Curso : 6to Primaria Blanco

Monografía para la materia de Ciencias

Sociales

Monografía a cargo de los estudiantes:

Anelisse Katherina Lara Espinoza: Introducción y conclusión de Mosetenes
Sergio Fernando Morán Choquetarqui: Historia de Mosetenes
Andrea Ainoa Mamani Arnez: Ubicación Geográfica de Mosetenes
Ricardo Alfredo Martínez Miranda: Cultura de Mosetenes
Ulises Cardenas Jardín: Medicina Tradicional de Mosetenes
Camila Trujillo Cayo: Modo de Vida de Mosetenes
María Leticia Sanjinés Merino: Organización política, social y económica de
Mosetenes
Sebastián Andre del Barco Vargas: Situación actual de Mosetenes
 INDICE
Introducción ....................................................................................... 2
Historia ............................................................................................... 3
Ubicación geográfica.......................................................................... 5
Cultura ............................................................................................... 6
Medicina Tradicional ......................................................................... 10
Modo de Vida..................................................................................... 15
Organización Política, Social y Económica ......................................... 17
Estado Actual ..................................................................................... 18
Conclusión.......................................................................................... 20
Bibliografía ......................................................................................... 22

1
 INTRODUCCIÓN
Los mosetenes son un pueblo indígena originario de la Amazonía de Bolivia, asentado en
el departamento de Beni.
Habitan a lo largo del río Beni y al este del mismo. Son personas sedentarias dedicadas a la labranza.
Viven en cabañas de caña. Llevan túnicas largas sin mangas de colores brillantes. No tienen canoas pero
usan balsas. El arco y la flecha son sus principales armas.
La familia mosetena consta de dos pueblos, los t´simanes y los mosetenes, que se hacen
llamar mintyi'in ('personas'), y llaman a su idioma tsinsi ('nuestro idioma') o khäei'si. Entre otras tribus y
pueblos (según Metraux) los mosetenes fueron nombrados también: raches, amos, chumpas, cunanas,
aparoños y magdalenos. Según su ubicación, es decir, los ríos donde viven, algunos mosetenes se
llaman muchanes y otros tucupi. Los t'simanes llaman a los mosetenes como chhaetidye ('aquellos que
se parecen a nosotros).

En el marco de la Ley 1715, los mosetén lograron hace un tiempo su tierra comunitaria de origen (TCO),
titulada, en la zona de Inicua, Santa Ana y Muchanes, en los departamentos de La Paz y Beni.

Es muy interesante e importante que los Mosetenes fueron el primer territorio indígena titulado en La Paz
y además tienen una fundación llamada OPIM, que significa Organización del Pueblo Indígena
Mosetenes.

Para esta monografía investigamos de tanto de libros como de fuentes digitales la información que
daremos a continuación. Hicimos la investigación con tal de que esté detallado y completo.

La estuvimos haciendo desde una semana y fue un tanto difícil encontrar información de esta cultura ya
que no es tan reconocida, pero lo logramos hacer y lo hicimos lo mejor que pudimos.

2
 LA HISTORIA DE LOS MOSETENES o
chimanés

Antes Después

La organización social básica de los chimanes es la familia nuclear, en la que sólo cuentan los parientes
directos, pero es abierta, pues mantiene ciertos vínculos de parentesco extendido con otras familias. La
movilidad espacial de la población está íntimamente relacionada con el patrón de asentamiento y el
sistema de parentesco, articulándose a menudo ambos componentes del sistema social.

El antropólogo Milton Eyzaguirre comenta que “lo más curioso de esta cultura es que no se permite el
enojo. Pero cuando este sentimiento se apodera de uno de sus integrantes, lo que se hace es mandarlo
al monte hasta que se le pase. Según ellos, el enojo trae mala suerte e incluso puede llamar a la muerte.
También se casan entre ellos como una forma de proteger su territorio”.

