Seminario Internacional de

Miami
Miami International
Seminary
14401 Old Cutler Road. Miami, FL 33158. 305-238-8121 ext. 315

Apologética Dialéctica

Escrito por Cornelio Hegeman

Un curso del Seminario Internacional de Miami / Miami International Seminary. 14401 Old Cutler
Road. Miami, FL 33158. 305-238-8121 ext. 315. email, MINTS@ocpc.org. web site, www.MINTS.ws

1
 PRIMERA PARTE: LA CREACIÓN Y LA EVOLUCIÓN

¿Son opuestas la enseñanza bíblica y la teoría de evolución en cuanto al origen del mundo y
el comienzo de la vida humana? ¿Cuáles son las posiciones de estas teorías? ¿Hay
implicaciones éticas en tomar una postura u otra en cuanto a nuestro origen?

Los autores defienden la veracidad de la enseñanza bíblica sobre la creación. Su defensa es

hecha tomando en cuenta las posiciones evolucionistas. La intención de sus reflexiones es
representar, lo más correcto posible, las dos posiciones, para formular una respuesta bíblica
frente al evolucionismo.

Al hablar de los orígenes de los seres humanos hay que hablar de Dios. Nunca sabremos
cuál es el propósito del ser humano si no conocemos al creador del ser humano. Para
conocer como funciona un motor de un automóvil, hay que conocer como la fábrica lo ha
hecho. Hay que tener un manual de mantenimiento y reparación. Si es así con un simple
motor, cuanto más los seres humanos deben conocer su origen, cómo mantenerse, cómo ser
transformados y cómo vivir según el propósito de Dios.

Los que ignoran a Dios lo hacen tomando el riesgo de que él no existe. Si Dios existe y lo
ignoramos o mal representamos, estamos en un peligro eterno. Cuando se habla acerca del
origen de la vida no basta simplemente con expresar su opinión sino que debe representar
su posición en cuanto a la verdad.

Los cristianos afirman que Dios existe y que Él tiene la capacidad de revelarse. Dios no
está ciego ni mudo aunque lo tratamos como si lo estuviera.

La revelación de Dios sobre lo que es su perspectiva sobre el ser humano está escrita en la
Biblia. La Biblia es la palabra de Dios. Lo creemos así porque la misma Biblia lo dice (Juan
17:17; 2 Tim. 3:16-17).

Cualquiera observación está basada en una perspectiva. ¿Nos interesa realmente conocer la
perspectiva de Dios? Al final de todo, es la perspectiva lo que vale y por la cual Dios va a
evaluar nuestra vida.

La tarea apologética de los cristianos es conocer la verdad, identificar la mentira (lo que se
opone a la verdad) y proponer una respuesta cristiana.

12
 CAPÍTULO 1: LA CREACIÓN
Introducción
Este ensayo se introducirá, no sólo con la Biblia, sino que también nos basaremos en otras
referencias, la verdad acerca de la creación de todo universo. Esta verdad es que la creación
fue hecha por parte de nuestro único y poderoso Dios. Eso implica que refutándose lo que
tenga que ver con la teoría de la evolución, tal como expuesta por el científico inglés del
siglo pasado, Charles Robert Darwin (1809-1882) en On the Origin of Species by Means of
Natural Selection (1859) y otras teorías evolucionistas, sean ateas o teístas, comparamos
las teorías de evolución con la doctrina de la creación. Trata sobre la condición actual de la
creación y la causa de esta condición, para así poder analizar el destino de la humanidad
entera.

Su Origen
Se han propuesto, por lo menos, tres teorías para explicar la creación del universo y por
consiguiente el origen del hombre. La primera que vamos a tratar es la evolución atea.

Evolución atea.

Definida en términos breves y sencillos, la evolución es el proceso por el cual todos los
organismos vivientes, se han desarrollado desde las formas sencillas hasta las más
complejas. Esta teoría nos haría creer que nuestro mundo y todo lo que contiene llegó a
existir a partir de un poco de lodo que evolucionó en el pasado. Mantiene también que el
hombre es el producto accidental y fortuito de una seria ciega e impersonal de
acontecimientos químicos y biológicos.1

La segunda es la evolución teísta:

Evolución teísta.

Esta teoría enseña que hay un Dios, creador de la materia, que eligió el método de la
evolución para hacer llegar todas las cosas, incluyendo al hombre, a su estado actual. Sin
embargo, la evolución, como método, tiene contradicciones con la doctrina de la creación
bíblica. 2

La tercera y última teoría que vamos a tratar es la doctrina de la creación.

