En el Instituto Electoral

somos incluyentes

instituto electoral y de participación

ciudadana del estado de jalisco

consejero presidente
Guillermo Amado Alcaraz Cross

consejeras y consejeros electorales

Ma. Virginia Gutiérrez Villalvazo
Sayani Mozka Estrada
Mario Alberto Ramos González
Griselda Beatriz Rangel Juárez
José Reynoso Núñez
Erika Cecilia Ruvalcaba Corral

secretaria ejecutiva
María de Lourdes Becerra Pérez

jefa auxiliar edición

Tessie Solinís Casparius

universidad de guadalajara

rector general
Itzcóatl Tonatiuh Bravo Padilla

rector del centro universitario

de ciencias sociales y humanidades
Héctor Raúl Solís Gadea

coordinadora de la cátedra UNESCO

igualdad y no discriminación
Teresa González Luna Corvera mExico,2016
Este libro se produjo para la difusión de los valores democráticos, la cultura
cívica y la participación ciudadana; su distribución es gratuita.

Todos diferentes, todos únicos.

Jóvenes, igualdad y no discriminación
1ª edición, 2016

D. R. © 2016, Vanesa Robles, por los textos

D. R. © 2016, Guillo Castellanos, por las ilustraciones

D. R. © 2016, Instituto Electoral y de Participación

Ciudadana del Estado de Jalisco
Florencia 2370, Col. Italia Providencia, 44648,
Guadalajara, Jalisco, México.
www.iepcjalisco.org.mx

D. R. © 2016, Cátedra UNESCO: Igualdad y No Discriminación

Centro Universitario de Ciencias Sociales
y Humanidades de la Universidad de Guadalajara
Guanajuato 1045, Col. Alcalde Barranquitas, 44260,
Guadalajara, Jalisco, México
www.catedraunesco.cucsh.ugd.mx

ISBN: 978-607-8054-38-1

Todos los derechos reservados conforme a la ley

Impreso y hecho en México

Printed and bound in Mexico
Presentación
ué tanto influyen el género, las condiciones se modifican ideas para erradicar la discriminación
económicas, sociales o culturales en el de- y se pueda lograr la igualdad. Explora este libro
sarrollo de una persona? México todavía no con datos de lo que ocurre en México alrededor
es un país con igualdad de oportunidades para de esta realidad, conoce la historia de diez jóvenes
todos. ¿Qué puedes hacer para mejorar estas con- como tú: Joana, Andrea, Diego Armando, Yazareth
diciones en las que vivimos? En este libro tendrás Kimberly, León Alexander, Matías, Yesica Lizeth,
un primer acercamiento a conceptos fundamenta- Haiwima, Alejandro y Axel Antonio. Cada uno nos
les de equidad y no discriminación para entender muestra, a través de las crónicas de Vanesa Robles
cómo se cambian actitudes, se hacen propuestas y y las ilustraciones de Guillo Castellanos, el mundo
en el que viven, esa ciudad utópica en donde la
transformación es posible.
 Queda prohibida toda discriminación
motivada por origen étnico o nacional,
el género, la edad, las discapacidades,
la condición social, las condiciones de salud,
la religión, las opiniones, las preferencias
sexuales, el estado civil o cualquier otra
que atente contra la dignidad humana y
tenga por objeto anular o menoscabar
los derechos y libertades de las personas.

Articulo 1,
CONSTITUCIoN POLiTICA DE LOS
ESTADOS UNIDOS MEXICANOS
Contenido
Si existiera dios, me ayudaría a estudiar.................................. 12
Joana

Lo que más me gusta es dibujar y crear personajes......... 20

andrea

La calle te cambia el destino.......................................................... 28

diego armando

No voy a vivir avergonzado............................................................. 36

LEON ALEXANDER

Nunca he estado sin hijos................................................................ 44

Yazareth Kimberly

Si algo me describe es que soy entrón..................................... 52

MATIAS

Qué bueno sería ver, aunque sea un día................................. 60

YEsica Lizeth

Uso mi traje de wixa cuando me siento feliz......................... 68

HAIWIMA

Mi vocablo se alimenta de la vida............................................... 76

Axel Antonio

Mi filosofía es tratar bien a los que no son como yo........ 84

alejandro

Fichas técnicas........................................................................................ 92
Vanesa y guillo

¿De dónde surge tanta información?........................................ 94

Si existiera dios,
me ayudaría a estudiar
Joana,16 anos

l mundo de Joana transcurre entre las ganas

de romper un destino que ella no eligió –la po-
breza–, y la obligación de cuidar y lavar la ropa
sucia de sus doce hermanos, mientras su madre sale a
trabajar. Morena, rizada, risueña, siempre inconforme,
sus sueños se aprietan con los de sus hermanos y ma-
dre, en dos cuartos sin enjarre, piso, ni luz, en la colonia
La Ladrillera, de Tonalá, Jalisco.
14 15
A mí se me antojan las cosas, por eso quiero traba- Me gustaría estudiar criminología, pero están bien
jar. A veces se me antoja ir al cine. No conozco el caros los útiles de la prepa. Luego, ahora que mi
cine, nunca he ido pues. Aquí, en La Ladrillera, no mamá agarró un trabajo en una casa allá, en el Pue-
hay cine. Ni comida. blo, entre Karina, mi hermana, y yo cuidamos a to-
dos los mocosos. Es una chinga porque somos trece
Dicen que en el Pueblo sí hay de todo… ¿Es neta? hijos: Juan, Toño, Eliseo, Santos, Karina, yo, Diego,
El Pueblo le decimos a Guadalajara. ¿A poco us- Ernesto, Brandon, Lisandro, Franco, Óscar y Estrella.
tedes no le dicen así? ¿Cómo le dicen ustedes?
Nosotros a La Ladrillera le decimos la Colonia y al De lunes a sábado mi mamá se va con la patrona
Pueblo, Pueblo. desde las ocho de la mañana y la vienen soltando a
las nueve, diez, a veces a las once de la noche. Le pa-
Toda mi vida hice ladrillo. Ahora quiero trabajar y gan 900 pesos a la semana… con eso vivimos todos.
estudiar. Siempre me han gustado mucho el espa- Como ya nunca está, me tengo que quedar con los
ñol, las matemáticas. Acabo de terminar la secun- chiquillos todo el día; recibir las quejas de la escuela.
daria… con ocho punto uno porque me pusieron ¡Ay no! Es una chinga, de veras. Yo por eso no voy a
seis en Tecnología porque mi mamá no me dejaba tener hijos. Bueno, a lo mejor poquitos, tres o cuatro.
ir al ciber porque no tiene dinero. ¿Verdáamá que
no me dejabas? Como ella no sabe de números, le Cuando me desespero porque somos pobres a ve-
enseñé el seis y se puso bien contenta. ces trabajo repartiendo volantes de un colegio, aquí
en la carretera a Zapotlanejo y Arroyo de Enmedio.
Sí tengo papá, pero se fue de la casa, que al cabo Fíjate qué chistoso, muy repartidora y yo no puedo
ya no lo quiero. De veras: lo dejé de querer hace ni ir a la escuela.
dos, tres años. Llegamos de rezar un rosa-
rio por la navidad, y se agarró a Hasta hace ocho meses, mi mamá y todos mis her-
mi mamá a golpes. manos nos dedicábamos a tender ladrillo. ¿A poco
quieres saber cómo se hace? ¡Uyes bien fá-
cil! Lo feo es el sol todo el día. Primero
se tumba la tierra, que así le decimos
cuando arrimas un puño de tierra
16 17
para trabajarla. Se acomoda. Le echas arena, si se También hago el quehacer de adentro, que son dos
ocupa, y estiércol de vaca. La amasas con los pies, piezas que nosotros hicimos. Amá, se nos olvidó
hasta que quede blandita de a tiro, que no te cale. hacer ventanas ¿verdad? Mi mamá y todos mis
hermanos nos apretamos en estas dos piezas.
Luego, para hacerla rendir, le echas agua, hasta que
queda cafecita. La cortas y la pisas. La pones en Radio no tenemos. Televisión menos porque ya
una carretilla y la echas en una adobera, un molde no prende… Que por el apagón del 16 de junio.
para cuatro ladrillos. Para esto el molde debe estar ¿A poco en el Pueblo no tuvieron apagón? Es que
bien remojado. Alisas los ladrillos con las manos, no conozco el Pueblo. Lo más que he llegado es al
la dejas oriar tres días y los quemas en el horno. Lo centro de Tonalá, una vez. ¿Está chido el Pueblo?
malo es que si llueve antes de hornear, ya valió. A
mí me gustaba hacer ladrillo, pero trabajando todo Para mí Dios no existe, aunque a veces creo que
el día, apenas alcanzábamos 500 pesos a la sema- por pensar así me va a salir alguien en la noche y
na… por toda la familia. me va a asustar.

Ahora lo que tendemos es ropa. Karina y yo lava- Si existiera nos ayudaría. Me ayudaría para que pu-
mos todo el chingado día la ropa de todos. Sí, sí, diera estudiar porque yo sí quiero salir adelante.
a mano. Cuando ajustamos cuatro tendederos nos No existe. Por eso a nosotros nos falta todo.
salimos a la calle de mitoteras, cuando volvemos, la
ropa ya se secó y nos ponemos a lavar la que falta.

También me toca darle de comer a mis hermanos.

