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E. Santuario

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ESPECIALIDAD DE SANTUARIO

El Santuario fue construido por los Israelitas en el desierto, con la instrucción de Jehová, como lugar santo de
adoración a Dios y en el que se resguardaban las Tablas de la Ley de Dios, la vara de Aarón y el maná dentro
del Arca de la Alianza (Éxodo 25:8), función que cumplió hasta que fue construido el Templo de Jerusalén
por el rey Salomón.
El propósito principal del santuario es que Dios quiere habitar en medio de nosotros.
Otro propósito por el cual Dios mandó a Moisés construir el santuario fue hacer provisión para un sistema
centralizado de adoración.
Un tercer propósito, era que el tabernáculo y sus rituales sirviera como material didáctico para enseñar el plan
de salvación a Israel y a nosotros.
PARTES DEL SANTUARIO
El atrio, el Lugar Santo y el Lugar Santísimo.
1.-EL ATRIO
El espacio que rodeaba el tabernáculo de adoración se llamaba atrio, su longitud era de 100 codos (aprox. 45
m), de ancho 50 codos (aprox. 22.5 m) y de altura 5 codos cubierto de cortinas de color lino torcido (éxodo
27:9).
1.1.ENTRADA AL ATRIO
La puerta del atrio habrá una cortina de veinte codos, de azul, púrpura y carmesí, y lino torcido, de obra de
recamador; sus columnas cuatro, con sus cuatro basas “. (Éxodo. 27 :16).
“Era de veinte codos de longitud (9 metros) y su altura era de cinco codos (2,25 metros), lo mismo que las
cortinas del atrio “. (Éxodo. 38 :18).

Significado: “Yo soy la puerta; el que por mi entrare será salvo “. (Juan. 10 :9).
Esta puerta para entrar al atrio es muy ancha (9 m), no era de hierro, ni de metal, ni de madera. Era una cortina
un fácil acceso al santuario de Dios. Todos los que quieran venir a la Puerta que es Cristo pueden entrar
fácilmente.

1.2.ALTAR DE SACRIFICIO
Es el primer mueble que encontramos a la entrada del tabernáculo (Éxodo. 27: 1-8).

Fue construido de madera de acacia de 5 codos de longitud, 5 codos de ancho


y 3 codos de altura con cuernos en las esquinas, cubierto de bronce. Tenía
también sus calderos para recoger la ceniza, y sus paletas, sus tazones, sus
garfios y sus braseros; todos de bronce.
Tenía 4 anillos de bronce en las esquinas por donde se atravesaba una vara
(acacia y bronce) para el transporte.

Significado: El altar representa el sacrificio de Cristo, no había otra forma de acercarse a Dios y obtener el
perdón de los pecados sino por medio de aquel altar. Solamente aceptando por la fe el sacrificio de Cristo
realizado en la cruz del Calvario, el pecador puede ser aceptado y perdonado. (Efe. 5:2).

1.3.LA FUENTE DE BRONCE O LAVACRO


Era el segundo mueble en el atrio del tabernáculo. Estaba entre el altar del
sacrificio y el lugar santo (Éxodo 30:17-21).
Construida de bronce puro, no se nos dice la forma ni el tamaño de la fuente;
tampoco se nos dice como fue llevada por el desierto, esta fuente contenía agua
cristalina, el propósito específico de la fuente era el lavamiento de las manos y
pies de los sacerdotes antes de ministrar.
Significado: La obra de transformación, conversión y santificación obrada en nuestras vidas por el Espíritu
Santo, es incalculable, no puede ser medida en términos humanos, esta obra tiene alcances eternos e infinitos.
El agua representa al Espíritu Santo (Juan 7:37‐39), representa el bautismo (Juan 3:5; Rom. 6:3‐6; 1 Juan 5:8).

EL TABERNÁCULO DE REUNIONES
era un espacio rectangular de 30 codos de largo (unos 13 metros) y 10 de ancho y de altura (unos 4 metros).
Tenía dos divisiones:
- El Lugar Santo,
- Lugar Santísimo.

2. LUGAR SANTO
De 20 codos de largo y contenía la mesa de los panes de la proposición, el candelabro de oro de siete brazos,
y el altar de incienso.

