de un lugar
que la gente evitaba para hoy en día frecuentarlo, es agradable creer que esto mismo
puede pasar, con los barrios donde se ve tanta exclusión social, hay que invertir
como municipio para que el municipio sea un proyecto de cambio social.
 Parque recreacional de los valores

Este parque me trae recuerdos de niño ya que allá es donde mis padres me
enseñaron a montar bicicleta, en este sitio se han hecho integraciones con personas e
 la tercera edad, donde se hacen lúdicas y rifas para ayudar a estos abuelos que nos
las bases de la nueva generación, incluir a las personas de la tercera edad no solo es
importante sino un deber no solo del estado sino de los jóvenes, no se puede olvidar
nuestras raíces, nuestros mayores. Este parque también se han hecho integraciones
para niños con discapacidades psíquicas y motrices.

 Educando Ando

Esta es una organización virtualmente nueva, está conformada por jóvenes que
creen y buscan un cambio, yo he estado en algunas charlas y tengo amigos que están
en este grupo, las personas de este grupo han estado trabajando con grupos de
personas del sector de la estación, trinidad y la unión, se han hecho campeonatos de
futbol donde ha demostrado estos jóvenes de estos barrios mencionados un talento
digno de admirar, también en competías de dibujo y baile y déjenme dar mi opinión
como un humilde observador, estos jóvenes rebosa talento, lo que falta es cambiar
la forma de verlos, de tratarlos y de excluiros por ser quienes fueron o solo por
nacer, gracias a Educando Ando entre otras personas que han dando su granito de
arena para estas actividades, poco a poco las personas reconocen a estos jóvenes
como eso como jóvenes y no como delincuentes o futuros delincuentes.
Iglesias
 Santuario Nacional de la Virgen de la Medalla Milagrosa

La construcción del Santuario de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa nació

como una promesa hecha por el P. Martiniano Trujillo, Visitador Provincial de los
Padres Misioneros Vicentinos en Colombia, con ocasión de la revuelta bogotana del
9 de abril de 1948, cuando los miembros de la Casa Provincial (Padres, Hermanos,
Estudiantes y Novicios), unos 60 en total, fueron llevados presos al cuartel de la
policía de la carrera 24. La policía rebelde pretendía de esa manera defenderse del
bombardeo que proyectaba la Fuerza Aérea sobre este cuartel. Después de ocurridos
estos sucesos y de haber salido ilesos los rehenes, surge la idea de construir un
Santuario a la Virgen guardiana y protectora de sus hijos.

Un año más tarde, en 1949, siendo Rector de la Escuela Apostólica el P. Alfonso

Gutiérrez lanzó la idea de llevar a cabalidad la promesa hecha el año anterior en
estas tierras y así comenzaron las primeras gestiones para recaudar fondos y poder
iniciar la obra, los misioneros y apostólicos se las ingenian e inventan unas urnas
marianas que van de casa en casa por las veredas de Santa Rosa de Cabal, allí los
campesinos después de un sencillo acto mariano depositan sus ofrendas. Otros
misioneros vicentinos que se encuentran en otros lugares del país promocionan
también esta campaña en pro de la promesa hecha a la Madre María.” (CAMARA,
2018)
En la historia de construcción de esta iglesia se resalta las obras tales como:
donaciones, rifas, empanadas, bazares, bingos, festivales gastronómicos, bonos de
solidaridad, banquetes y auxilios gubernamentales se ha construido y se sigue
manteniendo la obra de este Santuario Mariano. Declarado bien patrimonial
 mediante acuerdo 005 de 2005. Lo que demuestra la solidaridad, la inclusión y el
trabajo en unidad logra lo que se propone.

 Basílica Menor de Nuestra Señora de Las Victorias

ubicada en el parque principal de Santa Rosa de Cabal, se constituye como uno de

los lugares más visitados por los turistas que a diario visitan la ciudad, es una
hermosa construcción con terminados en madera, puertas y naves amplias
iluminadas por bellos vitrales en los cuales están representadas las estaciones del
Viacrucis.
Lugar cultural
 Casa de la cultura
 La empresa Casa De La Cultura De Santa Rosa se encuentra ubicada en la localidad
de SANTA ROSA DE CABAL, en el departamento de RISARALDA. El domicilio
social de esta empresa es CALLE 14 15 45, SANTA ROSA DE CABAL,
RISARALDA.
La casa de la cultura es un lugar que trabaja sin animo de lucro donde se enseña
danza, música, arte, lo cual genera una inclusión para las personas de bajos recursos
que deseen aprender.
 Museo Anticuario Raíces

“El Museo Anticuario Raíces Colombia se fundó gracias al apoyo de financiero de

la fundación Viva la ciudadanía, la cual fue una organización que desarrollo los
proyectos de comunicación del eje cafetero.