Antes de la evangelización existía entre los chimanes la poligamia sororal, es decir que un varón estaba
autorizado a casarse con dos hermanas. En cuanto a la formación de sus sociedades, los asentamientos
más pequeños están compuestos a menudo por un solo grupo de viviendas, generalmente de gente
relacionada por un parentesco cercano.

Una vez consolidado un matrimonio, la nueva pareja va a vivir al lugar de residencia de la familia materna
de la mujer, sistema denominado ginecoestático. Todos los chimanes hablan su idioma nativo en las
actividades cotidianas, en reuniones y eventos internos.

Cuenta el antropólogo losé Tejeiro que entre los chimanes, ubicados en el suroeste del Beni, en las
provincias Ballivián y Moxos, la construcción de chozas de palmeras es compartida por hombres y
mujeres. “Entran al monte, cosechan las hojas de palmera, las transportan y trabajan juntos en la
instalación del techo. Anteriormente esta actividad era realizada exclusivamente por el hombre, y ahora
se incorpora a la mujer y a la familia debido a la demanda de esta hoja”.

Los chimanes creen en Dojity y Micha, “dos divinidades que son hermanos, uno travieso y otro formal, a
los que se debe la fundación del mundo, la creación del hombre, la flora y la fauna”.

HABITANTES.-Censo INE (2001): 6.351. Conniob (Confederación Nacional de Nacionalidades Indígenas

Originarias de Bolivia) (2004): 7.130.

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COMUNIDAD.-San Ambrosio, San Salvador, Rosario del Tacuaral, Jorori, Naranjal, Remanso, Socorro
San Antonio y otras.

IDIOMA.-Chiman

ACTIVIDAD PRINCIPAL.-Pesca y recolección de jatata.

VÍAS DE ACCESO.-Fluvial: se puede acceder por los ríos Maniquí, Curiraba y otros. Terrestre: por esta
vía se puede llegar a las regiones del río Maniquí, arroyo Maniquí Viejo, a la del Curiraba y el río Mattos,
sólo en época seca.

No se sabe mucho como era la cultura originaria mosetén. Es seguro que eran principalmente cazadores,
pescadores y recolectores, parecidos a los tsimane, con quien no solamente compartían la misma familia
lingüística. Según los cronistas eran guerreros y nómadas, su población era de aprox. 2600 habitantes.
Todos los mosetén se entienden como católicos, religión que interpretan a su manera.
Lo que queda vivo es un enorme conocimiento acerca de la naturaleza y plantas medicinales que ella
ofrece. En caso de enfermedades se acude a conocedores de la comunidad, y si estos no pueden
solucionar el problema de salud, acuden a curanderos reconocidos en otras comunidades.
Desde sus más remotos antepasados tienen como principal y tradicional actividad económica a la
agricultura, complementada con la caza, la pesca y la recolección.
Para complementar su economía, en los últimos años la artesanía se ha convertido en una importante
fuente de ingresos, especialmente para las mujeres que se dedican a esta actividad tejiendo objetos
diversos con fibras vegetales.
No obstante, como sucede en casi todos los pueblos convertidos, éste posee aún un mundo mítico propio
que se traduce en muchos cuentos y leyendas, algunos modernizados, que relatan adultos y ancianos,
pero también niños, que siempre tratan sobre el mundo sobrenatural y los seres superiores.
El 21 de agosto de 1994 los mosetenes fundaron la OPIM.2 años después en 1996 la organización
participó en el movimiento que declara una nueva ley de tierras en Bolivia. Como resultado de una
manifestación suya, el territorio moseten recibió la denominación de TCO
La nación mosetenes.-Su carácter es dulce sin que les falte soberbia. Son alegres, confiados, buenos,
fáciles de engañar y parecen amarse entre sí. Muchas veces se han mandado misiones a sus moradas,
cuyo acceso es sumamente difícil debido a los precipicios y accidentes del terreno, se sometieron allí
voluntariamente.