De desayunar les hago poquito huevo con frijo-
les; comemos frijoles con poquito huevo y, en
la noche, a huevo los frijoles. A veces
hago sopa de codito y, cada quince
días, bistec frito con chilito.
 En Jalisco

28% (600 mil) 20.6%

28%
32.9%
de los hogares en Jalisco tiene de la población tiene
jefatura femenina

44%
rezago educativo
inegi coneval
se encuentran en
pobreza moderada

4.9%
de la población de Tonalá
se encuentra en situación
de pobreza coneval
en situación de de la población mayor de 15 años en
pobreza extrema Jalisco no ha concluido la educación
básica inegi

41.7%
carencia por acceso a
los servicios de salud

20.3% 50.2% 1’300,000

880,000
carencia por acceso a
personas tienen carencias
de los habitantes de seguridad social
de acceso a la alimentación
Tonalá tiene rezago
educativo
10%
carencia por calidad y
personas en Jalisco viven con 704,000
coneval espacios de la vivienda un ingreso inferior a la línea de personas tienen carencia
de acceso a los servicios

18.4%
carencia por servicios
bienestar mínimo coneval básicos de vivienda

básicos en la vivienda

24%
carencia por acceso
a la alimentación
Lo que más me gusta es
dibujar y crear personajes
ANDREA,19 anos

ibujante autodidacta, creadora de historias y cospla-

yer, Andrea transita entre la realidad y la fantasía.
Desde que era una niña se ha metido en la piel de
una decena de personajes de animé, como Gaara y Jaege.
Si uno la mira de cerca ve que el brillo nostálgico de sus
ojos se parece al de Haruka Nanase, o Haru, como también
le llama, otro personaje con quien podría compartir la ex-
presión de divinidad: la esperanza habita en el fondo de sus
pasiones.
22 23
Me gusta hacer cosplay porque no dejo de ser An- Soy cosplayer desde que era una niña de sexto de
drea y puedo ser otro, aunque sea de ficción. Me- primaria. Yo misma he hecho los disfraces para
terme en su mente, moverme y comportarme de la meterme en la piel de varios personajes. Con tu-
manera en la que lo haría el personaje al que re- toriales de Youtube he confeccionado la ropa y las
presento. Siento la necesidad de meterme en su pelucas, recortando otras que compro. La primera
mente. Siempre he hecho cosplay masculino. Hasta vez me disfracé de Gaara [un adolescente pelirrojo
ahora no me he encontrado un personaje femenino de la serie Naruto, que aborda la trama de un ninja
con el que me identifique. En el manga y el animé adolescente]. Pero el primer cosplay que me salió
muchas mujeres son débiles, sumisas. El manga son muy bien, cinco años después, fue Eren Jaeger, del
los cómics japoneses; el animé, las animaciones. animé Shingeki no Kyojin (“Ataque a los titanes”).
Ahorita estoy trabajando en la ropa de Akaashi Kei-
Soy una otaku –una apasionada del animé– y una ji, un jugador de voleibol de la serie Haikyuu!!
cosplayer, como nos dicen a los que nos disfraza-
mos para jugar el rol de un ser de ficción. Pero, so- También me identifico con Haruka Nanase, el na-
bre todo, lo que más me gusta es dibujar y crear dador inexpresivo de una serie japonesa que se
mis propios personajes. llama Free! Me gusta nadar y me encantan los
delfines, como a él –desde que era chiquita, en la
Hace muy poco me di cuenta de que todos a los pared de mi cuarto hay un póster de dos delfines
que he interpretado, unos diez en total, tienen mi saliendo del mar.
expresión de nostalgia. Muchos fruncen el ceño.
No sé si yo me parezco a ellos o ellos a mí. Creo Igual que yo, Haru tuvo muchos conflictos para
que mi expresión tiene que ver con mi experiencia elegir una carrera. La escena que más me recuer-
de vida. O quizá yo sólo elijo personajes que se da a mí es una de la segunda temporada; en plena
parecen a mí. competencia de natación, se pregunta “¿qué vas a
hacer con tu futuro?”, Haruka se detiene en el agua.
Soy hija única, de papás separados desde que tenía Yo también tuve una crisis. Dije: lo que quiero es di-
cinco o seis años. Entre semana vivo con mi mamá y bujar. Quería estudiar animación 2D, artes plásticas
los fines de semana me quedo en la casa de mi papá. para la expresión o cine. Me detuve, como Haru.
24 25
Me sentí incomprendida por mi familia y entré a Cartoon Network. Desde entonces soy una autodi-
Comunicación Pública, en la Universidad de Gua- dacta, una creadora de historias. He hecho a nueve
dalajara… En 20 años me veo como una ilustradora. personajes, todos con un nombre y una personali-
dad. Algunos son Rex, de muy pocos amigos; Mork,
Gran parte de mi vida gira en torno al animé. Ha- un huérfano de identidad egocentrista; Vax, con una
blo inglés y francés, pero quiero aprender japonés. vida bisexual complicada; y Vortx, que es gay. Ni uno
El año pasado no hacía ejercicio, pesaba entre 68 de ellos parece un manga. Hace dos años he tratado
y 71 kilos, y mido 1.65. Me preocupaba, pero no de salirme de ese esquema, para encontrar el mío.
hacía nada, hasta que pensé que la familia de mi
papá tiene diabetes. También quería estar mejor Si tuviera que describirme en tercera persona di-
para el cosplay. Entonces empecé a seguir a la cos- ría: “la vida de Andrea está dividida entre la rea-
player Mango Sirene. Tiene una historia muy pa- lidad y la fantasía. Andrea es insegura y, al mismo
recida a la mía y publicaba rutinas de ejercicios. tiempo, egocentrista. Tiene problemas para creer
Ahora estoy entre 58 y 59 kilos. en ella, pero se esfuerza mucho para lograr lo que
quiere. Es muy susceptible a los conflictos pero
El animé también influyó en mi mayor pasión, el guarda sus emociones, para no crear problemas
dibujo. Comenzó cuando estaba en cuarto de pri- nuevos. Siente una pasión enorme por el dibujo.
maria, después de ver un maratón de Naruto, en Sus personajes propios son muy importantes para
ella. Son vitales, porque cada uno refleja una parte
de su personalidad. Aprecia mucho a su familia y a
sus amigos, aunque no siempre puede expresarlo.
Tiene muchas dudas sobre el futuro, pero también
tiene esperanzas de que el futuro salga bien”.
De los hogares
dirigidos por Los jóvenes crean
jóvenes en
Jalisco 77%
son jefaturas
tribus urbanas para
expresar sus sentimientos
masculinas reprimidos, emociones

138mil 23%
jóvenes en México son jefaturas
e ideas

cuentan con estudios femeninas

superiores Otaku
imjuve, 2016 Se usa para designar a los fans del
concluidos anime y/o la animación japonesa, no
importando si su afición es un hobby

44.83%
son económicamente
o una obsesión.
Animé
Otakus en el mundo Palabra de origen japonés que
activos Extienden su afición más allá del significa caricaturas o dibujos
inegi
manga y el animé, adentrándose en animados (en Occidente es el
la cultura japonesa misma (música, nombre que se le otorga a los
idioma, gastronomía, historia y cos- dibujos animados japoneses).
tumbres) compartiendo un sistema
de significados, creencias, valores Manga y animé
y prácticas comunes e infundiendo Suelen clasificarse en géneros
significados particulares a las dis- según al público que esté dirigido.
tintas actividades que realizan para Los hay para niños, adolescentes,
convertirlas en prácticas culturales. jóvenes y adultos, habiendo
En Jalisco también una distinción por

2millones
hay Cosplay género y preferencia sexual.
Es el uso de un disfraz por una
persona para caracterizar el rol o Rechazo hacia los otakus
papel de algún personaje de animé, En Latinoamérica se tiene la idea de

502 mil923
manga, película o videojuego. que el otaku está en un lugar que
no le corresponde por la edad que
Manga tiene; que debería estar ocupado en
Palabra japonesa que significa otros asuntos; se les ve como “raros”,
jóvenes de 12 a 29 años cómic o historieta y, en el Occidente, “locos”, “infantiles” o “frikis” por ser

32%
es usada para designar al cómic extraños, diferentes o por llevar la
representa japonés. intensidad de su afición al extremo.

de la población total
departamento de estudios ibéricos y latinoamericanos, udeg
imjuve, 2016 (www.contextualizacioneslatinoamericanas.com.mx)
La calle
te cambia el destino
DIEGO ARMANDO,20 anos

ector
insacia-
ble, futbolista
y convicto reincidente, el
mundo íntimo de Diego Armando
es una discusión ética perenne. Dice que
disfruta cuando es bueno, y convence. En esas
ha caído tres veces en el Tutelar. Afirma que no está
mal, porque ahí tiene tiempo de jugar futbol, leer
y pensar. Piensa que su remedio sería tener una
carpintería, una pareja y una hija.
30 31
Soy un Robin Hood. Nomás que yo me quedo con De mi tatuaje de lágrima no me gusta hablar, no-
todo el dinero para mí solo. Bueno: nomás nos pa- más decir que es una lágrima negra.
recemos en que los dos le robamos a los ricos… pos
porque aistá el dinero, ¿a poco no? Pero, hasta eso, soy muy noble y justo. Qués jus-
ticia… Qués justicia… A mi parecer, justicia es ser
Tengo cuatro meses encerrado. La primera vez me parejo a la hora de la repartición de loquiuno se
trajeron porque traía mariguana, fue en el 2013; la roba; porque uno siempre va a ocupar de alguien;
segunda por robo a casa habitación y ahora, la ter- quiun cargador, quiun vendedor, quiun comprador.
cera, por robar en otra casa hace dos años. Eso es la justicia.

