Escuela de Educación Superior Pedagógica Pública

Tupa Amaru - Tinta

FICHA DE LECTURA
UNIDAD: 01/ SESIÓN N° 2
TEMA: Literatura oral (Mito y leyenda) Curso: Literatura y sociedad en
contextos diversos
DOCENTE: Lic. Elva Ortega Chile
FECHA: 10 - 14/06/24 Ciclo: V
COMPETENCIA: Establece relaciones de respeto, DESTREZA: Leer, identificar,
colaboración y corresponsabilidad con las familias, analizar, comprender.
la comunidad y otras instituciones del Estado y la
sociedad civil. Aprovecha sus saberes y recursos
en los procesos educativos y da cuenta de los
resultados.

MITOS Y LEYENDAS

ANALIZA LA INFORMACIÓN

A. Lee con atención cada uno de los textos.

TEXTO 1: “EL AMARU”

Según cuentan los taitas (los abuelos), porque así les contaron a ellos, en los
oscuros tiempos inmemoriales, toda la región del Huancamayo - antiguo
nombre del río Mantaro - era una inmensa laguna habitada por monstruos. El
hombre no había sido creado todavía.

Entonces el dios Con Ticsi Viracocha ordenó al Tulumanya (Arco iris)

engendrar al Amaru. El Tulumanya puso un pie sobre una orilla y el otro
sobre el lado opuesto. En las quietas aguas miró complacido su cuerpo de
siete colores, se rasgó el pecho y nació una serpiente alada que cayó con
gran estrépito.

En la gran extensión plateada el rey monstruo se paseaba solitario. El

Tulumanya pensó que eso no era bueno, entonces creó otro Amaru, de color
más oscuro para diferenciarlos.
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Pero sucedió que desde ese instante no hubo tranquilidad. Los dos monstuos
gigantes se disputaban la supremacía del lago. Cada uno quería reinar sobre
el otro.

Para castigar la soberbia de los seres, el dios Con Ticsi Viracocha descargó
una tempestad cuyos rayos mataron a ambos monstruos. Los Amarus
cayeron deshechos sobre el lago.

Debido a las conmociones, las contenciones de la parte sur se rompieron y

las aguas corrieron torrentosamente. Sólo en Paca y en Ñahuinpuquio
quedaron residuos del gran lago. entonces, el río Huancamayo empezó su
sereno cause de norte a sur y se formó el valle. La paz reinó en todos los
ámbitos. Germinaron las plantas y aparecieron los animales. La vida floreció
en miles de colores.

FUENTE: http://www.turismojuninperu.com/el-amaru

TEXTO 2: “EL MITO DE LA LLAMA Y EL DILUVIO”

En los tiempos antiguos este mundo estuvo en peligro de desaparecer. Una

llama macho, que pastaba en una montaña con excelentes pastos, sabía que
la Madre Mar había decidido desbordarse, para caer como una catarata.
Esta llama se puso muy triste y no dejó de llorar «en, en», y se negó a
comer.

El dueño de la llama, muy enojado, la golpeó con una panocha de maíz. “Come,
perra –le dijo–. Estás en los mejores pastos.” Entonces, la llama, hablando
como si fuera un hombre, le dijo al pastor: “Presta mucha atención y
recuerda lo que voy a decirte: dentro de cinco días el gran océano estará
aquí y todo el mundo quedará inundado”. El pastor se sintió lleno de temor y
la creyó [a la llama]. “Iremos a alguna parte para escapar. Vayamos al monte
Vilcacoto, donde habremos de salvarnos, y trae comida para cinco días”,
ordenó. Y así, a partir de ese instante, empezó a caminar, llevándose a su
familia y a la llama. Cuando estaba a punto de alcanzar la cumbre del monte
Vilcacoto, descubrió que allí se habían reunido todos los animales: puma,
zorro, huanaco, cóndor, cada especie de animal. Apenas acababa de llegar el
hombre cuando empezaron a caer ríos de agua, así que allí se quedaron,
apretujados en lo alto de Vilcacoto, en un diminuto espacio, en la misma
cumbre, adonde no podía llegar el agua. Pero el agua consiguió llegar a la
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cola de la zorra y la mojó, razón por la cual la cola de la zorra es negra

incluso ahora.

Después de cinco días, las aguas empezaron a retroceder y todo se secó. En

la parte seca empezó a crecer vegetación. El mar se retiró aún más y al
retirarse y secarse, mató a todos los hombres. Sólo el que estaba en la
montaña sobrevivió, y con él el resto del pueblo [¿familia?], que regresaron
para multiplicarse, y gracias a él existe hoy la humanidad.»