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 UBICACIÓN GEOGRÁFICA
La ubicación original de los mosetén abarcaba la región desde Reyes y San Borja hasta el río Bopi
incluyendo la serranía de los Mosetenes. Actualmente su TCO se sitúa a ambos lados del río Cotacajes
y Beni, como se llama en su otro curso. La región se destaca por zonas aluviales fértiles al lado del río y
las serranías cubiertas de bosques. La TCO experimenta una fuerte colonización en la región dividida en
dos partes mayores, ya su vez ahuecados por islas de colones. También atravesaron los ríos Coroico y
Mapiri que en su unión formasn el rio Kaka.
Pero solamente en las orillas de los ríos se encuentran los pueblos de estos indios, pero el interior no
está abitado y en las cumbres de los cerros falta agua para regar sus campos. Los mosenetes colindan
con los quechuas de Cochabamba en el sur y los Yuracares y Mojos en el sur.
Antiguamente, los mosetenes teníamos un sólo territorio extenso que recorríamos cuantas veces
queríamos. Este espacio geográfico era un círculo rico de vida, un escenario que de generación en
generación aprendimos a respetar.
Antes de la llegada de los españoles, es decir, los curas Jesuitas y luego los Franciscanos, las tres
comunidades de los indígenas Mosetenes: Covendo, Santa Ana y Muchane, tenían un gran número de
pobladores. Se decía que la comunidad de Covendo contaba con alrededor de 600 familias. Mientras que
Santa Ana tenía 400 familias y la comunidad de más abajo del río Cotacajes, Muchanes, contaba con 300
familias, haciendo en total entre las tres comunidades de 1.300 familias moseteñas. Los cargos de
Cacique o Comisario varían de acuerdo a las zonas del territorio, aunque con ciertas diferencias en el
desempeño de sus funciones.
En el área de Santa Ana - Muchane nombran al Primer y Segundo Comisario, mientras que en la zona
de Covendo es tradicional nombrar al Segundo Cacique y Secretario de Hacienda.
De todas maneras, se observa la influencia de los cargos sindicales en las comunidades. Las mujeres
están establecidas en la Organización de las Mujeres Indígenas Mosetenes, que tiene una estructura
propia. Fueron nombrados junto a otros pueblos con el denominativo de "chunchos", y también se los
denominó Muchanes, Tucupi, Amos o Raches, Aparonos, Inicuanis y Pumana o Pumacanas. Sobre el
origen de la voz „Mosetén‟, se atribuye a que su hábitat alcanzaba el territorio de los Moxos, „moxetenes‟.
Los Mosetén contaban con una forma de organización de carácter tribal, vivían en grupos de 20 a 30
familias al mando de un líder, llamado mujchiadi, quien era elegido por su perspicacia y habilidad para la
guerra, la caza, la pesca y otras actividades. Existían los sacerdotes nativos, llamados kukutzi , y su rol
era conservar ritos y ceremonias que caracterizaban a la cosmovisión de este pueblo.

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 Cultura Mosetén
CULTURA. – Son un pueblo indígena originario de la Amazonia de Bolivia, tiene 150 años son una etnia
reducida. Se casan entre ellos mismos principalmente para que los Aymaras no se apropien de sus
territorios. Poseen un mundo mítico que se traduce en cuentos y leyendas, son cazadores, pescadores y
recolectores, según los cronistas eran guerreros y nómadas, tienen enormes conocimientos de la
naturaleza y las medicinas naturales.

TRADICIÓN. –Moseten y son parte de su identidad como pueblo indígena. Los utensilios domésticos, las
vestimentas confeccionadas, la representación de danzas, la construcción y ejecución de instrumentos
ancestrales de música, además de la construcción de sus viviendas son las manifestaciones culturales
vivas del arte Moseten.

