Claves para introducirse en el estudio de las

inteligencias mltiples

Por Ezequiel Ander-Egg

Ediciones Homo Sapiens.

Santa Fe.

Primera edicin: 2006.

Este material es de uso exclusivamente didctico.

ndice
PRLOGO Norberto Boggino..9 INTRODUCCIN Ezequiel Ander-Egg13 AGRADECIMIENTOS19 CAPITULO 1 El potencial humano es algo mas que ser inteligente.....21 1. El desarrollo del potencial humano es bastante ms que el desarrollo cognitivo23 2. La empresa de ser persona como aspecto sustancial del desarrollo del potencial humano25 3. Lo que subyace en el concepto de "desarrollo del potencial humano"26 4. Los contextos condicionantes del desarrollo humano.27 5. Algunas "flechas indicadoras" para la bsqueda del desarrollo personal28 CAPTULO 2 Los conocimientos bsicos que debemos tener acerca del cerebro para introducirnos en el estudio de las inteligencias mltiples..35 1. Por qu comenzar tratando el tema del cerebro en un libro sobre las inteligencias mltiples?.................................................................................37 2. El cerebro: la ms compleja y asombrosa creacin de la evolucin biolgica40 3. Mirando el cerebro desde diferentes perspectivas...45 4. En el nivel microscpico del cerebro se encuentra su significado y su realidad ms profunda: las neuronas.56 Anexo: Para comprender las dimensiones del mundo microscpico del cerebro...65 CAPTULO 3 Que es la inteligencia?................................................................................................67 Consideraciones preliminares para introducimos en el tema de la inteligencia..69 1. Los estudios sobre la inteligencia: desde la filosofa y la psicologa, pasando por la biologa, hasta la neurociencia cognitiva.71 2. Algunas respuestas y conceptualizaciones acerca de lo que se entiende por inteligencia...74 3. Las grandes cuestiones que comporta la problemtica del conocimiento...81 4. La inteligencia, el pensamiento y la consciencia.86 5. Lo innato y lo adquirido; la herencia y el medio en el desarrollo de la inteligencia.89 6. Los fracasos y las desventuras de la inteligencia92 CAPTULO 4 La teora de las inteligencias mltiples95 1. Breve referencia a los orgenes de la teora de las IM.97 2. Sus caractersticas sustanciales99

3. Reacciones frente a la teora de las IM..100 4. Las ocho inteligencias (que quizs sean once)..101 CAPTULO 5 La teora de las inteligencias mltiples y su aplicacin en la educacin.109 1. Algunas ideas centrales de la teora de las IM en su aplicacin en la educacin..111 2. Cuando se le pide a la teora de las IM lo que no puede ofrecer...113 3. Una visin panormica de las aplicaciones de la teora de las IM116 4. La orientacin y la 1utora como mbito preferente de su aplicacin...126 5. La inteligencia es inteligencia en sociedad128 6. Es posible el desarrollo de las inteligencias dbiles?...............................................130 Anexo: Listado para evaluar las inteligencias mltiples de los alumnos..133 PARA SABER MAS139

Ander-Egg, Ezequiel. Claves para introducirse en el estudio de las Inteligencias Mltiples. Ediciones Homo Sapiens. Santa Fe, 2006.