Mi vida loca empezó cuando cumplí catorce. Antes Pero todos robamos, ¿a poco no? Vea los políticos.
era bien bueno. Lempecé a loquear porque mi her- Cuánto tienen que dicen que van a cambiar Méxi-
mano más grande volvió a la casa, donde yo vivía co y no cambian nada. El gobierno tiene la culpa
con mi mamá y mi padrastro, y mi carnal ya venía de todo este desmadre, por corrupto. Nomás van
medio maleado. De ahí yo me empecé a salir a la tras el dinero y dejan pura pobreza. Yo por eso
calle, a no hacerle caso a mi mamá ni a mi padras- no voto: nadie se merece mi voto. A ver, ¿por qué
tro. Él es el fuerte de la familia. Es bien bueno. Por empezó todo el desmadre? Por el gobierno y el
él siento bien machín. cártel, ¿a poco no? No quieren que todos
trabajemos. Los cárteles no toleran a
Cuando cumplí quince o dieciséis me gustó la mari- los rateros. Ellos son nuestros ene-
guana. Ahí hice mi primer robo, a una tienda de aba- migos, más que la policía. Le digo
rrotes. Andaba quedando bien con una muchacha porque también anduve con los de
y lo hice por maldoso también, pa qué miento. la plaza; nomás que me salí porque
Ese día me llevé unas botanas. Ya después me ahí uno no tiene vida social.
acostumbré. Me gusta traer mucho dinero.
32 33
Yo ya pensé que para ya pararle, para ser bueno, Pensaba decírselo a mi novia, pero me la mataron.
nomás necesitaría tres cosas: una carpintería, una De eso no me gusta hablar, nomás puedo decir
pareja y una hija. que la mataron.

Porque también sé trabajar. Sé arreglar llantas, pu- En el Tute nos levantan a las siete. Nombran lista.
lir y detallar, pintar con pistola y hacer muebles: re- A las nueve almorzamos. Luego, a hacer ejercicio.
pisas, sillas, estaba aprendiendo a hacer alacenas. Me meto cansado a leer. Comemos a las dos. Vuel-
Cuando me agarraron estaba trabajando. Llegaron vo a salir en la tarde al deporte. Entro, hago más
los judiciales y me trajeron. ejercicio, me baño. Me pongo a ver las novelas
para distraerme y ya, en la noche, me dan medica-
Estuvo bien. Ya me andaba desviando mucho; an- mento para dormir, porque no puedo solo; se me
daba agarrando mucho la loquera. La loquera es viene todo a la mente. Pienso qué estaría hacien-
lo que me gusta hacer. Andar en mi avión, con mis do si fuera libre.
drogas. Con mi rivotril y mis cervezas.
Y es que estar aquí me hace ser bien diferente pe-
En cuanto llego aquí, en cuanto me encierran, tumbo roaguas; en la calle te puedo decir lo contrario. La
ese rol. calle te cambia; uno no quiere, pero la calle te va
cambiando el destino, ¿a poco no?
Aquí ya me empezó a gustar, porque me gusta jugar
futbol y box, escuchar música, leer. De música, sí Siempre he salido con las pilas bien puestas. Pero
me gusta la narcobanda: hay canciones que pare- pos soy así: ando bien, me voy recio. Ando en la
cen que te las están cantando a ti, ¿a poco no? Tam- loquera, me voy recio. Ando robando, me voy
bién me gusta mucho leer y aquí hay muchos libros recio. Antes no. Antes era una persona bue-
de poetas que tienen nombres bien raros. Deje le na, que quería ser mala. Ahora soy una per-
digo uno: “Entre el cobarde impulso de olvidarte/ sona mala que quiere ser buena.
y el doloroso afán de poseerte,/ el corazón vacila
de tal suerte/ que ya no sabe huirte ni buscarte/”.
 México tiene
censo nacional

213mil
una población de
de gobierno,

19%
seguridad pública
y sistema
penitenciario

presos
estatales, 2014
de la población mayor
a 15 años en Jalisco ha
concluido la educación

18%
superior inegi

55%
son reincidentes

de los consumidores de algún

38.9%
de los reos en los Centros
tipo de droga en Jalisco ha iniciado
a una edad de 17 años o menos
de Readaptación Social 34.8%
participaron en actividades en los reclusorios
centros de de reinserción en México estatales
integración a.c
asf, 2011

4 millones
Más de Entre las y los jóvenes de 12 a
29 años existe prevalencia de delito

600 mil
Más de
de niños y adolescentes 46 mil 426 casos
o maltrato en
mexicanos están fuera niños están en riesgo por cada 100 mil personas en este
de salir del sistema
del proceso educativo, educativo de manera grupo de edad ecopred, 2014
de manera total o parcial prematura

unicef méxico
No voy a vivir avergonzado
LEON ALEXANDER,19 anos

ació en el cuerpo equivocado, el de una niña rubia

de caireles, y cuando cumplió catorce aceptó ser
transexual y, con eso, enfrentar al mundo. Por algo se
renombró con un nombre que evoca fiereza: León. Cada día
libra una pelea para que las personas a las que ama reco-
nozcan su decisión y lo amen. No siempre gana.
Su lucha surge de una inteligencia, ternura y
dignidad extraordinarias.
38 39
Los primeros años de mi vida fui la muñeca de La odié. Me dio un dolor en el pecho que no era
porcelana de mi papá. Rubia, de ojos claros, ca- físico. Me empecé a portar violento con mis herma-
bello rizado. Me pusieron Isabela. Isabela Ochoa nos, a los que yo crié y amo mucho. Los sometía, me
Cañedo. Dice mi mamá que desde que tenía tres gustaba que me tuvieran miedo. Me quise suicidar.
años, le decía: “cuando nazca niño voy a hacer
esto o voy a hacer aquello”. Nací niño cuando Un día entendí que el del miedo era yo. Me gusta-
cumplí catorce. Me cambié el nombre, primero ban las niñas, pero no quería que me pasara como
por Evan y ahora me llamo León Alexander Cañe- a mi mamá, desterrada por su propia familia. Se me
do Sandoval, por elección propia. No soy lesbiana. quitó el dolor en el pecho pero, qué crees, tenía
Soy transexual. razón para estar asustado.

Yo creo que siempre fui así, pero hasta hace po- Hablé con mi papá: “¿sabes qué?, no sé qué soy, pero
quito no me había puesto una etiqueta. Cuando sé que me gustan las chavas”. Me contestó: “qué te
estaba chiquito me avergonzaba mucho que la puedo decir, tienes una madre enferma”. “Papá, me
mamá de mi papá me obligara a usar vestidos. Yo gustan las niñas desde que era muy chiquito, antes
creo que me sentía como se sentirían muchos de que mi mamá saliera del closet”. No me enten-
niños heterosexuales si les pones un vesti- dió. Mi hermana, Paula –tiene quince años–, me dejó
do. En cuarto año de primaria descubrí que de hablar. Que le doy asco. Su gemelo, Antonio, y el
me gustaba una niña. No le dije a nadie. Mi de en medio, Patricio, se alejaron de mí.
mamá se había ido de la casa y mi papá pe-
leaba mi custodia y la de mis tres hermanos. Mi papá no volvió a ser cariñoso. Me corrió de
No quería hacerlo sufrir, era mi adoración. la casa, me sacó del colegio laico al que iba y
me metió a una escuela muy católica, en
Cuando cumplí catorce mi mamá me confe- la colonia Chapalita. Le dio permiso
só que es lesbiana y que se fue de la casa al rector de torturarme: me prohi-
porque no supo qué hacer cuando lo re- bieron entrar al baño de los
conoció, después de cuatro hijos ni podía hombres y al de las mujeres;
mantenernos. Imagínate: una niña bonita no podía ir al baño en todo el
de colegio católico, numeraria del Opus Dei día. Se pusieron de acuerdo
igual que toda su familia y la de mi papá. para obligarme a usar falda.
40 41
¿Cómo es posible que mi papá no se acuerde de lo Todos me respetaron. En el último anuario, aparez-
mucho que me quería? O a lo mejor sí me quiere y co como León, con la bandera trans.
cree que si lo demuestra me está dando permiso
para ser la persona que de todos modos soy. La bandera es importante para mí, porque no hay
religión que me acepte como soy. Le pido deseos a
A mis tías, las hermanas de mi mamá, les da ver- la diosa hindú Ganesh, la que tiene ojos bonitos y
güenza que las vean conmigo. Me siento terrible… cuerpo de elefante. Una vez dejé mi mochila afue-
me da pena llorar… es terrible… yo las quiero... ra de la escuela: “¡Gorda! ¡Por favor! ¡Mi mochila!
¡Mi papá me va a matar, gorda!”. Me regresaron la
Una me insiste que me va a pagar un asesor de ima- mochila.
gen y, luego, me va a presentar a un amigo de al-
curnia para que me dé regalos y vea que sí puedo Estoy enamorado, pero no puedo decir el nombre
querer a un hombre. de mi novia, porque sus papás nos matan. Queremos
tener un hijo. Si es niña, le vamos a poner Luna. Si es
Soy transexual, tía. niño, se va a llamar Samuel. Estoy seguro de que voy
a ser un padre increíblemente cariñoso.
Para que no me confundan con niña uso un corpiño
especial, un binder, que compro por internet. Y voy a Antes quiero estudiar psicología, porque los cam-
empezar a ahorrar para hacerme la mastectomía. bios están en tomar conciencia y trabajar para
que los otros la tomen. Por falta de eso en México
¿Cómo acabó lo de la escuela? Me metí a traba- estamos bastante jodidos y los políticos no van
jar en un call center, para regresar al colegio a resolver nada. Todo alrededor de ellos está
laico. Cuando llegué, hablé con mi grupo y podrido.
mi asesor. Les dije: quiero que me digan
León –imagínate, me conocieron con Yo, por lo menos, ya tengo concien-
una melena güera. Si tienen una cia de lo que soy. Soy transexual
duda, pueden preguntarme. y no voy a vivir avergonzado.
 1 de cada 2 personas de
3 días una persona
Cada
la comunidad LGBTTTI*
trans es asesinada en considera que el principal
el mundo por cada millón
*LGBTTTI
Lesbianas,
gays,
bisexuales, En México
de habitantes 71%
de las personas
problema que enfrenta es
la discriminación
travestis, han asesinado a transexuales y seguida de la falta

247 75%
transexuales,
transgénero e de aceptación
intersexuales.
y burlas
de las personas
Homofobia
engloba las prácticas personas transgénero han
conapred, 2015
sido discriminadas
que involucran la discriminación
hacia lesbianas, gays, bisexuales, trans en la CDMX
travestis, transgéneros,transexuales
e intersexuales. observatorio de personas conapred, 2015
trans asesinadas, 2015

