La Hermenéutica Jurídica

“LA HERMENÉUTICA JURÍDICA”
Introducción
La hermenéutica jurídica hace referencia a la interpretación del derecho,
tradicionalmente de la norma jurídica, y se ubica comúnmente dentro de los temas centrales de la
filosofía del derecho. No hay tratado de esta disciplina sin abordar, aunque sea someramente, el
tema de la interpretación. En la actualidad, la hermenéutica jurídica no es una disciplina
frecuente en los debates, por el contrario, se encuentra relegada e incluso ha sido criticada en el
sentido de ser irracional puesto que propone un modelo donde se evidencian los prejuicios del
juez y el horizonte histórico en el cual interactúa.
De otra parte, también la filosofía analítica ha influenciado -en mayor medida- al
Derecho. En su momento lo hizo a través del método jurídico tradicional, pero en la actualidad,
la argumentación jurídica ha suplido dicho papel. Esta nueva disciplina se ha centrado en la
justificación de las decisiones judiciales, específicamente en proponer criterios a partir de los
cuales se pueda considerar justificada una decisión, para lo cual se basa en el discurso general
práctico y también en categorías lógicas como el silogismo judicial. Por eso, estas teorías no
buscan dar cuenta del proceso por el cual se llega a una decisión judicial, sino simplemente si
ésta cumple con determinados criterios o requisitos. En este proyecto, tendremos como objetivo
estudiar la hermenéutica jurídica y papel importante para el derecho. (Blas, 2015)
Como segundo componente en presentación, tenemos al derecho como ciencia
hermenéutica. A consideración de Charles Taylor, las ciencias humanas, son ciencias
hermenéuticas. Ciencias hermenéuticas serían aquellas que se ocupan del significado de textos,
de acciones, de signos y de otros “portadores de significado”, creados por los seres humanos
para otros seres humanos. Así, el derecho entraría en el ámbito de las ciencias hermenéuticas.
Sin embargo, una interpretación del Derecho no puede limitarse a lo textual. El Derecho tiene
una doble agenda, por un lado, su objeto es a acción humana y su contexto social y, por otro, lo
2
textual-normativo, en perpetua remisión y confrontación. La hermenéutica jurídica tradicional,
entendida como interpretación de los enunciados jurídicos o textos, se equivoca al reducir lo
jurídico a lo textual-regulador. Partiendo de esta premisa proponemos una hermenéutica que no
olvide la relación dinámica entre acción humana y norma. estudiaremos la posición
hermenéutica de los tres grandes intérpretes del derecho: el legislador, el ciudadano y el
aplicador (juez o funcionario) sin perder de vista que el derecho, como ciencia hermenéutica
tiene como fin dar sentido y significado a la acción humana.
En el tercer punto, veremos a la hermenéutica no tanto como método filosófico
determinado, sino como la herramienta inherente a todo acto humano, especialmente en el de la
toma de decisión. El derecho supone una toma de decisión tanto en el ejercicio legislativo como
en la práctica judicial. Pero la interpretación humana siempre genera un estado de incertidumbre,
al dar la impresión de que se trata de un acto privado de objetividad, más propio de la ciencia, lo
que ha llevado a buscar un paradigma en derecho que sea científico y que se ha identificado
muchas veces con el positivismo (empirismo) lógico. La perspectiva filosófica que proponemos
es la del análisis de la propia naturaleza inherente del acto interpretativo, toda vez que ni el dato,
ni el sujeto, ni la ciencia se pueden reducir a meros datos y hechos, sin tener en cuenta no solo el
contexto de justificación, sino el de descubrimiento y la perspectiva sociológica. A ello
sumamos las nuevas perspectivas de la neurociencia y la psicología cognitiva basada en la
inferencia bayesiana que muestra, a su vez, cómo la percepción sensorial es leída por el cerebro
desde un contexto cultural e histórico propio capaz de realizar un pensamiento proyectivo. Esto
supone que el razonamiento analítico y la lógica deductiva y empírica no son suficientes a la
hora de analizar unos datos que nunca son leídos de forma neutra (en bruto). (Cubo Mayo, 2019)
En conclusión, la mejor forma de evitar la incertidumbre no consiste en cerrar los ojos a la
evidencia de la interpretación, sino afrontarla con herramientas como la hermenéutica.