CAPTULO 4

La teora de las inteligencias mltiples

1. Breve referencia a los orgenes de la teora de las IM Para comprender el marco referencial y los fundamentos de la teora de las IM, conviene recordar que desde mediados del siglo XIX se han venido realizando estudios e investigaciones sobre la localizacin de las funciones cerebrales. Un precedente importante son los estudios del cirujano francs Paul Broca, quien, en 1861, descubri el rea del cerebro responsable de la produccin del lenguaje. Broca atendi aun paciente que poda entender el lenguaje, pero no poda hablar. Despus de la muerte de ste, examin su cerebro y encontr una lesin en el lbulo frontal izquierdo. Con sta y otras constataciones, Broca concluy que dicha regin del cerebro estaba relacionada con el habla. Cabe tambin mencionar al neurlogo alemn Carl Wernicke, que, en 1874, localiz el rea vinculada con la comprensin del lenguaje hablado o escrito. Broca y Wernicke dieron mpetu -nos dice Gardner- a un grupo de neurlogos a quienes se ha llamado "localizadores... que buscaban descubrir las funciones que gobernaba cada parte del cerebro". Pero antes de Broca y Wernicke, el anatomista alemn Franz Joseph Gall ya haba considerado la posibilidad de que en el cerebro se pudiesen localizar diferentes funciones. Precisamente su obra principal, publicada en 1822, se titula Sobre las funciones del cerebro y sobre las de cada una de sus partes. Todo esto ha sido posible en las ltimas dcadas del siglo XX, gracias a los avances en la neurociencia y, de manera particular, en la neurobiologa, que crearon las condiciones necesarias -por los desarrollos tericos y tecnolgicos- para estudiar las zonas del cerebro en donde podran estar localizados determinados espacios de cognicin. En cada uno de estos espacios, se expresara una forma diferente de inteligencia. Hemos mencionado estas circunstancias, porque la teora de las IM no parte de reflexiones o referencias filosficas, ni de observaciones psicolgicas, sino de una doble convergencia en las investigaciones que se llevaron acabo en el Proyecto Harvard sobre la Inteligencia. Por un lado, se apoyaron en la investigacin neurolgica que les permiti llegar a la conclusin de que existen reas cerebrales bsicas donde residen diferentes tipos de inteligencia. Por otra parte, el estudio se fundament en pruebas culturales. Las investigaciones neuropsicolgicas que sirvieron de base para el desarrollo de esta teora se sustentaron en diferentes estudios: Acerca del desarrollo de diferentes capacidades en nios normales, lo que se denomin el "estudio de inteligencias tempranas". Investigaciones neuropsicolgicas sobre el deterioro de las capacidades cognitivas en personas que han sufrido lesiones cerebrales; estos estudios permitieron establecer una relacin sistemtica entre la lesin cerebral y el deterioro de ciertas funciones. Estudios sobre personas especiales con perfiles cognitivos muy irregulares y difciles de explicar en trminos de una visin unitaria de la inteligencia: nios prodigio, sabios idiotas, nios autistas y nios con problemas de aprendizaje.

Por su parte, las pruebas culturales se relacionan con los estudios sobre simbolizacin, es decir, sobre los smbolos propios que usan los seres humanos. El otro fundamento cultural es la constatacin de que cada tipo de inteligencia tiene un criterio o un sistema de valores propios. En 1979, Howard Gardner, principal referente de la teora de las IM, siendo investigador en Harvard, recibi el encargo de la Fundacin Holandesa Bernard Van Leer de estudiar el potencial humano. Dentro de ese contexto, los estudios que vena realizando culminaron en 1983 con su libro Frames of Mind (Estructuras de la mente), en el que formul una nueva teora de la inteligencia, a la luz de los orgenes biolgicos de cada capacidad para resolver problemas. Este libro supuso un cambio muy profundo en cuanto a la idea y la concepcin que se tena de la inteligencia, tal como lo explicamos en el captulo anterior. Durante ms de veinte aos, Gardner ha hecho sucesivos reajustes y reformulaciones de su teora. A los siete tipos de inteligencia propuestos inicialmente, posteriormente agreg un octavo. Cuando ya habamos escrito este captulo, en una comunicacin con Harvard, nos informamos de que se haban sumado otros tres tipos, con lo cual habra que hablar de once tipos de inteligencia (ms adelante hacemos referencia a ellas). En otro orden de cosas, hemos de sealar que Gardner no ha postulado una standard interpretation de su teora; por el contrario, ha alentado para que florezcan nuevas propuestas, aunque, en algunos casos, l mismo reconoce que se ha llegado a conclusiones o se han sostenido tesis que se apartan de sus tesis fundamentales. 2. Sus caractersticas sustanciales Para introducirnos en el conocimiento de la teora de las IM, conviene conocer cules son sus caractersticas sustanciales o sus conceptos fundamentales. Siguiendo el pensamiento de Gardner, podramos distinguir los siguientes aspectos: Se rechaza como falsa la concepcin estndar, segn la cual existe -y slo un tipo de inteligencia. De esta concepcin se deriva una "visin unidimensional" acerca de la forma de evaluarla, lo que, a su vez, se plasm con una "visin uniforme" de la prctica docente: toda la enseanza es igual para todos. No se plantea ni se visualiza la diversidad que, de hecho, existe entre los alumnos, y menos an se presta atencin a esa diversidad. Si en la tradicin del pensamiento psicolgico no se consider la inteligencia como algo relacionado con el cerebro, la teora de las IM parte desde una perspectiva totalmente opuesta, expresada en una visin polifactica de la inteligencia que elucida los mecanismos cerebrales que subyacen en las inteligencias que tiene cada individuo. Para cada tipo de inteligencia, el cerebro posee distintos mecanismos y operaciones que son identificables. Cada inteligencia constituye un sistema computacional basado en neuronas, que se activa a partir de ciertos tipos de informacin presentada en forma interna o externa. Una de las ideas centrales de esta teora es que cada una de las inteligencias es neurolgicamente autnoma y relativamente independiente de las otras en su funcionamiento, pero cuando se aplican aun campo o a una disciplina, trabajan siempre concertadas. Cualquiera de las ocho inteligencias se puede aplicar a cualquier campo. Todos nacemos con potencialidades marcadas por la gentica (lo innato, la herencia o condicionamientos biolgicos). Pero esas potencialidades se van a desarrollar (en algunos casos podran deteriorarse) dependiendo del entorno (psico-social, cultural, psquico). Cada uno de los diferentes tipos de inteligencia necesita alcanzar .un mnimo de bagaje intelectual; a esto, Gardner lo denomina competencias bsicas para funcionar adecuadamente. Desde la perspectiva de la teora de las IM, la inteligencia es una capacidad o destreza que se puede desarrollar. Todos tenemos una combinacin de los ocho tipos de inteligencia, con diferentes grados de desarrollo: una o dos preponderantes y otra u otras dbiles. Cada una de estas inteligencias se desarrolla en cada individuo de distinto modo y a diferentes niveles. Hay diferentes maneras de ser inteligente dentro de cada tipo de inteligencia.

