El libro de Éxodo narra la historia del pueblo hebreo desde su esclavitud en Egipto hasta su liberación y travesía hacia la Tierra Prometida bajo el liderazgo de Moisés y Aarón. Relata las diez plagas que Dios envió a Egipto para forzar a Faraón a dejar ir al pueblo, culminando con la muerte de los primogénitos egipcios. Luego de ser liberados, Dios guía a los israelitas a través del Mar Rojo y en el desierto, donde les da sus le
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El libro de Éxodo narra la historia del pueblo hebreo desde su esclavitud en Egipto hasta su liberación y travesía hacia la Tierra Prometida bajo el liderazgo de Moisés y Aarón. Relata las diez plagas que Dios envió a Egipto para forzar a Faraón a dejar ir al pueblo, culminando con la muerte de los primogénitos egipcios. Luego de ser liberados, Dios guía a los israelitas a través del Mar Rojo y en el desierto, donde les da sus le
El libro de Éxodo narra la historia del pueblo hebreo desde su esclavitud en Egipto hasta su liberación y travesía hacia la Tierra Prometida bajo el liderazgo de Moisés y Aarón. Relata las diez plagas que Dios envió a Egipto para forzar a Faraón a dejar ir al pueblo, culminando con la muerte de los primogénitos egipcios. Luego de ser liberados, Dios guía a los israelitas a través del Mar Rojo y en el desierto, donde les da sus le
El libro de Éxodo narra la historia del pueblo hebreo desde su esclavitud en Egipto hasta su liberación y travesía hacia la Tierra Prometida bajo el liderazgo de Moisés y Aarón. Relata las diez plagas que Dios envió a Egipto para forzar a Faraón a dejar ir al pueblo, culminando con la muerte de los primogénitos egipcios. Luego de ser liberados, Dios guía a los israelitas a través del Mar Rojo y en el desierto, donde les da sus le
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INTRODUCCION A LA
BIBLIA I EXODO
Origen Del nombre del libro:
xodoproviene dellatnexdus, y delgriego/ksodos/, que significa salida.
ste
En eljudasmo, el texto tradicional es conocido
enhebreocomoShemottrmino cuyo significado literal es nombres. Es en laSeptuagintadonde se lo titulaxodos. Al realizarse la traduccin allatn, se adopt dicho nombre, que fue entonces expresado comoexdus.
Autor xodo es uno de los primeros cinco libros del Antiguo Testamento: libros que tradicionalmente se dice que escribi Moiss. Pentateuco Sin embargo, algunos eruditos afirman que xodo fue compilado por un escritor o editor desconocido que extrajo los datos de muchos y diversos documentos histricos. Hay dos buenas razones por las que Moiss puede aceptarse, sin cuestionar, como el autor divinamente inspirado del libro.
xodo habla del trabajo de Moiss como
escritor. En x 34.27, Dios le manda: Escribe t estas palabras. Otro pasaje nos dice que Moiss escribi todas las palabras de Jehov en obediencia a su mandato (24.4). As que es razonable suponer que esos pasajes se refieran a los escritos de Moiss que aparecen en el libro de xodo.
Moiss estaba bien capacitado para escribir,
pues lo educaron en la casa del faran durante los primeros aos de su vida
Fecha y lugar Puesto que Moiss escribi xodo, este podra fecharse algn tiempo antes de su muerte, alrededor de 1400 a.C. Israel pas los cuarenta aos anteriores a esta fecha vagando por el desierto debido a su infidelidad. Este podra ser el tiempo y lugar para escribir el libro
Tema del libro y propsito principal:
El libro dexodointroduce a Moiss. Es interesante notar cmo Dios lo protegi de la muerte decretada por Faran y lo puso en el palacio de Egipto para prepararlo para la tarea que tena para l (2:110).
Despus de haber vivido cuarenta aos en la casa real, Moiss se vio
obligado a huir a Madin, donde se cas y lleg a ser pastor de las ovejas de su suegro (2:1522). Estando all fue confrontado cara a cara con Dios en una zarza ardiente en un rea desrtica del monte Horeb, donde fue comisionado a sacar la nacin de Israel de la esclavitud (3:1 12).
Despus de haberse resistido brevemente, junto con su hermano Aarn
se presenta ante los israelitas como su lder; sus credenciales fueron aceptadas por los ancianos del pueblo (4:2731).