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COSTUMBRES. -En las misiones, los Moseten trabajan las chacras tres días a la semana para la Misión
y otros tres días para el autoconsumo. También se producían piezas artesanales como los sombreros
finos de las hojas de la palmera jipijapa.
RELIGIÓN. -Los Moseten practican la religión católica. Por la historia de la etnia, fueron las Misiones
Jesuitas y los sacerdotes franciscanos, quienes les transmitieron las bases del catolicísimo, al grado que
en las comunidades donde se asientan no se conoce el protestantismo que mediante la iglesia entraron
con fuerza, también posee un mundo mítico sobrenaturales y los seres superiores y guardines, Los
mosetenes son en su mayoría bilingües activos.
FIESTAS TÍPICAS. –Se celebran con danzas y música a sus dioses o seres sobrenaturales, se festejan
cuando nace un hijo varón.

La fiesta se llama Fiesta Grande es el 8 de diciembre día de la Concepción Purísima en la comunidad de

Covendo, cada año una persona se compromete para la fiesta del siguiente año. Su danza típica es
también danza autóctona de Santa Ana de los Mosetenes.

PLATOS TÍPICOS. -Masaco de yuca, arroz, maíz, frijol, plano, sandia, tomate, cebolla, y frutas.
VESTIMENTA. -La vestimenta de Corocho antiguamente era de corteza de árbol de Corocho tanto para
el hombre como para la mujer se vestían igual, el hombre se diferenciaba por la atadura en la cintura.
Hoy en día la vestimenta es una camisa blanca de mangas largas y llevan abarcas de goma y sombreros
en los hombres y en mujeres vestido largo con encajes anchos de colores.

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Esta es la vestimenta actual de la Moseten

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 Medicina tradicional
ELEMENTOS QUE SE EMPLEAN EN LA CURACION.-Desde que los mosetenes nacen son sujetos de
aprendizaje y de curación por parte de sus padres. En este sentido, son los padres, abuelos y hermanos
mayores los directos encargados de formar física y espiritualmente a sus hijos en las diversas prácticas y
conocimientos desarrollados por su sociedad. La práctica de la medicina exige desarrollar en los agentes
médicos tradicionales capacidades que les permitan conocer las propiedades medicinales de diferentes
plantas que crecen en los diversos ecosistemas del pueblo Mosetén. En ese entendido, debemos saber
que las distintas partes de una planta se emplean para tratar diferentes dolencias, sean físicas o
espirituales.

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LAS ENFERMEDADES Y SUS REMEDIOS.-Tïi sun’dyesi’ (Las enfermedades más comunes) Los
especialistas curanderos y los mismos comunarios denominan las enfermedades según el órgano, el lugar
o las características de la dolencia. Igualmente, el tratamiento es aplicado según la dolencia, tal como se
puede ver en el siguiente cuadro.

