Divina Comedia
Divina Comedia
Divina Comedia
INTEGRANTES
LAURA MEDINA JENNIFER BUSTAMANTE VIVIANA PARDO FELIPE DAZA SMITH VARGAS
Contexto literario
En el imperio romano la unidad lingstica la constitua el latn despus de la cada del imperio romano las regiones fueron modificando su lengua as nacieron las lenguas derivadas del latn vulgar que se hablaba en provincias llamadas lenguas romances
La fuerza de la sangre El licenciado vidriera El coloquio de los perros Las dos doncellas
DIVINA COMEDIA
La divina comedia se centra en la imaginacin y en la alegora de la visin cristiana de la resurreccin y de la vida posterior a la muerte desde el punto de vista medieval de dicha poca con sus connotaciones occidentales de la iglesia de occidente. Escrita en dialecto toscano, se divide en tres partes fcilmente difenciables, que son: El infierno, el purgatorio y el paraso.
Titulo
En realidad, Dante simplemente denomin a su obra "LA COMMEDIA" sin adjetivos, como explica en una carta a Can Grande della Scala, diciendo que la llama comedia porque empieza de modo horrible y repelente y termina de manera deseable y atrayente, y por estar escrita en estilo humilde y no sublime. Fue Boccacio quien le aplic una vez el epteto "DIVINA", que no forma parte del ttulo hasta 1555, en la edicin de Ludovico Dolce
Tema
El tema de este fragmento, que es el principio del Canto III, es la agona y el sufrimiento de las almas, que provocan un sentimiento de desgracia en el autor. El tema central de la obra es una visita al mundo del ms all acompaado por Virgilio, su gua y maestro en los Infiernos y en la poesa pues, segn Dante, a l debe "la gloria del lenguaje".
AUTOR
Nacio en florencia el 29 de mayo de 1625 Fue un poeta italiano ,en Italia es reconocido, Como el poeta supremo. Su obra maestra la divina comedia, que es una de las obras fundamentales de la transicion del pensamiento medieval renacentista
OBRAS
La vita nuova: Es la primera obra de Dante escrita entre 1292 y 1293 De vulgari eloquentia: es el titulo de un ensayo de Dante que iba a consistir en cuatro libros La divina comedia: es una epopeya alegorica escita entre 1304 y su muerte
Perdido en esa selva enmaraada, la gracia divina le enva un gua, que es el poeta pagano Virgilio. Pasan el Aqueronte en el infierno de la Humanidad fracasada, colocada en series de nueve crculos concntricos en forma de embudo. En la parte inferior esta Lucifer. Dante va presionado por sus mismas luchas y no es raro que cite personas que intervinieron en la vida poltica de su tiempo. Parece normal que nos hallemos a Judas ., el traidor por antonomasia; pero nos sorprende ver a Bruto y Casio, e incluso Papas, que fueron arrastrados por las ambiciones de lo temporal. Perdido Dante en la selva oscura, una pantera, un len y una loba le interceptan el paso. Beatriz (la gracia o sabidura divina) enva en su ayuda a su poeta favorito, Virgilio, que le ampara y se le ofrece como gua.
Despus de pasar el Aqueronte penetran en el infierno. Recorren los nueve crculos concntricos infernales, que van estrechndose en forma de un inmenso embudo, donde estn los condenados sufriendo penas horribles
La cspide de este cono invertido coincide con el centro de la tierra. En lo mas profundo del anfiteatro infernal se halla Lucifer. Dante y Virgilio interrogan a los condenados, que sufren penas terribles en relacin a sus culpas.
En esta descripcin del infierno, Dante pinta episodios de una grandeza incomparable. Es el compendio de todo cuanto en la edad media se imagino sobre los suplicios de ultratumba. Citamos, por su especial patetismo, la escena de Francesca de Rmini y el Conde Ugolino condenado a devorar a sus propios hijos. Dante se encentra en el infierno con personajes histricos y contemporneos, con amigos y enemigos, sobre los que lanza su tormento y su juicio implacable. En este paso se encuentran diferentes niveles: Limbo Lujuria Gula Avaricia Ira Hereja Violencia: lago de sangre, bosque de espinas, violentos contra dios. Fraude traicin
PURGATORIO
Por la puerta de San Pedro ascienden a un monte donde se purifica el alma. All sita el Purgatorio, en un isla. A la cima se sube por nueve gradas de purificacin. Es la purificacin por la esperanza y el deseo. Van vindose distintos personajes antiguos y modernos. A la puerta se halla Catn de Utica. No deja de sorprender el ver a este moralizador de la pagana en el anti purgatorio.
En este paso se encuentran 7 niveles mas que son: Soberbia Envidia Ira Pereza Avaricia lujuria
En este ultimo paso se encuentran nueve niveles de asuncin que son los siguientes: Primer cielo: el de la luna (fortaleza) Segundo cielo: el de mercurio (justicia) Tercer cielo: esfera de Venus (templanza) Cuarto cielo: el del sol (prudencia) Quinto cielo: el de Marte (fe) Sexto cielo: el de Jpiter (esperanza) Sptimo cielo: el de Saturno (caridad) Octavo cielo: deseando de Jesucristo y la virgen mara Noveno cielo: llamado el primer mvil Ciudad de dios: el empreo.
Personajes:
PERSONAJES DEL INFIERNO: Dante Virgilio Caron Minos Cerbero Matilde Beatriz Lucifer
Paraiso
Apolo Minerva
Espacio
Las acciones se dan en el infierno, a excepcin de cuando se encuentra en el bosque. El tiempo no se determina de una manera directa, pero todo se da durante un periodo de 24 horas, segn Dante
VALORES
Valores: En contraste se manejan muchos valores: Valor Coraje Perdn Amor Humildad
CONTRAVALORES
Contravalores: Aqu se manejan los 7 pecados capitales Ira Gula Pereza Envidia Lujuria Avaricia Codicia