TEXTO 3: “LA LEYENDA DE LA CORDILLERA BLANCA”

En esta versión, se cuenta que Huascarán fue una vez una mujer que tuvo
numerosos hijos. El esposo de Huascarán se llamaba Canchón, el cual fue
seducido por Sutoc con quien tuvo un romance prohibido. Sutoc era una
mujer muy hermosa, quien además de sus encantos era una excelente
cocinera. Enterada de la traición, Huascarán llena de ira por los celos
enfrentó a su marido; y en un ataque de furia lo hirió, por lo que muy
asustada huyó con sus hijos. En su huida, su hijo mayor la acompañaba de
cerca, mientras que los menores, debido a su edad, iban rezagados por el
cansancio.

Cansados de tanto caminar, buscaron un lugar donde descansar y solo

encontraron un paraje desolado. Entonces por el frio inclemente de la zona,
toda la familia se comenzó a congelar lentamente, transformándose en la
Cordillera Blanca. De las lágrimas de Huascarán y sus hijos se formaron los
arroyos que dieron origen al río Santa y al Marañón.

Por otro lado, Canchón quien los estaba buscando, al llegar al lugar y ver la
escena, se transformó en piedra y llegó a ser la montaña más alta de la
Cordillera Negra. su amante Sutoc y sus hijos también se transformaron en
otras montañas de la Cordillera Negra y sus lágrimas formaron los cauces y
arroyos de esa región.

Es por ello que se dice que la forma de la cordillera blanca es algo echada,
Porque ahí yacen Huascarán y sus hijos convertidos en esta hermosa
cordillera.

TEXTO 4: “EL ZORRO Y EL HUAYCHAO”

Cuentan que el zorro tenía hace muchos años la boca menuda y discreta. Un
día que andaba de paseo vio sobre un cerro cantando a un huaychao. Era
este menudo como un zorzal, de plumaje gris claro y cantar movía
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alegremente las plumas blancas de su cola. El zorro se quedó mirando el pico

largo y aflautado del ave y le dijo modosamente:

- ¡Qué hermosa flauta amigo huaychao y que bien tocas! ¿Podrías

prestármela sólo por un momento? Yo la tocaré cuidadosamente.

El ave se negó, pero el zorro zalamero insistió tanto que al fin el huaychao le
prestó el pico, recomendándole que para tocar se cogiera el hocico a fin de
que la flauta se adaptara mejor, y así sobre el monte, el zorro se puso a
cantar soplando la flauta largo y tendido, después de algún rato, el huaychao
reclamo su pico, más el zorro se negó Decía clave:

- Yo sólo lo uso de hora en hora tú la tocas sin descansar.

El zorro no entraba en razones y soplaba incansablemente para un público

de pequeños animales que se habían congregado en su alrededor.

Al ruido despertaron unos añases, salieron de sus cuevas y subieron al

cerro, al ver al zorro tocar se pusieron bailar y con ellos bailaron todos los
animales del campo.

El zorro al verlos no pudo contener la risa y rompió al reír y al hacerlo se le

descosió el hocico, mucho más de la medida y se le quedó grande y rasgado
de oreja a oreja. El huaychao antes de que el zorro saliera de su sorpresa
recogió su pico y se echó a volar. Desde allí se dice quedaron los zorros con
la boca enorme en castigo de su abuso de confianza.

TEXTO 5:

Cuenta la leyenda, que el dios Viracocha, creó un mundo sin luz y dio vida a
unos gigantes que no lo respetaron ni lo obedecieron.

Disconforme con el resultado de su creación, Viracocha envió un diluvio que

sumergió a la tierra transformándola completamente.

Una vez que los gigantes desaparecieron, Viracocha decidió crear hombres,
pero de un tamaño semejante al suyo.

Para que los hombres pudieran apreciar su obra resolvió iluminar la tierra
por medio del sol, la luna y las estrellas. Creo también plantas árboles y
animales.
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Viracocha hizo aparecer a un enviado suyo, Viracocha, un hombre que

imponía respeto, para que instruyera a los hombres sobre la manera de
conducirse para vivir en paz y armonía. Él les enseñaba como cultivar y
cuando cosechar. Las hierbas que podían utilizar como medicina, y los
vestidos que debían usar. Les enseñaba con bondad y mucha paciencia.

A pesar de todos los beneficios que las enseñanzas de Virocochan les

producía, muchos hombres lo injuriaron y se reían de él porque vestía una
túnica andrajosa. Ellos fueron convertidos en piedras. Hubo quienes
trataron de escapar de su furia, pero fueron alcanzados por fuego
volcánico. Solo allí se dieron cuenta que estaban ante un ser poderoso al que
le debían obediencia y respeto.

