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    El Bien y La Vida Buena

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    juana guadalupe rodriguez diaz
    Este documento presenta las concepciones de Aristóteles, Epicuro y Kant sobre el bien y la vida buena. Aristóteles considera que la felicidad es el fin último del hombre y la define como la virtud del alma lograda a través de la excelencia intelectual y moral. Epicuro sostiene que el placer es el principio y fin de la vida feliz. Kant propone que la única voluntad buena es aquella que obra por deber.

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    juana guadalupe rodriguez diaz
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    Este documento presenta las concepciones de Aristóteles, Epicuro y Kant sobre el bien y la vida buena. Aristóteles considera que la felicidad es el fin último del hombre y la define como la virtud del alma lograda a través de la excelencia intelectual y moral. Epicuro sostiene que el placer es el principio y fin de la vida feliz. Kant propone que la única voluntad buena es aquella que obra por deber.

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    El bien y la vida buena

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    Este documento presenta las concepciones de Aristóteles, Epicuro y Kant sobre el bien y la vida buena. Aristóteles considera que la felicidad es el fin último del hombre y la define como la virtud del alma lograda a través de la excelencia intelectual y moral. Epicuro sostiene que el placer es el principio y fin de la vida feliz. Kant propone que la única voluntad buena es aquella que obra por deber.

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    Escuela Yvette Aranda

    Concepciones del bien y la vida buena

    Licenciatura en Enfermería
    Ética y Bioética
    E.E.A Silvia Georgina Sánchez Torres
    Juana Guadalupe Rodriguez Diaz 2.B
    Concepciones del bien y la vida buena
    Fecha de entrega: 26 de marzo del 2021
    La buscamos siempre por
    ella y sólo por ella, y nunca
    con la mira de otra cosa La virtud deberá consistir
    A este bien se le en el justo medio de los
    llama felicidad actos o pasiones
    Aristóteles afirma: fin último que El bien como La felicidad humana tendrá
    constituye la máxima aspiración del felicidad Aristóteles que ver más con la actividad
    El bien supremo se del alma que con la del cuerpo Aristóteles hace consistir la felicidad en
    hombre, es la felicidad. desea por sí mismo la adquisición de la excelencia (virtud)
    del carácter y de las facultades
    intelectivas.
    Eudaimonia: sig. Felicidad
    Eudemonismo Llama virtudes La virtud de la amistad
    intelectuales o dianoéticas consiste en querer el
    a la perfección de la parte bien del amigo
    intelectual de nuestra alma

    Considera que la finalidad de la Hedonismo


    El bien y la vida
    acción humana y específicamente “Tetrafarmacón” medicina para
    Epicuro
    la felicidad que se consigue a Utilitarismo los males del cuerpo y del alma
    través de las acciones humanas

    Utilidad de una tendencia,


    buena Decimos que el placer es
    principio y fin de una vida feliz. Miedo a los dioses
    Tres
    prohíben
    miedos
    la
    de una acción o de un felicidad
    objeto es definida como la
    La felicidad es el propiedad de producir Cuanta más
    único fin de todas felicidad cantidad de placeres Miedo a la muerte
    nuestras acciones más felices seremos
    Miedo destino
    La felicidad implica, como Naturalismo o futuro
    primera condición, la Formalismo
    No todo placer me
    dignidad o auto respeto
    conviene, ni a veces, todo
    dolor debo rechazarlo
    “Sumo o Supremo Bien" a la
    Una voluntad que
    síntesis de virtud y felicidad Se caracterizó por una
    obra por deber es
    visión artística más
    una voluntad buena
    apegada a la realidad
    “La Buena Voluntad”: El bien como ley
    la voluntad que es
    Valor moral
    natural
    buena es si misma
    aquellas acciones
    realizadas POR La existencia humana
    El único bien en sí es la DEBER. está controlada por
    voluntad buena la cual se fuerzas naturales
    manifiesta en la acción ajenas a la voluntad,
    por deber

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