Del año 1995 a 2016 Identidad sexogenérica

La identidad sexogenérica es la
Transexualidad
Son personas transgénero que
han sido asesinadas 1,310 construcción de identidad y de tienen la convicción de que su
autodenominarse en relación con identidad genérica no coincide
personas LGBTTTI* la sexualidad, y abarca aspectos
biológicos, expresiones en relación
con su sexo biológico (un hombre
atrapado en un cuerpo de mujer

265 son casos con el género, la preferencia sexual,

la forma de expresar, el deseo y
y viceversa); hay una discordancia
entre su cuerpo y mente

trans, y suelen ser ultimadas las prácticas para hacerlo. (sexo-género) en donde la única
solución es la reasignación
Transgeneridad de sexo con procedimientos
y/o arrojadas a la vía pública Se caracterizan porque las cua- médico-quirúrgicos.
lidades y los roles de género no
ccccoh, 2016
coinciden con el sexo, es decir, Travestismo
Intersexualidad son personas que no se identifican Es el uso del atuendo del género
Es una condición en la que el individuo con su cuerpo: un hombre que se opuesto y es la conducta más
nace con caracteres sexuales de ambos percibe, identifica, se siente y se ostensible de la transgeneridad.
sexos. En estos casos, la persona debe vive como mujer, o viceversa, una Se debe señalar que las personas
decidir el sexo y el género con el que mujer que se identifica con los travestis no necesariamente tienen
más se identifique. roles masculinos, con ser hombre. preferencias homosexuales.
conapred conapred
Nunca he estado sin hijos
Yazareth Kimberly,19 anos

immy, como le dicen, fue la más cuida-

da de la familia (sus cuatro hermanos son
hombres). Cuando quiso zafarse de la
vigilancia descubrió que estaba embaraza-
da. Su niñez no había terminado. Hoy su
adolescencia está ligada a tres hijos.
De rostro dulce y carácter explosivo,
se debate entre contradicciones y de-
seos. Uno de ellos es conseguir la in-
dependencia anhelada.
46 47
Me quise comer el mundo a puños, por eso ya ten- Por lo menos mi mamá ya está estudiando la pre-
go tres hijos y ya estoy separada del papá. Salí em- pa. Yo llegué hasta primero de secundaria. Me salí
barazada a los catorce. Cumplí quince y a los tres tres meses antes de terminar segundo. Me hice
meses nació Caro, mi primera hija, el 26 de abril desmadrosa, vaga. Me salía de clases. No hacía la
de 2012. El 21 de julio de 2013, cuando yo tenía tarea. Le dije a mi mamá Malu: “ya no gastes, ya
dieciséis y medio, nació Fernanda. Y el 30 de octu- no quiero estudiar”. Luego luego me junté con el
bre de 2014, antes de que yo cumpliera dieciocho, papá de mis hijos. Primero nos fuimos a vivir a la
nació mi hijo Daniel. casa de Malu –ella no quería que me saliera–, y
luego a la de los papás de él.
Caro vive conmigo y mis amigos, con los que com-
parto este depa. Como nomás hay un cuarto, mi Iba retomar los estudios, estaba entre que sí y que
hija y yo dormimos aquí, en la sala, en una cama no, cuando me di cuenta de que ya estaba emba-
matrimonial. A Fer y a Daniel, los más chicos, me razada, pensé: ¿cómo voy a ir así a la escuela, se
ayudan a criarlos mi mamá Soledad y su esposo, me va a notar la panza, qué van a decir?
mi papá Pedro. No son mis papás verdaderos, son
mis padrinos y los que nos criaron a mí y a mis cua- De la primera me embaracé en un descuidón. El
tro hermanos, porque mi mamá biológica –Malu–, día que me entregué y los primeros tiempos con
trabajaba todo el día. mi pareja sí nos cuidábamos. Luego ya no. Cuando
supe que estaba embarazada ¡sentí una emoción!
Mi papá se fue a Estados Unidos desde Y a la vez estrés de ¿qué me van a decir
que yo tenía dos años. Desde entonces mis mamás? Pero lo que más me dio
no lo he visto en persona. miedo es que me empezaron a contar
que duele horrible y que si gritas
Ya sé que voy por el mismo camino de mi las enfermeras no te hacen caso,
mamá. Lo malo es que no hallo cómo ha- que esto y que aquello… ni me
cerle para romper esa cadenita familiar. dolió tanto.
48 49
Luego, que salgo embarazada de Fer, la segunda, y Como nunca tengo dinero, tampoco salgo nunca.
alguien me dijo: “¿cómo vas a abortar si ya tienes Nomás he salido una vez.
una que no abortaste?”. No se me hacía justo.
Yo no puedo decir si la vida sin hijos es muy distin-
Me separé hace casi tres años, cuando ya estaba ta a la mía porque nunca he estado sin hijos, pero
embarazada de Daniel, pero todavía no me daba yo creo que sí cambia mucho, porque mi obliga-
cuenta. Tuvimos problemas porque el papá le em- ción es cuidarlos… aunque a veces no asimilo el
pezó a huevonear y dije “así no”. Ahorita, él me da papel de madre.
700 u 800 pesos a la semana. Es bien poquito. Lo
bueno es que todos me ayudan con los gastos de Pero voy a decir algo de mi vida de antes de los
los niños. niños: no extraño nada. ¿Qué libertad iba a te-
ner? Mis mamás no me dejaban salir ni al cine ni a
Yo a veces trabajo y a veces pues no. He trabajado fiestas. Decían que soy mujer, que corría muchos
en un Oxxo, pero cada rato me cambiaban los hora- peligros. ¡Huyyyy! Pero con mi hermano, el que si-
rios. Trabajé en una paletería de aquí, de San Juan gue de mí, qué diferente. Él decía: “¿me dejas ir
de Ocotán. Luego en El Pechugón, donde venden al cine?”, y mis mamás le contestaban: “¿Cuánto
pollos rostizados. Hace poquito estaba trabajando dinero ocupas?”.
en una casa, pero Caro entró al kínder y ya no tuve
tiempo, porque no alcanzaba a recogerla. Yo creo que si me hubiera visto, si hubiera visto
cómo es mi vida de hoy, me hubiera gustado mu-
Ahí la llevo, hasta eso: estirándole de aquí, estirán- cho acabar aunque sea la prepa.
dole de allá, pagando abonos de unas cosas que
compré para las niñas… Eso sí, si yo fuera un políti- Cuando sea más grande me gustaría casarme con
co sí mejoraría la economía. ¡Huy!, pero qué político alguien que nos tenga paciencia a mis hijos y a mí.
no es ratero. Yo por eso no voto; en casi dos Me gustaría trabajar en un Oxxo o en un restauran-
años que tengo de ser mayor de edad, nunca te. También tengo en la mente tener otro hijo, pero
he votado: pinchi gobierno, pura promesa. a su momento dado.
Del total de

adolescentes
sexualmente
459mil
En México ocurren

activos 14.7%
de los hombres y nacimientos
33.4% de madres menores de
19 años, cada año
de las mujeres
no utilizaron
uno de cada cinco
nacimientos fue de madres
ningún método adolescentes en 2014
anticonceptivo SSP
en la primera Entre las principales
relación sexual razones para abandonar
la escuela se encuentran
"se embarazó,

18.9%
de los embarazos registrados
embarazó a alguien
o tuvo un hijo"
con:
se dio entre adolescentes

17.5%
52%
de 15 a 19 años, entre
2008 y 2011
ensanut
hombres

19.6%
de las adolescentes de
12 a 19 años de edad
que ha tenido relaciones
sexuales alguna vez han mujeres
estado embarazadas endems, 2012
 Si algo me describe
es que soy entrón
MATIAS,18 anos