Viracochan hizo un largo recorrido. Al llegar a un hermoso valle creó a una

persona a la que llamó Alcaviza y a ese lugar le dio por nombre Cuzco. Luego
exclamó: Después de Alcaviza, llegarán los incas orejones. Mi deseo es que
sean respetados.

Este era un anticipo de la llegada a Cuzco de Ayar Manco y Mama Ocllo,

fundadores del Imperio Inca Viracochan tenía muchos nombres: Tumupa,
Tarapacá, Viracochan, Pachayachicachan, Bichaycamayoc, Cunacuycamayoc,
Pachacan. Todos esos nombres significan: El enviado de Viracocha, su
fuente, el predicador, el encargado del presente o el conocedor del tiempo.
FUENTE: https://hadnet1823.wordpress.com/category/leyendas-y-mitos/

TEXTO 6: “EL ZORRO QUE SE FUE AL CIELO”

Esta leyenda habla de un zorro muy impertinente que se fue al cielo con el
cóndor.

El zorro comió sin parar y no quería volver a la tierra. Una estrella le dio un
solo grano de cañihua y el zorro se quejó diciendo que era poco. La estrella
le dio más granos y el zorro quiso cocinarlos todos a la vez. La olla rebosó y
la estrella se molestó.

En ese momento el zorro quiso volver a la tierra y al enviarlo la estrella con

una cuerda, comenzó a pelear con un loro, este cortó la cuerda del zorro,
haciendo que cayera sobre las rocas reventando su panza. De esta salieron
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las semillas de cañihua al suelo. Esta historia la cuentan los abuelos de la

región para justificar la llegada de la planta a la zona.

FUENTE: https://www.lifeder.com/leyendas-de-puno/

TEXTO 7: “EL ETERNO GUARDIÁN”

"La leyenda dice que el joven Chupaycho Cunyag se enamoró perdidamente

de la bella princesa Pillco Huayta, hija del valeroso curaca Achapuri Inquil
Tupac.Su amor fue tan profundo que ambos jóvenes terminaron amándose.

El padre, al enterarse de la osadía de su hija, se opuso rotundamente, ya

que tenía escogido para ella a un valeroso guerrero Panatahua. Los jóvenes
enamorados, desoyendo las palabras del curaca, huyeron hacia el lugar
denominado Nunash y se instalaron en un pequeño palacete, ahí se
atrincheraron. Cunyag, al saber que el padre de su amada se dirigía hacia
Nunash con un poderoso ejército, instruyó al Pillco Huayta para que huyera
y diera aviso a los Chupaychos, mientras él y los suyos le entablarían
resistencia. La princesa concurrió rauda a cumplir la misión mientras el
joven lo esperó dispuesto, incluso a sacrificar su vida. Su sorpresa fue tal,
al ver al Amaru que guiaba al ejército del curaca, Atemorizado, Cunyag huyó
con dirección al lugar de su origen. El terrible Amaru, al ver que corría el
mozo, levantó las alas y sentenció que se convirtiera en piedra.

Fue así que cuando contemplaba a su pueblo desde las alturas del
Marabamba, sintió que lentamente su cuerpo se transformaba en piedra,
entonces, viéndose perdido y antes que su cabeza se petrificara, con un
grito que se escuchaba a muchas leguas, ordenó que Pillco Huayta huyera
hacia la selva para librarse de la cólera de su padre. […]”.
Fuente: http://mitos-leyendas-urbanas.blogspot.com/2010/04/el-pillco-mozo-el-eterno-guardian.html

B. ACTIVIDAD:

Sistematiza la información respondiendo a las interrogantes planteadas.

Luego, adjunta el archivo de tu trabajo al portafolio:
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TEXTO 1:

 ¿Quién relata la historia del texto?

 ¿Cuándo se desarrolla la historia?
 ¿Consideras que este relato es un mito? Explica el porqué de tu
respuesta.
 ¿Qué valores o antivalores están presentes en esta historia?

TEXTOS 2 y 3:

 Comenta qué tienen en común los textos que has leído.

TEXTO 4:

 ¿El texto leído es un mito o una leyenda? Si es un mito ¿De qué tipo es?
 ¿Cuál es la finalidad de esta narración?

TEXTO 5:

 ¿De qué trata la leyenda del texto leído?

 ¿Las leyendas buscan transmitir un mensaje? ¿cuál es el que se muestra
en esta?

TEXTO 6:

 Identifica su estructura y completa el siguiente cuadro:

Inicio
Nudo
Desenlace

TEXTO 7:

 Elabora un esquema sobre las acciones más importantes del relato.

 ¿Qué opinión te merece las actividades de los personajes?