Dios crea el universo en seis días especiales

1
Willington, Auxiliar Bíblico Portavoz, p. 765.
2
Ibíd.

13
La Biblia dice en Génesis 1:1 que Dios creó los cielos y la tierra. Toda la creación fue
buena incluyendo al hombre que es su creación especial. El hombre es el producto directo
de la creación de Dios (Gén. 2:7).

Interpretando literalmente a los capítulos 1 y 2 de Génesis, obtenemos argumentos para

creer en una semana especial de la creación de Dios.3

Día 1 Luz
Día 2 Expansión
Día 3 Tierra seca
Día 4 Lumbreras
Día 5 Peces y aves
Día 6 Animales y seres humanos
Día 7 Reposo

Notamos que Génesis 1-2 no es un mito sino una narración profética sobre hechos
históricos y reales. Jesús hace referencia a la historia del origen de la creación cuando habla
del matrimonio (Mt. 19) y de Moisés como autor del Pentateuco (Lucas 24).4

Su Condición Actual
En Romanos 8:19-22, se expresa claramente la condición en la que se encuentra la
creación: hay un estado de maldición y un estado de bendición.

La creación y la maldición y la bendición

Producto de la desobediencia de Adán y Eva (Gén 3:1-7), también la creación entera fue
sujeta a maldición. ¿Qué significa una maldición? Mal- decir, en términos bíblicos, es el
pronunciamiento negativo de parte de Dios. En Génesis 3:8-24 se encuentran los
pronunciamientos negativos de parte de Dios sobre Satanás, sobre los seres humanos, sobre
el matrimonio, sobre la familia, sobre la tierra y sobre la vida. Estos pronunciamientos no
significan que Dios no va a bien-decir los seres humanos, la familia, el matrimonio, la tierra
y la vida, sino, que ahora existe un estado de maldición tanto como un estado de bendición.
Estos dos estados dependen de su relación con el Salvador (profecía de Génesis 3:15)5

La creación y el hombre

Hay varias teorías para determinar la condición del hombre. Unos dicen que el hombre es
polvo y por lo tanto no puede ser salvo, que después de la muerte no hay nada más, sino
volver al polvo (materialismo. Otros afirman que el hombre es divino y bueno y no hay
necesidad de ser salvo (universalismo). La posición bíblica es que el hombre, en su
condición actual, es pecador y que necesita salvación. Si, el hombre fue hecho del polvo,
3
Vida Plena. Biblia de Estudio, p. 4
4
Hegeman, Apologética, “La Creación,” p. 1
5
Hegeman, Editorial.

14
pero no solamente polvo, también fue hecho como un ser espiritual, un alma. No creemos
que todas las personas van a ser salvas porque el Señor Jesucristo habla de un infierno y de
personas que van estar allá (Mt. 24,25).

Su Destino
En esta subdivisión queremos tratar sobre dos posturas distintas, pero que a la vez están
estrechamente relacionadas, porque una es el efecto de la otra.

Antes de la cruz

Cuando Adán y Eva pecaron se produjo inmediatamente la muerte moral y espiritual.

Aunque la muerte física se produjo después, Dios había dicho, “El día que de él comieres
ciertamente moriréis” (Gén 2:17). La muerte moral y espiritual ocurrió enseguida que ellos
pecaron. Esta muerte consistió en un ser depravado (desprovisto de la gloria de Dios, Rom.
3:23), desamparado y desesperado, con un solo destino, la muerte física y espiritual (Rom.
5:12, 23). Esta condición de caída del hombre no sólo lo afectó a él, sino a toda la creación
de Dios. Así la creación está sujeta a esclavitud y su destino es la destrucción para ser
renovada (Is. 51:6; 2 Pedro 3:7, 10,12). Dios borrará con fuego todos los efectos del pecado
que han contaminado los cielos y la tierra. Ese día vendrá con tanta seguridad como vino el
diluvio en los días de Noé. La intercesión de Dios para purificar la tierra por fuego significa
que no dejará que el pecado quede para siempre.6

Después de la cruz

El destino del hombre y de la creación después de la cruz de Cristo cambia completamente.

Cristo muere allí en la cruz y resucita de la muerte para restablecer la comunión con Dios y
cambiar la naturaleza caída del hombre. Por la cruz y resurrección de Cristo, Dios establece
una nueva relación, la vida nueva y una nueva creación. Los creyentes renacidos son parte
de una nueva humanidad.

Dios ofrece gratis la salvación eterna en Cristo (Romanos 1:16-17). El creyente arrepentido
puede volverse a Dios y apropiarse de este camino único de salvación. Cristo es el camino
al Padre y la única salvación (Juan 14:6; Hechos 4:12) y nos provee la salvación por la
gracia de Dios la cual él da en Jesucristo (Romanos 3:24), basada en su muerte (Romanos
3:25), resurrección (5:10) y continua intercesión por los creyentes (Hebreos 7:25). Por lo
tanto, el creyente arrepentido cuenta con un lugar de seguridad y reposo y un destino
mucho mejor.