A partir de las caractersticas antes sealadas, al aplicar la teora de las IM en la prctica pedaggica, se traducen algunos principios operativos: Las capacidades y habilidades y la combinacin de las diferentes inteligencias son distintas en cada individuo. No todos los alumnos tienen los mismos centros de inters ni aprenden de la misma manera. 3. Reacciones frente a la teora de las IM Aceptada por los bilogos, fuertemente criticada y rechazada por los psicmetras (la teora amenaza sus medios de subsistencia y su razn de ser), no bien aceptada por lo que podramos llamar la psicologa acadmica, ha sido muy bien acogida por educadores, en cuyo campo ha tenido mayor incidencia. Quizs lo que ms ha conmocionado de la teora de las IM en el campo de la psicologa, y en particular en lo referente a la concepcin que se tena de la inteligencia, es haber "derrumbado" el supuesto conforme con el cual la cognicin humana es unitaria, puesto que la inteligencia se expresa por un factor general no especfico (factor "g") que es posible describir y medir de manera adecuada y prctica mediante tests, particularmente los de inteligencia. Cabe recordar que en 1981, el bilogo Stephen Jay Gould, en su libro The Mis Measure of Man, critica las pruebas de inteligencia sosteniendo que carecen de valor cientfico. Habindose sostenido durante dcadas que los tests de inteligencia suministran una medida prctica y eficaz de la capacidad del individuo para funcionar normalmente en su medio, no cabe duda de que la teora de Gardner produce un cambio revolucionario en la concepcin de la inteligencia. Esto explica en parte las reacciones, tanto a favor por parte de aquellos que han encontrado una nueva perspectiva y nuevos conocimientos para mejor conocer a las personas y para mejorar la prctica docente, como las reacciones en contra de quienes la rechazan o la minusvaloran, como si no aportase nada nuevo. A estos ltimos, acostumbrados a estudiar las inteligencias por medio del anlisis factorial y a considerar que la inteligencia es el nivel intelectual tal como resulta medido por el CI, les resulta muy difcil aceptar esta nueva teora. 4. Las ocho inteligencias (que quizs sean once) En un principio, Howard Gardner identific siete tipos de inteligencia (Estructura de la mente, 1983). Luego quedaron identificadas ocho inteligencias -ocho formas cualitativamente independientes de ser inteligente-, que se corresponden con ocho reas o espacios de cognicin, cada uno de ellos neurolgicamente independiente. En cada rea existe una forma especfica de competencia y un tipo de procedimiento para obtener informacin. Hablamos -se habla- de ocho tipos de inteligencia, aunque esto no es algo que se considere definitivo. Podran ser ms. El mismo Gardner ha aadido otras tres inteligencias: la sexual, la digital y la existencial o espiritual (la de las grandes preguntas). La sexual estara relacionada con la manera de vincularse al placer ertico/sexual; la digital, con la habilidad para manejarse con las nuevas tecnologas; y la existencial o espiritual, con las cuestiones bsicas acerca del sentido de la existencia. Nilson Machado, en Brasil, alude a la inteligencia pictrica; otros, como Saturnino de la Torre, hablan de inteligencia creativa. Hay quienes consideran la intuicin como otro tipo de inteligencia y la habilidad culinaria como una forma especial de inteligencia. La inteligencia lingstica se relaciona con la capacidad y habilidad para manejar el lenguaje materno (o quizs de otros idiomas) con el fin de comunicarse y expresar el propio pensamiento y darle un sentido al mundo mediante el lenguaje. Las reas cerebrales del sistema lingstico tienen su asiento preferencial en el lbulo frontal y temporal del hemisferio izquierdo, con dos importantes reas como son la de Broca y la de Wernicke. La prosodia, o sea, el componente no verbal de la palabra (tonofrecuencia-volumen-ritmo, etc.), sera responsabilidad principal del hemisferio derecho.

