La Epistemología
La Epistemología
La Epistemología
científica y su producto, el conocimiento científico. Mera hoja del árbol de la filosofía hace medio
siglo, la epistemología es hoy una rama importante del mismo. El número de cátedras de
epistemología se ha multiplicado y son cada vez más numerosas las universidades que tienen
departamentos o institutos de epistemología, a veces juntamente con lógica o con historia de la
ciencia.
PERIODO CLASICO
Hasta hace medio siglo, la epistemología era solo una rama de la epistemología o epistemología.
En lo que podemos llamar el período clásico, que se extiende desde Platón hasta Russell y nada
menos que Platón, las teorías del conocimiento fueron cultivadas principalmente por científicos y
matemáticos en su tiempo libre o durante conferencias populares, mientras que los filósofos
tienen poco conocimiento, formación científica. Algunos de ellos tienen una visión filosófica y casi
siempre tratan cuestiones muy especializadas. Por supuesto, casi todos estos pensadores eran
epistemólogos aficionados, y sus libros son más interesantes, más sostenidos y mejor escritos que
la mayoría de los libros epistemológicos publicados en la actualidad. Una de las razones es que
tratan temas reales, originales y grandes, en lugar de tratar detalles triviales o simplemente
comentar lo que otras personas están haciendo hoy.
LA PROFESIONALIZACIÓN DE LA EPISTEMOLOGÍA
Un grupo de espectros se reunió por primera vez en la historia, algunos de ellos eran expertos
intercambiando ideas e incluso para explicar nuevos episodios, experiencias lógicas juntas. Viena
Circle pertenece a las matemáticas, la lógica, el filósofo, los historiadores, los científicos naturales
y los sociólogos. Se reúne semanalmente con grupos inspiradores de personas de ideas afines en
Alemania, Francia, Checoslovaquia y Suiza, organiza el primer congreso epistemológico
internacional y fundó la revista Erkenntnis. El Círculo de Viena cambió la cara técnica de la filosofía
al implementar y desarrollar el programa de Bertrand Russell de transformar la filosofía en una
más geométrica, especialmente mediante la lógica matemática. La filosofía exacta que
ocasionalmente se le pasó por alto a Leibniz, Bolzano, Russell y algunos otros fue finalmente
adoptada por el Concilio de Viena.
Bacon, Hume, Berkeley, Comte y Mach son una tradición incompatible con la epistemología real
del método científico. Es cierto que los empiristas lógicos respetan la lógica y buscan la corrección
filosófica. También es cierto que todos se esfuerzan por practicar la filosofía de la ciencia, es decir,
de acuerdo con el espíritu y hasta con la letra de la ciencia.
Ludwig Wittgenstein, con su desinterés por la matemática y por la ciencia, y su obsesión por los
juegos lingüísticos, influyó poderosamente sobre el Círculo de Viena hasta el punto de hacerle
perder de vista sus objetivos iniciales. En suma, la filosofía lingüística mató al Círculo de Viena
desde adentro antes que el nazismo emprendiera su Blitzkrieg contra la razón. La mayor parte de
los miembros del Círculo emigraron y, al emigrar, casi todos ellos perdieron contacto con los
científicos y matemáticos con quienes solían intercambiar ideas. La brecha entre los científicos y
los filósofos aumentó en lugar de disminuir.
EPISTEMOLOGÍAS REGIONALES