na tarde con Matías es garantía de

risa y buen humor. Ha sido cerillo
de Walmart, telefonista bilingüe,
mesero en Chapultepec y chalán de la imper-
meabilización. Alto, moreno, relajado y con unos
ojos que brillan de pura juventud, lo único que le fal-
ta es modestia. No la necesita. Sabe encontrarle el mejor
camino a las peores cosas, como un intento de secuestro
en una carretera del norte de Jalisco.
54 55
“Matías es entrón. Es re buena onda. Muy social. chambeadores. Pero que me dicen “órales, vas…,
No tiene problemas para hablarle a las personas: vas a tener que trabajar en serio”. Tenía dieciséis
tiene amigos homosexuales y mariguanos. Inte- años y, como hablo muy buen inglés, me metí a
ligente, muy carismático. Pero sobre todo Matías un call center. ¡Nombre! a los seis meses empecé a
es entrón para el trabajo…”. Así hablaría de mí si buscar una preparatoria.
tuviera que describirme ante las personas que no
me conocen. Les diría: Matías es bien trabajador. Aprendí bien inglés en Estados Unidos. Viví allá
con mis papás, entre los cinco y los ocho años de
Empecé desde que era niño. Mis papás tenían un edad. De ilegales, pero a-guuusto, en Indianápolis.
hostal y me encantaba chambear: que trae sábanas Como mis papás están muy preparados no les fue
limpias, que mételas a lavar, que esto que lotro. tan mal en la chamba. Al contrario. Vivíamos en
Un día a un cliente se le olvidó una guitarra. Duró una ciudad que no es racista ni extremadamente
años ahí, hasta que un día la agarré y me enseñé a fría, pero donde nieva chido.
tocarla, con tutoriales de Youtube. Luego entré al
Conservatorio de la Universidad de Guadalajara, a …Nos quedamos en que entré a prepa. Me metí a
clases de trompeta, así que toco dos instrumentos. la escuela Pedro Arrupe, que es como el Instituto
Todo, gracias a la chamba. de Ciencias de los pobres. Y que me da por tra-
bajar. Entré a un restaurante de mariscos, por la
Ya más formal, empecé entre los quince y dieciséis zona de Chapultepec. Tremendo. Salía de la casa
años. Dos meses de cerillo, en el Walmart, en unas a las seis de la mañana para ir a la prepa. De ahí
vacaciones de la secundaria 4 mixta. Un ami- salía a las cinco de la tarde. Al restaurante entraba
go me dijo “pssstoy ganando chido” y le entré. a las seis y venía saliendo a las once o doce de la
Había días de 300 pesos por cinco horas. Una noche y al otro día igual. Ganaba 110 pesos más
navidad gané 800 pesos en un solo día. propinas. No estaba mal, pero duré tres semanas.
Casi me muero.
Yo creo que me gustó, porque según yo muy
rebelde, que le digo a mis papás: “¿saben
qué? No quiero estudiar”. Pensé que me iban
a regañar: los dos son maestros, también muy
56 57
Ya no tenía chance de nada. Imagínate, lo que Fue a principios de 2016. Regresaba de visitar a
más me pone feliz en la vida es estar con mis mis abuelos, que viven allá. Agarré el camión de las
hermanos. Tengo dos: Isabel, de dieciséis y An- doce de la noche a Guadalajara y, como a las tres
drés, de once años. También me gusta estar con mi de la mañana, un pasajero se alocó, sacó una pisto-
novia. la y le dijo al chofer que se fuera por una brecha. A
mí me despertaron los gritos de la gente. Como no
No aprendí del dolor. La última experiencia extre- entendí qué onda me iba a volver a jetear y en esas
ma la tuve el verano pasado. Según yo muy rudo, veo al señor –llenito, alto él–, blandiendo la pistola
me metí a una empresa de impermeabilizantes. a lo loco. ¡Nooo!, dije. ¡Hastaquí llegué! Ya ni rezar:
¡Nombrimaginátelverano! Todo el día abajo del sol, en Dios no termino de creer. En esas, el chofer bien
con una escoba o cargando rollos de caucho, de listo le dice “mira cuate, vamos a hablar abajo”. Se
70 kilos, hasta la azotea. El caucho es para imper- baja el de la pistola, el chofer hace la finta, se sube
meabilizar extensiones grandes, como naves in- en friega y arranca. Está gacho tener que vivir con
dustriales. Pones el impermeabilizante, extiendes eso, más cuando uno es bien trabajador.
el rollo y con un soplete los vas pegando. Así dia-
rio, de nueve a cinco. Volví al call center: Entro a las siete de la mañana y
salgo a la una o a las tres de la tarde, según el día. Me
Literal, duré una semana. Yo sé que me pagaban salí del Arrupe y entré a la prepa abierta del ITESO.
mucho más que a la mayoría de los mexicanos. Hay Con lo que gano coopero para la casa y pago mis
mucha injusticia. ¿Sabes con qué palabra describo materias. Quiero estudiar para ingeniero mecánico,
a México? “Triste”. Qué gacho que el presidente para diseñar coches sustentables con el ambiente.
sea un menso. Qué gacho no poder ir a visitar a Cuando termine, me gustaría vivir en Concordia,
mis primos, a Tamaulipas. Qué gacho que hayan Canadá, y tener tres hijos. Quiero mucho a
intentado secuestrar el camión en el que venía México, pero aquí está gacho. ¿Qué haría
de San Luis Potosí… en Concordia? Psss trabajar. Si algo me
describe es que soy entrón.
 En Jalisco asiste

La deserción escolar en a la escuela…

México se presenta con una 92.1%

tasa superior a
19% de los jóvenes de
12 14
a años

hombres
26.1%
15%
60%
de los jóvenes de
20 24a años
mujeres imjuve, 2016

21⁰
de los jóvenes en endems, 2012
México considera
que los partidos
políticos son
poco o nada
importantes para
la funcionalidad lugar que ocupa Jalisco
democrática en la medición de
centro de estudios sociales jóvenes de 12 a 29 años
y de opinión pública, 2012 en situación de pobreza
en México imjuve,
2013

65%
de los jóvenes que
abandonaron la escuela,
reportaron que sus padres
1.3%
8%
alcanzaron estudios analfabetismo entre los jóvenes
inferiores al nivel de 15 29a años en Jalisco
medio superior imjuve, 2016
de quienes desertaron

44.4%
reportó que sus padres

endems, 2012
iniciaron o concluyeron tasa de participación económica
la educación superior
entre los jóvenes en edad de
trabajar (de 15 a 29 años)
imjuve, 2016
Qué bueno sería ver,
aunque sea un día
YEsica Lizeth,18 anos

i ver fuera percibir objetos con los ojos,

Yesica sería considerada una joven con
debilidad visual. Si ver es “percibir con in-
teligencia”, “encontrarse con alguien” y reflexionar,
como también lo define la Real Academia Española, la
joven tiene una vista envidiable. No sólo eso: su sen-
sibilidad con el mundo, capacidad para recordar e
inteligencia, hacen que una conversación con
ella vaya de la ternura al humor negro.
62 63
Algunas veces puedo ver el azul. Cuando puedo, ir a la secundaria, en la 4 Mixta. Salí al mundo y,
me imagino que estoy en el mar; me relajo. Me en- ¡chin!, me empecé a topar con maestros prepoten-
canta el azul. Pero va a llegar el día en el que lo tes. De la que más me acuerdo es de la de Historia,
voy a perder. Mi enfermedad es progresiva. Nací en tercero. Ella estaba explicando y yo escribien-
con un glaucoma congénito. Soy débil visual; veo do, con mi máquina Perkins. “¡Ah! ¡Tú no escribas!
muy poquito, y eso que me han operado ocho ve- ¡Haces mucho ruido!”.
ces. Valió la pena, porque conocí las caras de mis
papás y de mis amigos. Ahorita estoy en la universidad UNE, en la carrera
de Terapia física y rehabilitación. Cuando termine
Vivo en la Escuela Hellen Keller, para niños con voy a estudiar psicología y poner una clínica.
discapacidad visual. Viví aquí toda la vida, desde
que era bebé. Mi familia es de Platanar, un rancho A la escuela me voy en la ruta 629-1 o en la 629-2.
de Ocotlán, Jalisco. Un día llegó allá la que era di- ¡Sí! ¡Sola! Nomás le pregunto a las personas que
rectora del Hellen Keller y, ¡chin!, de casualidad están en la esquina. Siempre hay alguien, eso es lo
supo de mí. Les preguntó a mis papás qué estaban de menos. Lo feo son las banquetas. ¡Chin!, me he
dispuestos a hacer para que yo tuviera una vida golpeado con postes de luz y una vez metí un pie
normal. Dejamos nuestra vida en el campo y nos en un agujero. Me fallaron mis ojos… mis ojos son
vinimos a Guadalajara. Mis papás cuidan y hacen mi bastón. Sin él camino insegura, aunque cuando
el quehacer de la escuela, y nos prestan un cuarto, tienes una discapacidad visual tus otros sentidos
que compartimos mis papás y mis hermanos César, se vuelven más sensibles. Por ejemplo, para el
de diecisiete años, y Vanessa, de cinco. encuentro con una aguja. Cuando no tienes
la vista es imposible que pienses: eso se ve
Ya desde que estaba chiquita mis papás me trata- puntiagudo. Te picas y comienzas a tener
ban igual que a mi hermano: “corre. Explora. Fíja- cuidado. Yo creo que por ser tan sensi-
te en los obstáculos y equivócate, para que no lo ble dos veces me pasó algo de terror.
vuelvas a hacer. Súbete al caballo. Agarra la chiva. Estaba sola, aquí, en la escuela, y
Agarra la vaca… Agarra el camión”. sentí que alguien tocaba
mi hombro.
El camión lo empecé a agarrar solita a los doce
años. Crucé las paredes del Hellen Keller para
64 65
Pero no le tengo miedo a la noche. ¿Te dije que mi La historia de ahorita está muy fea. Siempre ha ha-
otro color favorito es el negro? Me recuerda a To- bido violencia en México, pero ahora... empezan-
bías, mi perro, mi mejor amigo cuando vivíamos en do por los gobiernos y los medios, que no dicen la
el rancho. Me acompañaba a tooodos los lugares. verdad y pasan noticias que nos distraen, mientras
Éramos siempre Tobías, mi hermano César y yo. cambian las leyes. Lo sé porque me entero de todo
por la radio, no por la televisión.
A veces pienso qué sería de mi vida si no hubie-
ra nacido con glaucoma y me hubiera quedado en También hay cosas que me encantan. Ir al cine. Le
Platanar. Lo más seguro es que estudiara agrone- pregunto a mis amigos qué está pasando, me lo
gocios o ingeniería, pero, ¡chin!, me hubiera per- imagino y me río mucho. O sufro. ¿Te cuento? Hace
dido de hacer teatro y viajar. Con la Hellen Keller, muy poco descubrí, en el cine, algo que no sabía
he ido a San Luis Potosí, Pachuca, Guanajuato, el de mí. Fue en la película de Shrek para siempre. Me
Distrito Federal, a presentar la obra “Personas tan quedé parada atrás, en la última fila de los asien-
dignas como tú o como yo”. Interpretaba a una tos, ¡pude ver la pantalla!
sordomuda. Yo sé que cuando viajo no puedo ver
paisajes, pero veo a las personas que me reciben. Pensé ¡qué bueno sería ver, aunque sea un día! Pero,
Por ejemplo, cuando voy a los Guachimontones no ¡chin! va a llegar en momento en el que no voy a ver
voy a ver una pirámide. Voy a emocionarme con su nada. Retrasar ese momento sería muy padre. Para
historia y a oír la naturaleza. mí, mi poca visión es como un tesoro pero, igual que
la muerte, ojalá se pudiera aplazar.
 En México

9.4%
de la población de entre
En Jalisco hay 15 y 29 años de edad

68mil348
personas con discapacidad
son personas con
algún tipo de
discapacidad
visual enadid, 2014

32mil655 35mil693
hombres mujeres
43.1%
de las personas con
inegi discapacidad en la zona
metropolitana de Guadalajara
En Jalisco afirma que sus derechos

5.9%
no se respetan

de la población total
presenta algún tipo
53.9%
de los jóvenes con
65.5%
de las personas con
de discapacidad discapacidad la tienen discapacidad sienten
a consecuencia de un
que sus derechos no

19%
problema antes o durante
el nacimiento son respetados
enadis, 2010
de ellos padece enadis, 2010

ceguera
Uso mi traje de wixa cuando
me siento feliz
HAIWIMA,18 anos

u mundo transcurre entre los cantos de los abuelos

wixaritari1 y una vida tierna que tiene como paisaje
de fondo la ciudad. Ahí ha conocido la discrimina-
ción que la hizo una adolescente solitaria y, por eso, obser-
vadora e inteligente. En su comunidad wixarika la critican
porque creen que reniega de las tradiciones. No le importa.
Critica al paternalismo del gobierno con los in-
dígenas y prepara sus maletas intelectuales
para volver a la “Casa de Nuestra Madre”.

