FINAL PLANIFICACION Unidad 1 y 2
FINAL PLANIFICACION Unidad 1 y 2
FINAL PLANIFICACION Unidad 1 y 2
UNIDAD 1
- SUNKEL Y PAZ
SUBDESARROLLO: consiste precisamente en ese conjunto complejo e
interrelacionado de fenómenos que se traducen y expresan en desigualdades
flagrantes de riqueza y de pobreza, en estancamiento, en retraso respecto
de otros países, en dependencia económica, cultural, política y tecnológica.
Implica bajos niveles de ingreso per cápita, pobreza generalizada,
desigualdad social y dependencia económica.
TEORIA DE LA DEPENDENCIA
Los autores señalan que los países desarrollados históricamente han mantenido relaciones de
dependencia con los países en desarrollo. Esta dependencia se manifiesta a través de la explotación
de recursos naturales, la imposición de condiciones comerciales desfavorables y la influencia política
y cultural. Los autores sitúan la teoría de la dependencia dentro del marco del sistema mun dial,
argumentando que las relaciones de dependencia son una característica inherente de la estructura
económica global dominada por los países desarrollados. Los países desarrollados ejercen dominación
económica y política sobre los países en desarrollo a través de mecanismos como la deuda externa, los
términos de intercambio desfavorables y la imposición de políticas económicas neoliberales, asimismo
existe una subordinación relacionado a la división internacional del trabajo, condenando a los países
subdesarrollados a producir bienes de bajo valor agregado y dependientes de las importaciones de
tecnología y productos manufacturados. De esta manera, los autores sostienen que para superar la
dependencia y alcanzar un desarrollo autónomo, los países en desarrollo deben llevar a cabo una
transformación estructural de sus economías, diversificando la base productiva, fortaleciendo la
industria nacional y reduciendo su dependencia de los mercados externos; ya que, las relaciones entre
los países en desarrollo y los desarrollados están marcadas por la explotación de los países periféricos
por parte de los países centrales, lo que lleva a la perpetuación del subdesarrollo en la periferia.
TEORIA DE CENTRO-PERIFERIA
Los autores establecen que el sistema económico mundial está estructurado en torno a una división
entre países centrales altamente industrializados y países periféricos que proveen materias primas y
mano de obra barata. Esta división crea un dualismo económico en el que los países periféricos están
subordinados a los intereses de los países centrales. De esta manera, los países periféricos tienden a
exportar materias primas y productos de bajo valor agregado, mientras importan bienes
manufacturados y tecnología de los países centrales. Esta estructura de intercambio desigual perpetúa
la dependencia económica de los países periféricos y limita su capacidad para desarrollarse de manera
autónoma. La acumulación de capital en los países centrales se basa en parte en la explotación de los
recursos naturales y la mano de obra barata de los países periféricos. Esta relación de explotación
beneficia a los países centrales, mientras que los países periféricos experimentan un estancamiento
económico y social. Por lo tanto, hacen énfasis en la importancia de las políticas nacionales en los
países periféricos para promover el desarrollo económico y social. Esto incluye la implementación de
políticas de industrialización, distribución de ingresos, educación y salud pública.
REVOLUCION INDUSTRIAL
Tuvo lugar principalmente en los países del centro durante los siglos XVIII y XIX, fue un factor crucial
en la creación de esta división centro-periferia. Sunkel y Paz argumentan que la Revolución Industrial
permitió a los países del centro acumular una ventaja tecnológica y productiva significativa sobre la
periferia. Esto llevó a la consolidación de relaciones económicas desiguales, donde los países del centro
se convirtieron en exportadores de productos manufacturados y receptores de materias primas
provenientes de la periferia. Según esta perspectiva, los países de la periferia quedaron atrapados en
un papel de proveedores de materias primas y productos agrícolas, mientras que los países del centro
dominaban los sectores de mayor valor agregado, como la manufactura y la tecnología. Esta división
del trabajo a nivel mundial generó una dependencia económica de la periferia respecto al centro, ya
que los países periféricos se volvieron económicamente subordinados a los intereses y las necesidades
de los países industrializados del centro. De esta manera, la Revolución Industrial contribuyó a la
consolidación del subdesarrollo en la región y estas relaciones centro-periferia continúan afectando el
desarrollo económico y social de América Latina en la época moderna.
INDUSTRIALIZACION
Los autores reconocen la importancia de la industrialización como un paso fundamental hacia el
desarrollo económico y social en la región, pero también analizan los desafíos y obstáculos que
enfrenta este proceso en América Latina.
Sunkel y Paz argumentan que la industrialización en América Latina ha sido insuficiente y desigual, con
una concentración excesiva en sectores específicos y una falta de diversificación económica. Señalan
que, en muchos casos, la industrialización ha estado orientada hacia la producción de bienes de
consumo para los sectores de mayores ingresos, en lugar de satisfacer las necesidades básicas de la
mayoría de la población.
Además, los autores critican la dependencia de los países latinoamericanos respecto a las potencias
industriales, lo que limita su capacidad para desarrollar industrias nacionales y generar empleo y
riqueza dentro de la región. Argumentan que esta dependencia económica contribuye al subdesarrollo
al mantener a América Latina en una posición de inferioridad en la división internacional del trabajo.
En este sentido, Sunkel y Paz proponen políticas que promuevan una industrialización más equitativa
y diversificada en América Latina, que no solo se centre en la producción de bienes de consumo para
las élites, sino que también tenga en cuenta las necesidades de la mayoría de la población y promueva
un desarrollo más inclusivo y sostenible. Esto implica políticas de protección industrial, inversión en
infraestructura, apoyo a la innovación tecnológica y fortalecimiento del mercado interno como
medidas clave para impulsar la industrialización y superar el subdesarrollo en la región.
MUJICA Y RINCON
ESTRUCTURALISMO
Es una corriente teórica de naturaleza económica y social que surge en la década de los años 40, su
desarrollo consolidación estuvo relacionada con la creación de la Comisión económica para América
Latina y el Caribe (Cepal) de las Naciones Unidas y cuyos aportes a la teoría del desarrollo se consideran
fundamentales. Para los estructuralistas el concepto de desarrollo es el resultado de la evolución de
un conjunto de ideas que diferentes tendencias económicas han dado a los problemas específicos del
capitalismo y que toma auge a partir de la finalización de la Segunda Guerra Mundial como
preocupación de la ONU por dar respuesta a la situación de los países después del conflicto béli co. Su
enriquecimiento conceptual también se asocia a los problemas que se manifestaron desde los países
subdesarrollados de América Latina y los nuevos países independientes de África y Asia, que
expresaron su inquietud o la excesiva dependencia del comercio mundial vinculado a la exportación
de materias primas.
Es importante recalcar que el estructuralismo es sostenido y planteado por la CEPAL y su fundador
Raul Prebisch. Se analiza el subdesarrollo a partir del concepto centro-periferia, que permitió explicar
la desigualdad creciente en las relaciones económicas internacionales, así como la heterogeneidad y
debilidad estructural de los sistemas productivos y de las estructuras sociales de la periferia
DESARROLLO
RIQUEZA: es un indicador de la prosperidad o decadencia de las naciones y la consideran como
aquel conjunto de bienes que un país puede obtener dada la naturaleza de su suelo su clima y su
situación respecto a otros países. Este concepto se relaciona a una determinada manera de
percibir la sociedad y su funcionamiento es pensada como un conjunto de individuos o unidades
económicas que actúan de acuerdo a leyes y principios inmutables, esta concepción está
sustentada en la filosofía individualista liberal del derecho y del Estado basada en el sistema de
libre concurrencia económica y los principios de libertad individual propiedad privada sucesión
privada de los medios materiales de producción y libertad de contratos. de esta manera la riqueza
alude a una situación potencial óptima que podría alcanzarse si la sociedad se organiza según un
orden individual natural que permita el aprovechamiento óptimo de los recursos productivos
disponibles.
EVOLUCION ECONOMICA: surge luego de la aparición de las tesis biológicas de Darwin combinado
con el pensamiento del liberalismo económico. Supone la existencia de un orden natural basado
en la supervivencia del más fuerte por lo que la óptima organización social sería aquella que
permite crear las condiciones favorables para que opere la selección natural y se garantice la
mayor competencia entre los participantes del sistema. De esta manera la competencia se
convierte en la base de sustentación ética ideal para alcanzar la justicia social natural garantizando
la misma a través de la reducción de los factores perturbadores esencialmente de la inte rvención
del estado de la economía.
CRECIMIENTO ECONOMICO: muy ligado a la teoría macroeconómica y centrado en el interés de
preservar la estabilidad, equilibrio y expansión del sistema capitalista y la preservación del status
quo mundial.
PROGRESO ECONOMICO: surge a raíz de la difusión de la revolución industrial y progreso técnico
en Europa, se resume como la expresión en el ámbito económico de la idea de la racionalidad
absoluta como posibilidad de funcionamiento humano. Así en el afán del progreso se adelantaron
la ciencia, las artes, las letras y el estilo de vida, teniendo papeles significativo las invenciones, los
descubrimientos y la afluencia de los metales preciosos proveniente de las colonias, así también
los nuevos productos primarios que se incorporaron al patrón de consumo occidental por lo que
el progreso surgió como un proceso de concentración explotación colonial y exclusión. Se
consideraba que la clave para la solución de los problemas sociales era la modernización a través
de la aplicación de la ciencia a las actividades productivas, la incorporación de nuevas técnicas y
métodos y la renovación de las estructuras sociales y las formas de vida.