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 Modo de Vida
Los Mosetenes son personas sedentarias dedicadas a la labranza. Viven en cabañas de caña. Llevan
túnicas largas sin mangas de colores brillantes. No tienen canoas pero usan balsas. El arco y la flecha
son sus principales armas.
La familia mosetena consta de dos pueblos, los t'simanes y los mosetenes, que se hacen
llamar mintyi'in ('personas'), y llaman a su idioma tsinsi ('nuestro idioma') o khäei'si. Entre otras tribus y
pueblos (según Metraux) los mosetenes fueron nombrados también: raches, amos, chumpas, cunanas,
aparoños y magdalenos. Según su ubicación, es decir, los ríos donde viven, algunos mosetenes se
llaman muchanes y otros tucupi. Los t'simanes llaman a los mosetenes como chhaetidye ('aquellos que
se parecen a nosotros).2
Los mosetenes se basa actualmente en la familia monogámica rígida, con tendencia endogámica, debido
probablemente al temor de que los colonos aimarás se apropien de sus tierras. Los mosetenes son
cristianos católicos evangelizados por las órdenes jesuítica y franciscana, casi sin presencia protestante
ni evangélica.3
Hay un alto grado de solidaridad social entre ellos, que se manifiesta en el compadrazgo, comenta el
estudioso Wigberto Rivero. La tendencia endogámica del pueblo se ha consolidado ante la masiva
presencia de colonizadores collas en la región.
CONVIVENCIA FAMILIAR.-La pauta de crianza comunitaria y género se da en una sola casa donde están
los padres, abuelos y la pareja que se ha concubinado, esta relación de parentesco se dan en nuestra
sociedad para mantener nuestro idioma y nuestro grupo sanguíneo.
Los matrimonios se hacían entre primos cruzados, es decir, entre los hijos de los hermanos del sexo
opuesto de cada uno de los padres, por ejemplo, la hija mujer de un hombre se casa con el hijo hombre
de su hermana; esto para mantener grupo sanguíneo en la familia. Antes y después del nacimiento. El
bebé estaba ya designado para ser el marido o la mujer de uno de sus primos cruzados. La madre y el
padre van enseñando a los niños y niñas. La madre es la que se encarga de enseñar a la hija todo lo
relacionado a la mujer; mientras que el padre enseña al hijo todo lo relacionado actividades del hombre.
IDIOMA .-El idioma moseteno tiene dos dialectos: el moseteno de Santa Ana: hablado en las aldeas de
Santa Ana, Inicua, Muchanes y otros asentamientos circundantes más pequeños; y el moseteno de
Covendo, que se habla en Covendo y las aldeas circundantes. Los mosetenes son bilingües, hablan
moseteno y español, los mosetenes están relacionados con los grupos chon (she y tehuelche) del sur
de Argentina y Chile. Suárez (1969 y 1973) extiende esta teoría a los yuracarés, otra etnia boliviana. Por
lo que todos estos grupos se conectan con hablantes panos y tacanas. El área de esta megafamilia se
extiende hacia el oeste de Brasil vecino a Perú y Bolivia y al sur a través de Argentina hasta Tierra del
Fuego.

“Los mosetenes se casan entre ellos principalmente por no permitir que los colonos aymarás, por ejemplo,
se apropien de sus terrenos”, añade el antropólogo Milton Eyzaguirre.

No obstante, como sucede en casi todos los pueblos convertidos, éste posee aún un mundo mítico propio
que se traduce en muchos cuentos y leyendas, algunos modernizados, que relatan adultos y ancianos,
pero también niños, “y que siempre tratan sobre el mundo sobrenatural y los seres superiores y
guardianes”.

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En cuanto a sus asentamientos físicos, alcanzaron un aceptable grado de calidad de vida. Las poblaciones
de Covendo y Santa Ana tienen electricidad propia, mientras las comunidades de Inicua y Muchane
cuentan con energía eléctrica para su escuela y para los equipos de radio.

Desde sus más remotos antepasados tienen como principal y tradicional actividad económica a la
agricultura, complementada con la caza, la pesca y la recolección. Hay, para este movimiento, un solo
precepto riguroso: cada familia chaquea de tres a cinco hectáreas por año, con sembradíos de arroz,
maíz, yuca, plátano, frijol, hualuza, sandía, cebolla, tomate y una variedad de frutos.

Para complementar su economía, en los últimos años la artesanía se ha convertido en una importante
fuente de ingresos, especialmente para las mujeres que se dedican a esta actividad tejiendo objetos
diversos con fibras vegetales.