1
Huicholes.
70 71
Mi fiesta preferida es en la que nombran a los ni- Soy de Tsi-Kuaita, “Lugar de Arrayanes”, o San Mi-
ños y los presentan con los dioses. Se llama del guel Huaixtita, que pertenece a la comunidad de
Tambor, por ahí por octubre, y se empalma con la Tatei-Kie, “La Casa de Nuestra Madre”, o San Andrés
del Maíz, para bendecir la siembra. Ningún niño Cohamiata. Pero siempre he vivido en Zapopan.
puede probar un elote antes de la celebración –¡Se Bueno: en segundo de secundaria mis papás me
enferma! En la fiesta, los más chiquitos sonajean, mandaron a la comunidad, porque estaba perdien-
acomodados en círculo: llaman a los dioses. Los do la lengua y la cultura. Allá, mi abuelo paterno,
más grandes se presentan con los pequeños y les Agustín Salvador, fue mi profe de cultura wixarika:
regalan alimentos. relatos, historia y gramática.

Los abuelos sueñan nuestro nombre. Lo sueñan y Aquella vez, mi tía Rosa me enseñó a bordar, a tor-
lo cantan. Muchos wixaritari tenemos nombre mes- tear y la chaquira.
tizo y wixarika 2. Yo no tengo el mestizo. Soy Haiwi-
ma: Nube. En cambio mi hermana, Regina, no fue También hay cosas de la cultura que no me gustan.
nombrada de bebé. En la fiesta del Tambor, el abue- Para la fiesta de Semana Santa sacrifican muchas
lo soñó su nombre, soñó Haramara: Diosa del Mar. vacas y las dejan morir desangrándose.

La fiesta del Tambor es para nombrar y proteger de

la enfermedad. Los niños deben ir seis años, aun-
que no sean consecutivos. Cada niño lleva un Ojo
de Dios y, cada año, a su ojo se le suma un rombo
de estambre.

Creemos en Nakabé, la que hizo todo y la que cas-

tiga. “Si caminas en la noche solo por el bosque, te
sale Nakabé y te roba”. Y creemos en el abuelo ve-
nado, el que guía. “Si el abuelo venado se te cruza
en el camino, nada te va a pasar”.
2
Huichol.
72 73
En la ciudad no soy libre para ser. Por eso nomás uso Es que allá, en la comunidad, también me critican.
mi traje de wixa cuando me siento feliz, cuando no Hay gente que dice: “la hija de Samuel y Rosa no
tengo que andar en camión y cuando no hay gente sabe tortear”, “la hija de Samuel y Rosa no sabe
con cara de fuchi. Aquí hay mucha discriminación. bordar”, “la hija de Samuel y Rosa ni quiere hablar”.

Una vez que la Universidad de Guadalajara dio be- De todos modos, cuando acabe la carrera de quí-
cas, en la fila atrás de mí había una chava alta, güeri- mica farmacéutica bióloga, voy a irme para allá,
ta. Cuando me retiraba la empujé con la mochila por poner un laboratorio, ayudar a la gente y apren-
accidente. Ella puso cara de asco. Yo, de “qué traes”. der. La vida no sólo se hace de lo que enseña la
escuela.
La secundaria fue peor. Como soy bien aplicada,
una vez saqué 90 en un examen de matemáticas, Hay mucho que hacer allá. Mezquitic es el segun-
en el que a todos les fue mal. Unas chavas, de las do municipio más pobre de México. Falta todo. Eso
populares dijeron: “¡Ay sí! ¡Ahora resulta que las in- sí, no me parece que los wixas dependan tanto del
dias son muy listas!”. Me rodearon, corrieron y em- gobierno. Antes, veías todo el camino al pueblo de
pezaron a gritar “¡Uuuuu!”, pegándose en la boca mi mamá, Mesa del Tirador, todo sembrado. Ahora
como apaches… ¿Ves?... Todavía lloro por eso… No alguna gente nomás está esperando el dinero del
me quejo, muchos profes son iguales. Me dicen gobierno. El apoyo sí es necesario, pero no a cam-
“Huaijima”, “Huahuina”, “Hawaiana…”. bio de nada.

Yo creo que por eso soy solitaria. Aquí, en Zapo- Tampoco me gusta que a la cultura haya llegado
pan, mi momento más feliz es cuando estudio el narco. Cada vez hay más chavos wixas que se
y cuando salgo al bosque, acom- drogan con cristal. Y lo que debe llegar no llega.
pañada con mis perras África y En nuestras comunidades no hay agua, pero el go-
Xutsi –calabaza–, que recogí bierno construye baños con tanque. No te-
de la calle. nemos antiveneno, pero el gobierno hace
canchas de lujo. No hay comida, pero
lleva agroquímicos que matan a los ni-
ños. Eso duele. Duele mucho.
 En México existen La población indígena
68 lenguas Indígenas monolingüe a nivel nacional es de
con 364 variables
lingüísticas 909mil356 personas

37%
de la población de habla
63%
mujeres
indígena, señala que
no se respetan sus
derechos 85%
habita en el

24% medio rural

inegi, 2015

41mil313
de este grupo afirma
que esto es causado por
su acento al hablar y por enadis,
su forma de vestir 2015
En Jalisco, niñas indígenas de entre
sólo 0.9% 6 y 14 años que no asisten
En México de los jóvenes a la escuela

7millones
de entre 12 y
29 años de 6.3% inegi,
2015
edad habla

400mil785 alguna lengua

indígena
personas de 3 años y más
únicamente

10.4%
hablan alguna lengua indígena,
las más habladas son:
Náhuatl, Maya se considera
y Tseltal indígena
imjuve,
2016
Mi vocablo se alimenta
de la vida
Axel Antonio,16 anos

e pusieron el nombre de un rockero

y se volvió rapero; se viste como
niño bueno. Apenas dejó de ser un
niño y ya es un productor reconocido en
la escena local. Su escenario son las calles,
pero le da por encerrarse a componer.
Compone beats, pero le fascina la escritura.
Está convencido que el rap es un virus que lo
infectó y lo hizo aprender lo que sabe de la vida.
78 79
Cuando alguien lee “Papelería” sigue su camino A mí me gusta casi todo tipo de música, oigo de
como si nada. Yo no. Yo me pongo a buscar todas todo porque cuando escucho un ritmo pienso qué
las palabras que rimen con “Papelería”. Y lo mismo podría hacer yo con él. Después quiero estudiar
con otras palabras que oigo y leo. informática –voy en el cuarto cuatrimestre de la
preparatoria– y ponerme a producir en serio. Me
Soy rapero. gusta de todo, menos la narcobanda, no juzgo a los
que la oyen, pero a mí no me hace sentido.
Mi vocablo se alimenta de la vida. De noticias, in-
ternet, libros, letreros de la calle. De conversacio- El vocablo es como música de protesta. “No quiero
nes que oigo cuando me subo al camión. No leo guerra/ quiero lo que estás buscando./ Si me po-
las noticias todos los días, pero no es necesario nes pecho a tierra/ que sea en un campo minado/”.
para sentir cómo está el país. Está bien basura. Es un verso de lo nuevo que estoy preparando. Yo
Está de miedo. Cualquiera trae una arma y te mata. prefiero colocar la letra y el mensaje que ver cómo
Hace unos meses mataron a un chavo por mi casa, suena el beat, aunque tiene que sonar chido para
para quitarle su celular, y hace menos balacearon sentir la letra. Puedes hacer la escritura para una
a un vecino de mi coto, allá en Zapopan. grabación o, sin ella, el free style es una línea en la
que lo que importa es el ingenio. Por eso
Me llamo Axel por Axel Rose, el vocalista de Guns el cerebro de los raperos nunca descansa.
and Roses, que le gustaba a mi papá cuando él tenía Hay rimas y estrofas en todas las cosas.
18 años y yo nací. Mi nombre de rapero es “ACDR”.
El rap es una de las cuatro ramas del hip hop. Las El virus del rap se me metió cuando cumplí
otras son el graffiti, los DJ y el break dance. Yo nomás once o doce años. Mis amigos y yo jugá-
hago vocablo, eso significa letra para grabaciones bamos futbol en un parquecito, cerca de la
o improvisación para free style, que es cuando se casa, y unos chavos mayores hacían bata-
hacen batallas entre los raperos. Ahorita también llas de rap. Le comenté a algunos amigos
tengo un estudio de grabación, Residentes Rec, y y empezamos a ensayar. Ni sabíamos que
soy productor. estábamos rapeando.
80 81
Luego me cambié de casa y con mis nuevos ami- que involucrarlos. Me va muy bien en la escuela,
gos también nos juntábamos al futbol. Con uno de no fumo y nunca me he emborrachado. Se fueron
ellos, Daniel “DM”, empezamos a intentar el free convenciendo de que no estoy en una pandilla,
style. Al principio mis papás dijeron: “mi hijo rapea, sino en un club musical. Les dije: “así es la vida.
luego se le va a pasar”. El luego no ha llegado. Donde quiera hay de todo, pero si vas con ideales
firmes no te vas a echar a perder”.
Cuando tenía catorce años hice mi primer evento.
Organicé una batalla de rap en una cafetería que te- Uno de mis ideales es creer en Dios, pero no como
nía mi familia. Mi abuelo paterno, Antonio, es músi- te lo hacen ver en la Iglesia. Menos desde el otro
co de baladas y me prestó su equipo de sonido. Ese día, con la gente que marchó contra los homo-
día llegaron como sesenta chavos y nos tuvimos que sexuales. Yo ni sabía de esa marcha. Estaba aquí,
salir al estacionamiento. Cayó la policía y nos pidió rapeando, en Chapultepec, cuando nos invitaron
el permiso para rapear en la calle. Mal, porque no a marchar. Dije: “no, cualquier discriminación es
estábamos bebiendo alcohol –puro capuchino– ni mala”, por eso me alejé de la Iglesia.
haciendo algo malo. Lo bueno es que enfrente había
un bar de alitas y le dije al dueño que si nos dejaba Otro ideal es que, si fuera gobernador, lo primero
estar ahí; le convenía, porque iba a tener consumo. que haría es ir contra la corrupción y quitar el
Acabamos como a las once de la noche. fuero. Pero a mí lo que me gusta hacer es
música, escritura. Mira: “los segundos
Mis papás me apoyaron aquel día, pero no les pasan a ser/ parte del pasado/ le
gustó cómo se visten los raperos ni su vocabula- di alas a mi reloj/ y el tiempo
rio. Me preguntaron si no había pensado cambiar se fue volando…/”.
de género: “tú cantas música de cholos”. Tuve
 En América
80%
de los jóvenes está de
"Un sello de las
nuevas generaciones
es la globalización,
Latina el acuerdo en respetar a la la música, por men-
consumo cultural gente que tiene opiniones cionar un ejemplo, está
puede calificarse diferentes a la suya en un proceso de recon-
como híbrido. centro de estudios sociales figuración; si bien existen
y de opinión pública, 2012
La asistencia al estaciones juveniles de
shopping, el alto impacto, es notorio
consumo de la cultura que la difusión de propuestas independientes tiene
estadounidense, y la gran impacto a través de la red, el cual se logra a través
importancia de las fiestas de descargas de canciones, programas en vivo (radio
tradicionales son por internet), myspace, blogs, Facebook y Twitter"
tendencias de la fondo de las naciones unidas
juventud aecid, 2012 para la población