CUATRO POSTULADOS:
- la irrelevancia de la intervención del estado en la economía, en tanto la incorporación de la
técnica al proceso productivo sea permanente.
- la resolución del problema ideológico y la preocupación económi ca a través de la ciencia.
- el problema central de la organización social es administrativo y no político.
- la operación y funcionamiento de la economía mundial a través de un mecanismo científico,
dentro del cual la asignación de los recursos y la distribución geográfica de la actividad, según las
capacidades de los países, garanticen el mayor bienestar para todos.
La teoría del deterioro de los términos de intercambio de los productos primarios y los productos
manufacturados, cuestionaba la validez de la división internacional del trabajo donde la periferia
se encontraba ligada a un papel de productor y exportador de productos primarios como
mecanismo para alcanzar el desarrollo.
TEORIA DE LA DEPENDENCIA
De esta idea, se desprende la elaboración teórica que predominó desde los años cincuenta hasta
finales de los ochenta. Posteriormente, luego del agotamiento del estructuralismo-desarrollismo, y
en un contexto caracterizado por la crisis de la deuda externa y el proceso de globalización, resurgen
ideas que dan origen al nuevo neoliberalismo o pensamiento único.
El antecedente más remoto está en la escuela clásica, liderada por Adam Smith y J.S. Mill, se preocupaba por el
crecimiento a largo plazo y consideraba que la acumulación de capital era el motor principal de la riqueza de las
naciones. Veían al mercado como el centro del sistema económico y creían en la mano invisible, un mecanismo
que guiaba las decisiones individuales hacia resultados óptimos sin intervención institucional, orient ando qué,
cuándo y cómo producir.
El mercado promueve la división del trabajo, lo que mejora la productividad al permitir especialización, ahorro
de tiempo e innovación técnica. Esto reduce la cantidad de trabajadores necesarios y aumenta la producción
total y por persona. Los clásicos consideraban que la acumulación de capital era fundamental para el crecimiento,
ya que impulsaba la ampliación del mercado, la división del trabajo y el aumento de los salarios, lo que a su vez
beneficiaba la renta nacional y la oferta laboral.
Después de la teoría clásica, surge la escuela neoclásica entre 1870 y los años 30 del siglo XX. Esta corriente se
enfoca en desarrollar herramientas de análisis para mejorar la comprensión de la teoría clásica, sin aportar
mucho a su base analítica. Su principal interés radica en cuestiones microeconómicas y a corto plazo, como la
asignación de recursos, el intercambio de mercancías y la distribución de la renta. Además, sustituyen la teoría
del valor-trabajo por una nueva perspectiva basada en la utilidad y la e scasez, y desarrollan una teoría de
distribución centrada en las productividades marginales y el tipo de interés.
El análisis microeconómico de la escuela neoclásica se centra en la teoría del consumidor, basada en el
individualismo metodológico, donde el comportamiento social se ve como la suma de acciones individuales. Se
defiende el comportamiento racional del consumidor, quien busca maximizar su beneficio. Esto marca una
ruptura con el enfoque holístico del modelo clásico, al adoptar un sesgo atomista, y otorga una posición
predominante al consumidor sobre la oferta en la toma de decisiones económicas.
La crítica a la tradición neoclásica estaba en su falta de atención al crecimiento económico, su exclusión de
fenómenos colectivos y preferencias no racionales en el análisis microeconómico, su excesiva confianza en el
mercado sin considerar sus fallas, y su teoría de la distribución aislada de las relaciones sociopolíticas. aunque
no presenta una teoría del desarrollo explícita, implícitamente asume el desarrollo como un proceso gradual y
acumulativo.
DESARROLLO SUSTENTABLE
La incorporación de la preocupación ambiental al desarrollo surge de la presión de movimientos civiles y las
tensiones entre las perspectivas de desarrollo del norte industrializado y el sur en desarrollo. Se reconoce que la
contaminación del norte limita el avance del sur, y que la pobreza, no la industrialización, causa los problemas
ambientales en los países en desarrollo. Se establece la responsabilidad de proteger los recursos naturales para
las generaciones futuras y se reconoce la necesidad de reorganizar el comercio internacional para garantizar la
sustentabilidad. El desarrollo sustentable se define como el mejoramiento de la calidad de vida actual sin
comprometer las oportunidades de las futuras generaciones, con un enfoque en la conservación y respeto por
los límites de la naturaleza. Se integran los aspectos económicos, sociales y ambientales, buscando un desarrollo
inclusivo, equitativo y respetuoso con el medio ambiente.
DESARROLLO HUMANO
Esta propuesta plantea una perspectiva diferente sobre los indicadores de desarrollo y su medición, centrándose
en el bienestar humano como objetivo fundamental. Se enfoca en ampliar las oportunidades de las personas y
mejorar su calidad de vida. El desarrollo humano implica tanto la formación de capacidades humanas como su
empleo efectivo, y se mide por la extensión de oportunidades, capacidades, potencialidades y libertades de los
individuos, especialmente en aspectos como una vida prolongada y saludable.
TEORIA DE LA DEPENDENCIA
- Surge a fines del año 60.
- Si bien todos hablan de dependencia, lo que los distingue, es el predominio o
subordinación que el concepto teórico-conceptual.
- La teoría de la dependencia estudia la formación económico-social
latinoamericana desde su inserción en la economía capitalista mundial.
- Comprende desde el periodo colonial hasta el postindependentista, cuando la
economía exportadora da paso a una economía industrial capitalista
dependiente.
- Se destaca la creación de un ciclo de reproducción propia, con dos esferas en el
mercado interno: una alta, para las clases burguesas y medias, y otra baja, basada
en el consumo de las clases trabajadoras, financiado principalmente por salarios.
- En el ámbito de la producción, se desarrolla un régimen de superexplotación del
trabajo, compensando la transferencia de valores y plusvalía hacia las economías
industrializadas.
- El marxismo es el marco teórico-metodológico de la teoría de la dependencia,que
utiliza la teoría del valor-trabajo de Marx y sus categorías como herramientas de
análisis
Deberá lidiar con dos corrientes teórico-políticas para finalmente enfrentarse al neoliberalismo en el curso de
los años setenta y en la primera mitad de los ochenta.
1- ENDOGENISMO
El endogenismo, asociado al marxismo histórico de los partidos comunistas soviéticos y maoístas, considera al
capitalismo latinoamericano en función de sus propias condiciones y contradicciones internas. Algunos autores,
como Roger Bartra, utilizan conceptos como el subcapitalismo y la teoría de la articulación de los modos de
producción, una versión del dualismo estructural dentro del materialismo histórico. Mientras el d ualismo
estructural ve los polos capitalista y precapitalista conectados a través de la metrópoli, la articulación de los
modos de producción sostiene que coexisten estructuralmente varios modos de producción en una misma
sociedad.
Tras la Segunda Guerra Mundial, los partidos comunistas adoptaron una ortodoxia más mecanicista del
marxismo, enfatizando la teoría de las etapas y una sucesión lineal de modos de producción (esclavismo,
feudalismo, capitalismo, socialismo), una concepción metafísica que fue criticada por su rigidez y su
identificación errónea entre marxismo y sovietismo, vinculando la filosofía marxista con la burocracia soviética .
2- NEODESARROLLISMO
A mediados de los años setenta surge el neodesarrollismo como una corriente diferente al endogenismo.
Propone que es posible alcanzar un desarrollo capitalista pleno a partir del subdesarrollo y la dependencia. Esta
corriente busca una nueva ofensiva ideológica, basada en:
- Ofrecer una alternativa a la teoría de la dependencia, especialmente en su versi ón marxista.
- La burguesía busca afirmar su hegemonía nacional y mejorar su posición internacional,
reclutando viejos desarrollistas como Raúl Prebisch, Furtado y Aníbal Pinto.
- Al igual que el endogenismo, el neodesarrollismo enfatiza las condiciones estatales y
nacionales para analizar el desarrollo del capitalismo en América Latina.
- Su postulado central es la creencia en un desarrollo autónomo del capitalismo, reflejando las
aspiraciones de la burguesía industrial latinoamericana a nivel internacional y re gional.
- Para ganar adhesión, la burguesía promueve una mejor distribución de la renta a favor de las
clases populares
FERRER
TRES MENSAJES
Los países centrales conforman visiones del orden mundial funcionales a sus propios
intereses. Consecuentemente, es necesario rebelarse contra ese esquema teórico para
resolver el problema del desarrollo y responder con eficacia a los desafíos del crecimiento en
un mundo global. Prebisch llamaba “pensamiento céntrico” a esa racionalización del sistema
internacional, la que es funcional a los intereses del “centro”.
La transformación es posible, que sobre la base de una visión realista de los problemas se
puede transformar la realidad, desplegar el potencial y lograr, con el resto del mundo y en
primer lugar con los centros de poder mundial, una relación simétrica no subordinada.