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 Organización política, social y
económica
La organización social de este grupo étnico se basa actualmente en la familia monogámica rígida, pues
prescribe drásticamente el concubinato. Hay un alto grado de solidaridad social entre ellos, que se
manifiesta en el compadrazgo”, comenta el estudioso Wigberto Rivero. La tendencia endogámica del
pueblo se ha consolidado ante la masiva presencia de colonizadores collas en la región.
Se casan entre ellos principalmente por no permitir que los colonos aymarás, por ejemplo, se apropien de
sus terrenos”, añade el antropólogo Milton Eyzaguirre.
Su economía, en los últimos años la artesanía se ha convertido en una importante fuente de ingresos,
especialmente para las mujeres que se dedican a esta actividad tejiendo objetos diversos con fibras
vegetales.
Tradicionalmente, los mosetén presentaban una sociedad igualitaria. Cada asentamiento contaba con
un jefe. Los líderes tenían poder de decisión solamente en caso de guerra, mientras que en tiempos de
paz valía su opinión, pero no tenían derecho de mando.
La cristianización católica de los mosetén es firme y generalizada, desde la dura evangelización efectuada
por las órdenes jesuíticas y franciscanas, “al grado que en las comunidades donde se asientan no se
conoce el protestantismo, que mediante las iglesias adventista y evangelista ingresaron con tanta fuerza
en la zona
En cuanto a sus asentamientos físicos, alcanzaron un aceptable grado de calidad de vida. Las poblaciones
de Covendo y Santa Ana tienen electricidad propia, mientras las comunidades de Inicua y Muchane
cuentan con energía eléctrica para su escuela y para los equipos de radio.
Desde sus más remotos antepasados tienen como principal y tradicional actividad económica a la
agricultura, complementada con la caza, la pesca y la recolección. Hay, para este movimiento, un solo
precepto riguroso: cada familia chaquea de tres a cinco hectáreas por año, con sembradíos de arroz,
maíz, yuca, plátano, frijol, hualuza, sandía, cebolla, tomate y una variedad de frutos.

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 estado Actual de la cultura
mosetén
SITUACIÓN ACTUAL.-La TCO mosetén está rodeada de colonos y otras propiedades. Como no
están fijadas las fronteras en forma visible, muchos de los infractores reclaman no haber sabido cuando
están dentro de territorio mosetén.
Población: 2.600 hab. La mayoría de los moseten.

Ubicación: Departamento La Paz y Beni; provincias.

Familia Lingüística: Mosetén, que comparten el idioma: CHIMAN.
CARACTERISTICAS.-Habitan a lo largo del río Beni y al este del mismo. Son personas sedentarias
dedicadas a la labranza. Viven en cabañas de caña. Llevan túnicas largas sin mangas de colores
brillantes. No tienen canoas pero usan balsas. El arco y la flecha son sus principales armas.
La familia mosetena consta de dos pueblos, los t´simanes y los mosetenes, que se hacen
llamar mintyi'in ('personas'), y llaman a su idioma tsinsi ('nuestro idioma') o khäei'si. Entre otras tribus y
pueblos (según Metraux) los mosetenes fueron nombrados también: raches, amos, chumpas, cunanas,
aparoños y magdalenos. Según su ubicación, es decir, los ríos donde viven, algunos mosetenes se
llaman muchanes y otros tucupi. Los t'simanes llaman a los mosetenes como chhaetidye ('aquellos que
se parecen a nosotros).
La organización social de los mosetenes se basa actualmente en la familia monogámica rígida, con
tendencia endogámica, debido probablemente al temor de que los colonos aimarás se apropien de sus
tierras. Los mosetenes son cristianos católicos evangelizados por las órdenes jesuítica y franciscana, casi
sin presencia protestante ni evangélica.
En el marco de la ley n.º 1715 a los mosetenes se le reconoció su tierra comunitaria de origen (TCO) en
la zona de Inicua, Santa Ana y Muchanes, en los departamentos de La Paz y Beni.

POBLACION.-Según el censo Conniob (Confederación Nacional de Nacionalidades Indígenas y

Originarias de Bolivia (2004), eran 3280. La población que se autorreconoció como mosetén en el censo
boliviano de 2001 fue de 789 personas. Este número aumentó a 3516 en el censo de 2012.
Los mosetenes de Covendo son 600 y los de Santa Ana 150-200.

IDIOMA.-El idioma moseteno tiene dos dialectos: el moseteno de Santa Ana: hablado en las aldeas de
Santa Ana, Inicua, Muchanes y otros asentamientos circundantes más pequeños; y el moseteno de
Covendo, que se habla en Covendo y las aldeas circundantes.