Dentro del Museo Anticuario Raíces Colombia podrán encontrar una gran colección
de guacas las cuales son consideradas tesoros indígenas donde estos generalmente
guardaban a sus ancestros dentro de ellas, estas guacas fueron encontradas y desde
entonces son el principal centro de exhibición del Museo Anticuario Raíces
Colombia.

Lleva este nombre en virtud que es uno de los pocos museos que conservan cosas
tan antiguas y de cualquier tipo lo que hace que cualquier persona que lo visite
vuelva a sus raíces o simplemente los haga conocer de donde provienen, es muy
visitado por estudiantes debido a las piezas tan interesantes que esta conserva.”
(“Museo Anticuario Raices”, s/f)
  Antigua Estación del Ferrocarril

“El ferrocarril fue para el antiguo departamento de Caldas, hoy llamado Eje
Cafetero, la solución para la exportación del café, base de su desarrollo, e
importante soporte para la economía colombiana, por ser Caldas el primer productor
nacional. La aventura de construir un ferrocarril en la zona más montañosa de
Colombia, en las primeras dos décadas del siglo 20, para llevar el grano hasta un
puerto marítimo, fue un reto técnico, económico y humano para la región. Esta
crónica presenta la historia de la primera de las cuatro líneas férreas que cruzaron a
Caldas, y transcurre entre 1911 y 1927.”

Estación de policía
La policía en conjunto de organizaciones en pro de la inclusión y el desarme de pandillas de
los sectores vulnerables del municipio se han dispuesto a llevar campañas de reflexión e
inclusión, con actividades como películas de autorreflexión sobre la criminalidad, y se han
hecho partidos de futbol entre grupos que han estado en conflictos para sublimar las
asperezas por medio de un sano partido donde su objetivo es que los participantes
empaticen con sus contrincantes y a la vez demuestren su potencial su potencial.
Alcaldía

Con el liderazgo actual del alcalde Rodrigo Toro se ha apoyado a sector agrícola con la
reparación y construcción de vías por las que puedan transitar con seguridad y puedan
vender sus productos, esto en sí es un gran apoyo de inclusion para losd agricultores y y a
su vez una maniobra de economía para el sector, ya que se insentiva el desarrollo humano
desde la inclusión, también se han hecho campañas de trabajo por el medio ambiente donde
se ha denunciado rotundamente la minería en el municipio ya que esto afecta al campo y
como consecuencia al ciudadano de “a pie” por así decirlo, ya que si los productos del
campo escasean por culpa de la contaminación, los precios suben, y en este punto se puede
o más bien interpreto una exclusión económica por parte de las empresas desalmadas a la
ciudadanía y al campesino.
Hospital San Vicente De Paul

“La ese hospital san Vicente de paúl, es una entidad de salud de orden Departamental,
prestadora de servicios de salud de mediana complejidad creada en la ordenanza, expedida
por la asamblea Departamental de Córdoba ( nº 35 de 1994) En el año 1943, fue creado el
Hospital San Vicente de Paúl mediante ordenanza nº 39, emanada de la asamblea
Departamental de Bolívar, ya que en ese entonces pertenecíamos a ese Departamento, en
esta fechase autorizó la construcción de su edificación, pero las partidas para tal efecto solo
se hicieron afectivas en el año 1944, y la edificación real se hizo a partir de 1945; se puso al
servicio en 1948.
Su funcionamiento como institución al servicio de salud se consolido en la década de los
años 50, gracias a la actividad desarrollada por las religiosas de la comunidad siervas del
santísimo y la caridad. A partir de 1975 entro a hacer parte del sistema nacional de salud y
a regirse por las normas emanadas de este servicio nacional. En la década de los 80
funciono como hospital regional.” (NUESTRA HISTORIA – HOSPITAL SAN VICENTE
DE PAUL, s/f)
El hospital a apoyado la inclusión de jóvenes madres en procesos de pedagogía y
asesoramiento como madre primeriza, también se ha buscado por medio del gobierno
incluirlas en programas de subsidio y vivienda, por otra parte también ha colaborado con
campañas de prevención y educación sexual, la inclusión que más del hospital es a la hora
abordar los problemas económicos para algunas de las calamidades que viven las personas
en el día a día, valga subrayar que no es como que el hospital colabore mucho en
propuestas para la atención gratuita, ya que si bien ayuda, estos cupos son limitados y
muchas veces el post no cubre lo medicamentos necesarios para los tratamientos.
Educación
 Instituto Tecnológico Santa Rosa de Cabal

Posicionar al Instituto Tecnológico Santa Rosa de Cabal como la mejor Institución