Consecuentemente con lo que acabamos de afirmar, es un tipo de inteligencia que utiliza ambos hemisferios. Profesionales tpicos: poetas, escritores, oradores, locutores o simplemente personas para quienes la lengua es importante en el ejercicio de su profesin. La inteligencia lgico-matemtica permite a los individuos utilizar y apreciar las relaciones abstractas; es el modo de trabajar de un cientfico o un lgico y de los matemticos, quienes, al manipular nmeros, cantidades y operaciones, expresan la capacidad para discernir patrones lgicos o numricos. Si bien son operaciones secuenciales atribuidas en forma preferencial a las reas del lbulo parietal izquierdo, ciertos aspectos de los propios procesos mentales, referidos por algunos matemticos, en determinadas operaciones indican el rol del hemisferio derecho. Einstein deca que pensaba en imgenes, y que su frmula matemtica que revolucion la fsica haba estado inspirada en un sueo previo a su expresin consciente y digital. Hablaba de la belleza de las matemticas. Muchos grandes descubrimientos en el terreno de la ciencia siguieron el camino de los procesos creativos, en los que se interpreta que el hemisferio derecho tiene una accin preponderante. Es el tipo de inteligencia ms compleja en cuanto a la estructuracin. Segn Gardner, se expresa a travs de cuatro competencias y habilidades: - Habilidad para poder manejar una cadena de razonamientos en la forma de supuestos, proposiciones y conclusiones. - Capacidad para darse cuenta de que las relaciones entre los elementos de una cadena de razonamientos de este tipo determinan el valor de stas. - Poder de abstraccin: en lgica consiste en una operacin de elaboracin conceptual, y en matemtica es un proceso que comienza con el concepto numrico, pasa luego al concepto de dimensin variable y llega en su nivel ms alto ala funcin de las variables. - Actitud crtica: consiste en que un hecho puede ser aceptado cuando ha sido posible su verificacin emprica. Este tipo de inteligencia est asociado al pensamiento cientfico y matemtico. Profesionales tpicos: cientficos, filsofos, matemticos, analistas de sistemas, estadsticos... Existen tambin muchas personas que, sin tener ninguna formacin acadmica, poseen una gran capacidad de razonamiento lgico y se destacan en la resolucin de problemas. La inteligencia musical es la capacidad para reconocer, apreciar y producir ritmos, tonos, timbres y acordes de voces y/o instrumentos. Para Gardner, se expresa a travs de tres competencias bsicas: un sentido para los tonos (frecuencias), un sentido para el ritmo y un sentido para las tonalidades. Estas habilidades o competencias permiten comunicar, comprender y crear los significados de los sonidos. La msica es un lenguaje que tiene sus reglas, su gramtica, etc. Es sonido autosuficiente organizado, regido por reglas de armona y contrapunto. Podemos presuponer que los procesos que se requieren para la actividad musical son de distinto tipo: - Visuales: para la lectura de la notacin musical, donde sta no slo se presenta de manera secuencial, sino tambin con una forma y en un contexto espacial, que interviene para dar significado a esa notacin.