La transformación requiere un cambio profundo en la estructura productiva a fin de
incorporar, en la actividad económica y social, el conocimiento, como instrumento
fundamental del desarrollo
DILEMA
COMPONENTES
1- GLOBALIZACION: es un sistema de redes financieras y comerciales que se profundiza con el avance de
la ciencia y la tecnología. Aunque coexiste con mercados internos como espacios fundamentales de
transacciones económicas y sociales, según Prebisch, es un espacio donde se forma el pensamiento
hegemónico, alineado con los intereses del "centro". Esto lleva a la idea de que el mercado puede
gestionar los recursos globalmente para el beneficio de todos y que cualquier intento de construir
proyectos nacionales de desarrollo en la periferia está condenado al fracaso debido a las fuerzas
abrumadoras de la globalización.
2- DESARROLLO: consiste en gestionar el conocimiento e incorporarlo al tejido económico y social. Se
trata de un proceso acumulativo que se genera a lo largo del tiempo. Incluye no solo al capital y la
tecnología, sino que también implica, simultáneamente, la organización del Estado, la educación, la
sinergia entre lo público y lo privado, y la formación de los sistemas nacionales de ciencia y tecnología.
Es un proceso de acumulación continua en el tiempo de saberes y de capacidad productiva. El
desarrollo siempre tiene lugar en un espacio nacional.
La globalización, al tiempo que penetra en los países, plantea el dilema del desarrollo en un contexto
global. La penetración externa en el espacio nacional implica la división del trabajo y quién controla las
redes de intercambio. Si un país no responde adecuadamente a la globalización, se desarticula y no puede
aprovechar las oportunidades que ofrece. Por otro lado, si responde de manera apropiada, la globalización
puede brindar oportunidades de comercio, inversiones, empleo y acceso a nuevos conocimientos.
Este dilema se remonta a cinco siglos atrás, desde la llegada de Colón al Nuevo Mundo y el descubrimiento
de nuevas rutas comerciales por los portugueses. A lo largo de estos cinco siglos, se han identificado
diferentes etapas en la formación del sistema mundial y el dilema del desarrollo. Desde el capitalismo
mercantil hasta la Revolución Industrial, pasando por la hegemonía occidental y cristiana, y
posteriormente la profundización de la relación centro-periferia durante el Segundo Orden Mundial.
En el período entre 1914 y 1945, marcado por dos guerras mundiales y la gran crisis de los años treinta, se
observó un declive en los indicadores de globalización, pero este período de "desglobalización" fue
seguido por un nuevo orden global, el Tercer Orden Mundial. Este último se caracterizó por una
transformación fenomenal y una mayor profundización de las redes de globalización, dividido en dos
subperíodos: el "dorado", bajo la hegemonía del paradigma keynesiano y el Estado de bienestar, y el
neoliberal, marcado por el crecimiento de la globalización financiera y la formación de un casino
especulativo.
Las ideas de Prebisch y el estructuralismo latinoamericano surgieron en la fase de desglobalización del
sistema internacional y alcanzaron su mayor influencia en el "período dorado" del Tercer Orden Mundial.
Sin embargo, a partir de la década de 1970, con el resurgimiento del pensamiento hegemónico desde el
centro, especialmente influenciado por la dimensión financiera, las cosas cambiaron.
Desde 1985 hasta la fecha, se han producido cambios significativos a nivel mundial. Destaca l a
consolidación del desarrollo de China y la emergencia de India, caracterizados por una transformación
estructural que integra actividades intensivas en conocimiento en sus tejidos productivos y sociales. Esto
ha desplazado el centro dinámico del sistema desde el Atlántico Norte hacia la Cuenca Asia y el Pacífico.
Simultáneamente, la economía mundial ha sufrido por la crisis financiera, exacerbada por el desequilibrio
entre la demanda interna y los altos niveles de ahorro en países como China y Alemania, compensados en
gran medida por el déficit estadounidense.
La crisis financiera ha dejado un vacío teórico en el pensamiento predominante, y plantea interrogantes
sobre la brecha ahorro-inversión, el déficit estadounidense, la regulación financiera y el papel de los países
emergentes de Asia en el nuevo panorama internacional.
A pesar de estos cambios, la naturaleza de la globalización, el desarrollo y su dilema en el mundo global
continúan siendo los mismos. El desarrollo económico enfrenta desafíos debido a la expansión del
conocimiento y la tecnología, pero sigue siendo la incorporación de estos elementos en el tejido
económico y social, así como la capacidad de gestionar el conocimiento a nivel nacional.
DENSIDAD NACIONAL
Cada país tiene la globalización que se merece en virtud de la fortaleza de su densidad nacional. Los países
que tienen fuerte densidad nacional son capaces de responder a los desafíos y pueden aprovechar las
oportunidades del sistema global.
COMPONENTES
1- LA COHESIÓN SOCIAL: Sociedades profundamente fracturadas por la desigualdad, a veces por
problemas religiosos y étnicos, carecen de capacidad para desplegar su potencial de recursos .
2- LA CALIDAD DE LOS LIDERAZGOS: En las sociedades cohesionadas socialmente es normal que los
líderes tengan estrategias de acumulación de poder dentro del propio espacio, y no sean meros
agentes comisionistas de los intereses transnacionales. Estas dos condi ciones están ligadas la una con
la otra. Las sociedades muy fracturadas tienden a ser conducidas por minorías que están más cerca de
los intereses transnacionales que el de sus propios pueblos.
3- ESTABILIDAD INSTITUCIONAL DE LARGO PLAZO: independientemente de la naturaleza del régimen
político. Es necesario tener una suficiente estabilidad institucional para poder articular las respuestas
al dilema.
4- IDEAS: ninguno de los países exitosos condujo sus políticas nacionales con la visión hegemónica de
centro. Todos, incluidos los Estados Unidos en el siglo XIX, siendo una nación emergente, se manejaron
siempre con ideas arraigadas en el interés nacional.
Nuestras sociedades en América Latina se han construido sobre fracturas sociales profundas, desde la
dominación de los pueblos originarios hasta la esclavitud. En países como Argentina, la fractura se refleja en la
concentración de la propiedad de la tierra y otros recursos naturales, lo que plantea un desafío mayor en la
resolución del dilema del desarrollo en el mundo global, ya que debemos abordar tanto los problemas actuales
como reparar las injusticias históricas.
La fractura social ha llevado a una inestabilidad política prolongada y al surgimiento de liderazgos vinculados al
centro hegemónico. Dos siglos después de la independencia, sigue siendo crucial construir una densidad
nacional que promueva la igualdad y la inclusión social, como enfatizó Prebisch.
Para resolver este dilema, es esencial fortalecer la densidad nacional, mejorar la calidad de los liderazgos,
consolidar la democracia y fomentar un pensamiento crítico original latinoamericano. Esto permitirá desplegar
políticas de desarrollo eficaces y romper definitivamente la relación centro-periferia.
El mensaje de Prebisch sobre la importancia del pensamiento crítico y la posibilidad de transformación sigue
siendo relevante hoy. Aunque nuestra realidad es diferente y nuestra integración regional única, las ideas de
Prebisch siguen siendo más relevantes que nunca, promoviendo un enfoque inclusivo y crítico para el desarrollo
económico y social en América Latina.
TORRADO
Argentina entre 1945-1983, esta es una sociedad caracterizada por la articulación del modo de producción
capitalista en su estadio monopólico y con carácter dependiente y de la forma de producción mercantil simple.
Comienza con la irrupción del peronismo en la vida política nacional y termina con el comienzo de una nueva
etapa signada por el resurgimiento del radicalismo como alternativa de poder real. Cada uno trato de imponer
un modelo de acumulación acorde con sus particulares intereses de clase.
CONCEPTOS A NIVEL ABSTRACTO:
ESTRUCTURA SOCIAL: sinónimo de estructura de clases sociales. Esta definición involucra tanto las
determinaciones estructurales (practicas económicas) de las clases sociales, como las superestructurales
(practicas jurídicas, políticas e ideológicas).
AGENTES SOCIALES: conjunto de individuos portadores de los procesos sociales que se desarrollan en
una sociedad concreta. La distribución de éstos según sus prácticas económicas constituye el objeto de
estudio de la estructura de clases sociales de esa sociedad concreta que remite al análisis de las formas
que en ella asume la división social del trabajo.
RELACIONES DE PRODUCCION: distribución fundamental, históricamente producida y reproducida que
reparte a los agentes sociales en un sistema de posiciones o lugares definidos en base a prácticas sociales
concernientes al control del proceso de producción económica, es decir, al control de los medios de
producción y al control de los agentes que participan en dicho proceso. Las relaciones de producción
generan la delimitación de los subconjuntos de agentes sociales que ocupan una posición similar. Dichos
subconjuntos son las clases sociales y pueden subdividirse en capas sociales. Este sistema de posiciones
está definido por la articulación de relaciones de producción capitalistas y de relaciones mercantiles
simples. El análisis de las relaciones de clase implica más que simplemente describir la estructura de
clases; también requiere examinar dinámicamente las formas económicas, jurídicas, políticas e
ideológicas de estas relaciones y su articulación. La comprensión de la estructura de clases sienta las
bases para entender las prácticas y condiciones de existencia de cada clase social, utilizando las relaciones
de producción como criterio para clasificar a los agentes sociales. Para comprender completamente la
estructura de clases de una sociedad, también es necesario considerar la distribución de todos los
agentes, incluidos los económicamente inactivos.