3
Referencias
Blas, O. Z. (2015). Hermenéutica y argumentación jurídica. Tesis , Getafe. Recuperado el 15 de
Noviembre de 2021, de
https://e-archivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/24958/TFM_MEADH_Oswaldo_Zava
la_2017.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Cubo Mayo, Á. (2019). El derecho como ciencia hermenéutica: La dimensión jurídica de la

acción humana. Anuario de la Facultad de Derecho, 46. Recuperado el 14 de Noviembre
de 2021, de https://dehesa.unex.es:8443/bitstream/10662/12277/1/0213-
988X_35_397.pdf
Grondin, J. (2006). ¿Qué es la hermenéutica? Francia: Herder. Recuperado el 14 de Noviembre

de 2021
Lázaro Pulido, M. (2019). La hermenéutica jurídica desde la perspectiva filosófica. Anuario de

la facultad de derecho, 52. Recuperado el 15 de Noviembre de 2021, de
https://dehesa.unex.es:8443/bitstream/10662/12279/1/0213-988X_35_481.pdf

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“LA HERMENÉUTICA JURÍDICA”

La hermenéutica jurídica hace referencia a la interpretación del derecho,

tradicionalmente de la norma jurídica, y se ubica comúnmente dentro de los temas centrales de la

tema de la interpretación. En la actualidad, la hermenéutica jurídica no es una disciplina

juez y el horizonte histórico en el cual interactúa.

De otra parte, también la filosofía analítica ha influenciado -en mayor medida- al

la argumentación jurídica ha suplido dicho papel. Esta nueva disciplina se ha centrado en la

justificación de las decisiones judiciales, específicamente en proponer criterios a partir de los

estudiar la hermenéutica jurídica y papel importante para el derecho. (Blas, 2015)

Como segundo componente en presentación, tenemos al derecho como ciencia

hermenéutica. A consideración de Charles Taylor, las ciencias humanas, son ciencias

textual-normativo, en perpetua remisión y confrontación. La hermenéutica jurídica tradicional,

entendida como interpretación de los enunciados jurídicos o textos, se equivoca al reducir lo

jurídico a lo textual-regulador. Partiendo de esta premisa proponemos una hermenéutica que no

olvide la relación dinámica entre acción humana y norma. estudiaremos la posición

hermenéutica de los tres grandes intérpretes del derecho: el legislador, el ciudadano y el

tiene como fin dar sentido y significado a la acción humana.

En el tercer punto, veremos a la hermenéutica no tanto como método filosófico

determinado, sino como la herramienta inherente a todo acto humano, especialmente en el de la

en la práctica judicial. Pero la interpretación humana siempre genera un estado de incertidumbre,

contexto de justificación, sino el de descubrimiento y la perspectiva sociológica. A ello

sumamos las nuevas perspectivas de la neurociencia y la psicología cognitiva basada en la

supone que el razonamiento analítico y la lógica deductiva y empírica no son suficientes a la

En conclusión, la mejor forma de evitar la incertidumbre no consiste en cerrar los ojos a la

evidencia de la interpretación, sino afrontarla con herramientas como la hermenéutica.

Cubo Mayo, Á. (2019). El derecho como ciencia hermenéutica: La dimensión jurídica de la

Grondin, J. (2006). ¿Qué es la hermenéutica? Francia: Herder. Recuperado el 14 de Noviembre

Lázaro Pulido, M. (2019). La hermenéutica jurídica desde la perspectiva filosófica. Anuario de

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