El destino del creyente es el nuevo cielo y nueva tierra (2 Pedro 3:13, Romanos 12:22;
13:14). Debemos considerarnos como extranjeros y peregrinos en la tierra. El fin de nuestra
peregrinación será una patria mejor, la Jerusalén celestial y la cuidad por venir.

6
Biblia de Estudio, Vía Plena, p. 1788.

15
 Conclusión
Hemos introducido, en forma breve, algunos conceptos sobre el origen del mundo y del
hombre. Hemos presentado la enseñanza de la creación como una alternativa mejor que el
evolucionismo. Entendemos que sólo por fe en Cristo Jesús es posible conocer la verdad
sobre la creación. Recomendamos que sometamos nuestras inquietudes a la luz de la
Palabra de Dios para probar la verdad según lo que dice Dios.

16
 CAPÍTULO 2: EVIDENCIAS QUE PRESENTAN
LOS EVOLUCIONISTAS

Introducción
En este capítulo tratamos acerca de las evidencias que presentan los evolucionistas dando a
conocer sus conceptos y luego se muestran las evidencias bíblicas que contrarrestan la
posición de los evolucionistas.

Definición de la evolución: “Transformación. Serie de transformaciones sucesivas. Teoría

que admite la transformación progresiva de las especies”7

Afirmamos la definición dada por Harold Willmington de que la evolución es el proceso

por el cual se han desarrollado desde las formas sencillas hasta las más completadas. Esta
teoría nos haría creer que nuestro mundo y todo lo que tiene llego a existir a partir de un
poco de lodo que evolucionó en el pasado. Se nos asegura que si le damos suficiente
tiempo a un poco de lodo, produciría, por sí mismo, la música de Beethoven, los cuadros
de un Rafael, los escritos de un Shakespeare y las enseñanzas de Cristo. Huelga decir que
esta teoría no solo es antiscritural sino que carece de sentido.8

Algunos Conceptos De Evolución

El método científico.

Según el método científico toda evidencia debe basarse en las conclusiones en la prueba
irrefutable deducida de experimentos que puedan reproducir en cualquier laboratorio. Sin
embargo, no se ha ideado, no puede idearse ningún experimento que pruebe y verifique las
teorías en cuanto al origen de la materia a partir de una supuesta explosión gigantesca.9

La Biblia no se opone a la ciencia que puede ser verificada. Toda la verdad es verdad y
debe ser aceptada. Sin embargo, hay que tener pruebas.

Hasta el momento no se ha presentado una especie medio mono (o animal) y medio

hombre. Y si la hay, ¿quiénes serán? ¡Ciertamente no son los evolucionistas! Simplemente,
no hay evidencias visibles para probar que el hombre es primo hermano de los monos. 10

La evolución entre especies.

7
Larouse Básico Escolar, 336.
8
Willmington, Auxiliar Bíblico Portavoz, 675.
9
Biblia de estudio de la vida plena, “creación”.
10
Hegeman, Editorial.

17
El evolucionismo, en sus teorías, enseñan que una “especie” de ser viviente evoluciona de
otra “especie.” El teísta evolucionista afirma que hay un Dios, creador de la materia, que
eligió el método de la evolución para hacer llegar todas las cosas, incluyendo al hombre, a
su estado actual.

La Biblia dice que las criaturas son hechas según su género y según su especie (Gén. 1:25).
No hay evidencia bíblica, ni en la creación, ni en el desarrollo de la historia, de la evolución
entre especies.

La evolución dentro de especies (no trans-especial) puede ser probada. Es llamada la micro-
evolución. La micro-evolución tiene un comienzo, desarrollo (destino) y limitaciones. Los
principios de la micro-evolución son diferentes de los de la macro-evolución (evolución
entre especies)11

El hombre primitivo

Según la teoría de la evolución el hombre primitivo era un ser atrasado que se dedicaba a
las batallas con sus enemigos a tomar como trofeo sus cabezas y se alimentaba de sus
carnes.12

La Biblia presenta al ser humano creado con todas sus facultades mentales funcionando al
100% y todas sus dimensiones físicas desarrolladas. Nunca existía en el pasado, no hoy día,
tal hombre primitivo.

Las personas que viven aisladas de la civilización moderna se encuentran con todas sus
capacidades mentales y físicas creadas. Es otra evidencia para la posición bíblica sobre la
creación humana.13

El origen material

La teoría evolucionista dice que la vida comenzó en una célula y que ésta se encontraba en
el medio del océano y fue evolucionando.14 Hay cierta similitud a la historia de la creación
(Gén. 1:2, “las aguas.”) Sin embargo, vemos la presencia de un Dios creador (Ruah
Elohim), un Dios personal formando la creación.15

Del Big Bang (gran explosión)

Los cuatro pilares de la teoría del big bang (o teoría de la gran explosión) son: 1) el
trasfondo radiactivo de la microondas cósmicas; 2) la abundancia de los elementos; 3) la
velocidad de las galaxias y 4) la estructura a gran escala.