POSICION SOCIAL: de los agentes miembros de la PEA (población económicamente activa) se traduce en
la percepción de determinados tipos de rentas (salario, interés, rentas) es decir, en su participación
directa en las relaciones de distribución. Mediante estas rentas los agentes obtienen los medios para
subsistir y reproducir sus condiciones de existencia. El criterio que permite determinar la posición social
de la población inactiva consiste en precisar, a través de que forma de renta cada uno de esos sujetos
participa indirectamente en dichas relaciones de distribución. Es por la vía de su participación indirecta
en la distribución y el consumo (a través de los miembros de la PEA) que es factible determinar la posición
social de la población inactiva, es decir, será posible determinar la pertenencia de clase de la población
inactiva en base a la del o los agentes activos de los cuales depende su existencia.
FAMILIA: es la principal unidad de las sociedades capitalistas, donde se opera la distribución de la renta
a los fines del consumo bajo la autoridad del jefe de familia que percibe directamente esta. Es la instancia
en la que se verifica la participación indirecta de los miembros inactivos. La determinación de clase de
esta parte de los agentes sociales pasa por su pertenencia al grupo familiar. Se imputa a la familia la
misma posición que la del individuo jefe de la misma.
PROCESO DE REPRODUCCION DE LAS FUERZAS DE TRABAJO: es el conjunto de procesos sociales para
producir y mantener la fuerza laboral para el capital. Este proceso puede analizarse
- Desde el capital: implica asegurar la oferta de fuerza de trabajo en los mercados laborales y
financiar su reproducción. La fuerza de trabajo llega al mercado como "trabajador libre",
aunque se haya producido en modos no capitalistas. Su valor es igual al valor de los bienes
necesarios para asegurar su producción y reproducción e incluye la reconstitución diaria, el
mantenimiento en inactividad y el reemplazo generacional. Los trabajadores reciben un salario
directo (para la reconstitución) y un salario indirecto (para el mantenimiento en inactividad y
el reemplazo), este último redistribuido por instituciones estatales. La fuerza de trabajo se paga
según su valor, asegurando tanto una remuneración inmediata como una a lo largo de la vida
y la creación de un sustituto.
- Desde las unidades familiares: implica los comportamientos para asegurar la reproducción
biológica y mejorar las condiciones de vida, asociados con los componentes del costo de la
fuerza de trabajo.
FUENTES DE INFORMACION: son las fuentes para estudiar la estructura social que incluyen los
censos nacionales, industriales y agropecuarios. Los censos de población proporcionan datos
individuales como actividad, ocupación, sector y tamaño del establecimiento. Los censos
industriales y agropecuarios ofrecen información sobre las unidades de producción. Los censos de
población cubren a todas las personas, mientras que los económicos solo incluyen a aquellos en
unidades de producción de tamaño suficiente, excluyendo a las personas inactivas.
MODELOS DE ACUMULACIÓN
Refiere a las estrategias relativas a los factores fundamentales que aseguran la acumulación
capitalista y que son dominantes en una sociedad concreta en un momento histórico determinado.
La vigencia de un modelo es el resultante de diversos factore s: la existencia de estrategias
alternativas, relaciones de alianza o conflicto entre las fuerzas sociales, la estructura de poder, la
capacidad de las fuerzas sociales de imponer sus propias estrategias al conjunto de la sociedad a
través del ejercicio del poder y de diversos mecanismos de legitimación. La emergencia y
desplazamiento de cada modelo dependen de las relaciones de clase de y de las correspondientes
formas de dominación en cada momento histórico.
Los modelos de acumulación tienen crucial incidencia en la estructura de clases sociales. Uno de los
principales efectos de cada estrategia de desarrollo es orientar la inversión hacia determinados
sectores productivos y la creación y destrucción de puestos de trabajo en actividades económicas
específicas. Cada modelo de acumulación deja su impronta en la estructura de clases sociales.
EL MODELO JUSTICIALISTA: 1945 – 1955 tras la crisis mundial de 1930, Argentina abandonó
el modelo agroexportador y adoptó un enfoque de industrialización sustitutiva de
importaciones liderado por Juan Domingo Perón. Este proceso, que duró casi 50 años, se
caracterizó por un estancamiento agrícola y un estímulo a la industria, con un predominio de
empresas nacionales. Se formó una alianza entre la clase obrera y los peque ños y medianos
empresarios industriales, respaldada por una línea nacionalista de las fuerzas armadas. El
desarrollo industrial fue central en esta estrategia, basada en el aumento del salario real para
impulsar la demanda interna. El Estado desempeñó un papel crucial en la reasignación de
recursos y la protección de la industria, además de expandir su intervención en áreas sociales
como educación y salud. Sin embargo, surgieron restricciones que limitaron el crecimiento
industrial, como la oposición del sector agroexportador y la incapacidad para obtener
financiamiento externo. A pesar de esto, el modelo justicialista logró un notable aumento en
el empleo industrial y una rápida expansión en sectores como la construcción y los servicios.
EL MODELO DESARROLLISTA: 1958 – 1972 tras la proscripción del peronismo, en 1958, surge
un nuevo bloque de poder liderado por la alianza entre la burguesía industrial nacional y el
capital extranjero, especialmente empresas transnacionales estadounidenses, bajo la
presidencia de Frondizi y Vasena. Este modelo de desarrollo se centra en una industrialización
orientada hacia bienes intermedios y durables, impulsada por la inversión, el gasto público y
el consumo de altos ingresos. El estado desempeña un papel clave en la capitalización y
concentración económica, favoreciendo a grandes empresas, principalmente extranjeras, en
sectores como química, petroquímica, automotriz y metalúrgica. Sin embargo, la crisis de la
balanza de pagos y el conflicto social, manifestado en protestas, llevan a cambios políticos en
1966, aunque sin alterar fundamentalmente el modelo desarrollista. La década de 1960-1970
muestra un fuerte crecimiento económico, especialmente en la industria, absorbiendo mano
de obra urbana en construcción y servicios, destacando un rápido crecimiento en este último
sector.
EL MODELO APERTURISTA: 1976 – 1983 tras el golpe militar de 1976, se instauró un nuevo
bloque dominante liderado por las fuerzas armadas y la burguesía nacional concentrada, con
una estrategia de desarrollo radicalmente opuesta a la industrialización. Bajo la dirección de
Martínez de Hoz, se implementaron políticas que promovían la concentración del capital, la
apertura económica y la represión social. Esta estrategia benefició a grupos económicos
concentrados y empresas transnacionales. La guerra de Malvinas en 1982 marcó el fin de este
modelo, resultando en contracción económica, aumento de la deuda externa y
empeoramiento de las condiciones sociales. El agro sostuvo la economía, mientras que la
industria se deterioró significativamente. La pérdida del liderazgo industrial condujo al
empobrecimiento generalizado y al desplazamiento de la fuerza laboral hacia sectores menos
productivos.
RAPOPORT
El concepto de política social alude a todas aquellas intervenciones públicas que regulan las formas en que
la población se reproduce y socializa (sobrevive físicamente y se inserta en el mundo del trabajo y en el
espacio sociocultural del Estado-nación); y que protegen a la población de situaciones que ponen en riesgo
esos procesos. Suelen comprende así los grandes universos del empleo, la educación, la salud, los sistemas
de seguridad social y la asistencia social.
La política social del Estado es el conjunto de regulaciones de la vida social referidas a la participación en la
producción y reproducción ampliada de la vida. Se trata de una reproducción que excede a la sobrevivencia
física, regenerando a cada vez las reglas y roles que presiden la vida de los sujetos en una sociedad
capitalista moderna. Estas regulaciones de la política social configuran un orden político que, más allá de
los ‘sectores’ respectivos, habilita/inhabilita determinadas condiciones de lucha social (qué es lo
legítimamente reivindicable y por quiénes) y habilita/inhabilita determinadas condiciones de intervención
y capacidad de imposición política (cuáles son las intervenciones legítimas del Estado y en qué ámbitos). La
política social refleja los problemas sociales (las formas en que se manifiesta la cuestión s ocial) y a la vez
contribuye a producirlos. (GRASSI).
Se consolida como un complejo integrado de políticas en el marco del Estado Protector, Estado Social o
Estado de Bienestar, según la terminología utilizada en la literatura. Estas políticas están estrechamente
ligadas al mundo del empleo capitalista y abarcan áreas como el empleo, la educación, l a salud, los sistemas
de seguridad social y la asistencia social. El autor sugiere que la política social del Estado Social se caracteriza
por gestionar la reproducción de la fuerza laboral y la inserción de la población en el mundo del trabajo y
en el espacio sociocultural del Estado-nación. Asimismo, se menciona que esta política social tiene clivajes
temporales y espaciales, reflejando cambios y adaptaciones a lo largo del tiempo y en diferentes contextos
geográficos.
Para Esping-Andersen las dinámicas del Estado, el mercado y la institución familiar se conjugaron, de
diferentes maneras, produciendo tres “regímenes” de “capitalismo de bienestar”.
Régimen socialdemócrata:
Tipo de estratificación social: Tendencia a una homogeneidad relativa; derechos soci ales amplios de
base ciudadana.
Grado de desmercantilización: Alto.
Sujeto de la protección social: Ciudadano trabajador (en general, asalariado formal).
Régimen corporativo:
Tipo de estratificación social: Tendencia a una heterogeneidad regulada; derechos sociales
diferenciados según tipo de inserción en el mercado de trabajo.