82.8%
de las personas ha sido discriminadas
El hip hop es una manifestación
que comenzó como un crisol de
formas artísticas (música, poesía, baile,
graffiti) que exhibía un descontento
por su apariencia y forma de vestir social en EUA (Harlem y Bronx del Sur,
conapred, 2015 en Nueva York)

Hoy se ha convertido en una forma de

Toda persona tiene derecho al acceso a la cultura... expresión popular en el planeta entero
El Estado promoverá los medios para la difusión y desarrollo que requiere talento para improvisar y
de la cultura, atendiendo a la diversidad cultural en todas emplea la cita y la parodia como punto de
sus manifestaciones y expresiones con pleno respeto partida e inspiración para crear nuevas obras
a la libertad creativa tierra adentro, conaculta, 2013

Articulo 2,
CONSTITUCIoN POLiTICA DE LOS
ESTADOS UNIDOS MEXICANOS
Mi filosofía es tratar bien
a los que no son como yo
Alejandro,19 aNos

ada mejor que hablar con Alejandro para quitarse los

prejuicios de clase. Hace mucho tiempo decidió hacer
lo propio: habla con limpiaparabrisas y come con al-
bañiles. Cuando los conoció se quitó el temor a quienes son
distintos a él. Cuando recorrió la ciudad supo no tenerle mie-
do. Cuando vivió en otro país decidió que prefiere el suyo. Es
creyente, pero sabe que lo esencial es ser una buena persona.
86 87
De alguna gente que vive como yo –de los fresas–, Soy ciclista. Lo primero que hice fue BMX, desde
me molestan los que no tienen conciencia de lo los trece hasta los dieciséis años de edad. En ese
que pasa en México. A muchos como yo no les tiempo aprendí a no tenerle miedo a Guadalajara.
importan las otras personas. A mí sí. Siempre me Me iba en bici a las pistas del parque Metropolita-
ha gustado conocer a gente distinta. Por mi casa no, a la colonia Tabachines, a San Isidro, al parque
hay dos o tres limpiavidrios. Se ven cholos, pero Extremo de Circunvalación. Luego, como mi papá
yo siempre los saludo y ellos son súper amables había hecho un ironman, tenía una bicicleta de
conmigo: tienes que conocer a cada persona. ruta que ya no usaba. Dos o tres amigos empeza-
ron a hacer triatlón y me interesó el ciclismo de
Soy estudiante de ingeniería civil, en una univer- ruta, así que agarré su bici y le di por tres años.
sidad católica. Siempre estuve en colegios cató- Ahora hago montaña y creo que ya me quedé ahí,
licos, desde el Liceo del Valle hasta el Cervantes porque es como la mezcla perfecta de BMX y ruta.
Costa Rica. Creo en Dios, soy católico, me gustaría
casarme por la Iglesia y tener hijos, pero no me Llevo cuatro meses trabajando en una construc-
gusta todo lo que la Iglesia es. No me parece nada tora. Creo que con la pura carrera no voy a lograr
correcto lo que pasó durante la inquisición. Pen- algo; me gusta mucho trabajar. Soy almacenista y
sándolo bien, no me gustan muchas historias de asistente de control de calidad de un ingeniero de
la Biblia, son puras tragedias; todos matan gente la Universidad de Guadalajara. Me pagan 50 pesos
y se mueren. Tampoco siento que es importante ir la hora: 150 pesos diarios. Me encanta mi trabajo,
a misa, aunque a veces dicen cosas que te sirven. irme los viernes con los albañiles. Con ellos he co-
Lo importante es ser buena persona. Yo creo que nocido la mejor birria y los mejores tacos de carne
pienso así por mi deporte y mi trabajo. asada. De ellos he aprendido mucho.
88 89
Es que a mí me gusta mucho conocer a la gente; Conozco Canadá, España, Italia, pero haber vivido
por eso tengo varios mundos que no conocen los en San Diego me dio más perspectiva de México.
que viven como yo. Cuando iba a visitar a mis pa- Eso sí, hice mucho ciclismo de ruta y me gustaría
pás a San Diego llegaba a Tijuana a las doce o a que aquí hubiera más educación vial y respeto
la una de la mañana. ¡Me gustaba ver Tijuana en la para los ciclistas.
madrugada! Nunca le tuve miedo.
Me gustaría que en México hubiera más seguridad.
Viví con mi familia en San Diego cuando tenía entre Una vez nos pararon en la carreta. Venía de Colima,
diecisiete y dieciocho años. Un tío abrió un restau- de una competencia de ciclismo, con mis papás y
rante allá y mis papás dijeron: “nosotros nos quere- mis hermanos. Una camioneta se puso al lado. Nos
mos ir a trabajar”. Aprendí mucho. Antes me quejaba apuntaron con armas largas. Le dije a mi papá “si te
de todo en México. Pensaba que la gente no respeta paras ahorita ya no nos salvamos, si le aceleras ca-
y que hay poca educación. Pero Estados Unidos... se paz que nos escapamos”. Me hizo caso. Llegamos a
supone que allá es el país de la libertad, pero está la caseta de pago. La camioneta llegó atrás de no-
lleno de restricciones; de un orden que a veces mata sotros. Se bajaron, se pusieron alrededor del carro,
la creatividad. La gente va a trabajar-regresa va a nos apuntaron. Según los armados, eran policías.
trabajar-regresa. Otros viven del gobierno. Aquí, en Ni es cierto; andaban buscando el número de se-
cambio, hasta los que no saben hacer nada se bus- rie del carro en la cajuela de atrás. No tuve miedo.
can la vida. Aquí la gente es más trabajadora. Mi filosofía de vida es que hay que hacer hasta lo
último posible. Jamás conformarse –jamás–, pero
El regreso de Estados Unidos me ayudó a madurar. tampoco vivir con miedo. Mi filosofía es tratar bien
Me regresé de San Diego solo, durante un mes de a los que no son como yo.
julio, y mi familia medio año después. Mis papás
pensaban que no la iba a armar. Al contrario: no
tenía papás, tenía carro, estaba solo y en vez de
volverme loco me volví responsable.
 En Jalisco
Para los jóvenes de entre
12 y 29 años de edad los 65%
de los hogares
tres problemas tiene al menos un 247mil
más graves integrante joven hogares son dirigidos
por jóvenes de 12%
57% 97%
del total de
del país son: 14 a 29 años
hogares

pobreza de los hogares

Para los con jóvenes son

jóvenes de 47.4% de tipo familiar

imjuve, 2016
entre 12 y 29 desempleo
años de edad la
mejor manera de usar inseguridad
41.5% 71.5%
de los jóvenes en
su tiempo libre es:
Jalisco son solteros
51% 41.6%
ver televisión Escuchar música
imjuve, 2016
21%
ocupa una
En Jalisco, vivienda

30.3% 19.2% de los hogares dirigidos propia

Dormir o Computadora
descansar o internet
por jóvenes de 18 a 29 años 50%
ocupa una

18.2%
Leer
17%
Reunirse con
De los hogares jóvenes
con vivienda propia
vivienda en
renta

(diarios, revistas, libros) amigos o familiares 22.5%

15.7% 36%
ha recibido algún
44%los que han
ocupa una vivienda
que ha sido prestada
por algún familiar
Practicar algún deporte crédito de una adquirido sólo con imjuve, 2016
o actividad física institución pública recursos propios
encuesta nacional de imjuve, 2016
juventud, 2012
92 93
Vanesa Robles Guillo Castellanos

