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    AGUA

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    Juan Carlos Giancarlo Becerra Perez
    El documento resume tres cuentos de José María Arguedas que tratan sobre la injusticia y el abuso de poder que sufrían las comunidades indígenas a manos de los hacendados. "Agua" describe la negación de acceso al agua por parte de un hacendado y el asesinato de un niño indígena. "Los escoleros" trata sobre un hacendado que roba y mata la vaca de una viuda indígena. "Warma Kuyay" explora el amor no correspondido de un niño mestizo por una indígena

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    AGUA

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    Juan Carlos Giancarlo Becerra Perez
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    El documento resume tres cuentos de José María Arguedas que tratan sobre la injusticia y el abuso de poder que sufrían las comunidades indígenas a manos de los hacendados. "Agua" describe la negación de acceso al agua por parte de un hacendado y el asesinato de un niño indígena. "Los escoleros" trata sobre un hacendado que roba y mata la vaca de una viuda indígena. "Warma Kuyay" explora el amor no correspondido de un niño mestizo por una indígena

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    AGUA

    (José María Arguedas)

    Argumentos:
    ►Agua: Este cuento tiene como escenario el pueblo de San juan y al niño
    Ernesto como personaje principal. La falta de lluvia en San Juan, hizo que
    don Braulio (hacendado o principal) se apodere de los canales de regadíos.
    sin querer compartir el agua con la comunidad. Los comuneros (los tinkis y
    los sanjuanes) que estaban preocupados porque sus chacras se estaban
    secando, se reúnen en la plaza para esperar la repartición del agua por
    parte del semanero llamado Pascual. Al lugar llegan también los escolares,
    entre ellos estaba Ernesto (maktillo) y su amigo Pantacha (músico
    cornetero). Cuando llega don Pascual y desobedeciendo la orden de don
    Braulio de no darles agua, empieza a repartirlas a los pobladores más
    necesitados. Cuando el hacendado llega, se enfurece y dispara a todos los
    comuneros, todos huyen menos pantacha, quien le recrimina por tal abuso.
    Don Braulio le dispara en la cabeza. Su amigo Ernesto irritado y furioso, le
    tira la corneta y hiere en la cabeza al hacendado. El principal a que lo
    disparen, pero el mak'tillo huye sin ser herido, llegando hasta un poblado
    llamado Utek'pampa. Ahí observa que lo indios se hacen respetar, muy
    contrariamente a su pueblo.
    ►Los escoleros (escolares): Toma como escenario la comunidad de
    A'kopa. Trata sobre vaca gringa quien era el animal de doña Gregoria,
    mamá de Teófanes, amigo de Juan. Don Ciprian Palomino (hacendado y
    dueño del distrito), quería esa vaca (la más cara) a toda costa, pero la viuda
    Gregoria no le aceptaba ninguna oferta. Juan (mestizo e identificado con los
    indios) vivía en la casa del hacendado por encargo de su padre (abogado);
    ahí veía los abusos que don Ciprian le hacía a su familia y a sus sirvientes,
    por tal motivo, decide defender al animal junto a sus amigos. Un noche, el
    patrón viajó a la puna. Los escolares y los pobladores estaban contentos de
    su ausencia. Pero días después, Juan divisa a lo lejos al dueño quien
    regresaba trayendo consigo a la vaca gringa. Doña Gregoria y Teófanes se
    enteran que la tenía don Ciprian, van a su casa, le reclaman y piden la
    devolución de la vaca; pero éste se niega. La viuda le sigue reclamando y
    don Ciprian le dice que si no acepta vender su vaca, la mataría. Madre e
    hijo se niegan otra vez, es ahí donde Ciprina va al corral y mata al animal.
    Juan ve la escena y junto a Teófanes abrazan a la vaca muerte llorando
    desconsoladamente. Después de los sucedido, el patrón manda a prisión a
    los amigos (Juan y Teófanes) por haberlo insultado. Finalmente, el
    hacendado muere de viejo.
    ►Warma Kuyay (amor de niño): Tiene como lugar al poblado de Viseca.
    Tiene como tema, la doble marginación que siente misti (el niño Ernesto) al
    tratar de pertenecer al mundo de los indios. Trata sobre el amor que siente
    Ernesto (familia de los patrones) por una india llamada Justina, quien lo
    rechazaba por ser mestizo. Ella estaba enamorada de Kutu (indio novillero o
    laceador de vaquillas). Una noche, Kutu le confiesa a Ernesto que el patrón
    don Froylan había ultrajado sexualmente a Justina. Ernesto le dice que lo
    mate, pero kutu le tenía miedo a don Froylan; el misti le recrimina y lo llama
    cobarde. Semanas después. Kutu se marcha del pueblo, dejando a Justina.
    Ernesto, enamorado de ella y sin ser correspondido, se conforma
    contemplándola aunque de lejos. Pero un día, Ernesto también deja el
    pueblo obligado, y se va a la costa, al mundo de los blancos (que para él
    era el desierto). Finalmente, el joven Ernesto, lamenta su desdicha y se
    siente infeliz por estar lejos de su querido mundo indígena.

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