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IMÁGENES DE REFERENCIA

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 Conclusión
En conclusión, Mosetenes es una cultura muy extensa de la que se puede hablar en estos factores :
HISTORIA.- En Mosetenes, se le da mucha importancia a la familia y tienen normas de familia muy
relacionadas con esta. Por ejemplo, una vez que ya se dio el matrimonio de la pareja, tendrán que ir a
vivir en la residencia materna de la esposa.
Otro dato muy interesante es que en esta cultura no se permite el enojo, y si alguna persona lo tiene, se
lo manda a la montaña hasta que se le pase.
Cambiando de tema, no se sabe mucho sobre la cultura Mosetén, pero se piensa que fueron cazadores,
pescadores y recolectores. También compartían muchas cosas con los t´simanes.
Son católicos y tienen un amplio conocimiento sobre medicinas que veremos más adelante.
Finalmente, hicieron una fundación (OPIM) para su tribu y fue el primer territorio indígena titulado en La
Paz.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA.- Mosetenes se fue extendiendo por varios lugares, pero la ubicación original
de los mosetén abarcaba la región desde Reyes y San Borja hasta el río Bopi incluyendo la serranía de
los Mosetenes.

CULTURA MOSETÉN.- Como costumbre en las misiones, los Moseten trabajan las chacras tres días a
la semana para la Misión y otros tres días para el autoconsumo. También se elaboraban piezas
artesanales.
Su religión es católica y sus festas típicas se celebran con danzas y música a sus dioses o seres
sobrenaturales, se festejan cuando nace un hijo varón.
Esa fiesta se llama Fiesta Grande y se realiza el 8 de diciembre día de la Concepción Purísima en la, cada
año una persona se compromete para la fiesta del siguiente año.

Vestimenta Actual De la cultura Mosetén

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MEDICINA TRADICIONAL.- En esta cultura, desde que nacen, las personas de la cultura mosetenes
aprenden acerca de las medicinas tradicionales que usan para curar enfermedades. Hay una inmensa
variedad de plantas medicinales y se usan tanto las hojas de algunas, como flores de otras, troncos de
muchas, raíces de las demás, etc.
MODO DE VIDA.- Los Mosetenes son sedentarios dedicados a la labranza. Viven en cabañas de caña.
Llevan túnicas largas sin mangas de colores brillantes. No tienen canoas pero usan balsas. El arco y la
flecha son sus principales armas.
Contraen matrimonios entre ellos mismos para evitar que los aimaras se adueñen de su territorio, hacían
matrimonios entre primos cruzados para mantener sus lazos sanguíneos.
Hablan moseteno y este a su vez se divide en 2 dialectos : El moseteno Santa Ana y el Moseteno
Convendo.
Para completar, tienen una muy buena calidad de vida con energía eléctrica disponible y su mayor fuente
de ingresos es su cerámica.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA, SOCIAL Y ECONÓMICA.- Hay un alto grado de solidaridad social entre
ellos, que se manifiesta en el compadrazgo. En los últimos años la artesanía se ha convertido en una
importante fuente de ingresos, especialmente para las mujeres que se dedican a esta actividad tejiendo
objetos diversos con fibras vegetales como dijimos anteriormente. Además presentaban una sociedad
igualitaria, los jefes podían opinar solo en tiempos de guerra. Cada familia obtiene de tres a cinco
hectáreas por año, con sembradíos de arroz, maíz, yuca, plátano, frijol, hualuza, sandía, cebolla, tomate,
etc.
ESTADO ACTUAL DE LA CULTURA MOSETÉN.- Actualmente la TCO de la cultura mosetén está
rodeada por otras viviendas y como no se establecieron límites fijos, las personas que no son de la cultura
aseguran no haber notado que estaban en territorio indígena. Su población es de 2.600 habitantes.
En el marco de la ley n.º 1715 a los mosetenes se le reconoció su tierra comunitaria de origen (TCO) en
la zona de Inicua, Santa Ana y Muchanes, en los departamentos de La Paz y Beni.