11
Hegeman, Editorial.
12
Willmington, Auxiliar Básico Portavoz, p. 675.
13
Hegeman, Editorial.
14
Willmington, op. cit.
15
Hegeman, Editorial.

18
 1. El trasfondo radiactivo de las microondas cósmicas. Su espectro indica que un
plasma caliente alguna vez llenó el universo. La naturaleza fragmentada de esta
sopa primordial era levemente desigual.
2. Abundancia de los elementos. Históricamente el más preciso de los pilares, que
confirma que una reacción nuclear ocurrió en un universo caliente y en expansión.
3. Velocidad de las galaxias. La proporción entre distancia y velocidad muestra que el
cosmos se está expandiendo. Pequeñas variaciones a distancias grandes sugieren
que la expansión se ha acelerado. La supernova (Etapa final explosiva de la vida de
una estrella) más distante que jamás se ha visto, identificada en abril por el equipo
de investigación High-Z, apoya este argumento.
4. Estructura a gran escala. Los estudios acerca del arreglo y movimiento de las
galaxias y de las nubes intergalácticas, tales como el estudio de la galaxia Redshift
2dF, han dado lugar al establecimiento de este nuevo pilar. Estos normalmente
miran escalas de muchos cientos de millones de años luz y de cantidades más
pequeñas, que encajan cuidadosamente con el trabajo acerca del trasfondo de las
microondas, que comprueban estructuras nacientes de 100 millones de años luz de
un lado a otro e incluso más grandes. Estos dos patrones no sólo son ampliamente
consecuentes, sino que también son huellas de fluctuaciones del trasfondo de
microondas que se muestran en la ubicación de las galaxias.16

El lector debe escoger entre la “sopa primordial” o “reacción nuclear” para explicar el
comienzo del universo o creer en la existencia de un Dios personal y creador. Aceptación
de las dos posiciones requiere fe en lo que no se ve.17

Hemos refutado el uso del método científico para probar el evolucionismo. No hay
muestras de que jamás haya existido el medio humano, ni el hombre primitivo. No hay
prueba para mostrar que la materia es eterna. Al contrario, según la Biblia podemos mostrar
lo siguiente: 1) la armonía entre el método científico y la revelación de Dios en la Biblia; 2)
la coexistencia de especies; 3) la creación del ser humano integral y responsable y 4) la
presencia del Dios creador y la creación y la providencia.

Evidencias Bíblicas Y La Evolución

La armonía entre la Biblia y las ciencias

Creemos que Dios es la fuente de la Biblia y el creador de la creación. Si entendemos

correctamente a Dios y a la Biblia, no hay necesidad de tener un conflicto. Toda la verdad
viene de Dios, sea la verdad que viene por la revelación especial (la Biblia) o la revelación
general (la creación).

El científico cristiano tiene doble conocimiento sobre la realidad. Él tiene lo que dice la
Biblia y él tiene los resultados de su investigación.18

16
George Musser, “The Peak of Success,” Scientific American, August, 2001, p. 15.
17
Hegeman, Editorial.
18
Hegeman, Editorial.

19
 La coexistencia de las especies

La Biblia revela a un mundo donde las plantas, los animales, los seres humanos, los ángeles
y los demonios, y Dios coexisten. No hay ninguna evidencia bíblica de que las especies se
desarrollen más allá de cómo fueron creadas. Los ángeles no pueden tener relaciones
sexuales con los seres humanos (mitología, nueva era); El hombre jamás puede llegar a ser
Dios (Mormonismo, deificación). Al contrario, la creación fue hecha buena, y por la
restauración en Cristo y la resurrección, todas las cosas serán renovadas según su
creación.19

La creación del ser humano integral

La creación espiritual e integral es el sujeto de Génesis 1-2. Los seres humanos son hechos
a la imagen de Dios (Gén. 1:26,27). El ser humano tiene cuerpo, espíritu y alma (Gén. 2:7).
La humanidad tiene responsabilidades para la familia y el trabajo (Gén. 1:28). Dios deja
algunos mandatos para obedecer (Gén. 2:15-17). La esposa fue hecha como “ayuda
idónea” para el hombre (Gén. 2:18). Adán y Eva fueron creados buenos y cuando
obedecieron a Dios, estaban contentos y en bendición.