2.1 MESA DE LOS PANES DE LA PROPOSICIÓN

Al entrar en el santuario, esta mesa estaba a la derecha, o sea al lado norte del lugar
santo. (Éxodo 25:23-30)

Construido de madera de acacia cubierta de oro, su longitud de 2 codos y su anchura


de 1 codo y altura de codo y medio, tenía una cornisa de oro alrededor, y también una
moldura a distancia de un palmo con una cornisa de oro puro, con 4 anillos en las
esquinas debajo de la moldura para transportar la mesa.
2 varas de acacia cubierta de oro, y utensilios de oro, sobre la mesa estaban puesto 12 panes sin levadura.
Significado: la madera de acacia simboliza su Humanidad y el oro su Divinidad de Cristo., la mesa es un
símbolo del trono de Dios (Lucas. 22 :29-30).
Esta doble corona de la mesa, pareciera sugerirnos la idea de que la glorificación de Cristo cuando ascendió
al lugar santo, consistió en su doble coronación como Rey y Sacerdote.
Cristo es el pan de vida (Juan 6:48). El numero 12 representa al pueblo puro y fiel de Dios
2.2 EL CANDELABRO DE ORO
El segundo mueble del lugar santo era el candelabro, este estaba ubicado al lado sur,
frente a la mesa de los panes de la proposición. (Éxodo 25:31-40).
El candelabro, construido de oro puro, labrado a martillo, tenía base y caña central, y
de este último salían simétricamente tres brazos de cada lado, los que, sumados al del
centro, completaban el número siete de la perfección. Cada brazo de por sí constaba
de tres cálices a modo de flor de almendro, con sus globos y lirios. Los siete brazos
remataban en siete lámparas, que debían permanecer encendidas día y noche
Significado: Era de oro puro, así como Cristo sin mancha de pecado (1 Juan.3 :5)
El candelabro alumbraba el lugar santo y santísimo, es símbolo del Señor Jesucristo, quien es la luz del mundo.
El numero 7 es perfección de Dios, las 7 lamparillas representan a las iglesias (pueblo de Dios), el aceite de
oliva al Espíritu Santo.
Fue labrado a martillo, las pruebas, los sufrimientos y tentaciones por las que tuvo de pasar, fueron el método
escogido por Dios para perfeccionar a su Hijo.

2.3 EL ALTAR DE INCIENCIO

Este altar de oro estaba dentro del lugar santo, ubicado inmediatamente antes del
velo que dividía los dos compartimentos del santuario. Éxodo 30:1-10.
Su medida de longitud 1 codo, y su anchura de 1 codo; era cuadrado, y su altura
de 2 codos; y sus cuernos serán parte del mismo estaba cubierto de oro y en
derredor tenía una cornisa de oro, en los extremos tenía 4 anillos para el transporte
y dos varas de acacia cubierto de oro.
Aarón quemará incienso aromático sobre el cada mañana cuando aliste las lámparas lo quemará. Y cuando
Aarón encienda las lámparas al anochecer, quemará el incienso.
Significado: El incienso es la oración que sube al cielo como olor grato a Jehová (Salmo 141:2), El altar de
incienso representa a Cristo y a su función que cumple como sumo sacerdote y intercesor.

3. LUGAR SANTÍSIMO

En el que estaba el Arca del pacto, las Tablas de la Ley, la vara de Aarón y maná

3.1.EL ARCA DEL PACTO


Dejando el lugar santo y los muebles que allí se encontraban, traspasando el velo y
penetremos en el lugar santísimo donde estaba ubicada el arca del pacto (Éxodo. 25:10-
22).
El arca de madera de acacia, cuya longitud será de 2 codos y medio, su anchura de 1 y
medio, y su altura de codo y medio. Y la cubrirás de oro puro por dentro y por fuera, y
harás sobre ella una cornisa de oro alrededor.
Un propiciatorio de oro fino, cuya longitud será de dos codos y medio, y su anchura
de codo y medio. Harás también dos querubines de oro; labrados a martillo. En el arca se guardaban las dos
tablas de la Ley, una vasija de oro con maná y la vara de Aarón que reverdeció.
Significado: El propiciatorio lugar donde es perdonado nuestros pecados donde Está la presencia de Dios, los
querubines representan la reverencia que las huestes celestiales demuestran por la ley de Dios, las tablas de la
ley y Dios son indispensables el maná significa que Dios es nuestro sustentador (la palabra de Dios). La vara
de Aron representa a los escogidos.

II. Dibujar un modelo a escala del Santuario, del atrio y de la posición de todos los muebles. Agregar
los puntos cardinales N, S, E y O.

III. ¿Cuántas cubiertas revestían el Santuario?


El santuario estaba cubierto con cuatro capas como se describe a continuación.
a. Escriba el tipo de cubiertas en el orden de dentro hacia fuera.
Éxodo 26
1. Liner real interno: cubierta fue hecha de rojo, azul, púrpura ropa de cama.
2. Pelo de cabra: blanco blanqueado.
3. Piel de carnero: teñido de rojo.
4. Piel de tejón: lisa y de color marrón.

b. Diga lo que cada cubierta representa.


