Patakies Ogbe Weñe

Patakies de Ogbe Weñe
Pataki
Bajo este signo fue que Osha Olo(u Oro) entró a este mundo.
OSHA, Olufo, quería comprar a Olo como un esclavo. Antes de
comprarlo, él consulta IFA con un Oluwo llamado Mabinugbonu.
Este dijo que tenia que hacer un sacrificio: Dos carneros (AGBO)
y doscientos cincuenta monedas.
Pero Olufo exclamo: Ve que solo tengo dinero para comprar a mi
esclavo. Si lo gasto no tendré para comprar el esclavo, y sé negó
a hacer el sacrificio. Y adquirió a Olo.
Olufo tiene un hijo único, llamado Ajana. Cuando Olo llega a la
casa de su dueño, el hijo de este lo hace trabajar fuertemente.
Cada mañana, le pone un machete en el cesto y le ordena ir a los
campos a cortar hierbas, y además de preparar comida y cocinar
el ñame y otras muchas actividades. Elegbara un día encuentra a
Olo: Olo sé sorprendió, y le dijo a Elegbara: ¿Porque usted
permite que Ajana me trate de esa manera? Manda más que su
padre, que es mi amo. Eshu contesta: ¿Podría comérselo a él?
Olo contesta: Llévalo a mí y me lo tragaré.
Al día siguiente, Ajana le da a Olo las mismas órdenes. Olo llegó
a los campos, cortó unas ramas de Palma, las pone en la tierra.
Ajana, llega al campo, llamó Olo que respiro profundamente.
Ajana le pregunta: ¿Dónde esta todo el trabajo que te mande a
hacer? ¿Qué trabajo le dijo: Olo! Solo tenia que estar en el
campo de mañana. Olo no retrocede. Ajana le pega un golpe.
Entonces un segundo. Entonces un tercero. Al tercero, Olo dice:
Ah. ! Te voy a comer! Y agarra Ajana por los pies y sé lo empieza
a tragar. Y poco a poco sé lo va comiendo.
¡De repente, Elegbara aparece, y grito: Olufo! ¡Olufo! ¡Venga!
¡Venga rápidamente! Olo sé esta tragando a su hijo. Y no
quedara nada de él.
Entonces Olufo corriendo. Solo quedaba nada más que la
Cabeza de su hijo afuera. Implora Olufo a Elegbara: Olo. Mi
amigo, le dijo a Elegbara, nada tiene que hacer. Todo esto pasa
por el maltrato de su hijo y por falta de hacer el sacrificio descrito
que usted sé negó a ofrecer.
Rápidamente, Olufo corre y busca el dinero y lo lanza a la tierra y
así lo hace tres veces.
Entonces, Olo vomitó a Ajana, y Olo sé lanza a la tierra y sé traga
el dinero y sé vuelve un OSHA.
En esta historia Olo vive desde entonces en los campos. Ajana
(Ajana Kitika) es al contrario un Osha doméstico. Todo dos son
Kututo.
Pataki
Cuando Orunmila lloraba por no tener mujer, el se vio este Ifa,

que le dijo: Has Ebo con dos Adie Dundun, y una costal de
maníes para que tengas mujeres en el transcurso de este año. Él
hizo el Ebo e Ifa le dijo que sembrara algunos maníes.
Cuando la siembra de maníes estuvo en forma de ser recogida,
Orunmila nota que alguien trataba de robarlos, y pensó que era
una ardilla que escarbaba el sembrado para comérselo y se puso
a vigilar su siembra.
Un día Orunmila vio a dos jovencitas que entraban en su
sembrado y comenzaban a escarbarlos. Él las sorprendió
robándose sus maníes y ellas comenzaron a rogarle que les
perdonara y que no las tomase como ladronas. Orunmila les dijo:
Esta bien, las voy a perdonar pero con la condición de que no
vuelvan a robarlo pues este maní lo sembré por mandato de Ifa,
para poder hallar una mujer para casarse con ella.
Ellas le dijeron: si es verdad que usted nos perdona, preferimos
unirnos con usted, antes de ser tomadas como ladronas.
Entonces Orunmila las desposo a las dos.
Pataki
Él pierde rumbo.
Resulto que a Orunla, Oshun le había robado el Ekuele y su
tablero, y él necesitaba ir a la ciudad de Itako, lo cual realizo, pero
al salir de esta, sus enemigos comenzaron a perseguirlo con
saña, y como el no tenia con que consultar Ifa, no tuvo otra
alternativa que internarse en el monte, pero lo perseguían de
cerca. En el monte, Orunla se encontró con una anciana que al
verlo correr, lo detuvo preguntándole lo que le sucedía y que
quien era él. Orunla se detuvo brevemente ante la anciana y le
dijo quien era y lo que le sucedía. La anciana de aspecto
horripilante, resulta ser Ayahalaigbo, la guardiana del bosque,
hermana de Osain y hechicera como él. Entonces la anciana
viendo el buen porte de Orunla, le dijo: Hagamos un pacto. Si tu
me satisfaces mis deseos de mujer, yo te protegeré y tus
enemigos nunca darán contigo.
Orunla, miro de nuevo el aspecto horripilante de la mujer, pero
sobreponiéndose, durmió con ella. Cuando terminaron, se oían
las voces de los enemigos, que se acercaban y cuando pasaron
por el lado de Orunla, no lo reconocieron y la mujer le dijo: Ya he
cumplido mi parte y ahora tengo que irme, pero te dejare un
regalo de mi presencia. Y al terminar de decir esta frase,
desapareció.
Entonces Orunla, noto que en el lugar que había ocupado la
anciana, habían nacido una mata sedosa y rara, y cortando un
gajo de la misma, la llamo Ashiri Ayahalaigbo (Pierde Rumbo).
Y desde entonces este Ewé sirve a Orunla y a los Awoses para
despistar a sus enemigos.
PATAKI
Orobanta, Awuwobi y Owu adivinaron para el mundo cuando sus
habitantes declaraban que nada era más importante que el
dinero.
Orunmila les dijo que pensaran menos en el dinero y más en IFA.
Dijo que no le dieran honores al dinero, pero si a IFA y al
conocimiento y sabiduría puestos dos estaban al mismo nivel.
Las buenas maneras deben ser adoradas. El dinero exalta al
hombre pero al mismo tiempo destruye su carácter(lo corrompe).
Aquel que tiene mucho dinero esta apto para perder su buen
carácter.
Las maneras y el carácter hacen un hombre.
Si Ud. tiene mucho dinero no esta libre de quedar ciego, lunático
o un hombre enfermo.
Vaya y tome cuidado de su carácter y piense. sea vivo y de
ayuda al pobre y así se ayudara Ud. mismo

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Cuando Orunmila lloraba por no tener mujer, el se vio este Ifa,

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