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    Gabo Ferro y Sergio CH

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    Diego Perez Rios
    Este documento resume el álbum "Historias de pescadores y ladrones de la Pampa argentina" de Gabo Ferro y Sergio Ch. Describe cómo los músicos, que vienen de estilos diferentes (funkcore y stoner rock), unen sus voces y guitarras acústicas en este western folk. Las canciones cuentan historias sobre personajes que viven en la soledad de la pampa, escapando de un pasado del que ya no forman parte. Tanto la música como las letras evocan paisajes rurales de Argentina y sus protagonistas marginales.

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    Gabo Ferro y Sergio CH

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    Diego Perez Rios
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    Este documento resume el álbum "Historias de pescadores y ladrones de la Pampa argentina" de Gabo Ferro y Sergio Ch. Describe cómo los músicos, que vienen de estilos diferentes (funkcore y stoner rock), unen sus voces y guitarras acústicas en este western folk. Las canciones cuentan historias sobre personajes que viven en la soledad de la pampa, escapando de un pasado del que ya no forman parte. Tanto la música como las letras evocan paisajes rurales de Argentina y sus protagonistas marginales.

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    Gabo Ferro y Sergio Ch

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    https://silencio.com.

    ar/criticas/discos/gabo-ferro-sergio-ch-historias-pescadores-ladrones-pampa-
    argentina-33262/

    Gabo Ferro y Sergio Ch: "Historias


    de pescadores y ladrones de la
    Pampa argentina"
    Bandidos rurales, difícil de atraparles.
    Joaquín Vismara
    8.8
    Oui Oui Records

    Tu puntaje:(32 votos)

    80%

    La alianza improbable entre Gabo Ferro y Sergio Ch puede leerse como


    una suerte de paralelismo entre los personajes que circunvalan el universo
    de Historias de pescadores y ladrones de la Pampa argentina. Al igual que
    los protagonistas de las once canciones que firmaron en conjunto, ambos
    son prófugos de un pasado que quedó cada vez más atrás en su obra (el
    funkcore de Porco y el stoner áspero de Los Natas, respectivamente), y
    encuentran en la absoluta soledad de su comunión el lugar en donde
    empezar a construir desde cero, al menos por un rato, sin más recursos que
    sus voces y guitarras españolas y acústicas para su propio western rural.

    Por eso, aunque el espíritu machacante del instrumental “Cruz del Sur
    invertida” parezca sugerir que lo que primará en los próximos 40 minutos de
    escucha será una versión de fogón de Black Sabbath que reemplaza al
    satanismo por el Trauco y la Luz Mala, las verdaderas bases quedan
    sentadas en “Corona de caranchos”. “Como un peregrino en el camino
    hacia el altar / Un vaso de vino y atravieso el vendaval / Ya no veo el trigo,
    ya no veo la ciudad / Suenan los ladridos anunciando la verdad”, entona
    Sergio Ch cual fugitivo, en un clima que lleva a Led Zeppelin III a la pampa
    profunda. Gabo Ferro toma la posta en el tema siguiente, “Qué parte de mí”,
    un folk diáfano en el que mastica las palabras en el estribillo para
    reacomodarlas y cambiar el sentido de una oración a otra (“¿Qué parte de
    mí te toca? ¿Qué parte de mí querés? / Qué parte de mí nos toca? ¿Qué
    parte de partir nos toca?”).
    A medida que las canciones corren, quedan en claro las marcas propias de
    ambos en la composición. Los temas que tienen a Sergio Ch al frente se
    construyen desde unos pocos versos (o a veces, sólo uno) que se repiten
    las veces necesarias para operar desde la reiteración. En cambio, cuando
    es Gabo Ferro quien da un paso al frente, las letras adquieren poesía
    dramática y un trabajo de superposición de su propia voz para crear
    texturas en capas. En el medio de eso, un trabajo en conjunto en el que los
    títulos terminan por delinear el escenario y sus protagonistas desde los
    títulos de las canciones: “La tierra y los ríos”, “El pescador”, “La estación” y
    la lista sigue entre blues rurales y polvaredas.
    Mientras más se adentra en el camino el dúo, más introspectivos se ponen
    sus protagonistas (“Construyendo, consumiendo, comenzando en el mismo
    lugar / Llega el viento cuando tiemblo, ahora puedo ver y respirar”), y
    también más oscura es la galería de criaturas que acechan en los márgenes
    (“Cada presa sostendrá levitando la cabeza de su cazador sobre su viuda”).
    “Ejercer libertad es salirse de acá para volver al mundo vivo”, entona Ferro
    en “Crudo a tu cautivo” y, aunque está poniendo su voz al servicio de un
    personaje más de esta historia, difícil no tomarlo como una conclusión de la
    propia experiencia. Y, por las dudas, mejor emprender la cabalgata
    acompañado.

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