1. Revestimiento interior real representa a Jesús.
2. Pelo de cabra tejido representa la perfección y la pureza de Jesús.
3. La piel de carnero teñido de rojo representa la sangre de Jesús.
4. La piel del tejón representa a Jesús que cubre su divinidad con la humanidad.
IV. Los siguientes colores fueron usados en el Santuario y en la vestimenta de los Sacerdotes.
Mencionar lo que representa cada color:
A. Rojo o carmesí – Símbolo del pecado (Isa. 1:18) y del precio que se pagó por él (1 Pedro 1:19‐20).
B. Azul – Origen celestial de Cristo (Juan 3:13) y la lealtad y obediencia a los Mandamientos de Dios (Núm.
15:37‐40).
C. Púrpura – Color de la realeza (Jue. 8:26; Est. 8:15; Dan. 5:7). Representa a Jesús como Rey de reyes.
D. Blanco – Color de la pureza, símbolo de la justificación y la santificación (Isa. 1:18; Apoc. 7:14).
E. Negro – Pecado, tristeza, dolor y muerte (Est. 4:1; Joel 1:8; Apoc. 6:12).
F. Dorado – Representa la majestad y la gloria de Cristo (Apoc. 1:13) y la victoria de los hijos de Dios (Apoc.
4:4).
G. Plateado – Simboliza la redención, es decir, el precio de nuestras iniquidades ha sido pagado (Mat. 26:15;
27:3, 9).
H. Bronce – Justicia y juicio (Deut. 28:15, 23).

V. Memorizar y participar de un diálogo sobre 1 Juan 1:9, Dan. 8:14 y Éx. 25:8.

VI. ¿De cuál de las doce tribus fueron los Sacerdotes? ¿Por qué?
Ellos eran de la tribu de Leví. Ellos se negaron a inclinarse y adorar al becerro de oro (Éxodo 32:25-29)
VII. Describir la vestidura de:

A. El Sacerdote
“El hábito del sacerdote común era de lino blanco tejido de una sola pieza. Se extendía casi
hasta los pies, y estaba ceñido en la cintura por una faja de lino blanco bordada de azul, púrpura
y rojo. Un turbante de lino, o mitra, completaba su vestidura exterior”.

B. El Sumo Sacerdote
Las vestiduras del Sumo Sacerdote eran de costosa tela de bellísima hechura, como
convenía a su elevada jerarquía. Según Éxodo 28, dichas vestiduras consistían en: el
efod, el manto del efod, el pectoral, la mitra, el cinto del efod, la túnica de lino y los
calzoncillos de lino
El manto del efod
Además del traje de lino del sacerdote común, el Sumo Sacerdote llevaba una túnica azul,
también tejida de una sola pieza. El borde del manto estaba adornado con campanas de
oro y granadas de color azul, púrpura y escarlata.

El efod
Sobre el manto azul llevaba el efod, vestidura más corta, de oro, azul, púrpura, carmesí y lino
torcido. El efod no tenía mangas, y en sus hombreras bordadas con oro, tenía engarzadas dos
piedras de ónix que llevaban los nombres de las doce tribus de Israel.

El cinto del efod


Era una faja de los mismos colores y materiales del efod (azul, púrpura, carmesí y lino
torcido), hermosamente elaborada.
El pectoral o racional
Sobre el efod estaba el racional, la más sagrada de las vestiduras sacerdotales. Era
de la misma tela que el efod. De forma cuadrada, medía un palmo, y colgaba de los
hombros mediante un cordón azul prendido en argollas de oro. Llevaba 12 piedras
preciosas encima, todas engastadas en oro (Éx. 28:17‐20): Sardio, Topacio,
Carbunclo, Esmeralda, Zafiro, Diamante, Jacinto, Ágata, Amatista, Berilo, Ónice y
Jaspe.
La mitra
Consistía en un turbante de lino blanco, que tenía una plaquita de oro sostenida por una
cinta azul, con la inscripción: “Santidad a Jehová”.

VIII. Leer El Conflicto de los Siglos, p. 479, y hebreos 4:14‐16, luego participar de un debate sobre el
asunto.

IX. ¿Qué clase de animales eran traídos diariamente al atrio?


El holocausto continuo consistía en dos corderos de un año para cada día. Un cordero se ofrecía por la mañana,
y el otro a la caída de la tarde (Éx. 29:38, 39). Además, había otros animales limpios que se podían ofrecer
con distintos propósitos: cumplimiento de un voto, ofrenda voluntaria, sacrificio por la culpa, ritos de
consagración y acción de gracias, entre otros. En las leyes ceremoniales se mencionan novillos (Núm. 8:8),
carneros (Lev. 6:6), cabras (Lev. 3:12), machos cabríos (Lev. 4:24) y tórtolas o palominos (Lev. 5:7).

X. Escribir un párrafo o mencionar cómo Cristo era representado en el Santuario y en sus servicios.

FIN DE LA ESPECIALIDAD

EXAMEN 17 de febrero 2:30 pm IASD PROGRESO

INSTRUCTOR: Chirstian Azania Fabian

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