Analisis Critio de La Epitesmologia
Analisis Critio de La Epitesmologia
Analisis Critio de La Epitesmologia
FACILITADOR: PARTICIPANTES:
LCDO. ALEXIS DÍAZ ELIANTA ORTUÑO
C.I 12.678.256
La Epistemología, que viene a ser una rama de la filosofía encargada de los problemas
filosóficos que rodean la teoría del conocimiento científico, deriva etimológicamente de la
palabra griega episteme que significa, conocimiento verdadero. Es necesario dejar claro que,
en un principio, la tradición de la lengua española consideraba comúnmente los términos
epistemología y gnoseología como sinónimos, pero posteriormente se acordó utilizar el
término gnoseología en sentido general de teoría del conocimiento, sin precisar qué tipo de
conocimiento se trata y el término epistemología quedo para referirse específicamente a la
teoría del conocimiento científico
El cocimiento: es la información y habilidad que el ser humano adquiere por medio de sus
capacidades mentales. Este se adquiere a través de la capacidad de identificar, observar y
canalizar los hechos y la información que nos rodea.
El conocimiento es el acto consciente e intencional para aprehender las cualidades del objeto
y primariamente es referido al sujeto, el quién conoce, pero lo es también a la cosa que es su
objeto, el qué se conoce. Su desarrollo ha ido acorde con la evolución del pensamiento
humano.
Conocimiento contable. Es aprender del ser humano efectuado en los fenómenos sociales
susceptibles reduciéndolos a información financiera.
Para Ceberio y Watzlawick (1998), "el término epistemología deriva del griego episteme que
significa conocimiento, y es una rama de la filosofía que se ocupa de todos los elementos que
procuran la adquisición de conocimiento e investiga los fundamentos, límites, métodos y
validez del mismo".
El conocimiento científico es un tema que ha sido abordado por muchos autores. Según
Platón, el conocimiento científico se adquiere a través de la razón y la lógica, y se basa en la
observación y la experiencia. Por otro lado, autores como Ursul y Brilliuen consideran que la
información científica no es una teoría o hipótesis, sino más bien un material en bruto,
principalmente datos y mensajes que suministran las ciencias teóricas y empíricas.
En general, el conocimiento científico se caracteriza por ser racional, sistemático, exacto y
verificable. Según Bunge, el conocimiento científico es infalible, pero no es absoluto, ya que
siempre está sujeto a revisión y mejora.
RACIONALISMO:
Teoría epistemológica que, frente al empirismo, considera la razón como fuente principal y
única base de valor del conocimiento humano en general.
EMPIRISMO:
Doctrina psicológica y epistemológica que, frente al racionalismo, afirma que cualquier tipo de
conocimiento procede únicamente de la experiencia, ya sea experiencia interna (reflexión) o
externa (sensación), y que esta es su única base.
Método o procedimiento que está basado en la experiencia y en la observación de los hechos.
INTELECTUALISMO:
Tendencia a dar prioridad a los fenómenos intelectuales sobre los afectivos o los volitivos
Corriente filosófica que asigna al intelecto un papel preponderante para el conocimiento.
APRIORISMO:
Doctrina epistemológica que afirma que el valor del conocimiento depende tanto de su
elemento sensible como del inteligible, y que este elemento inteligible es a priori, es decir,
independiente del valor de la experiencia.