Durante su adolescencia y primera juventud, fue De enriquecida imaginación, con dedos ágiles y cu-
chola, roquera, dama de xv años y vendedora am- riosos, este tapatío se ha abierto paso como ilus-
bulante de llaveros en el tianguis de Santa Tere, en trador autodidacta desde 2008 a través de sus
Guadalajara. primeros acercamientos en distintas agencias de
publicidad, en donde se pulió moldeando el pen-
Estudió Ciencias de la Comunicación en el Instituto samiento abstracto.
Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.
Desde 1991 ha trabajado en medios de comunica- De manera paulatina su trazo pasó de un pasa-
ción tradicionales y en línea, donde su carácter pe- tiempo a una profesión y fue hasta 2014 cuan-
simista se ha alimentado de temas sobre la ciudad, do validó su vocación tras integrarse al equipo
la cultura, la pobreza, el medio ambiente y los dere- editorial de Grupo Reforma. Un año después ya
chos humanos. Su género favorito es la crónica. Le había despertado el interés de distintos artistas
gustan el rock y la cumbia. No le gustan el reguetón para realizar lyric videos bajo su estilo; como su-
ni los narcocorridos. Le encantan los tatuajes. Du- cedió con Julieta Venegas, a quién le ilustró los
rante su trayectoria ha recibido premios como el Ja- sencillos “Ese Camino“ y “Explosión“, del álbum
lisco de Periodismo, en 1998, 2001, 2008 y 2013; Algo Sucede. Ha colaborado con otros proyec-
el Nacional de Periodismo Cultural Fernando tos editoriales de Nostra Ediciones y Edel-
Benítez, en 2000, y el   Iberoamericano vives, además de Coca-Cola y Pottery Barn.
Nuevo Periodismo, de la Fundación para Sus logros van vinculados con estos saltos
un Nuevo Periodismo Iberoamericano, entre facetas y su aspiración es ser un re-
en 2002. Dentro de su apariencia sar- conocido ilustrador, nunca un artista. 
cástica se esconde su lado cursi: sus
premios más apreciados son sus hijos, En la actualidad Guillo mantiene presencia
Camila y Matías. Es profesora universi- en las páginas de las franquicias editoriales
taria y periodista independiente, un de- de Men’s Health Latinoamérica, Runners, Triat-
porte extremo en México.   lón, Bike, Woman’s Health y Travel + Leisure.
94 95
¿De dónde surge tanta información? Comisión Ciudadana Contra Crímenes de Odio por Ho-
mofobia (cccoh) (2016). “Letra S, SIDA, Cultura y
Si te interesaron los datos que encontraste en este libro y vida cotidiana; informe de Crímenes de Odio por
quieres saber más acerca de las diferentes situaciones que Homofobia se elabora a partir del seguimiento
viven las y los jóvenes en México consulta las siguientes hemerográfico de notas informativas sobre este
referencias o visita la página del Instituto Electoral, donde tipo de homicidios”, en: www.letraese.org.mx/
también podrás descargar esta edición en su versión elec- proyectos/proyecto-1-2/, fecha de consulta: no-
trónica de manera gratuita (www.iepcjalisco.org.mx). viembre de 2016.
Consejo Nacional de Evaluación de Evaluación de la Po-
Auditoría Superior de la Federación (2011). Prevención y lítica de Desarrollo Social (2012). Indicadores de
Readaptación Social Sistema Nacional Penitencia- pobreza, Jalisco 2012, en: www.coneval.org.mx/
rio, en: www.asf.gob.mx/trans/informes/ir2011i/ InformesPublicaciones/Documents/folletos_po-
Grupos/Gobierno/2011_0021_a.pdf, fecha de brezayrezagosocial/jalisco_pob_rez_soc.pdf, fe-
consulta: noviembre de 2016. cha de consulta: noviembre de 2016.
Balzer, Carsten y Hutta, Jan Simon (2012). Transrespeto Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (2014).
versus Transfobia, un estudio Comparativo de la Discriminación hacia las tribus urbanas, en: http://
situación de los derechos humanos de las perso- sintags.conapred.org.mx/discriminacion-hacia-las-
nas Trans. Observatorio de Personas Trans Asesi- tribus-urbanas, fecha de consulta: noviembre de 2016.
nadas, 2012, en: http://transrespect.org/wp-con- Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (2016).
tent/uploads/2015/08/TvT_research-report_ES_. Numeralias. Pueblos indígenas, en: www.conapred.
pdf, fecha de consulta: noviembre de 2016. org.mx/index.php?contenido=pagina&id=562&id_
Centros de Integración Juvenil A.C. (s.f. ). Diagnóstico del opcion=703&op=703, fecha de consulta: noviem-
consumo de drogas en el área de influencia del CIJ bre de 2016.
Gudalajara Sur, en: www.cij.gob.mx/ebco2013/ Dávalos, Feli (2013). “Hip hop y poesía”, revista Tierra
centros/9881CD.html, fecha de consulta: noviem- Adentro, núm. 183, septiembre de 2013. México,
bre de 2016. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.
Centro de Estudios Sociales y de Opinión Pública de la García Núñez, Roberto y García Huerta, Dassaev (2014).
Cámara de Diputados (2012). “Jóvenes mexica- “Una aproximación a los estudios sobre los otakus
nos en procesos electorales”, revista En Contexto, en Latinoamérica”, en: revista Contextualizaciones
núm. 21, 2/05/2012, en: https://goo.gl/t5IWmz, Latinoamericanas, año 6, núm. 10, enero-junio,
fecha de consulta: noviembre de 2016. 2014. México: UdeG.
96 97
Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informá- productos/nueva_estruc/702825068578.pdf,
tica (2010). Discapacidad. Distribución porcen- fecha de consulta: noviembre de 2016.
tual de la población con limitación en la actividad Instituto Mexicano de la Juventud-Instituto de Investigacio-
según sexo para cada grupo de edad, 2010, en: nes Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma
www3.inegi.org.mx/sistemas/sisept/default.as- de México (2012). Encuesta Nacional de Valores en
px?t=mdis01&s=est&c=35210, fecha de consulta: Juventud 2012, en: www.imjuventud.gob.mx/imgs/
noviembre de 2016. uploads/ENVAJ_2012.pdf, fecha de consulta: no-
Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informá- viembre de 2016.
tica (2014). Panorámica de la población joven en Instituto Mexicano de la Juventud-Secretaría de Desarro-
México desde la perspectiva de su condición de ac- llo Social (2016). Las y los jóvenes en Jalisco, en: www.
tividad 2013, en: www3.inegi.org.mx/sistemas/bi- gob.mx/cms/uploads/attachment/file/124138/
blioteca/ficha.aspx?upc=702825058715, fecha de FORMATO_infos_14JALISCO.pdf, publicado el
consulta: noviembre de 2016. 9/08/2016, fecha de consulta: noviembre de 2016.
Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática Interarts (2012). Acceso de los jóvenes a la cultura en Ibe-
(2014a). Encuesta de cohesión social para la pre- roamérica Tendencias, obstáculos y experiencias,
vención de la violencia y la delincuencia, 2014, en: www.interarts.net/descargas/interarts1241.
en: www.inegi.org.mx/est/contenidos/proyectos/ pdf, fecha de consulta: noviembre de 2016.
encuestas/hogares/especiales/ecopred/2014/ Secretaría de Salud Pública (2012). Encuesta Nacional de
doc/ecopred14_presentacion_ejecutiva.pdf, fecha Salud y Nutrición 2012, en: http://ensanut.insp.mx/
de consulta: noviembre de 2016. informes/ENSANUT2012ResultadosNacionales.
Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informá- pdf, fecha de consulta: noviembre de 2016.
tica (2015). Encuesta intercensal 2015. Criterios de Secretaría de Educación Pública (2012a). Encuesta Nacional
agrupación para generar los tabulados básicos Na- de Deserción en la Educación Media Superior (ENDEMS),
cional/Estatal, en: www3.inegi.org.mx/sistemas/ en: www.sems.gob.mx/work/models/sems/Resour-
biblioteca/ficha.aspx?upc=702825086640, fecha ce/10787/1/images/Anexo_6Reporte_de_la_EN-
de consulta: noviembre de 2016. DEMS.pdf, fecha de consulta: noviembre de 2016.
Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática Secretaría de Salud Pública (2016). Encuesta Nacional de Sa-
(2015a). Censo Nacional de Gobierno, Seguridad Pú- lud y Nutrición 20 Embarazo en la Adolescencia pone
blica y Sistemas Penitenciarios Estatales, en: http:// en riesgo la salud 12, en: www.gob.mx/salud/articulos/
internet.contenidos.inegi.org.mx/contenidos/Pro- embarazo-en-la-adolescencia-pone-en-riesgo-la-
ductos/prod_serv/contenidos/espanol/bvinegi/ salud, fecha de consulta: noviembre de 2016.
 La utopía está en el
horizonte. Camino dos
pasos, ella se aleja
dos pasos y el
horizonte se corre
diez pasos más allá.
¿Entonces para qué
sirve la utopía?
Para eso, sirve para
caminar.

eduardo galeano
 Esta edición de Todos diferentes, todos únicos.
Jóvenes, igualdad y no discriminación
es el primer libro de la serie Utopía, colección
Futuros (e)lectores, publicado porque creemos,
como asevera Eduardo Galeano, que las utopías
nos sirven para avanzar. Se terminó de imprimir
en noviembre de 2016 en los talleres de Imprejal,
Nicolás Romero 518, Col. Villaseñor, 44290,
en Guadalajara, Jalisco, México.

La edición estuvo al cuidado de

Carlos López de Alba y Tessie Solinís Casparius;
la diagramación y el diseño editorial
son de Arturo Cervantes Rodríguez.

Tiraje de 3,000 ejemplares