La creación del ser humano es distinta a la creación de las otras cosas y seres creados. El
ser humano es un ser espiritual. El hombre y la mujer fueron hechos a la imagen de Dios
(Gén. 1.26). Como seres espirituales, los humanos pueden comunicarse con Dios y tienen
facultades semejantes a Dios que no tienen las otras criaturas. Los humanos tienen un
sistema de comunicación, sea por hablar, por escribir o por orar; tenemos capacidades
mentales, emocionales, y relacionales distintas. Somos seres morales. Hay
responsabilidades y consecuencias para nuestros pensamientos y acciones. Tenemos la
responsabilidad de ser mayordomos de la creación de Dios (Gén. 1:28). Por último, el ser
humano es el único ser que puede ser salvado por Dios. No hay salvación para los animales,
ni los ángeles caídos. Sólo el ser humano es ofrecido, por la gracia de Dios, la salvación
por fe en Cristo Jesús.

La presencia y acción de Dios en la creación y la providencia.

El evolucionista no provee lugar para la presencia de Dios en su creación. ¿Qué temen los
evolucionistas? Cada gobierno necesita una cabeza administrativa. Cada plan de
arquitectura necesita un arquitecto. Cada sistema judicial necesita un juez. Y cada hogar un
padre y una madre. ¿No es lógico que la creación necesita un Creador y Proveedor? El
cristiano cree que sólo el creador puede salvar a sus criaturas.20

Conclusión

19
Hegeman, Editorial.
20
Hegeman, Editorial.

20
Podemos decir de este ensayo que se ha cumplido el objetivo propuesto ya que se han
demostrado no sólo las evidencias bíblicas, sino con otras referentes, las contradicciones de
las teorías evolucionistas.

21
 CAPÍTULO 3: MÁS EVIDENCIAS QUE
PRESENTAN LOS EVOLUCIONISTAS
Introducción
Siempre en nuestro andar por la vida nos hemos preguntado, ¿De dónde vine? ¿Cómo fue
el comienzo? Gracias a Dios soy cristiana y encontré la respuesta correcta pero pienso
mucho en aquellos cuyas vidas aún no conocen sus orígenes y más pena me da cuando
dicen que vienen de la nada. Este ensayo trata sobre las teorías usadas por los
evolucionistas en busca de un origen que los complazca y que aún no han hallado. Aunque
la respuesta no la han tenido lejos. Dios siempre ha estado ahí.

Definición De La Evolución
Si buscamos un diccionario hallaremos que la evolución significa: “Transformación. Serie
de transformaciones sucesivas. Teorías que admiten la transformación progresiva de las
especies”21

Esta teoría se divide en 2:

1. Teoría biológica: Se basa en la transformación de las especies vivas de una a otra.

2. Teoría metafísica: Es el desarrollo progresivo del universo en su totalidad.22

Se puede hablar de la evolución económica, política y social, pero el propósito de este

capítulo es reflexionar más sobre la teoría biológica y metafísica.

Conceptos Del Evolucionismo

Teoría del estado quieto

”Los científicos evolucionistas indican que el universo vino de la nada o que siempre
estuvo ahí. A ese planteamiento lo llaman “teoría del estado quieto.” También requiere que
el universo esté generando constantemente átomos de hidrógeno a partir de la nada,
violando el principio fundamental de la ciencia, la ley de la causalidad”23

Es decir, que comenzó de manera espontánea a partir de sustancias químicas inertes,

mediante procesos naturales y poco después que la tierra se enfriara suficiente y empezó a
reaccionar la mezcla de gases simples y a formar aminoácidos elementales que a su vez
constituyeron cadenas de ADN y finalmente células.24

21
Larousse Básico Escolar, p. 336.
22
Abbagnano, Diccionario de Filosofía, p. 479.
23
Geisler, Apologética, p. 261.
24
Ibíd.

22
A pesar de sus teorías como las leyes de la termodinámica, el movimiento de las galaxias y
la ley de la radiación, han llegado a la conclusión que lejos de crear, que destruyen.25

“En otras palabras, los experimentos solos se engañan a sí mismo al pensar que están
observando un proceso natural, pues han manipulado ese proceso con su propia
intervención”26

Selección natural

Charles Darwin, uno de los mayores evolucionistas, plantea la idea sobre la selección
natural. Eso llega a ser la característica distintiva de la evolución. Para evidencia Darwin
usa los restos fósiles sirviendo de introducción a la biología, que ilustra transición gradual
de las formas de vida desde lo simple a lo complejo. Aunque el mismo científico encontró
sus problemas dentro de su teoría y eso fue el factor de tiempo.27