Grado de desmercantilización: Medio (fragmentado según tipo de inserción en el mercado de trabajo).
Sujeto de la protección social: Trabajador (en general, asalariado formal).
Régimen residual:
Tipo de estratificación social: Tendencia a una segmentación relativa; derechos sociales limitados de
base ciudadana.
Grado de desmercantilización: Bajo.
Sujeto de la protección social: Individuos o grupos "de riesgo" (en general, de ingresos b ajos, irregulares
o insuficientes).
Estos tres regímenes se caracterizaron por modalidades de estratificación social –diferencias de estatus y
clase habilitados por el conjunto de derechos sociales– y por grados de desmercantilización –niveles de
independencia de la población respecto de los ingresos monetarios provenientes del mercado de trabajo.
POLANYI
El surgimiento y la consolidación del mercado autorregulado en la Inglaterra del siglo XIX tuvo
consecuencias sociales devastadoras, ya que implicaba tratar el trabajo como una mercancía más.
Polanyi argumenta que este proceso generó una "doble movilidad": por un lado, el principio del
liberalismo económico que buscaba un mercado autorregulador, y por otro, el principio de protección
social que buscaba preservar la sociedad y la naturaleza de los efectos perjudiciales del mercado.
La sociedad reaccionó a las consecuencias negativas del mercado autorregulado a través de un
"contramovimiento" que buscaba proteger a los individuos y a la naturaleza de los impactos
desestabilizadores del mercado. Este contramovimiento se manifestó en la defensa de la intervención
estatal para regular y proteger a la sociedad de los efectos negativos del mercado desregulado.
En resumen, Polanyi plantea la idea de que el mercado autorregulado genera desequilibrios sociales y
ambientales que requieren de mecanismos de protección y regulación por parte del Estado y de la
sociedad para preservar la cohesión social y la sostenibilidad ambiental.
MARSHALL
Analiza la evolución de la ciudadanía en el Reino Unido como un proceso histórico que ha implicado la
expansión de derechos en tres dimensiones: civiles, políticos y sociales.
En el caso específico del Reino Unido, Marshall describe cómo la ciudadanía evoluci onó a lo largo del
tiempo, pasando por diferentes etapas. Destaca que los derechos civiles, que garantizan la libertad
individual, se consolidaron entre principios del siglo XVIII y mediados del siglo XIX. Estos derechos
incluyen la libertad personal, de expresión, de pensamiento y religión, así como el derecho de
propiedad y de acceso a la justicia.
Además, señala que los derechos políticos, que aseguran la participación en el ejercicio del poder
político, se fueron consolidando a través de reformas políti cas, como la Reform Act de 1832 y las
Reform Acts de 1918 que establecieron el sufragio universal.
Por último, destaca la importancia de los derechos sociales en la ciudadanía moderna, los cuales se
refieren a garantías de bienestar económico y social para todos los ciudadanos. Estos derechos sociales
se han ido incorporando gradualmente a lo largo del siglo XX, como parte de la evolución de la
ciudadanía en el Reino Unido.
En resumen, Marshall describe la evolución de la ciudadanía en el Reino Unido como u n proceso que
ha implicado la expansión de derechos civiles, políticos y sociales a lo largo de la historia, reflejando la
lucha por la igualdad, la participación y el bienestar en la sociedad británica.
En la década de 1930 en Argentina, el sistema de salud seguía siendo en parte privado, asociativo
y filantrópico-caritativo. A pesar de algunos fondos previsionales y seguros de accidentes de
trabajo establecidos en 1915, el país carecía de esquemas de protección colectiva de salud
sistematizados. Las políticas de salud pública se basaban en intervenciones ad hoc, con el Estado
coordinando acciones en salubridad y control de enfermedades, y fomentando la participación de
instituciones privadas, principalmente mutualistas étnicas, para atender a sectores con escasos
recursos. Se observa un cambio de la caridad del Antiguo Régimen a la filantropía liberal, donde la
asistencia se enfoca en una población definida por la asociación entre inmoralidad y pobreza,
vinculando moralidad y trabajo como medios de movilidad social ascendente.
POLITICA ASISTENCIAL:
- 1930: salud: privada, asociativa y filantrópico- caritativa.
- Se abre el debate acerca de por qué la asistencia social era financiada con recursos
públicos, pero administrada privadamente.
- La crisis de 1930 trajo consigo la intervención del estado en la economía (empleo) y el
replanteo acerca que la pobreza es una situación que incumbe a la sociedad reparar.
- Asistencia social entendida como un recurso que el Estado tiene que dar para sanear el
cuerpo social con una pedagogía disciplinadora de los sectores populares, ideada por
hombres y ejecutada por mujeres en el binomio madre-hijo
- Surgimiento del Servicio Social como profesional consolidada: las instituciones
comienzan a proveerse de un asistente social para los “casos sociales”
ETAPA DEL ESTADO SOCIAL
También conocido como, Estado de Bienestar surgió como un arreglo que "resolvió
momentáneamente las tensiones de la cuestión social moderna" al estatalizar aspectos importantes
del proceso de integración social y expandir la protección social basada en el derecho de ciudadanía.
La política del trabajo transformó las relaciones salariales en un estatus homogéneo que garantizaba
ciertas condiciones de vida y promovía la movilidad social ascendente. Se menciona que los modelos
tayloristas-fordistas de organización del trabajo jugaron un papel central en la estabilidad económica
y social.
Además, el Estado de Bienestar obtiene la reproducción sistémica a través de una forma regulatoria
que funciona como un "contra-control político" de los principios del libre mercado, fomentando un
crecimiento económico combinado con la integración masiva de la población a las relaciones salariales
capitalistas. Sin embargo, se menciona que la crisis de los Estados de Bienestar surgió cuando las
intervenciones públicas comenzaron a comprometer la legitimidad y la continuidad del proceso de
acumulación, lo que llevó a restaurar la capacidad de autogobierno de los sistemas priorizando la
acumulación y reduciendo la intervención social del Estado.
Periodo en el que el Estado asumió un papel activo en la protección social y la promoción del bienestar,
destacando tanto sus logros en la garantía de ciertos derechos sociales como sus limitaciones y desafíos
en un contexto de crisis y transformación de los modelos de política social. El contexto histórico de la
etapa del Estado Social estuvo marcado por la devastación de la Segunda Guerra Mundial, el
crecimiento económico, la presión de movimientos sociales, las ideas keynesianas y el clima de
posguerra que favoreció la adopción de políticas de bienestar social en muchos países.
POLITICA DE TRABAJO:
- Pasaje de una perspectiva conflictiva y negociada del Estado con las organizaciones obreras a
una protectiva.
- Aumento del salario real y los subsidios a los servicios como mecanismo principal para la
redistribución: los salarios crecieron un 64% entre 1945 y 1955. Los salarios pasaron de un 44%
del PBI a un 55 % en el 55.
- Fuerte tutela del contrato de trabajo
- Creciente obligatoriedad de los aportes a fondos sociales convirtieron a las federaciones
sindicales en el anclaje básico de la protección social argentina
- Cajas divididas según patrones regionales y ramas de actividad.
POLITICAS UNIVERSALES:
- Objetivo crear un "umbral de ciudadanía" en términos de protección social, asegurando que
todos los ciudadanos tuvieran acceso a ciertos servicios y beneficios básicos. A través de estas
medidas, el Estado Social buscaba reducir las desigualdades sociales, promover la inclusión y
garantizar un nivel mínimo de bienestar para toda la población.
- Se establecieron sistemas de seguridad social que cubrían a todos los trabajadores,
proporcionando protección en casos de enfermedad, desempleo, vejez o discapacidad. Estos
programas estaban diseñados para garantizar un nivel básico de bienestar para todos los
ciudadanos.
- Se promovió la educación pública y gratuita para todos los niños, independientemente de su
origen socioeconómico. El acceso a la educación se consideraba un derecho fundamental y se
buscaba garantizar oportunidades iguales para todos los ciudadanos.
- Se establecieron sistemas de salud pública que brindaban atención médica a toda la población,
sin importar su capacidad de pago. Los servicios de salud eran universales y accesibles para
todos los ciudadanos.
- Se implementaron políticas de vivienda que buscaban garantizar el acceso a una vivienda digna
para todos los ciudadanos. Se promovieron programas de vivienda social y se establecieron
normas de calidad para la vivienda.
POLITICA ASISTENCIAL:
- disminuyó (por acción de las otras), pero constituyó la última pata de intervención
posible.
- Se especializó en la atención de aquellos individuos y grupos que por diferentes razones
no ingresaban al mercado de trabajo, o que ingresaban de un modo tan inestable o
marginal que la salarización no garantizaba el estatus social acorde.
- se transferían así bienes, servicios, o moneda, de manera preventiva o coyuntural, a
individuos, grupos o zonas definidas como vulnerable .