- Auditivos: permiten apreciar la belleza y estructura de una composicin musical mediante la percepcin y comprensin de las melodas, los timbres, los ritmos y la armona que constituyen un proceso acstico. - Kinsicos: para la ejecucin musical es necesaria una coordinacin motora de altsima complejidad. - Funciones cognitivas de tipo ejecutivo: para el desarrollo de las piezas musicales. - Activaciones de circuitos afectivos: para explicar las activaciones emocionales que produce la msica. El rea cerebral bsica donde reside este tipo de inteligencia es el lbulo temporal derecho, aunque existe una relacin topogrfica entre los hemisferios cerebrales (ste es un tema que se debe investigar a nivel neurobiolgico). En resumen: procesamientos modulares, secuenciales, en paralelo, que nos indican que son los dos hemisferios los que, con circuitos que se complementan, permiten el desarrollo de la inteligencia musical. Esperemos que futuras investigaciones aporten mayor luz para la comprensin de estos procesos neurocognitivos, que son generadores de uno de los productos de la especie humana: la msica. Profesionales tpicos: msicos, cantantes, compositores, directores musicales y personas comunes que tienen la capacidad para percibir los sonidos en la singularidad especfica de sus matices y expresiones. La inteligencia cinesttica-corporal es la inteligencia del movimiento, la expresin y el lenguaje corporal. Se expresa en la capacidad para utilizar todo el cuerpo o parte de l (manos, dedos, brazos o piernas), en forma armnica y coordinada, para expresar ideas y sentimientos. Se trata de la sensibilidad que tiene una persona para manifestarse a travs de un lenguaje no verbal. Este tipo de inteligencia tiene dos competencias bsicas: en primer lugar, el control de los movimientos corporales propios que posee el individuo; en segundo lugar, el tratamiento adecuado del manejo de objetos, expresado en destrezas y habilidades manuales para realizar actividades detalladas y de pequeas dimensiones. Las reas cerebrales vinculadas con esta inteligencia residen en el cerebelo, los ganglios basales y la corteza motora. Profesionales tpicos: deportistas, gimnastas, bailarines, mimos y todas aquellas personas que tienen la capacidad para realizar actividades en donde el control y la expresin corporal son esenciales. La inteligencia espacial se refiere ala capacidad para visualizar acciones antes de realizarlas, lo que permite crear en el espacio figuras y formas geomtricas, como cuando el escultor representa objetos visuales en un entorno espacial, o cuando el jugador de ajedrez visualiza en el espacio el posible movimiento de las fichas. Este tipo de inteligencia permite configurar un modelo mental del mundo en tres dimensiones y descubrir coincidencias en cosas aparentemente distintas. Esta inteligencia se expresa en la capacidad para transformar temas en imgenes, para comprender el espacio como un todo y para lograr la orientacin del individuo dentro de esos lmites. Una habilidad estrechamente ligada con la anterior, propia de quienes tienen una inteligencia visual-espacial, es la de percibir el mundo en imgenes tridimensionales y reproducir mentalmente la percepcin que se ha tenido de un objeto o espacio. Una tercera competencia de la inteligencia espacial es la de reconocer el mismo objeto en diferentes