Objetivo de la evolución

Otro factor fue que el hombre tiene un objetivo o un fin y la selección natural no puede
tenerlo. El hombre elige a los individuos que desea cruzar y busca las características que
desea perpetuar. El hombre protege los medios que están a su alcance y hasta los resguarda
de la selección natural. El hombre es el que selecciona de generación a generación hasta
llegarse a su meta o objetivo, cosa que no puede suceder mediante un proceso ciego de
eliminación.28

Inteligencia natural

La misma ciencia tiene sus lagunas y ellos mismos han tenido que dar paso a la inteligencia
sobrenatural ya es difícil que de la nada surja “una inteligencia para seleccionar y ordenar
información genética a fin de producir una variedad de especies que obren juntas como un
sistema natural”29

No hay razón para negar a todas las observaciones de Darwin y otros evolucionistas.
Aunque hemos cuestionado fundamentalmente a los principios de la evolución biológica y
metafísica, el cristiano no está ciego a la realidad del proceso de transformación dentro de
los límites que Dios ha establecido. Esta transformación o degeneración pudiera ocurrir
dentro las categorías determinadas (género).30

Respuesta Cristiana

25
Ibíd. p. 264.
26
Ibíd., p. 267.
27
Ibíd., p. 270.
28
Ibíd., p. 275.
29
Ibíd., p. 276.
30
Hegeman, Editorial.

23
 Hay un comienzo.

En Génesis dice claramente: “En el principio Dios creó los cielos y la tierra” (Gén. 1:1).
Dios es la “inteligencia natural”, es él la inteligencia máxima para combinar la armonía de
las especies.

Hay continuación

Si seguimos vemos como Dios fue separando y a su vez creando la luz, las aguas, y
formando el día, la noche, los cielos, los mares, la tierra...etc. Es decir, que Dios los hizo
con precisión y exactitud. Dios dejó para el último al hombre. Pienso que fue el último
porque el hombre necesita de estas cosas, es decir, de las antes creadas para su vida, para
que señorease sobre la tierra. Dios nos puso en un lugar especial, es decir, que para Dios
somos especiales.

Hay propósito

Nosotros fuimos creados a su semejanza ya que el Creador dio su conciencia propia,

conciencia de Dios y un sentido de moralidad identificándose el hombre a sí mismo,
conocer a Dios, mirar retrospectivamente a su nacimiento y hacer planes para su mente”31

Apoyo además la teoría de que así como Dios es trino (Padre, Hijo, Espíritu Santo) él hizo
del hombre una criatura trina que consiste en espíritu, alma y cuerpo (Ts. 5:23).

Algo que me gustaría aclarar es que Dios no nos creó porque se encontraba solo sino
porque es digno de suprema alabanza. “Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el
poder, porque tu creaste todas las cosas, y por su voluntad existen y fueron creadas” (Ap.
4:11).

Dios se ha manifestado ayer, hoy y para siempre y será él quien decida cuando vendrá su
Hijo amado a buscar a su pueblo, mientras, como obra suya, busquémosle y alabémosle
antes de que volvamos al polvo del cual salimos y podremos compartir con él el reino que
está preparando que será mucho mejor que este.

Conclusión
Habiendo analizado el tema del ensayo tomaría la frase de Robert Jastrow, God and
Astronomers, que dice: “La historia termina como una pesadilla para el científico que vive
confiado en el poder de la razón, pues habiendo escalado las montañas de la ignorancia, y a
punto de alcanzar la roca más alta, se encuentra con una banda de teólogos instalados allí
desde hace siglos” (p. 111).

De alguna manera, los evolucionistas han tenido que alabar al creador.

“¡Oh, Jehová, Señor nuestro, cuán grande es tu nombre en todo la tierra!” (Salmos 8:1).
31
Willmington, op.cit.

24
 CAPÍTULO 4: ÉTICA DEL EVOLUCIONISMO
Introducción
El método que prefiero usar es sacado de la Biblia, los escritos que están a mi disposición y
a la realidad, ya que es la fuente de información que poseo. Voy a definir los conceptos y
puntos principales.

1. Ética. El estudio de la moral. Trata sobre la apariencia humana y sus reglas de

conducta.
2. Evolucionar. Pasar por una serie de transformaciones.
3. Superioridad. Es la “calidad superior.” Es algo que comparativamente está por
encima de otras cosas.
4. Creación. Es el acto de hacer o formar.32

En este ensayo analizaré algunos de los pensamientos seculares sobre la ética humana y lo
compararé con las enseñanzas bíblicas.

¿Existen Hombres Superiores A Otros?

Una de las críticas más severas contra el evolucionismo es la insistencia en la selección
natural basada en la superioridad de un organismo sobre el otro. Es una ética de dominio y
poder y simplemente no concuerda con la regla de oro (amar a su prójimo como a sí
mismo) ni la necesidad de mostrar compasión a las personas más débiles. La ética de
selección natural es la base para fascismo, racismo y toda clase de discriminación.33 Este
ensayo demostrará la inaceptabilidad de una ideología de superioridad para una civilización
humana.