- Se recicló la intervención en las márgenes, adoptando modalidades novedosas. Por una
parte, la asistencia social fue efectivizada por primera vez en términos de derecho
ciudadano y de deuda pública
- Sin embargo, el grueso de la asistencia social siguió siendo paraestatal
- Primera Conferencia Nacional de Asistencia Social de 1933: asistencia como derecho
- La política asistencia la canaliza la Fundación Eva Perón: asistencia directa y
mantenimiento de instituciones de asistencia
ISUANI
ESTADO DE BIENESTAR
Conjunto de instituciones públicas supuestamente destinadas a elevar la calidad de vida de la fuerza
de trabajo o de la población en su conjunto y a reducir las diferencias sociales ocasionadas por el
funcionamiento del mercado. Ellas operarían en el terreno de la distribución secundaria del ingreso
mediante transferencias monetarias directas (pensiones, prestaciones por desempleo o asignaciones
familiares) o indirectas (subsidio a productos de consumo básico), provisión de bienes (programas de
complementación alimentaria) y prestación de servicios (educación o salud). Este tipo de Estado se
caracteriza por su función reguladora en la integración social a través del empleo y la protección social.
Además, el Estado de Bienestar ha sido visto como un mecanismo que resuelve momentáneamente las
tensiones sociales modernas al estatalizar aspectos importantes del proceso de integración social y
expandir la protección social bajo el derecho de ciudadanía. El surgimiento del Estado de Bienestar se
enmarca en un contexto histórico en el que las dinámicas del Estado, el mercado y la institución familiar
se combinaron de diferentes maneras para producir distintos "regímenes" de capitalismo de bienestar.
Estos regímenes se caracterizaban por modalidades de estratificación social y grados de
desmercantilización, lo que influía en la independencia de la población respecto de los ingresos
provenientes del mercado de trabajo
La maduración de la industrialización y urbanización, junto con el surgimiento de los asalariados como
una fuerza social, marcó el inicio de una etapa crucial en la política social: el nacimiento del seguro
social. Esta iniciativa, liderada por el canciller alemán Otto von Bismarck a finales del siglo XIX,
representó un cambio significativo respecto a las instituciones de beneficencia previas. Mientras que
las leyes de pobres eran discrecionales y estigmatizantes, el seguro social se basaba en reglas no
discriminatorias y automáticas en su aplicación ante situaciones de daño. Además, e staba dirigido
principalmente a los asalariados y requería contribuciones de los beneficiarios potenciales,
fortaleciendo así su derecho a reclamar beneficios.
El crecimiento de la acción sanitaria y educativa del Estado también fue importante, y las insti tuciones
del seguro social adquirieron una estructura definida antes de la Segunda Guerra Mundial. Estudios
muestran que las primeras iniciativas en seguro contra accidentes de trabajo, enfermedad, vejez y
desempleo surgieron entre finales del siglo XIX y principios del XX en varios países europeos.
El desarrollo del Estado de Bienestar (EB) obedeció principalmente a dos factores. Por un lado, la
necesidad de mantener el orden social ante el surgimiento del movimiento obrero y el conflicto social
que implicaba. Por otro lado, las instituciones del EB también respondieron a la necesidad de
legitimación y apoyo político, especialmente con la extensión del sufragio y la competencia política.
Es importante destacar que la construcción del EB no estuvo ligada a f uerzas políticas de una
orientación ideológica específica. En sus inicios, el EB se centraba más en la seguridad que en la
igualdad, protegiendo a los trabajadores de las dislocaciones provocadas por la industrialización y
urbanización. Solo hacia la década de 1940 se empezó a hablar más de igualdad, impulsada en parte
por los sacrificios impuestos por la guerra. En resumen, el conflicto social y la competencia política en
un contexto de creciente democratización fueron los principales impulsores del origen y desarrollo del
EB, mientras que las razones económicas jugaron un papel menos relevante en su desarrollo.
El Estado de Bienestar se fundó en dos "manos" que ope raban de manera complementaria:
- "Mano izquierda": Esta mano se basaba en la creación de un sistema de seguro social compuesto
por instituciones autónomas financiadas por cotizaciones. Incluía el sistema previsional, parte del
sistema de salud y las asignaciones familiares. Este sistema preservaba el estatus diferencial de los
asalariados en el mercado laboral. Además, ofrecía educación y servicios básicos de salud de forma
universal, financiados por rentas generales. También se implementaban políticas de vivienda que
combinaban recursos de cotizaciones y subsidios públicos, junto con intervenciones de asistencia social
para casos de extrema pobreza.
-"Mano derecha": se caracterizaba por sistemas de sosten-indexación de salarios, absorción de
mano de obra excedente por el sector público, protección del mercado doméstico y esfuerzos para
garantizar la estabilidad económica y social.
Estas dos "manos" del Estado de Bienestar se combinaban para ofrecer una protección social integral
a la población, abordando tanto aspectos de seguridad laboral como de bienestar social en general.
ESTADO KEYNESIANO
Se define como un modelo económico y político basado en las ideas del economista británico John
Maynard Keynes. El Estado Keynesiano comenzó a tomar forma durante la Gran Depresión, pero se
consolidó después de la Segunda Guerra Mundial, representando un nuevo ciclo de intervención
estatal en la economía mundial. A diferencia del EB, que surgió principalmente por motivos políticos,
el EK nació de la necesidad de regularizar el ciclo económico y evitar fluctuaciones drásticas en la
acumulación de capital. El Mercantilismo, precursor del EK, implicaba una intervención estatal extensa
en la vida económica, defendiendo la producción nacional, controlando el sistema monetario y
crediticio, y regulando la producción de bienes.
El EK se centra en la acumulación de capital, la producción y la distribución primaria del ingreso,
utilizando políticas fiscales, monetarias y crediticias de manera anticíclica para mantener la estabilidad
económica.
Durante la posguerra, el crecimiento económico fue rápido y constante, con recesiones moderadasque
no afectaron significativamente el empleo. La influencia estatal en la economía y la planificación a largo
plazo fueron cruciales para este éxito.
El pleno empleo, una institución central del EK, beneficia tanto al trabajador como a la rentabilidad
económica, aunque su objetivo principal sea la producción y la ganancia. Aunque el EB y el EK
responden a lógicas diferentes, el crecimiento del EB se vio potenciado por el desarrollo económico
impulsado por el EK.
En resumen, tanto el EB como el EK contribuyeron al éxito del capitalismo, mejorando la producción,
la productividad y las condiciones de vida de la población.
ESTADO DE BIENESTAR ESTADO KEYNESIANO
Había desarrollado sus instituciones antes de la GranRuptura con la etapa liberal previa a la década de
Depresión. 1930 y una respuesta a las crisis recurrentes por ésta
producidas.
Originado por motivaciones de índole político-social.Originado por determinantes económicos.
Instituciones caracterizadas por su rigidez, ya que Instrumentos flexibles para poder ser utilizados
crean derechos garantizados jurídicamente e anticíclicamente.
incorporados como derechos adquiridos en la
conciencia de la población.
Opera en el terreno de una redistribución que Opera en el campo de la inversión y la producción.
pretende permitir el acceso de amplios sectores de
la población al consumo de bienes y servicios.
Creció y difícilmente podrá ser desmantelado. Crisis en la década del 70 y ataque a sus instituciones.
CRISIS
- A mediados de la década del 70 los indicadores económicos dan cuenta de cierta reversión en
la producción, productividad, empleo y estabilidad de precios.
- Crisis de acumulación a raíz de la inflación generada por le guerra de Vietnam dado la emisión
monetaria efectuada por Estado Unidos.
- Otro elemento fue la crisis del petróleo como fin del acceso fácil a materias primas.
- Etapa de expansión del gasto público y específicamente del gasto social.
- Mayor capacidad de los trabajadores para generar demandas.
- El EK perturbó seriamente el proceso de acumulación al cuestionar los mecanismos de
disciplinamiento de la fuerza de trabajo: la recesión y el desempleo.
- Lucha distributiva de gran intensidad. Esto es: la inflación fue la manera de imponer límites o
revertir procesos de redistribución progresiva.
ESTRATEGIA CONSERVADORA
- Cuando los trabajadores aprender la dinámica de la inflación en la lucha distributiva, se
plantean presiones y mecanismos de compensación. Es decir, deja la inflación de ser una
herramienta útil.
- La institución a atacar es el pleno empleo de parte de la estrategia conservadora que busca
reacomodar el régimen de acumulación capitalista. En esto la legislación laboral cumple un rol
central.
1. Desempleo
2. Reducción salarial
3. Abstinencia del uso anticíclico de los instrumentos de la política económica.
- Crítica conservadora al EB: se lo acusa de introducir rigideces en el proceso de inversión y de
desestimular la productividad de los trabajadores.
- Crítica marxista al EB: no produjo un proceso de redistribución entre capital y trabajo, sino al
interior de los propios asalariados (Offe, 1984)
- Mayor capacidad de los trabajadores para generar demandas.
- El EK perturbó seriamente el proceso de acumulación al cuestionar los mecanismos de
disciplinamiento de la fuerza de trabajo: la recesión y el desempleo.
- Lucha distributiva de gran intensidad. Esto es: la inflación fue la manera de imponer límites o
revertir procesos de redistribución progresiva.
TRES FENOMENOS RELACIONADOS CON LOS SISTEMAS DE SEGURIDAD SOCIAL
Deterioro de las condiciones del mercado de trabajo: Se aborda cómo el deterioro de las
condiciones laborales ha tenido impactos significativos en los niveles de pobreza y desigualdad
en América Latina.
Reformas en los sistemas de seguridad social: Se mencionan las reformas implementadas en
muchos países de la región, tanto en el componente de pensiones como en la atención de la
salud, y las dificultades que han surgido para mantener la expansión de la cobe rtura de décadas
anteriores.