circunstancias. Por ltimo, la de anticiparse a las consecuencias de los cambios espaciales, que tan desarrollada tienen los maestros de ajedrez. Grandes flujos de informacin permiten que esto se realice con ubicacin diferente en el cerebro en las regiones posteriores del hemisferio derecho: una localizada en la parte dorsal, que procesa lo relacionado con el espacio, y otra ventral, relacionada con los objetos. Los dos circuitos que nacen en el lbulo occipital son su sustratum. Profesionales tpicos: escultores, arquitectos, pintores, publicistas, diseadores de interiores, jugadores de ajedrez... Quienes cultivan ciencias como la anatoma o la topologa necesitan de la inteligencia espacial. Las inteligencias personales A las inteligencias interpersonal e intrapersonal se las denomina inteligencias personales, puesto que no se refieren a un campo o a una disciplina, sino que expresan formas de ser de los individuos en cuanto a sus competencias socio-personales bsicas: - La interpersonal es la inteligencia del reconocimiento de los otros, de la capacidad emptica; expresa habilidades sociales (capacidad de comunicacin y de relaciones interpersonales). Se expresa hacia el exterior de la persona. - La intrapersonal es la inteligencia del autoconocimiento, de la autoestima y de la capacidad de automotivacin. Se expresa hacia el interior de la persona. La inteligencia emocional, tal como la describiera Daniel Goleman, expresada en el autocontrol, el entusiasmo, la perseverancia y en la capacidad de automotivacin, est vinculada con estos dos tipos de inteligencia. La inteligencia interpersonal es la capacidad para relacionarse con otras personas y comprender sus sentimientos, sus formas de pensar, sentir y actuar, detectando sus motivaciones, preferencias e intenciones. Se expresa tambin en la capacidad para comunicarse con la gente y manejar los conflictos, gracias a una adecuada evaluacin del manejo de emociones propias y ajenas. La inteligencia interpersonal nos hace capaces de sintonizar con otras personas y de manejar los desacuerdos antes de que se conviertan en rupturas insalvables. Se expresa en la capacidad emptica que permite comprender el estado de nimo de los dems y considerar al otro en su realidad de otro. Facilita la creacin de un clima que valora la pluralidad y la diversidad como un hecho positivo. Permite asumir el punto de vista de los otros, es decir, ver las cosas desde la perspectiva de los dems. Los estudios sobre el cerebro han identificado los circuitos cerebrales responsables de esta capacidad; el lbulo frontal y otras estructuras juegan un papel principal en esta competencia. Profesionales tpicos: educadores, trabajadores sociales, terapeutas y cualquier persona que tiene que trabajar en la esfera de las relaciones interpersonales. La inteligencia intrapersonal se refiere a poseer conocimientos sobre uno mismo; ayuda a que los individuos observen sus estados y procesos neurocognitivos -tanto a nivel intelectivo como afectivo- y comprendan sus comportamientos. Implica la reflexibilidad del propio espritu. Los individuos dotados de esta inteligencia tienden a saber lo que pueden hacer o no, lo cual les ayuda a tomar decisiones eficaces y eficientes sobre sus vidas. La metacognicin es un proceso indispensable para el desarrollo de la inteligencia intrapersonal. En este tipo de inteligencia, se identifican en los lbulos frontales algunos de los circuitos cerebrales que la sustentan.

Se trata de la aptitud para el conocimiento introspectivo de uno mismo, que permite el anlisis y el manejo de las propias emociones, los sentimientos, intereses, capacidades y motivos. Esta inteligencia permite que los individuos, al observar sus estados y procesos neurocognitivos, tanto a nivel cognitivo como afectivo, estn en mejores condiciones para orientar sus comportamientos. Podramos describirla tambin -utilizando la expresin de Maslow- como la "percepcin inconsciente o preconsciente de nuestra propia naturaleza, de nuestra propia vocacin en la vida". Profesionales tpicos: ciertos lderes religiosos y algunos artistas, filsofos, oradores con capacidad de movilizar por su carisma. De ordinario son personas que desempean un papel espiritual en la comunidad o sociedad en la que viven. La inteligencia naturalista es la capacidad para distinguir entre los seres vivos, ya sean plantas o animales. Es un tipo de inteligencia relacionado con el mundo natural, que desarrolla la habilidad para identificar miembros de una misma especie y detectar las diferencias que existen entre ellos. Este tipo de inteligencia est presente en personas que saben observar, estudiar la naturaleza, clasificar elementos del medio ambiente y utilizar estos conocimientos productivamente (en una granja, en las investigaciones biolgicas, etc.). Gardner afirma que en la cultura consumista en la que estamos inmersos, los jvenes aplican su inteligencia naturalista para discriminar tipos de automviles, estilos de peinados o zapatillas. La atraccin por descubrir el mundo natural y la inquietud por develar los misterios de la naturaleza son sus manifestaciones ms significativas. Este es el nico tipo de inteligencia sobre el cual no existe pleno acuerdo en lo que respecta a su "lugar" en el cerebro. Para algunos, radica en el lbulo parietal izquierdo; para otros, en el hemisferio derecho. Profesionales tpicos: granjeros, paisajistas, jardineros, estudiosos de la flora y la fauna, capitanes de barco, gegrafos, botnicos... Con respecto alas tantas y diversas consecuencias prcticas que se pueden derivar del conocimiento de la teora de las IM y su aplicacin en la educacin, podramos concluir lo siguiente: La teora de las IM aporta nuevas formas de percibir y pensar la inteligencia (o las inteligencias) y, derivado de ello, se establece un nuevo marco terico referencial como modo de fundamentar cambios significativos en algunos aspectos de la prctica pedaggica, particularmente en lo que se refiere a la orientacin y la tutora, y al modo de evaluar las capacidades cognitivas de los alumnos.

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