Según lo secular.

¿Existen hombres superiores a otros? Esta pregunta nos abre una puerta para penetrar a la
forma de percibir la existencia humana desde dos puntos de vista opuestos. Hay una rama
secular que plantea la existencia de una raza de hombres superiores. El mayor exponente de
esta ideología en el siglo XX fue Adolfo Hitler, que sostenía que la raza arrya era superior a
las demás y que por eso estaban destinados a gobernar el mundo. La raza arrya era la raza
blanca, que son de descendencia europea.

El experimento nazi no tuvo resultados. Simplemente, hay demasiadas razas humanas en el

mundo. Aunque los nazis comenzaron a destruir a algunas razas, tales como la de los
judíos, no pudieron lograr sus metas.

32
Larousse Básico Escolar.
33
Hegeman, Editorial.

25
¿Cuál fue la base ideológica para el arryanismo? Fue la evolución de las razas. Según la
posición nazi, la raza blanca era superior.

Las guerras étnicas que se han realizado en Europa y África durante nuestro siglo tienen
que ver, en parte, con un concepto anti-humanista y pro-evolucionario, en cuanto a la vida
de los enemigos. Una raza o un grupo étnico se considera superior al otro.34

Otra parodia humana ha sido el aborto de los niños no nacidos. De nuevo hay un concepto
evolucionista en cuanto al desarrollo del niño. Mientras la doctrina bíblica es que la vida
humana comienza en la concepción, la posición evolucionista considera que el “feto” es
una entidad pre-humana. Millones de niños no-nacidos han sido abortados por no
considerarlos como personas.35

Según el cristianismo

Bíblicamente hablando, no existe ni nunca existió una raza superior. Todas las personas,
desde el principio de la creación, fueron hechas iguales, a la imagen de Dios. Por causa del
pecado la raza humana degeneró a niveles muy bajos (Gén. 9:6). Algunas razas se
consideraban a sí mismas como superiores. Sin embargo, la historia de la Biblia muestra
que todas las civilizaciones humanas han caído. Ninguna raza quedó como superior.

Dios es el creador de todos los seres humanos como dice Dt. 10:17 y Hechos 10:34. El no
hace acepción de personas; y Dios muestra su amor por todos los hombres sin excepción, al
enviar su hijo a morir y para restaurarlo de su degeneración moral y espiritual. La Biblia
ofrece la única solución para el problema humano: aceptar el sacrificio de Jesús en la cruz y
creer en la resurrección del mismo. A través del lavamiento de su sangre pasamos a ser
restaurados de nuestra condición espiritual y moral, como lo expresa 1 Cor. 10:13. Esto
refuta terminantemente al que pueda existir una raza superior. Sin Cristo nada somos, y los
poco que podemos llegar a ser, es solo por él y para él.36

Planteamientos De La Biblia Acerca De La Creación Humana

Dios como ser infinito y eterno

Al definir infinitud queremos interpretar el hecho de que para la naturaleza divina no hay
barrera ni límite. Esto es un término que es aplicable sólo a Dios, así como a su poder, su
presencia y todos sus atributos. Por lo tanto, como ser que es desde el principio y hasta el
fin, es el único que en su principio puede crear todo lo que hay. Usando las palabras de San
Agustín:

“Él sabe como puede estar presente en donde quiera, en su ser eterno, sin ser limitado por
ningún lugar en particular. Él sabe como venir sin separarse del lugar donde estaba, sabe
como irse sin dejar el lugar al que ha ido...Él está donde quiera en su ser eterno y completo,
34
Hegeman, Editorial.
35
Hegeman, Editorial.
36
Biblia devocional y estudio. Vida Plena, p. 1788.

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no se encuentra contenido en ningún lugar, no conoce límites, no es divisible, es inmutable
en todos los sentidos...”37

Al estudiar la grandeza de los atributos incomunicables de Dios, atributos que son

particulares a Dios solo, nuestro entendimiento sobre el Creador y la creación va a crecer
tremendamente. Hemos subestimado el poder y los planes de Dios en cuanto a la creación.
Nuestra meta, como educadores, es crecer en el conocimiento de Dios para que podamos
crecer en el conocimiento de sus obras y el conocimiento de nosotros mismos.38

Dios como ser moral creador de todo lo bueno.