Educativa de la región por la pertinencia y calidad del enfoque humanístico,
científico, tecnológico y el emprendimiento de su Proyecto Educativo Institucional.
La institución busca esencialmente servir a la comunidad, promover la prosperidad
general y garantizar la efectividad de los principios, derechos y deberes consagrados
en la Constitución Nacional; facilitar la participación de todos en las decisiones de
la vida comunitaria; asegurar la convivencia pacífica y la vigencia de un orden
equitativo y justo.
La educación impartida se sustenta en la promoción y vivencia de valores como el
amor al prójimo, la vida familiar, la lealtad, la veracidad, la honradez, el trabajo, la
constancia, la responsabilidad, el orden y todos aquellos valores aceptados
individual y colectivamente como orientadores y reguladores de la convivencia
humana.
Promoción del desarrollo humano integral para que las personas puedan desplegar
todas sus habilidades y capacidades físicas, emocionales, intelectuales, de relación y
de trascendencia.
 Colegio Nacional Francisco José de Caldas

Santa Rosa de Cabal, como todos los pueblos nacidos en el seno de la Colonización
Antioqueña, surgió y se consolidó con base en el trabajo comunitario. Una vez
asignados los predios urbanos y rurales a los fundadores de Cabal, primer nombre
de nuestra ciudad, los habitantes inspirados en el lema “Dios y Patria” procedieron a
construir con sus propias manos el patrimonio público: templo, escuela, cementerio,
casa consistorial y caminos empezando a moldear un pueblo donde la educación
constituía factor primordial y para garantizar con rentas propias la formación de los
niños, 77 santarroseños construyeron en 1852 un puente sobre el río Otún, “de
madera fina labrada” protegida con un techo de paja. Los viajeros y comerciantes
debían pagar un peaje por usarlo y fue así como se dejó la semilla para que en la
ciudad germinara con fuerza años después lo que sería una de sus mayores
fortalezas: la educación.
 Reflexión final
En este contexto analizamos un territorio (barrio) en el que no cuenta con problemas de
inclusión social. Desarrollar este tema en mi comunidad fue algo sorprendente y nuevo para
mí, aprendí mucho sobre mis vecinos y la gente que vive allí. En este trabajo logré observar
dónde hay exclusión o inclusión social y me llevé la sorpresa de que hay mucha inclusión y
empatía. Eso me ayudó y aclaro diferentes conceptos para poder realizar esta actividad
acerca de un mapeo social. Hice algunas lecturas de la unidad para saber sobre cartografía y
hacer una investigación realmente valiosa. Al leer encontré que “entendemos por
cartografía social como la ciencia que estudia los procedimientos en obtención de datos
sobre el trazado del territorio, para su posterior representación técnica y artística, y los
mapas, como uno de los sistemas predominantes de comunicación de ésta” Herrera, J.
(2008). (p. 5)

Durante la creación de la cartografía social me he dado cuenta de la importancia de hablar

con las personas, no solo con las del circulo social que uno normalmente frecuenta sino
también otros círculos sociales en los cuales uno a veces ignora por falta de atención y
motivación, al reconocer los problemas de exclusión que padece el municipio uno se pone a
pensar que muchas veces uno también margina a las personas tan solo por como se ven
físicamente, discrimina las personas pobre y relaciona mal vestido con delincuencia y
drogadicción, estos estereotipos sociales se deben acabar y empezar a fomentar la
comprensión y el desarrollo humano desde sus cimientos, porque desde mi opinión creo
que nos hemos vuelvo más sujeto-objeto que sujeto-humano, nos estamos deshumanizando,
y por ende ya no nos ponemos a pensar en el prójimo, perdemos sensibilidad, la empatía ya
se ve como debilidad y el poder se relaciona con el dinero y no con la capacidad humano
como fundamento para el desarrollo social, debemos transformar el humano desde una
perspectiva de potencialidad humana y no como una simple herramienta de desarrollo
económico.
 Referencias bibliográficas
CAMARA. (2018, junio 13). Santuario Nacional de la Virgen de la Medalla Milagrosa.
Cámara de Comecio de Santa Rosa de Cabal. https://www.camarasantarosa.org/santuario-
nacional-de-la-virgen-de-la-medalla-milagrosa/
Museo Anticuario Raices. (s/f). ViajareaColombia. Recuperado el 8 de abril de 2022, de
https://viajareacolombia.com/santa-rosa-de-cabal/museo-anticuario-raices/
NUESTRA HISTORIA – HOSPITAL SAN VICENTE DE PAUL. (s/f). Recuperado el 8
de abril de 2022, de https://www.esesanvicentedepauldelorica.gov.co/nuestra-historia/
Herrera, J. (2008). Cartografía Social.
https://juanherrera.files.wordpress.com/2008/01/cartografia-social.pdf