Con este trabajo tratamos de motivar a las personas para proteger, investigar y valorar nuestras culturas
tan abiertas y llenas de curiosidades, misterios, datos interesantes, etc. También recordar que nosotros
somos parte de ellas como bolivianos de corazón.
En esta monografía pudimos ver varios aspectos muy interesantes acerca de esta cultura de Mosetenes
y apreciar que todas las culturas tienen una historia muy impresionante aunque no sean tan reconocidas.
Los que formamos parte de la elaboración de este texto tuvimos la oportunidad de conocer mucho sobre
este tema y la cantidad de información resalta mucho el que culturas como esta sigan existiendo pudiendo
dar un ejemplo de valores humanos para crecer espiritual y mentalmente como personas. Por ejemplo, se
dijo que esta cultura era muy solidaria y una de las cosas más sorprendentes es que el enojo como tal no
estaba permitido y los mandaban a un lugar para que se pudieran calmar. Ahora como sociedad se nos
ha olvidado la importancia de las culturas que existieron y existen a nuestro alrededor, perdiendo en varias
ocasiones estos valores y virtudes que se quedaron con esas culturas.
Es muy lindo poder entender el valor significativo de las culturas de nuestra Bolivia querida.
Finalmente resaltaremos que este trabajo nos sirve como fuente de información y reflexión sobre lo que
es la cultura Mosetén en varios aspectos importantes.

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 Bibliografía
SERGIO MORÁN: HISTORIA
https://www.educa.com.bo/etnias/los-mosetenes
http://pueblosindigenas.bvsp.org.bo/
https://www.educa.com.bo/etnias/loschimanes#:~:text=Los%20chimanes%20creen%20en%20Do
jity,de%20sus%20creencias%20y%20costumbres
LIBRO DE APOYO UENSU
ANDREA MAMANI: UBICACIÓN GEOGRÁFICA
• Información
MOSETEN : Pueblos Indígenas : (bvsp.org.bo)
ora.otca.org.br/files/moseten-cv.pdf
157.pdf (vicetierras.gob.bo)
• Imágenes
ora.otca.org.br/files/moseten-cv.pdf
157.pdf (vicetierras.gob.bo)
RICARDO MARTÍNEZ: CULTURA
• Información
Mosetenes - Wikipedia, la enciclopedia libre
Libro pueblos indígenas de Bolivia (autor: Dick e Ibara graso )
Laminas educativas
• Imágenes
cultura de los mosetenes IMAGENES - Buscar con Google
Láminas educativas
ULISES CÁRDENAS: MEDICINA TRADICIONAL
• Fuentes electrónicas.
http://www.proeibandes.org/wp-content/uploads/2018/12/MOSETEN-MEDICINA.pdf
https://ecologiaenbolivia.com/documents/Vargas29.pdf
https://ecologiaenbolivia.com/documents/Vargas29.pdf

CAMILA TRUJILLO: MODO DE VIDA

Wikipedia
http://ora.otca.org.br/files/moseten-cv.pdf
https://www.educa.com.bo/etnias/los-moseten

21
MARÍA LETICIA SANJINÉS: ORGANIZACIÓN POLÍTICA, SOCIAL Y ECONÓMICA

• INFORMACIÓN
https://es.wikipedia.org/wiki/Mosetenes
https://www.educa.com.bo/etnias/los-moseten

• IMÁGENES
https://www.educa.com.bo/etnias/los-moseten
SEBASTIÁN DEL BARCO: ESTADO ACTUAL DE LA CULTURA MOSETÉN

• INFORMACION
Wikipedia
MOSETEN-BVS Pueblos indígenas
http://pueblosindigenas.bvsp.org.bo/php/level.php
3 Mosetenes-Wikipedia, la enciclopedia libre
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Mosetenes

• IMÁGENES
1Moseten
https://images.app.goo.gl/vzUUv3zkvZMVZaqH9
https://images.app.goo.gl/xQcHG4wJnwcaocE38
https://d2neuv05ura4o9.cloudfront.net/tribes/72/large.5ef9dae9c7c4d2.35448418.jpg

Fin
22