Los atributos morales de Dios se refieren a su gobierno o dominio sobre las criaturas libres
e inteligentes. El conocimiento de Dios siempre será el factor determinante en la vida del
hombre en comunidad. La persona es hecha a la imagen de Dios y como ser racional puede
dentro de los límites de su finitud comprender los atributos morales y comunicables de
Dios. Solamente los limpios de corazón verán a Dios. Solamente a través de la mediación
de Jesucristo puede el hombre ser participante de la naturaleza de Dios.39

Conclusión
Por lo tanto, mi opinión es que la evolución es simplemente una teoría más y que la
mismísima creación no nos da lugar a dudas a pensar que Dios es su único creador. El
evolucionismo, además de ser una teoría, tiene la capacidad de ser usado para formular
ideologías y prácticas discriminatorias en contra de personas más débiles, tal es el caso en
el arryanismo y las guerras étnicas y el aborto provocado.

Resumen: Primera Parte. La Creación Y La Evolución

TESIS ANTÍTESIS SÍNTESIS SINCRETISMO
“En el principio Dios ...” Las cosas materiales son Solo un Dios eterno La coexistencia de la
(Gén. 1:1). Dios es eternas puede crear materiales creencia en un Dios
eterno de la nada eterno y la creencia que
los materiales son
eternos
“Y dijo Dios...” La El origen de las cosas es La creación fue hecha La evolución teísta
estructura de la creación resultado de un Big por medio de Jesús y la (Dios usa el proceso de
fue hecha por Dios Bang (Explosión Palabra de Dios. evolución para crear)
Grande)
“Según su género.” Dios No hay categorías Jesús no vino por el La coexistencia del
ha hecho categorías absolutas, hay evolución proceso de evolución ni absolutismo y el
absolutas para la entre las especies como un hombre relativismo
creación superior, sino, nació por
el proceso establecido
por Dios.
37
Culberton, Introducción a la teología cristiana, p. 104.
38
Calvino, Instituciones de la religión cristiana, Art. 1.1.
39
Ibid., p. 116-120.

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“Hagamos al hombre a El hombre es creado a la Jesús es el segundo El aborto de “fetos”
nuestra imagen” (Gén. imagen de los animales Adán. (niños no nacidos no son
1:26). El hombre es Jesús no es descendiente considerados humanos)
creado a la imagen de ni representante de los no es disciplinado en la
Dios. animales, sino de los iglesia
seres humanos.
“Llenad la tierra y Los elementos dominan Jesús sojuzgó la El cristiano no es
sojuzgadla” (Gén. 1:28). al hombre. El hombre es naturaleza tal como el mayordomo de la tierra
El hombre es producto de lo material. viento, el mar, y sanó a y la creación sino que
mayordomo de la los enfermos. destruye el ambiente y
creación su cuerpo.
“Dios formó al hombre El hombre no fue creado Jesús nació como Hay los que creen en
del polvo de la tierra y por Dios sino que llegó a hombre según el proceso Dios y en la evolución.
sopló en su nariz aliento ser por un proceso de descrito en la Biblia.
de vida y fue el hombre evolución
un ser viviente.” El
hombre fue hecho
personalmente por Dios.
“Pero la serpiente..” Satanás no existe. Su Jesús resistió la Que Satanás es un
(Gén. 3:1). Satanás existencia no puede ser tentación de Satanás en símbolo del mal.
existe. explicada el desierto (Mt. 4:1-11)
científicamente. y triunfó en la cruz (Col.
2:15)
“y tomó de su fruto” El pecado es la falta de Jesús vino para Cuando la iglesia niega
(Gén. 3:6). Adán y Eva llegar a su meta. salvarnos del pecado la existencia del pecado
pecaron.
“Y pondré enemistad” Al final del mundo todo Jesús será victorioso La coexistencia de los
(Gén. 3:15) será evolucionado a su sobre sus enemigos amigos y los enemigos
perfección. de Dios en la iglesia

Preguntas Para La Primera Parte. Capítulos 1-4: Preguntas Para Revisión

1. Según el autor del capítulo 1, ¿cuál es la diferencia entre la evolución atea y la
evolución teísta?
2. El capítulo 2 habla del hombre primitivo. Según la Biblia, es Adán el hombre
primitivo?
3. ¿Cuáles son los 4 pilares de la teoría del Big Bang?
4. ¿Cómo podemos explicar que hay una armonía entre la Biblia y las ciencias?
5. ¿Qué es la coexistencia de las especies?
6. ¿Qué evidencias bíblicas hay para decir que la creación del ser humano era diferente
a la de otros seres creados?
7. ¿Es necesario, por definición, rechazar todas las observaciones de los
evolucionistas o hay observaciones que concuerdan con la Biblia?
8. ¿Cómo está relacionado el evolucionismo con el arryanismo de Hitler?
9. ¿Qué relación tiene el aborto provocado con la creencia en la evolución?
10. En sus propias palabras, ¿qué es la esencia de la doctrina de la creación?

Respuestas: Primera Parte

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