Crecimiento del gasto social del Estado: A pesar de un aumento en el gasto social, se destaca
que este crecimiento ha sido con un sesgo regresivo, lo que implica que no todos los sectores de
la sociedad se han beneficiado equitativamente de este incremento en el gasto social.
CAMBIOS SOCIALES
GASTO SOCIAL
Contra la impresión generalizada de que el gasto social registró un retroceso durante los 90, junto
con los procesos de privatización y desregulación, la información muestra con claridad que, en
realidad, el gasto social creció.
Sin embargo, la buena noticia del crecimiento del gasto social fue eclipsada por el carácter
regresivo que adquirió, ya que el mayor incremento lo experimentaron las áreas de política social
menos vinculadas a los sectores pobres. La seguridad social, en efecto, fue el componente del gasto
social que más creció, representando la mitad del incremento del gasto social total per cápita en el
periodo 1991-1999, pero dado que ella protege en mayor medida a los sectores de trabajadores
del mercado formal, excluyendo –a diferencia del gasto educativo o del gasto en salud pública– a
los sectores de mayor vulnerabilidad social, podemos concluir que el incremento del gasto social
fue regresivo.
PROPUESTA
Diseñar e implementar una protección básica desvinculada del sector del mercado de trabajo al que se
pertenece, para extender la protección social a los sectores más vul nerables de nuestras sociedades.
Ya sea con esquemas universalistas igualitarios, sistemas no contributivos junto a los contributivos o
sistemas de prestaciones destinados a los sectores más desfavorecidos de la sociedad, es preciso adaptar
nuestros sistemas de seguridad social a los cambios experimentados por los países de la región.
PASTORINI
PERSPECTIVA TRADICIONAL DE LAS POLITICAS SOCIALES (REDISTRIBUTIVA)
Las políticas sociales son un conjunto de acciones del Estado destinadas a reducir las desigualdades
sociales y corregir los efectos negativos de la acumulación capitalista. Se centran en la
redistribución de recursos para contrarrestar las disparidades en la participación en la división del
trabajo, la riqueza y el mercado, que generan situaciones de pobreza y necesidades insatisfechas.
Estas políticas se implementan para mejorar el bienestar de la población en general, especialmente
de los más desfavorecidos, mediante la redistribución de los recursos sociales disponi bles.
Marshall define la política social como la acción gubernamental que impacta directamente en el
bienestar de los ciudadanos, proporcionándoles servicios o ingresos. Identifica cuatro categorías
de políticas sociales: educación, salud, lucha contra la pobreza e industria, con el objetivo de
proteger a los trabajadores y asistir a los pobres e indigentes. Marshall percibe una división en la
sociedad entre contribuyentes y receptores de ayuda estatal, cambiando el estigma asociado a la
indigencia por un indicador de clase social. Su análisis se centra en la redistribución de ingresos
entre diferentes estratos sociales a través de las políticas sociales.
Garciarena (1982) sostiene que las políticas sociales son intervenciones secundarias cuya función
principal es corregir los efectos negativos de una estrategia capitalista específica mediante la
asistencia social. Según él, estas políticas surgen cuando el mercado, considerado como un
mecanismo distributivo, comienza a ser cuestionado, lo que lleva a una mayor intervención estatal.
Las políticas sociales se presentan como una alternativa para abordar las desigualdades
resultantes, y son acciones compensatorias, paliativas y correctivas implementadas por el Estado
como resultado del desarrollo capitalista.
Franco (1988) define las políticas sociales como intervenciones que asignan recursos escasos para
aumentar el bienestar general de la población, principalmente disminuyendo la pobreza. Considera
que la desigualdad es inevitable en todas las sociedades, y las políticas sociales son herramientas
para reducirla, asociadas a modelos de Estados benefactores, populistas y democracias sociales.
Si el mercado favorece a unos y perjudica a otros, las políticas sociales redistributivas deben
beneficiar a los desfavorecidos sin favorecer a los privilegiados, reequilibrando así las
desigualdades y combatiendo la pobreza. Estas políticas se financian mediante la tributación, lo
que las convierte en un instrumento funcional al sistema capitalista, sin una intervención
significativa en la economía, más allá de reforzar la lógica capitalista con beneficios limitados para
aquellos perjudicados por el mercado.
Sin embargo, esta concepción prioriza la dimensión económico-redistributiva de las políticas
sociales, olvidando su naturaleza como producto concreto del desarrollo capitalista y sus
contradicciones, lo que las convierte en un fenómeno histórico y no en un desarrollo natural.
PERSPECTIVA MARXISTA DE LAS POLITICAS SOCIALES (CONCESIÓN-CONQUISTA)
Se opone a la concepción redistributiva, planteando la necesidad de pensar a las políticas sociales
como concesiones (del estado y del capital) y como conquistas (de las clases trabajadoras).
Destaca dos elementos clave en contraposición. Primero, reconoce una relación múltiple entre las
clases hegemónicas, el Estado "intermediador" y las clases trabajadoras como usuarios de las
políticas sociales, en lugar de una relación bipolar. Estas políticas no son simplemente concesiones
estatales, sino productos de tensiones entre estos actores, resultado de luchas previas.
Segundo, los representantes de esta perspectiva marxista consideran que las políticas sociales no
solo tienen una función redistributiva, sino también política y económica. La función política se
refiere a su papel en la legitimación del orden establecido, mientras que la función económica va
más allá de la prestación de servicios, incluyendo la socialización de los costos de reproducción de
la fuerza de trabajo y la intervención en la demanda efectiva. Por lo tanto, estas políticas no son
solo instrumentos de prestación de servicios, sino también mecanismos de legitimación política y
de intervención económica.
Los avances de la perspectiva marxista en relación a la tradicional, pueden se r sintetizados en dos
elementos. Primero, incorpora la visión de totalidad en los análisis, considerando los aspectos de
producción y distribución como elementos constitutivos de una totalidad. Segundo, resalta la
importancia de la lucha de clases en estas investigaciones.
Desde esta perspectiva, estudiar las políticas sociales implica comprender sus vínculos con la
economía y la política, reconociendo que son mecanismos que articulan procesos políticos y
económicos. Esto incluye la búsqueda del consenso social, la legitimación del orden establecido, la
reducción de conflictos y la reducción de los costos de reproducción de la fuerza de trabajo, así
como la acumulación y valorización del capital.
Las políticas sociales en el mundo capitalista cumplen diversas funciones:
- Función social: Proporcionan servicios sociales y asistenciales necesarios para la población, así
como un complemento salarial a los sectores más carentes.
- Función económica: Contribuyen a contrarrestar el subconsumo, abaratan la fuerza de trabajo
y aumentan la acumulación ampliada del capital al regular las relaciones
capitalistas/trabajadores.
- Función política: Facilitan la integración de los sectores subalternos a la vida política y social,
estableciendo patrones de participación que limitan su verdadera influencia y promueven la
adaptación al orden establecido, generando lealtad al sistema.
La perspectiva marxista destaca la importancia de considerar la existencia de la lucha de clases en
la sociedad capitalista al analizar las políticas sociales. Estas políticas no son simplemente el
resultado de una relación bipolar entre el Estado y la sociedad, sino de una dinámica multipolar
que involucra a diferentes actores, siendo producto de la lucha de clases y la correlación de fuerzas
en la sociedad.
Faleiros define las políticas sociales como formas de mantener la fuerza de trabajo, articuladas
económicamente o políticamente para no perturbar la explotación capitalista, en el contexto de la
lucha de clases. Estas políticas son percibidas como un producto histórico concreto en la era de los
monopolios. El Estado, como mediador de conflictos y expresión de las contradicciones de clase,
incorpora algunas demandas de los sectores subalternos para obtener legitimidad.
Varios sujetos conflictivos están involucrados en el surgimiento de las políticas sociales. Solo al
considerar la presencia de las luchas de clases en el análisis de estas políticas podemos comprender
sus funciones económicas, sociales y políticas en toda su complejidad.
PROPUESTA ALTERNATIVA
Incorporar la perspectiva marxista de la lucha de clases y la totalidad en el análisis de las políticas
sociales. Se sugiere una caracterización que incluya un proceso más amplio en el cual los actores se
relacionen tensa o conflictivamente, motivados por intereses contradictorios: DEMANDA -LUCHA-
NEGOCIACION-OTORGAMIENTO. Este proceso comienza con las necesidades de los sujetos, que se
transforman en demandas y generan luchas entre diferentes clases sociales y sectores. Luego, se llega
a una instancia de negociación donde cada parte obtiene ganancias y pérdidas. Por ejemplo, el Estado
otorga algunas demandas de las clases subalternas a cambio de legitimación y reducción de
conflictividad. La categoría "demanda-otorgamiento" sintetiza este proceso, incorporando elementos
de la relación procesal y de la lucha de clases, así como el ciclo completo de determinaciones de las
políticas sociales.
PAURA Y ZIBECCHI
Decada de los ochenta, con el impulso de organismos internacionales, surge el marco interpretativo
del "Género en el Desarrollo", que pone énfasis en las desigualdades de género y en las estructuras
que generan inequidad. Se destaca la importancia de la colaboración entre las Oficinas de la Mujer, los
Ministerios y las agencias gubernamentales para avanzar en la igualdad de género.
