Tanatologia

Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo
Instituto de Ciencias de la Salud

Licenciatura en Enfermería
Ciclo Escolar Julio - Diciembre 2019
Tanatología
Docente: Olvera Martínez Dulce María
Cultura
Teotihuacana
Quinto Semestre
Grupo 4
Origen
Teotihuacán: Viene del Náhuatl Lugar donde nacieron
o hicieron los dioses, la ciudad del sol
Logró su mayor
esplendor en el periodo
Clásico, entre el año 150
d. C. al 750 d. C.
Fue muy influyente en la
economía, la política, la
arquitectura y el arte de
toda Mesoamérica.
Ubicación
Al noreste del valle de México, en los que ahora son
los municipios de Teotihuacán y San Martín de las
Pirámides, Estado de México.
Organización Social
Los habitantes que
llegaron al valle de
Teotihuacán, se
organizaban en
aldeas agrícolas,
esto hasta la caída
de Cuicuilco,
destruida por la
erupción del volcán
Xitle
Agricultura
Crearon novedosos
sistemas de drenaje y riego,
construyeron canales que se
utilizaban para mejorar el
agua, sembraron en
terrazas e idearon las
famosas “Chinampas” islas
artificiales construidas en
troncos, tierra fértil y ramas,
las cuales se anclaban en el
fondo del lago para sembrar
árboles y plantas.
Comercio
Teotihuacan fue una importante ciudad comercial
gracias a su abundante producción agrícola tanto la
temporal como en la que se utilizaban canales de
irrigación, como el frijol, maíz y chile asi como los
yacimientos de obsidiana.
Gastronomía
Se basaba principalmente en carne de armadillo, la
mayoría de sus platos estaban elaborados con maíz,
frijoles, hongos de monte, chile, pinole, ajolotes y
charales.
Arquitectura
Las portentosas edificaciones
construidas por estos pueblos
para venerar a sus dioses dan
cuenta de la magnitud de su
entrega, adoración y
compromiso ante este soberbio
panteón indígena.
Teotihuacán se convirtió en un
centro religioso importante e
imponente.
Juego de pelota
Esta cultura se destaco por la creación de juego de
pelota también conocido como el Tlachtli, el cual
consiste en insertar una pelota en un aro ubicado en la
pared.
Religión
Los teotihuacanos expresaban sus creencias por
medio de la escultura, la cerámica y la pintura mural,
en las fachadas de los templos representaban a
deidades como Tláloc y la Serpiente Emplumada,
dioses de la lluvia y la fertilidad.
Rituales
Las ceremonias de celebración se ajustaban a los
solsticios, eclipses y equinoccios. Estos eran los eventos
astronómicos con los que se asociaba la construcción de
pirámides y templos, ya que eran los dioses quienes
regían estas fechas del calendario.
Sacrificios Humanos
Estas prácticas expresaban el compromiso y devoción a
sus dioses al momento de elevar una pirámide.
También se hacían para proteger y garantizar la
abundancia en la ciudad.
Guerreros enemigos
y traidores eran
enterrados vivos,
desangrados,
decapitados o se les
extraía el corazón.
Chalchiuhtlicue
“La que tiene su falda de piedras preciosas”
Es la deidad de las corrientes

de las aguas vivas, los ríos,
lagos y mares, sin embargo,
otros le atribuyen ser la diosa
del amor, es venerada en toda
la cultura mesoamericana,
pues se le conoce como la
madre de la vida y protectora
de los nacimientos y
bautismos.
Xipe Tótec
Era el dios de la agricultura, de la
enfermedad y de la orfebrería. Se
le consideraba influyente en todos
los aspectos vinculados con la vida,
la muerte y la resurrección.
Fue símbolo de la
renovación y del
desprendimiento, y sus
acciones estaban
enfocadas en
regenerar el espíritu
del ser humano.
Mictlantecuhtli
Era Señor del inframundo y Señor de
las sombras. Ejercía su soberanía sobre
el Mictlán, los nueve ríos subterráneos
y sobre las almas de los muertos.
Mictlán Tonatiuhihuícac
Muerte Parturientas y
natural guerreros
Tlalocan
Chichihuacuauhc Accidentes
Los bebés en el agua
muertos durante o a causa
el parto de un rayo
Los primeros humanos
Quetzalcóatl y Xólotl descendieron
al inframundo para conseguir los
huesos de los difuntos que murieron
en el diluvio del cuarto Sol.
Mictlantecuhtli envió a unas
codornices en su persecución y
consiguió que Quetzalcóatl perdiera
los huesos que al caer al suelo se
rompieron en mil pedazos,
Cihuacóatl recogió esos restos y los
trituró en un mortero de jade, los
mezcló con la sangre y crearon a los
primeros humanos del quinto Sol.
Dios Gordo
“El Dios mofletudo teotihuacano”
Este Dios está relacionado con

la Vida y la Muerte, así como
con la abundancia.
Es representado como un
rostro humano, elegantes y
equilibradas proporciones. Se
le han atribuido funciones de
funeraria y el rostro que decora
su cuerpo se ha interpretado
como la representación de un
individuo muerto.
Bibliografía
• Manuel, P. J. (2019, 10 enero). Teotihuacan y sus dioses.
Recuperado 25 agosto, 2019, de
http://arquehistoria.com/divinidades-de-la-cultura-teotih
uacana-16595
• Jiménez, A. E. (2017, 20 diciembre). Divinidades de la

cultura Teotihuacana . Recuperado 25 agosto, 2019, de
https://www.lifeder.com/dioses-teotihuacanos/0312
• Arrieta, O.P. (2009, 13 septiembre) Mictlantecuhtli señor

del inframundo. Recuperado 25 agosto, 2019, de
http://www.tierraquebrada.com/2014/mitos-y-cartas-mictl
antecuhtli-senor-del-inframundo/-1989

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Es la deidad de las corrientes

Este Dios está relacionado con

• Jiménez, A. E. (2017, 20 diciembre). Divinidades de la

• Arrieta, O.P. (2009, 13 septiembre) Mictlantecuhtli señor

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