Tema del libro y propsito principal:
En los cap.7al12se describen varias confrontaciones que Moiss tuvo con Faran durante las cuales Egipto experiment varias plagas; stas eran juicios divinos contra Egipto. Tales juicios tambin demostraron la inutilidad de las falsas deidades egipcias. Cada una de las plagas atac un rea donde se supona que los dioses egipcios eran fuertes. Dios no tan solo us las plagas para liberar a Israel de la tierra donde eran esclavos, tambin utiliz otras grandes demostraciones de poder. La ltima plaga fue la muerte de los primognitos de cada familia egipcia;
Dios instruy a los israelitas a celebrar la Pascua como un
recordatorio por haber sido librados de esta plaga (12:1 36)
Al fin, Faran consinti en permitir que el pueblo saliera. Sin
embargo, al verse sin sus esclavos, de inmediato persigui a los israelitas quienes quedaron atrapados entre el ejrcito egipcio y el mar (14:112). Pero Dios realiz un milagro para rescatar a su pueblo (14:2131). De camino al monte Sina, el pueblo se quej por falta de alimento (16:13), y Dios se lo proporcion (16:1321). Luego se quejaron por falta de agua (17:13), y Dios se la proporcion (17:47). Cuando llegaron al monte Sina, Dios hizo un pacto con Moiss que inaugur una nueva manera de vida para Israel bajo las leyes de Dios. Pero estando aun Moiss en la cumbre del monte recibiendo la ley, el pueblo se rebel al haber hecho un becerro de oro (32:110), un dolo que Aarn se vio obligado a confeccionarles. Despus de la purificacin del pueblo por causa de esta idolatra, Moiss los dirigi en la construccin del tabernculo. La parte final del libro describe la construccin en s del tabernculo, cuyo diseo claramente seala las caractersticas y la obra de Cristo, el Mesas que vendra
propsito principal: El principal propsito del xodo es mantener vivo en la memoria del pueblo hebreo el relato fundacional de dicho grupo como nacin: a partir de la salida de Egipto, una vez libre y dirigindose hacia la Tierra Prometida, el pueblo israelita adquiri por primera vez conciencia de su unidad tnica, filosfica, religiosa y nacional, dado que el Libro del xodo se refiere a la esclavitud de los hebreos en Egipto y la epopeya que condujo a liberarlos de tal condicin, haciendo de ellos un grupo libre, con identidad nacional propia y a su vez provisto de Ley. Significativas, en este contexto fue aquello que Moiss dijo al pueblo israelita: xodo 13:3-10
Versculos claves:
Entretanto, se levant sobre
Egipto un nuevo rey que no conoca a Jos (xodo 1:8) Y oy Dios el gemido de ellos, y se acord de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. Y mir Dios a los hijos de Israel, y los reconoci Dios. (xodo 2:24-25)
Es la vctima de la pascua de Jehov, el cual pas
por encima de las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hiri a los egipcios, y libr nuestras casas. Entonces el pueblo se inclin y ador. (xodo 12:27) Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrs dioses ajenos delante de m. (xodo 20:2-3) Por tanto dirs a los hijos de Israel: Yo soy Jehov; y yo os sacare de bajo de las tareas pesadas de Egipto,y os librar de su servidumbre y os redimir con brazo extendido y con juicio grande: y os tomar por mi pueblo y ser vuestro Dios: y vosotros sabris que yo soy Jehov vuestro Dios que os sac de debajo de las tareas pesadas de Egipto xodo 6: 6-7
Personas importante Moiss es el hombre encomendado porDiospara liberar alpueblo hebreode la esclavitud enEgiptoy conducir elxodohacia laTierra prometida, siendo por ello el primerprofetay legislador deIsrael. Segn la tradicin bblica, Moiss era descendiente deLev, transmiti laLeyalpueblo hebreo y sent las bases para el sacerdocio y el culto israelita
Segn la Biblia, Aarn era el primer hijo
de Amram y Jocabed de la tribu de Lev, hermano mayor de Moiss y de Miriam. La narracin bblica aade que estaba casado con una mujer llamada Eliseba y que tuvieron cuatro hijos: Nadab, Abi, Eleazar e Itamar. Tambin se le considera fundador del sacerdocio judo.
Junto a Moiss condujo a los israelitas fuera
de Egipto al tiempo que le serva de traductor, por el problema de tartamudez de su hermano. Cuenta tambin la Biblia que un milagro se produjo con su vara, la cual floreci. Permiti a los israelitas que fundieran un becerro de oro para el culto idlatra (probablemente imitando al egipcio Apis o al toro sagrado de los cananeos) cuando estuvo en el desierto, sin la presencia de su hermano.
Perteneca a la tribu de Lev. Aarn aconsej en
muchas oportunidades a Moiss durante la travesa desde Egipto a la Tierra Prometida. En muchas ocasiones aplac el genio apasionado de su hermano menor. Sin embargo, en algn momento demostr debilidad de carcter siendo amonestado por Moiss.
Fue sacerdote deMadin,
una tierra que se extenda desde el este delmar Muertohasta elSina. LaBibliacuenta que su hijaSforase cas conMoisscuando ste haba huido de Egipto por haber matado un hombre que maltrataba a un esclavo hebreo. Moiss trabaj como pastor durante cuarenta aos antes de volver a Egipto para llevar a los hebreos aCanan, la tierra prometida.
fue unaprofetisay cantora deIsrael, hija
deAmramyIojebed, hermana mayor deAarny deMoiss. Vivi en el perodo en que los israelitas vivan en Egipto como esclavos y el faran haba decidido matar a todos los hijos varones que nacieran. Habiendo estado embarazada, jocabed, dio luz a Moiss y, para protegerlo, intent mantenerlo escondido. Empero, no pudiendo ocultar ms al recin nacido, por miedo a que lo delataran los llantos y toda la familia muriera, "tom una arquilla de juncos y la calafate con asfalto y brea, y coloc en ella al nio y lo puso en un carrizal a la orilla del ro" (xodo2:3-4). Miriam sigui la canastilla para ver que el recin nacido estuviera a salvo.
La canasta fue encontrada por la hija del
faran, que al verlo, decidi adoptarlo. Miriam sali de su escondite, para decirle que le traera a una mujer que le diera pecho al beb, envindole a su propia madre. El nio fue llamado Moiss.
Este faran no tena
memoria de Jos, ni del favor que el pueblo haba tenido ante otros faraones.
Josu es un destacadoprofetabblico , cuya vida es narrada en elLibro de Josu. Fue escogido porMoisspara sucederle como lder de los israelitasdurante la conquista deCanan; Josu conquist la mayor parte del territorio de la tierra prometida y la distribuy entre lasdoce Tribus de Israel. Ello tuvo lugar posiblemente hacia 1230-1210 A.C