Decada de los noventa, las instituciones gubernamentales comenzaron a incorporar temas feministas
en sus agendas, creando instituciones y leyes específicas para abordar los asuntos de las mujeres. La
Plataforma de Acción de la Mujer surgida en la Cuarta Conferencia Mundial de Beijing en 1995 marcó
un hito importante en la institucionalización de la igualdad de género. En la actualidad, la mayoría de
los países latinoamericanos cuentan con políticas de igualdad de género y estructuras específicas, como
las oficinas de la mujer, que se encargan de liderar el proceso de gendermainstreaming (enfoque de
género) y de influir en la formulación de políticas públicas a nivel nacional e internacional.
SURGE UN NUEVO CAMPO DE INVESTIGACIÓN CENTRADO EN EL ESTUDIO DE LA POLÍTICA SOCIAL
ASISTENCIAL Y SU RELACIÓN CON LAS MUJERES
El enfoque de género, las investigaciones feministas y los estudios sobre la política social
relacionados con las mujeres han sido fundamentales en la constitución de este campo, tanto
en términos de investigación como de intervención.
La perspectiva de género se enfoca en la construcción de la femineidad y la masculinidad en
relación con los programas sociales, manteniendo un enfoque relacional.
Las investigaciones feministas, ya sea adoptando o no el enfoque de género, tienen el potencial
de conectar el ámbito académico con el político, resaltando los derechos de las mujeres, su
falta de autonomía y las relaciones de dominación a las que están sometidas.
Convergencia de investigaciones interdisciplinarias que analizan a las mujeres y los programas
sociales, generando diálogos significativos con las investigaciones de género y feministas.
Nuevas premisas fundacionales que implican una crítica al conocimiento convencional por
ignorar, invisibilizar o sesgar la vida de las mujeres en diferentes áreas. Como respuesta a esta
crítica, los estudios en este campo han avanzado hacia la reconstrucción del conocimiento
desde y entre diversas disciplinas, promoviendo un enfoque más inclusivo y reflexivo.
NUEVA PRODUCCION BIBLIOGRAFICA QUE ANALIZA LOS PTC (Programas de Transferencia de Ingresos
Condicionados) Y LOS NUEVOS PARADIGMAS DAN LUGAR A NUEVOS DISCURSOS
Perspectiva de género: se convierte en un instrumento técnico-analítico ampliamente difundido, con una
fuerte capacidad de intervención, especialmente en organismos internacionales. Este enfoque tiene la
capacidad de visibilizar y abordar situaciones de discriminación contra las mujeres, identificar sus necesidades
e intereses, y promover la equidad social y de género como objetivo ético-político.
Enfoque de derechos: constituye un marco conceptual teórico y analítico para fundar normativamente el
proceso de desarrollo humano en principios y estándares internacionales, operacionalmente dirigido a
respetarlos, protegerlos y satisfacerlos.
Ambos darán lugar no solo a discursos expertos sino también a una terminología específica que formará parte
de la actividad de incidencia de organizaciones de los derechos humanos, organizaciones de la sociedad civil e
inclusive del propio Estado.
Empoderamiento y la participación de los “grupos desaventajados: ocuparán en esta matriz discursiva un lugar
central y protagónico en la producción específica que destacarán los sesgos y mecanismos discriminatorios
presentes en los programas sociales desde enfoques normativos.
CAMPO DE INVESTIGACIÓN SOBRE LA RELACIÓN ENTRE LAS MUJERES Y LOS PROGRAMAS SOCIALES.
Mujeres como receptoras de los programas sociales asistenciales
- Década del noventa, estudios determinaron que ciertos programas no obedecían a los criterios
de focalización o ponían limitaciones. (Gorren y Barrancos)
- El estudio de las trayectorias PTC fundamental para evaluar la situación de las mujeres
beneficiarias. Se determinó que las mujeres, en comparación con los hombres, tienden a
permanecer más tiempo ocupadas en planes de empleo o inactivas y se integran de manera
diferente a los programas sociales, con experiencias y percepciones distintas. (Rodriguez y
Zibecchi)
- Mujeres como beneficiarias meritocráticas idealistas, ya que la política asistencial representó
un punto de inflexión en sus vidas al permitirles romper con sus historias previas. (Zibecchi)
- El concepto de estrategias ha sido ampliamente explorado y redefinido en las investigaciones,
abarcando diversos ámbitos como alimentación, trabajo y cuidado. Son analizadas en
diferentes niveles, desde individuos hasta comunidades, y se reconocen sus ventajas teóricas
y metodológicas en las Ciencias Sociales.
- En el contexto actual, se destaca la conexión entre las estrategias de supervivencia, el
territorio, la política social y el género, especialmente el papel crucial de las mujeres en las
estrategias familiares de sobrevivencia y en absorber los costos sociales del ajuste estructural.
Se han realizado estudios que enfatizan la participación de las mujeres en prácticas
alimentarias, la construcción de redes alimentarias como forma de articulación social, y
discusiones teóricas sobre las estrategias de cuidado en contextos de pobreza, resaltando el
rol de las mujeres como cuidadoras tanto en el ámbito familiar como en el comun itario.
Investigaciones locales han establecido vínculos entre programas sociales asistenciales,
mujeres beneficiarias y la distribución del cuidado.
Mujeres como mediadoras de la política social
- Concepto de “manzaneras” a líderes e integrantes de movimientos como actores de lo local,
dando visibilidad a las mujeres en estas acciones.
- Lo territorial se transformará en un universo de sentido que permitirá explicar el modus
operandi de estos actores y en un recorte espacial/institucional en el cual se asentarán las
investigaciones.
- Década del noventa, investigaciones antropológicas han realizado abordajes de objetos de
estudio socialmente definidos como son las políticas públicas o las militancias, pero
estrechamente enraizadas en la implementación de los planes sociales.
- los discursos oficiales establecían que las "manzaneras" debían ser mujeres con vocación de
servicio, que no trabajaran fuera del hogar y fueran buenas vecinas. Según Laura Masson
(2004), este discurso enfatizaba el carácter "a-político" del rol de las manzaneras, ya que se
suponía que trabajaban en lo social y no debían involucrarse en actividades políticas
partidarias. Sin embargo, en la práctica, las manzaneras no solo recibían alimentos en sus
hogares, sino que también participaban en la selección de beneficiarios, asistían a
capacitaciones proporcionadas por el Estado provincial y realizaban otras actividades,
convirtiéndose en figuras políticas centrales en la vida barrial .
- Desde el enfoque del PLAN VIDA, se ha resaltado cómo en los discursos de las trabajadoras
vecinales se enfatiza la feminización de lo doméstico y el rol materno en las mujeres. Hay una
indiferenciación entre cuidados y controles, lo que refleja cómo sus percepciones sobre sus
intervenciones están estrechamente relacionadas con las caracterizaciones morales y políticas
del ejercicio del poder.
- Contribución de las mujeres en escenarios territoriales del estado; por un lado, se encuentran
las mujeres beneficiarias del PJJHD que durante la crisis del 2002, colaboraban con los técnicos
municipales inscribiendo a otros receptores, recibiendo la documentación, siendo la “cara
visible” del PJJHD en las “ventanillas” del Estado, o bien que cumplían con su contraprestación
en centros de salud, entregando leche a otras mujeres, efectuando actividades de promoción
y prevención en salud. Por otra parte, se encuentran las “manzaneras” y “comadres” que
seleccionaban beneficiarios, entregaban mercadería a la población destinataria, efectuaban
controles y establecían vínculos entre las “poblaciones objetivos” y los centros de salud. De
esta manera, las mujeres generan nuevas formas de sociabilidad y de me diación entre lo
público (el Estado y sus programas) y lo privado (otras mujeres y sus familias).
Mujeres como referentes del proceso de politicidad que se desarrolló en el campo popular
- Década del 80 en adelante en el Gran Buenos Aires, la multiplicación de asentamientos y
ocupaciones ilegales de tierras fue fundamental para el surgimiento de un amplio movimiento
de organizaciones comunitarias.
- Mujeres han sido analizadas por su capacidad de liderazgo y acción en territorios específicos,
estableciendo un campo de acción que se va configurando en la práctica, delimitado por las
problemáticas y poblaciones con las que trabajan a diario.
- Diferentes perfiles de líderes localizadas, como las "Tejedoras" con un perfil político, las
"Movilizadoras" que fomentan la participación política, y las "Accionadoras" que articulan con
diversas organizaciones. Desempeñan un papel clave en la construcción de redes comunitarias
y en la articulación entre distintos actores sociales y políticos en el territorio.
- Participación de las mujeres en el ámbito comunitario, especialmente debido a su destacada
presencia en las organizaciones sociales. Se destaca la feminización del mundo comunitario,
donde las mujeres ocupan roles como referentes, be neficiarias y voluntarias.
- En los jardines comunitarios, se observa una predominancia de mujeres en cargos de decisión,
como educadoras, cuidadoras y coordinadoras, destacando su papel en las relaciones de
cuidado. Este fenómeno ha dado lugar a una de redes de mujeres en estos espacios
comunitario.
- Mujeres en los movimientos sociales, en los cortes de ruta y en las protestas populares.
(Santiagueñazo y el movimiento de vecinos que se produjo en Cutral -Có)
- Mujeres en la trama de los emprendimientos colectivos,